ولكي تكون رؤية "الاشتراكية في القرن الحادي والعشرين" منافسة، فإنها تحتاج إلى تفصيل، ومناصرة، وبرنامج. لتحسين التركيز وزيادة القوة، تحتاج المنظمات والمشاريع والحركات المناهضة للرأسمالية في جميع أنحاء العالم إلى التماسك المشترك والتضامن المتبادل. ومن أجل تلبية هذه الاحتياجات، أعلن الرئيس الفنزويلي تشافيز مؤخراً، وسط تأييد واسع النطاق، وكذلك بعض الردود الحاسمة، أن اجتماعاً سيعقد في كاراكاس في شهر إبريل/نيسان القادم من شأنه أن يؤسس لأممية جديدة.
ولكن كيف يمكن أن تبدو هذه الأممية الجديدة؟ ما الذي يمكن أن يحققه؟ كيف يمكن للناس، مثل أولئك الذين يقرأون هذا المقال، وخاصة الأشخاص في الحركات الشعبية حول العالم، أن يتعاملوا معها؟
ليست الدولية لأسلافنا
لنفترض أن الأممية الجديدة هي مكان ممتاز للنقاش ولكن ليس لها أي عنصر عملي، أو، الأسوأ من ذلك، أنها مكان لتجمع الأنا الكبيرة التي تتزين في الغالب باجتماعات طويلة بلا هدف. أو لنفترض أن الأممية الجديدة تعالج البرامج والأفكار بذكاء، ولكنها تكون وسيلة لمجموعة صغيرة لإصدار التعليمات من الأعلى. أو لنفترض أن تركيز الأممية الجديدة أو هيكلها أو إجراءاتها التشغيلية متجذرة من الناحية المفاهيمية في ممارسات ذكورية أو عنصرية أو استبدادية أو قمعية معيبة في الماضي. وحتى لو كبرت، فإن مثل هذه الأممية الجديدة، المبنية بالطوب الفكري، والملاط الاجتماعي، والميول البرنامجية، والعادات والأفكار الشخصية للعالم القديم، لن تساعدنا على الأرجح في تحقيق عالم جديد. إن التحرير لن يقف بشكل جيد على الأسس القديمة. وعلينا أن نزرع بذور المستقبل، بأفضل ما نستطيع، في مساعينا الحالية.
إن أغلب الأشخاص ذوي الخبرة السياسية في حركات اليوم لن ينضموا إلى أممية من الطراز القديم. وحتى مع الأخذ في الاعتبار العدد القليل نسبيًا من النفوس المتحمسة التي ستسجل، فإن معظمها لن يظل ملهمًا لفترة طويلة. وكما هو متوقع، فإن الدعم لن ينمو بالقوة الكافية لإحداث تغيير كبير. لا نستطيع أن نكسب عالماً جديداً دون أن نحظى بدعم واسع وعميق، ولا نستطيع أن نجتذب دعماً واسعاً وعميقاً بتقديم هياكل وأساليب تجسد أمراض الماضي الأساسية.
وهكذا، فإن الدرس الأول، المألوف بالفعل لدى معظم الناس: إذا سارت أممية جديدة على إيقاع طبول الماضي، بغض النظر عما قد يريده أعضاؤها، وبغض النظر عن مدى شجاعة أعضائها في السعي لتحقيق أحلامهم النبيلة، فإن الدعم الذي سيحصلون عليه سيكون ضئيلًا للغاية. محدودة وستكون جهودهم معرضة للخطر بسبب المخلفات المدمرة السابقة لتحقيق نتائج مرغوبة في القرن الحادي والعشرين.
محور الأممية الجديدة
التركيز على القضية
إن "موضوع" الأممية الجديدة ينبغي أن يعالج حتماً جميع الاهتمامات التي تدخل في تطوير واستدامة مجتمع وعالم متحررين، وهي جزء من ذلك، ولكن ليس هناك سبب للاعتقاد بأن جميع الأشخاص العقلاء والمهتمين سيوافقون أو ينبغي عليهم أن يتفقوا على كل هذه الأمور. القضايا. سيتعين عمل الكثير في الممارسة العملية. وسوف يختلف الكثير من بلد إلى آخر. ربما يكون هناك موقف أفضل، ولكننا لا نعرفه بعد. ربما يظن أغلب الناس أنهم يعرفون أفضل منصب، لكن قليل من الناس يختلفون، وربما يثبت القلة أنهم على حق فيما بعد.
ويشير هذا إلى أنه فيما يتعلق بالوحدة، يجب علينا أن نستقر فقط على مجموعة بسيطة ولكنها مهمة للغاية من المبادئ والالتزامات التي من شأنها أن تميز الأممية الجديدة. ما هو الحد الأدنى من الالتزامات التي يتعين على الأممية الجديدة أن تتبناها لتتمكن من أداء وظيفتها على أكمل وجه؟ ويمكن لأولئك الذين يوافقون على الالتزامات الأساسية التي لا يمكن انتهاكها أن ينضموا. أولئك الذين لا يتفقون معهم، قد يرغبون في الانضمام، لكنهم لا يستطيعون ذلك.
قليلون قد يشككون في أن الأممية الجديدة يجب أن تهتم بشكل مركزي بالاقتصاد، والجنس والقرابة، والثقافة والمجتمع، والسياسة، والعلاقات الدولية، والبيئة. علاوة على ذلك، ليست هناك حاجة لذلك، وقد تعلمنا في العقود الأخيرة أنه لا جدوى من محاولة رفع أي من هذه النقاط فوق البقية. وجميعها ذات أهمية مركزية ومتشابكة بقوة. ومن ثم، ينبغي أن يكون الحال أن مجموعة في أممية جديدة قد تركز في بلد ما، أو في وقت ما، أو لغرض ما، في المقام الأول على واحد أو آخر من هذه المحاور، ولكن لكي تكون جزءًا من الأممية الجديدة، سيكون من الضروري ويجب عليهم أيضًا أن يعترفوا بأن أولويتهم كانت مجرد واحدة من بين العديد من الأولويات، وأن الأولويات الأخرى يجب أن تستنير بعملهم وكذلك أن تستنير بعملهم.
من المؤكد أن مجالات النضال الستة هذه على الأقل يجب أن ترفع من مستوى أي منظمة تحاول خلق عالم جديد لأن: (أ) جميع هذه المجالات المركزية الستة ستؤثر بشكل حاسم على طابع العالم الجديد، (ب) كل مجال من هذه المجالات الستة هو قادرة على إظهار التأثيرات التي من شأنها تقويض الجهود المبذولة للوصول إلى عالم جديد، و (ج) سوف تنفر الدوائر الانتخابية الأكثر انخراطًا في كل من هذه المجالات الستة وتتأثر بها بشدة إذا تم تحويل اهتماماتها الرئيسية إلى أهمية ثانوية.
ولكن ما هو الحد الأدنى من التركيز والالتزام السياسي الذي يمكن أن تمتلكه أممية جديدة فيما يتعلق بكل مجال من مجالات الاهتمام الستة الواسعة هذه؟ ما الذي قد تحتاج إليه في البداية للاتفاق عالميًا حول كل مجال للحصول على الوسائل اللازمة لتغيير هذا المجال حقًا ومناشدة وتمكين الدوائر الأكثر اهتمامًا بهذا المجال بشكل مشروع؟
بعض الاحتمالات للاتفاق العام هي:
وينبغي أن يكون الإنتاج الاقتصادي والاستهلاك والتخصيص بلا طبقات - وهو ما يتضمن بالطبع الوصول العادل للجميع إلى التعليم الجيد الذي يسهل الوصول إليه، والرعاية الصحية ومتطلبات الصحة مثل الغذاء والمياه والصرف الصحي والسكن والعمل الهادف والكريم، والأدوات اللازمة. وشروط تحقيق الشخصية
لا ينبغي للجنس/القرابة، والعلاقات الجنسية والأسرية، أن تميز حسب العمر، أو التفضيل الجنسي، أو الجنس أي مجموعة فوق الأخرى - وهو ما يتضمن بالطبع إنهاء جميع أشكال اضطهاد المرأة، وتوفير الرعاية النهارية، والترفيه، والرعاية الصحية، وما إلى ذلك.
ينبغي للثقافة والعلاقات المجتمعية بين الأجناس والمجموعات العرقية والأديان والمجتمعات الثقافية الأخرى أن تحمي حقوق وهوية كل مجتمع، بما في ذلك احترام حقوق وهوية جميع المجتمعات الأخرى أيضًا - وهو ما يتضمن بالطبع وضع حد للعنصرية والتعصب العرقي وما إلى ذلك. الهياكل المتعصبة وكذلك تأمين الرخاء وحقوق السكان الأصليين
إن صنع القرار السياسي، والفصل في المنازعات، وتنفيذ البرامج المشتركة يجب أن يوفر قوة الناس بطرق لا ترفع أي قطاع أو دائرة انتخابية إلى السلطة فوق الآخرين - وهو ما يتضمن بالطبع المشاركة والعدالة للجميع
يجب أن تحقق التجارة الدولية والاتصالات والتفاعلات الأخرى السلام والعدالة وتحميهما مع تفكيك جميع بقايا الاستعمار والإمبريالية - وهو ما يتضمن بالطبع إلغاء ديون دول الجنوب العالمي وإعادة بناء الأعراف والعلاقات الدولية للتحرك نحو نظام عادل ومنصف. مجتمع الدول المتساوية
لا ينبغي للخيارات البيئية أن تكون مستدامة فحسب، بل يجب أن تهتم بالبيئة بما يتوافق مع أعلى تطلعاتنا لأنفسنا ولعالمنا - والتي تشمل بالطبع العدالة المناخية وتجديد الطاقة.
هل هناك مجال للاختلاف والنقاش حول ما تعنيه كل نقطة من النقاط المذكورة أعلاه بالضبط، ناهيك عن التفاصيل الأكثر تحديدًا؟ بالطبع هناك. لكن وجود مجال للنقاش أمر جيد في الأممية، مما يعني أن تكون كتلة ضخمة من المشاريع المتنوعة التي يحتفظ كل منها بتاريخه وأجندته الخاصة. وتصبح الأممية أعظم مجموع لجميع أجزائها. فهو يجسد الاختلافات كمصدر للقوة. فهو يتجنب إغراء التحول إلى مجرد ائتلاف مرتبط فقط بالمطالبات المتفق عليها عالميا ولكن ذات قاسم مشترك أقل، أو تجانس كافة وجهات النظر في نمط ضيق واحد.
القيم الأساسية
ماذا عن القيم الأساسية؟ من المؤكد أن الأممية الجديدة سوف ترفع مستوى التضامن كجزء من روحها. فالأممية في نهاية المطاف تدور حول مواءمة الحركات والمشاريع العالمية في إطار المساعدات المتبادلة والمنفعة الجماعية.
يجب على الأممية الجديدة بالتأكيد أن ترفع من شأن التنوع كقيمة أساسية، سواء بسبب الضرورة البيئية الواضحة للقيام بذلك، أو بسبب ملاحظة أنه في أي مشروع يمكن لآراء الأقلية أن تصبح أغلبية، أو أن ما يُعتقد اليوم أنه جنون يمكن أن يؤدي إلى ما هو الرائع غدا.
لا شك أن الأممية الجديدة سوف تتبنى أيضًا العدالة باعتبارها واحدة من قيمها الأساسية، حتى لو احتفظت "بحقائق يقينية" متناقضة حول ما يشكل العدالة. علاوة على ذلك، من المفترض أن يتوصل الأعضاء بمرور الوقت إلى مزيد من الوضوح بشأن ما تستلزمه العدالة وتتطلبها. أحد الاحتمالات، على سبيل المثال، هو أن هذا يعني أن كل شخص يمكنه العمل يحصل على حصة من الدخل بناءً على مدة عمله وكثافته ومدى إرهاق العمل الذي يحظى بتقدير اجتماعي، ولكن ليس على أساس الملكية أو القوة أو حتى الإنتاج، في حين أن أما أولئك الذين لا يستطيعون العمل فيتم التعامل معهم من ذوي الاحتياجات الخاصة، علاوة على ذلك، يحصلون على دخل متوسط.
ومن المؤكد أن السلام مع العدالة والاستدامة البيئية والحكمة سيكون أيضًا قيمًا مرشدة. ولن تواجه الحركات الجادة أي مشكلة في ذلك.
وأخيرا، سيكون على الأممية الجديدة بالطبع أن يكون لها موقف تجاه القرارات والمشاركة والسلطة. وعلى أقل تقدير، من المفترض أن تلتزم أممية جديدة بالقيمة التي يطلق عليها "الديمقراطية". ولكن بالنسبة لي، أتمنى أن يصل الأمر إلى مفهوم أكثر إلهاماً لـ "سلطة الشعب"، أو "الديمقراطية التشاركية"، أو "الإدارة الذاتية". وأنه سيقيم بجدية أنواع التغييرات الهيكلية والابتكارات الضرورية لضمان مشاركة جميع المواطنين المستنيرة والواثقة في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية - وربما يشمل ذلك أيضًا، على سبيل المثال، تغييرات في طريقة تقسيم العمل وتنفيذه. والطريقة التي يتم بها تصور التعليم وتنفيذه، وبالطبع طريقة مناقشة التفضيلات واستكشافها وحلها وتنفيذها. وربما سيكون ذلك ممكنا أيضا!
على أي حال، ونظرًا لمكان وزمان نشأتها، لنفترض أن أممية جديدة تتبنى اسمًا مثل الأممية الاشتراكية التشاركية (PSI)، حيث تشير كلمة "المشاركة" ضمنًا إلى أنها ليست أممية أسلافنا، ولكنها جديدة حقًا.
لنفترض أيضًا أنها تلتزم بإعطاء الأولوية على الأقل للاقتصاد، والجنس، والعرق، والسلطة، والسلام، و البيئة، وتلتزم بالتضامن والتنوع والإنصاف والسلام مع العدالة والحكمة البيئية وقوة الناس أو الإدارة الذاتية. ومن المؤكد أن هذه الالتزامات ستقطع شوطا طويلا نحو توفير أساس جديد لأممية جديدة.
ولكن ماذا عن وجهات النظر المتضاربة العديدة التي قد يحملها مختلف الأعضاء بما يتجاوز الحد الأدنى من وجهات النظر التي قد يتقاسمونها عالمياً؟ كيف يمكن أن توجد مواقف مختلفة في أممية جديدة فيما يتعلق بالاحترام المتبادل؟ كيف يمكن أن ينخرطوا في دراسة متأنية وخلاقة متبادلة؟
التيارات في الأممية الجديدة
كيف يمكن للأممية الجديدة أن تكون وفية لالتزاماتها الأساسية، وفي الوقت نفسه تكون وسيلة للنمو والتطور المستمر؟ كيف يمكن للأممية الجديدة أن تعطي الأولوية لوجهات النظر الأساسية المشتركة، وفي نفس الوقت تمارس التنوع وتعطي الأولوية للابتكار؟
أحد الاحتمالات هو تضمين والاحتفاء "بالتيارات" التي تخدم كوسيلة للتعبير عن وجهات النظر المتعارضة. قد يكون هناك تيار يتكون من منظمات و/أو مشاريع و/أو حركات أعضاء مختلفة تشترك في هدف اقتصادي معين متنازع عليه (مثل الاقتصاد التشاركي أو اشتراكية السوق، وما إلى ذلك)، أو توجه استراتيجي معين متنازع عليه (مثل الانتخابات أو اللاعنف، إلخ.). ولن ينظر إلى تيارات الأممية المختلفة على أنها ضعف يقوض الوحدة، بل على أنها قوة تدفع الطائفية وتضمن النمو المستمر. ستكون المواقف المتنافسة بكل احترام جزءًا من الأممية، حيث تستكشف معًا بشكل تفاعلي خلافاتها على أمل التوصل إلى رؤى جديدة.
ولإنشاء سياق متجانس ومثمر، يجب على التيارات أن تسلّم بأن نوايا التيارات الأخرى كانت جيدة، وأن الخلافات كانت حول الجوهر وليس الدافع، وأنها كانت خاضعة لنقاش موضوعي من شأنه أن يشكل جزءًا جديًا من المشروع برمته.
ومن ثم فإن الأممية ترحب بالتيارات المختلفة التي توفر لكل منها رؤية واسعة ووسائل للتعامل مع الآخرين لمحاولة تقديم رؤى جديدة تؤثر على السياسة والبرامج.
لن تكون للتيارات أجندات خفية أو تعتقد أن كل شخص آخر أحمق، لأن وجهات نظرها هي وحدها التي لها الجدارة. بل إن التيارات تعتبر من المسلم به أنه حتى الأفكار التي تعتقد أنها غريبة أو غريبة أو تؤدي إلى نتائج عكسية، قد تثبت فائدتها مع مرور الوقت، بحيث ينبغي احترام جميع وجهات النظر المعتنقة داخل الأممية واستكشافها بشكل جوهري دون اتخاذ موقف دفاعي ودون الشك في دوافع الأعضاء الآخرين في الأممية. .
باختصار، في هذه الصيغة، طالما أن أي تيار معين يقبل المبادئ الأساسية للأممية ويعمل وفقا لمعاييرها وأساليبها، فإن المعارضة المحترمة ستعتبر قوة تمنع التوصل إلى اتفاق غير محسوب وتدفع باستمرار غلاف المعتقدات نحو رؤى جديدة.
ففي المناقشات الدائرة حول السياسات والبرامج، على سبيل المثال، سوف تكون التيارات مسموعة دائما. وسوف تُتاح لمواقف الأقليات، قدر الإمكان، المساحة ليس فقط للمجادلة، بل لمواصلة تطوير وجهات نظرها ومحاولة إثبات جدارتها أو اكتشاف أوجه القصور فيها. إن فكرة وجود خط سياسي أو برنامجي يتبعه الجميع ستكون غريبة على ثقافة وعملية هذا النوع من الأممية الجديدة.
الأعضاء والقرارات في الأممية الجديدة
ما الذي يسمح للمرء أن يكون في الأممية الجديدة؟ حسنًا، من المفترض أن تشمل الأممية حركات، وأحزابًا، ومنظمات، وحتى مشاريع - ولكن الاحتمال القوي هو أن الأفراد لن ينضموا كأعضاء عموميين، بل ينتمون بدلاً من ذلك فقط عن طريق انتماءاتهم الجماعية.
أي نوع من المجموعة يمكن أن تنتمي؟ وأعتقد أن أي مجموعة أقنعت نسبة معينة متفق عليها ـ ولنقل افتراضياً 75% ـ من الأعضاء الحاليين بأنها تقبل بإخلاص المعايير التي تحدد الأممية يمكن أن تنتمي إلى هذه المجموعة. وقد يكون ذلك أحزابًا سياسية، أو حركات، أو منظمات، أو حتى مشاريع - على سبيل المثال، يمكن أن يكون الحزب الاشتراكي الموحد من فنزويلا، أو حركة العمال المعدمين (MST) من البرازيل، أو مؤسسة روزا لوكسمبورغ من ألمانيا، أو حتى المؤسسات الإعلامية. مثل ZCom، على سبيل المثال، من الأعضاء الأمريكيين والموظفين والموظفين، وما إلى ذلك، في كل منظمة عضو دولية جديدة سيحصلون بدورهم على عضوية في الأممية بحكم عضويتهم التنظيمية الجماعية. وبالتالي، فإن الأفراد الذين يريدون أن يصبحوا أعضاء في الأممية، ولكن ليس لديهم مجموعة أعضاء ينتمون إليها أيضًا، يجب عليهم الانضمام إلى واحدة. لن تكون هناك عضوية عامة، على الأقل في هذا المفهوم. تتمثل فائدة هذا النهج في أن شرعية الشخص كعضو لا تحتاج إلى تقييم من قبل المنظمة الدولية - ولكن فقط من خلال المنظمة العضو في المنظمة الدولية التي يكون الشخص جزءًا منها. لن يكون هناك أعضاء "على الورق" ولا كتلة من الأعضاء غير المرتبطين وبالتالي غير المعروفين بشكل أساسي.
ما هي أنواع القرارات التي يمكن أن تتخذها الأممية؟
سيكون لكل مجموعة أعضاء أجندتها الخاصة لعملياتها المنفصلة والتي ستكون مصونة. وفي الوقت نفسه، من المفترض أن يتم حث كل مجموعة عضو بقوة على جعل عملياتها الخاصة متسقة مع القواعد والممارسات وجداول الأعمال البرنامجية المشتركة للأممية. وسيكون هناك تضامن بين المنظمات الأعضاء، ولكن فيما يتعلق بعملياتها المنفصلة، سيكون هناك أيضًا استقلال ذاتي. سيكون للأممية برنامج مشترك، وسياسات، ومعايير، وقواعد لاتخاذ قرار بشأنها باستمرار، فضلاً عن الاضطرار إلى اتخاذ قرار بشأن التجمعات التي ستعقدها، والحملات التي ستدعمها أو تنفذها، وربما أشياء أخرى كثيرة.
كيف يمكن اتخاذ مثل هذه القرارات؟
سيكون لمجموعات العضوية أحجام مختلفة تمامًا بلا شك – لذلك في المستقبل يمكن أن تكون هناك مجموعة تضم عددًا قليلاً من الأعضاء في الأممية، ومجموعة أخرى تضم الآلاف، أو حتى الملايين من الأعضاء. ولكن بما أن قرارات الأممية لن تلزم تلك المجموعات إلا فيما يتعلق بجدول الأعمال الدولي الجماعي، فإن الطريقة الجيدة للتوصل إلى القرارات قد تكون المناقشة الجادة والاستكشاف، يليها استطلاعات رأي لأعضاء الأممية بأكملها لمعرفة ميول الشعوب، يليها تحسينات في المفاهيم. مقترحات للحصول على دعم أكبر والسماح للمنشقين من وجهات نظر الأقليات بعرض قضيتهم، وبلغت ذروتها في التصويتات النهائية للأعضاء الذين يسعون إلى نقل التأثير التشاركي للإدارة الذاتية إلى جميع الأطراف. يمكن للمجموعة الصغيرة المكونة من خمسة مشاركين الحصول على أصواتهم الخمسة على الأكثر ما لم يتأثروا بشدة ببعض القرارات أكثر من الآخرين. يمكن لمجموعة كبيرة تضم عشرة آلاف أو مليون مشارك أن تحصل على هذا العدد من الأصوات على الأكثر ــ مرة أخرى، ما لم يتأثروا أكثر باختيار ما ــ ولكن أصوات الأعضاء لن يتم تسليمها بكميات كبيرة، حسب المجموعة، بل واحدة تلو الأخرى، كل منها. يتم احتسابها بشكل فردي. على الإنترنت، لم يعد هذا أمرًا شاقًا من الناحية الفنية. هل هناك احتمالات أخرى؟ بالطبع. وهذا مجرد احتمال افتراضي، لكنه مرغوب فيه.
برنامج ممكن في دولية جديدة
ما الذي يمكن للأممية الجديدة أن تفعله؟
أممية جديدة قد تدعو إلى أحداث دولية وأيام معارضة. قد يدعم حملات النضالات القائمة من قبل المنظمات الأعضاء. وقد تدعم المنظمات الأعضاء ضد القمع. وقد تجري مناقشات وحملات واسعة النطاق لتعزيز التفاهم والمعرفة المتبادلة.
وبشكل أكثر طموحًا، قد تقرر الأممية أيضًا الحملات والمشاريع الخاصة بها، والتي يتم تمويلها من خلال أعضائها. فقد تستقر، على سبيل المثال، على تركيز دولي هائل على الهجرة، وإنهاء الحرب، وتقصير أسبوع العمل في مختلف أنحاء الكوكب، و/أو تجنب كارثة مناخية. وقد تكون هناك بعد ذلك مواد للتحضير، وتعليم لتوصيل المعلومات، وحملات ناشطة للقيام بها، ومقاطعة لبدء ومواصلة، ودعم الجهود المحلية للتوليد، وحتى جهود لتوفير المساعدات المادية والمشاركين في الأحداث التي تحدث عبر الحدود.
جميع هذه البرامج العامة، سيكون متروكًا للمنظمات الأعضاء لتقرر كيفية الارتباط بها، ومع ذلك سيكون هناك زخم جماعي كبير لكل منظمة عضو للمشاركة والمساهمة بأفضل ما تستطيع. ومن ثم، فإن البرنامج الذي تقرره الأممية إما أن يكون حول تصرفات الأممية نفسها أو سيكون عبارة عن نصائح قوية للغاية للأعضاء، أو ربما نداءات موجهة إليهم وإلى العالم الأوسع - ليست ملزمة قانونًا، إذا جاز التعبير، ولكنها قوية وفعالة رغم ذلك.
أخيرًا، فيما يتعلق بالبرنامج، من الواضح أن أحد الأسباب لوجود أممية هو مساعدة المنظمات والحركات والمشاريع على الهروب من عزلة قضية واحدة من خلال أن تصبح جزءًا من عملية أكبر تشمل محاور متنوعة وتوحدها اتفاقيات حول العديد من المساعي المشتركة الكبرى.
حلم أم حقيقة؟
ما ورد أعلاه هو صورة تقريبية محتملة. إنها ليست كاملة وليست فريدة من نوعها. يمكنها أن تتكيف، أو تنحني، أو تنضج، أو تكبر، أو يتم صقلها بكل الطرق، سواء قبل أبريل استعدادًا له، أو بعد أبريل، مع تطور الأممية.
هل هو مجرد حلم أن تتمكن الأحزاب والحركات والمنظمات والمشاريع في جميع أنحاء العالم من العمل باحترام فكري وبرنامجي ومساعدة متبادلة، مع تنوع عميق وتركيز حاد، مع تضامن قوي واستقلالية قوية بنفس القدر، مع تماسك والتزام عميقين وأيضًا مع مادي؟ والعدالة الاجتماعية والإدارة الذاتية الشاملة؟
نعم، هذا اليوم حلم، أو أمنية، أو أمل. ولكن غدا، وبالمعنى الحرفي للكلمة، في إبريل/نيسان من هذا العام، قد يصبح ذلك حقيقة واقعة. ألا يشكل ذلك خطوة كبيرة وتاريخية إلى الأمام؟
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع