تكثر اللافتات في جرينفيلد، واجهات المتاجر في وسط مدينة ماساتشوستس، من بينها السلام، الفن وليس الحرب، الطعام للجميع وليس الحرب، الطاقة الشمسية وليس الحرب، اصنع الشاي لا الحرب... لماذا يوجد هذا العدد الكبير من أصحاب المتاجر والمؤسسات، بما في ذلك مكتبة جرينفيلد ومجتمع جرينفيلد هل وافق التلفزيون على عرض نوافذ متاجره ومساحاته الداخلية لهذه اللافتات؟ وقالت ميندي فنسنت، صاحبة متجر Hens and Chicks: "لأنه لا يوجد شيء أفضل من السلام، فقد كان جون لينون على حق". أوضحت كيلي آرتشر، مالكة شركة Lucky Bird Thrift، التي تبيع "سلعًا جيدة الجودة ومحبوبة مسبقًا"، أن "حب السلام يجلب اهتزازًا إيجابيًا، والذي يستمر للأمام". قال جيرومي، صاحب محل لإصلاح أجهزة الكمبيوتر المحمول والكمبيوتر، بإيجاز: "أنا أؤمن بالسلام".
لقد وجدت الدراسات أن "المعايير والطقوس والقيم التي تفضل السلام، بالإضافة إلى محو الأمية من أجل السلام التي يتم تدريسها لكل جيل جديد، هي الأكثر أهمية بالنسبة للسلام". خلق مجتمع سلمي"، مجتمع يحل الصراعات دون اللجوء إلى العنف. تعتبر منظمة Greenfield Shops for Peace إحدى هذه اللفتات العامة ذات القيمة العالية.
لقد كانت المجتمعات المسالمة موجودة دائمًا، وهي موجودة الآن، ولكنها لا تتصدر الأخبار. من بين الآلاف من أعمال اللطف الاجتماعي اليومية والحل السلمي للنزاعات بين مجموعات من الناس والبلدان، لا شيء يستحق النشر مثل السرقة أو القتل أو الحرب. بالنسبة للبعض، قد يخلق هذا انطباعًا بأن العدوان أمر طبيعي بالنسبة للبشر، وخاصة الذكور، في ضوء الإحصائيات. ولم يكن الرئيس جون ف. كينيدي، في ذروة الحرب الباردة مع الاتحاد السوفييتي، يعتقد ذلك: "إن السعي لتحقيق السلام ليست دراماتيكية مثل السعي إلى الحرب... علاوة على ذلك، يعتقد البعض أنها مستحيلة، فالحرب طبيعية ولا مفر منها. مشاكلنا من صنع الإنسان. ولذلك، يمكن حلها من قبل البشر.
عالم آثار مشهور الدكتورة ماريا جيمبوتاس لقد أظهر أن الحرب في أوروبا حديثة نسبيا ــ منذ خمسة آلاف إلى سبعة آلاف عام ــ وليست مستوطنة في الحالة الإنسانية، نظرا لوجود مجتمعات مسالمة غير أبوية في أوروبا في وقت سابق. علاوة على ذلك، فإن المجتمعات التي كانت ذات يوم شديدة الحرب أصبحت الآن مسالمة، مثل بلدان الشمال الأوروبي: النرويج والسويد والدنمارك وفنلندا وأيسلندا والدول القبلية الخمس في كونفدرالية الإيروكوا. قامت كوستاريكا بتصفية جيشها في منطقة في نصف الكرة الغربي حيث ينتشر الصراع.
في كتابه، على القتل: التكلفة النفسية لتعلم القتل في الحرب والمجتمع، يدرس اللفتنانت كولونيل ديفيد جروسمان الظاهرة الرائعة المتعلقة بمقاومة الإنسان للقتل والتي تم الكشف عنها في دراسات معدلات إطلاق الجنود للنار في الحرب العالمية الثانية. كان لدى معظم الجنود المقاتلين معدلات إطلاق نار منخفضة (15-20%)؛ معظم الذين أطلقوا النار استهدفوا فوق أو إلى جانب عدوهم. وعلى حد تعبير العميد إس إل مارشال، الذي وثق معدلات إطلاق النار في تلك الحرب، فإن الجنود "معترضون على الخدمة العسكرية بدافع الضمير... غير قادرين على قتل زملائهم من البشر".
ارتفعت معدلات إطلاق النار المنخفضة في الحرب العالمية الثانية إلى 55% في كوريا و95% في فيتنام فقط بعد أن استخدم الجيش تقنيات لتهيئة المجندين للقتل، وفقًا لجروسمان. ولكن مع زيادة معدلات إطلاق النار على البشر الآخرين في القتال، فإن اضطراب ما بعد الصدمة و انتحار وتزايد في الجنود من الأذى المعنوي المتمثل في قتل إخوانهم من بني البشر.
شمل عدم حساسية المجندين بعد الحرب العالمية الثانية لقتل بشر آخرين استخدام أهداف شبيهة بالبشر؛ وتصوير العدو على أنه دون البشر ("المغفلون" بالنسبة للكوريين والفيتناميين في تلك الحروب)؛ إضافة هتافات أثناء المسيرة – "اغتصاب"، "قتل"، "نهب"؛ واستخدام المسافة في القتل بأسلحة بعيدة المدى لتجنب رؤية الوجوه وسماع صراخ القتلى؛ وتركيز التوظيف على المراهقين (الأكثر مرونة). يتم تعزيز هذا التدريب على القتل من خلال التاريخ العسكري، والآثار الحربية ووسائل الإعلام في هوليوود، وكلها تروج لنسخة من الحرب تمجد القتل، وتصور الجنود على أنهم قتلة نبلاء. لكن الدراسات تشير إلى أن 60 يومًا من القتال المستمر يتسبب في إصابة 98% من الجنود بصدمات نفسية. يبدأ الإرهاق القتالي بعد 30 يومًا - سبب التناوب في البحث والتطوير.
إذن، ما الذي يمكننا فعله لمواجهة قوة الثقافة العسكرية؟
امنح تعليم السلام فرصة
محو الأمية من أجل السلام – فنون الاستماع، وطرح الأسئلة لتحقيق الوضوح والتفاهم، وتنمية التعاطف والتواصل المتبادل؛ مهارات الحل المنضبط للصراعات والتعرف على التلاعب اللفظي والإعلاني؛ إن تاريخ الثورات اللاعنفية الناجحة لا يقل أهمية عن القراءة والكتابة والرياضيات. وكما أكد غاندي، "إذا تم التعامل مع تعليم السلام على محمل الجد مثل التعليم العسكري، فإن عالمنا سيكون مكانًا مختلفًا كثيرًا".
تخيل: مع تعليم السلام في الصفوف من الروضة إلى الصف الثاني عشر في مدارس جرينفيلد، أليس من المحتمل أن تستمر الحوادث التأديبية، بما في ذلك السلوك التخريبي، والشجار، والتنمر، والهروب من المدرسة في اتجاهها التنازلي، كما ورد في تقرير ٢٨ مسجل جرينفيلد. ألن تكون هذه إحدى المهارات التعليمية الأكثر فائدة للحياة التي يمكن أن نقدمها للطلاب؟ جيد لهم وجيد للمجتمع الذي يعيشون فيه وسوف يؤثر.
تنضم شركة Greenfield Shops for Peace إلى مبادرتين أخريين للسلام في غرب ماساتشوستس: صانعي السلام الشباب و المارة النشطين. أضف إلى ذلك تعليم السلام في مدارسنا وسنحصل على المكونات العضوية لثقافة السلام المحلية والإقليمية.
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع