"ينقسم الفاشيون إلى فئتين: الفاشيين والمناهضين للفاشية".
- إنيو فلايانو، كاتب إيطالي ومؤلف مشارك لأعظم سيناريوهات أفلام فيديريكو فيليني.
في الأسابيع الأخيرة، تم حث اليسار المشوش تماما على نطاق واسع على التوحد حول طليعة مقنعة تطلق على نفسها اسم "أنتيفا"، أي مناهضة الفاشية. تعتبر أنتيفا، التي ترتدي غطاء رأس وترتدي ملابس سوداء، في الأساس نسخة مختلفة من الكتلة السوداء، المعروفة بإدخال العنف في المظاهرات السلمية في العديد من البلدان. تبدو تسمية أنتيفا، المستوردة من أوروبا، أكثر سياسية. كما أنها تخدم غرض وصم أولئك الذين تهاجمهم بأنهم "فاشيون".
وعلى الرغم من اسمها الأوروبي المستورد، فإن أنتيفا هي في الأساس مجرد مثال آخر على انحدار أمريكا المستمر إلى العنف.
ادعاءات تاريخية
برزت أنتيفا لأول مرة من دورها في عكس تقليد "حرية التعبير" الفخور في بيركلي من خلال منع الشخصيات اليمينية من التحدث هناك. لكن لحظة مجدها كانت في صراعها مع اليمينيين في شارلوتسفيل في 12 أغسطس/آب، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى تعليق ترامب قائلا إن هناك "أناسا طيبين على كلا الجانبين". ومع الشماتة الغامرة، انتهز المعلقون الفرصة لإدانة الرئيس المحتقر بسبب "تكافؤه الأخلاقي"، وبالتالي منح أنتيفا نعمة أخلاقية.
كانت شارلوتسفيل بمثابة إطلاق كتاب ناجح لـ أنتيفا: دليل مناهضة الفاشية، مؤلفه الأكاديمي الشاب مارك براي، هو أنتيفا من الناحية النظرية والتطبيقية. "إن الكتاب "ينطلق بسرعة كبيرة حقًا"،" كما أبهج الناشر ميلفيل هاوس. لقد حاز على الفور على إشادة من وسائل الإعلام الرئيسية الرائدة مثل نيويورك تايمز, The Guardian وشبكة NBC، التي لم تُعرف حتى الآن بالتسرع في مراجعة الكتب اليسارية، وخاصة تلك التي كتبها الفوضويون الثوريون.
The Washington Post رحب براي كمتحدث باسم "الحركات الناشطة المتمردة" ولاحظ أن: "مساهمة الكتاب الأكثر تنويرًا تدور حول تاريخ الجهود المناهضة للفاشية على مدار القرن الماضي، ولكن أكثر ما يهم اليوم هو تبريره لخنق التعبير وسحق العنصريين البيض". ".
تتمثل "مساهمة براي التنويرية" في سرد نسخة رائعة من قصة أنتيفا لجيل حرمته رؤيته التاريخية التي تركز على المحرقة إلى حد كبير من الأدوات الواقعية والتحليلية للحكم على الأحداث متعددة الأبعاد مثل نمو الفاشية . ويقدم براي حركة أنتيفا اليوم وكأنها الوريث الشرعي المجيد لكل قضية نبيلة منذ إلغاء عقوبة الإعدام. ولكن لم يكن هناك مناهضون للفاشية قبل الفاشية، ولا تنطبق تسمية "أنتيفا" بأي حال من الأحوال على جميع أعداء الفاشية الكثيرين.
إن الادعاء الضمني بمواصلة تقليد الألوية الدولية التي قاتلت في إسبانيا ضد فرانكو ليس سوى شكل من أشكال البراءة بالتبعية. وبما أننا يجب أن نبجل أبطال الحرب الأهلية الإسبانية، فمن المفترض أن ينعكس بعض هذا التقدير على ورثتهم الذين عينوا أنفسهم. لسوء الحظ، لا يوجد محاربون قدامى في لواء أبراهام لنكولن ما زالوا على قيد الحياة للإشارة إلى الفرق بين الدفاع المنظم الضخم ضد الجيوش الفاشية الغازية والمناوشات في حرم بيركلي الجامعي. أما بالنسبة للفوضويين في كتالونيا، فقد انتهت براءة اختراع اللاسلطوية منذ وقت طويل، وأي شخص حر في تسويق علامته العامة.
كانت الحركة الأصلية المناهضة للفاشية عبارة عن جهد بذلته الأممية الشيوعية لوقف الأعمال العدائية مع الأحزاب الاشتراكية الأوروبية من أجل بناء جبهة مشتركة ضد الحركات المنتصرة بقيادة موسوليني وهتلر.
وبما أن الفاشية ازدهرت، ولم تكن أنتيفا قط خصما جديا، فإن المدافعين عنها يزدهرون على ادعاء "القضاء على الفاشية في مهده": "لو أن مناهضي الفاشية ضربوا الحركات الفاشية في وقت مبكر بما فيه الكفاية، لكان من الممكن القضاء على هذه الأخيرة في مهدها". ويزعمون أنه بما أن العقل والمناقشة فشلا في وقف صعود الفاشية، فيتعين علينا أن نستخدم العنف في الشوارع ــ والذي فشل بالمناسبة بشكل أكثر حسما.
وهذا أمر غير تاريخي تماما. لقد ساهمت الفاشية في تعظيم العنف، وكان العنف هو ساحة اختبارها المفضلة. كان كل من الشيوعيين والفاشيين يتقاتلون في الشوارع، وساعدت أجواء العنف الفاشية على الازدهار باعتبارها حصنًا ضد البلشفية، وحصلت على الدعم الحاسم من كبار الرأسماليين والعسكريين في بلدانهم، وهو ما أوصلهم إلى السلطة.
وبما أن الفاشية التاريخية لم تعد موجودة، فقد وسعت أنتيفا التي ينتمي إليها براي مفهومها عن "الفاشية" لتشمل أي شيء ينتهك شريعة سياسة الهوية الحالية: من "البطريركية" (وهو موقف ما قبل الفاشية بعبارة ملطفة) إلى "رهاب التحول الجنسي" (بالتأكيد رهاب التحول الجنسي). مشكلة ما بعد الفاشية).
يبدو أن مقاتلي أنتيفا الملثمين يستلهمون باتمان أكثر من ماركس أو حتى باكونين.
قوات العاصفة من حزب الحرب النيوليبرالية
وبما أن مارك براي يقدم أوراق اعتماد أوروبية لحركة أنتيفا الحالية في الولايات المتحدة، فمن المناسب أن نلاحظ ما تمثله حركة أنتيفا في أوروبا اليوم.
وفي أوروبا، يتخذ هذا الاتجاه شكلين. يقوم نشطاء بلاك بلوك بانتظام بغزو مختلف المظاهرات اليسارية من أجل تحطيم النوافذ ومحاربة الشرطة. تعتبر عروض التستوستيرون هذه ذات أهمية سياسية بسيطة، بخلاف إثارة الدعوات العامة لتعزيز قوات الشرطة. ويشتبه على نطاق واسع في تأثرهم بتسلل الشرطة.
على سبيل المثال، في 23 سبتمبر الماضي، حاول العشرات من الأشرار الملثمين الذين يرتدون ملابس سوداء، وقاموا بتمزيق الملصقات وإلقاء الحجارة، اقتحام المنصة التي كان من المقرر أن يلقي فيها جان لوك ميلينشون كلمة أمام الاجتماع الجماهيري. لا فرانس إنسوميس، اليوم الحزب اليساري الرائد في فرنسا. ويبدو أن رسالتهم غير المعلنة هي أنه لا يوجد أحد ثوري بما فيه الكفاية بالنسبة لهم. في بعض الأحيان، يكتشفون في الواقع حليقي الرؤوس بشكل عشوائي ليقوموا بضربهم. وهذا يثبت مؤهلاتهم على أنهم "مناهضون للفاشية".
إنهم يستخدمون أوراق الاعتماد هذه لكي ينتحلوا لأنفسهم الحق في التشهير بالآخرين في نوع من محاكم التفتيش غير الرسمية التي نصبوا أنفسهم بها.
وكمثال رئيسي على ذلك، في أواخر عام 2010، ظهرت امرأة شابة تدعى أورنيلا غييت في باريس تبحث عن عمل كصحفية في العديد من الدوريات والمدونات اليسارية. وقالت إنها "حاولت التسلل إلى كل مكان"، بحسب المدير السابق لـ لوموند ديبلوماتيك، موريس ليموين، الذي "كان دائمًا لا يثق بها بشكل حدسي" عندما عينها كمتدربة.
فيكتور ديداج، الذي يدير أحد المواقع اليسارية الرئيسية في فرنسا، لو جراند سواروكانت من بين من حاولوا مساعدتها، لكنها واجهت مفاجأة غير سارة بعد بضعة أشهر. أصبح أورنيلا محققًا نصب نفسه مكرسًا لإدانة "المؤامرة والارتباك ومعاداة السامية والبني الأحمر" على الإنترنت. اتخذ هذا شكل هجمات شخصية على الأفراد الذين حكمت عليهم بأنهم مذنبون بارتكاب تلك الخطايا. والأمر المهم هو أن جميع أهدافها كانت معارضة للحروب العدوانية التي تشنها الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي في الشرق الأوسط.
وبالفعل، تزامن توقيت حملتها الصليبية مع حروب “تغيير الأنظمة” التي دمرت ليبيا ومزقت سوريا. واستهدفت الهجمات أبرز منتقدي تلك الحروب.
كان فيكتور ديداج على قائمة اغتيالاتها. وكذلك كان ميشيل كولون، المقرب من حزب العمال البلجيكي، والمؤلف والناشط ومدير موقع Investig'action ثنائي اللغة. وكذلك كان فرانسوا روفين، المخرج السينمائي ورئيس تحرير مجلة فقير اليسارية، الذي تم انتخابه مؤخراً لعضوية الجمعية الوطنية على قائمة حزب ميلينشون. لا فرانس إنسوميس. وما إلى ذلك وهلم جرا. القائمة طويلة.
تتنوع الشخصيات المستهدفة، لكن يجمعها شيء واحد مشترك: معارضة الحروب العدوانية. والأكثر من ذلك، بقدر ما أستطيع أن أقول، فإن كل من يعارض تلك الحروب موجود على قائمتها.
الأسلوب الرئيسي هو الشعور بالذنب عن طريق الارتباط. وعلى رأس قائمة الخطايا المميتة انتقاد الاتحاد الأوروبي، المرتبط بـ "القومية" المرتبطة بـ "الفاشية" المرتبطة بـ "معاداة السامية"، في إشارة إلى الميل إلى الإبادة الجماعية. ويتزامن هذا تمامًا مع السياسة الرسمية للاتحاد الأوروبي وحكومات الاتحاد الأوروبي، لكن أنتيفا تستخدم لغة أكثر قسوة.
في منتصف يونيو 2011، ظهر الحزب المناهض للاتحاد الأوروبي الاتحاد الشعبي الجمهوري كانت الحركة التي يقودها فرانسوا أسيلينو موضوعًا لتلميحات افتراءية على مواقع الإنترنت الخاصة بحركة أنتيفا والتي تحمل توقيع "ماري آن بوتولو" (اسم مستعار لأورنيلا جاييت). خوفًا من العنف، ألغى المالكون أماكن اجتماعات الاستعراض الدوري الشامل المقررة في ليون. أجرت المراجعة الدورية الشاملة تحقيقًا صغيرًا، واكتشفت أن أورنيلا جاييت كانت على قائمة المتحدثين في ندوة حول وسائل الإعلام الدولية نظمتها في باريس في مارس 2009 مركز دراسة الاتصالات الدولية وكلية الإعلام والشؤون العامة في جامعة جورج واشنطن. ارتباط مفاجئ لمثل هذا الصليبي المتحمس ضد "البني الأحمر".
في حال كانت لدى أي شخص شكوك، فإن "البني الأحمر" هو مصطلح يستخدم لتشويه أي شخص لديه وجهات نظر يسارية بشكل عام - أي "أحمر" - باللون الفاشي "البني". يمكن أن تعتمد هذه التشهير على وجود نفس رأي شخص من اليمين، أو التحدث على نفس المنصة مع شخص من اليمين، أو النشر جنبًا إلى جنب مع شخص من اليمين، أو الظهور في مظاهرة مناهضة للحرب يحضرها أيضًا شخص من اليمين. ، وما إلى ذلك وهلم جرا. وهذا مفيد بشكل خاص لحزب الحرب، حيث أن العديد من المحافظين في هذه الأيام يعارضون الحرب أكثر من اليساريين الذين آمنوا بشعار "الحرب الإنسانية".
لا تحتاج الحكومة إلى قمع التجمعات المناهضة للحرب. أنتيفا تقوم بهذه المهمة.
الممثل الكوميدي الفرنسي الأفريقي ديودوني مبالا مبالا، الموصوم بمعاداة السامية منذ عام 2002 بسبب رسمه التلفزيوني الذي يسخر من مستوطن إسرائيلي باعتباره جزءًا من "محور الخير" الذي أطلقه جورج دبليو بوش، ليس هدفًا فحسب، بل هو أيضًا بمثابة هدف. رابطة مذنبة لأي شخص يدافع عن حقه في حرية التعبير - مثل البروفيسور البلجيكي جان بريكمونت، المدرج فعليًا على القائمة السوداء في فرنسا لمحاولته الحصول على كلمة لصالح حرية التعبير خلال برنامج حواري تلفزيوني. تم منع ديودوني من الظهور في وسائل الإعلام، وتمت مقاضاته وتغريمه مرات لا تحصى، حتى أنه حكم عليه بالسجن في بلجيكا، لكنه لا يزال يتمتع بقاعدة كاملة من المؤيدين المتحمسين في عروضه الفردية، حيث الرسالة السياسية الرئيسية هي معارضة الحرب.
ومع ذلك فإن الاتهامات بالتساهل مع ديودوني من الممكن أن تخلف تأثيرات خطيرة على الأفراد الذين يشغلون مناصب أكثر خطورة، حيث أن مجرد التلميح إلى "معاداة السامية" قد يكون قاتلاً للحياة المهنية في فرنسا. تُلغى الدعوات، وترفض المنشورات، ولا يتم الرد على الرسائل.
في أبريل 2016، اختفت أورنيلا جاييت عن الأنظار، وسط شكوك قوية حول ارتباطاتها الغريبة.
المغزى من هذه القصة بسيط. يمكن للثوريين المتطرفين الذين نصبوا أنفسهم أن يكونوا شرطة الفكر الأكثر فائدة لحزب الحرب النيوليبرالي.
أنا لا أقترح أن كل أو معظم أعضاء أنتيفا هم عملاء للمؤسسة. ولكن من الممكن التلاعب بهم أو اختراقهم أو انتحال شخصيتهم على وجه التحديد لأنهم ممسوحون بأنفسهم وعادة ما يكونون متنكرين إلى حد ما.
إسكات النقاش الضروري
الشخص الصادق بالتأكيد هو مارك براي، مؤلف كتاب دليل الانتيفة. من الواضح من أين أتى مارك براي عندما كتب (ص 36-7): "..."الحل النهائي" لهتلر هو قتل ستة ملايين يهودي في غرف الغاز، مع فرق الإعدام، من خلال الجوع، ونقص العلاج الطبي في المعسكرات القذرة، و الأحياء الفقيرة، بالضرب، والعمل حتى الموت، ومن خلال اليأس الانتحاري. قُتل ما يقرب من اثنين من كل ثلاثة يهود في القارة، بما في ذلك بعض أقاربي”.
يشرح هذا التاريخ الشخصي سبب شعور مارك براي بشغف تجاه "الفاشية". وهذا أمر مفهوم تمامًا لدى الشخص الذي يطارده الخوف من "إمكانية حدوث ذلك مرة أخرى".
ومع ذلك، فحتى المخاوف العاطفية الأكثر تبريرًا لا تساهم بالضرورة في المشورة الحكيمة. قد تبدو ردود الفعل العنيفة تجاه الخوف قوية وفعالة، في حين أنها في الواقع ضعيفة أخلاقياً وغير فعالة عملياً.
نحن في فترة ارتباك سياسي كبير. إن تصنيف كل مظهر من مظاهر "الخطأ السياسي" على أنه فاشية يعيق توضيح النقاش حول القضايا التي تحتاج إلى تعريف وتوضيح.
وتم التعويض عن ندرة الفاشيين من خلال تعريف انتقاد الهجرة بالفاشية. وهذا التحديد، المرتبط برفض الحدود الوطنية، يستمد قدرًا كبيرًا من قوته العاطفية قبل كل شيء من خوف الأجداد في المجتمع اليهودي من استبعادهم من الأمم التي يجدون أنفسهم فيها.
لمسألة الهجرة جوانب مختلفة في أماكن مختلفة. الأمر ليس هو نفسه في الدول الأوروبية كما هو الحال في الولايات المتحدة. هناك فرق أساسي بين المهاجرين والهجرة. المهاجرون أناس يستحقون الاهتمام. الهجرة هي سياسة تحتاج إلى تقييم. وينبغي أن يكون من الممكن مناقشة هذه السياسة دون اتهام الناس باضطهادهم. ففي نهاية المطاف، كان زعماء النقابات العمالية يعارضون تقليدياً الهجرة الجماعية، ليس بسبب العنصرية، بل لأنها قد تكون استراتيجية رأسمالية متعمدة لخفض الأجور.
في الواقع، تعتبر الهجرة موضوعًا معقدًا، وله جوانب عديدة يمكن أن تؤدي إلى تسوية معقولة. لكن استقطاب القضية يضيع فرص التوصل إلى تسوية. ومن خلال جعل الهجرة الجماعية بمثابة الاختبار الحاسم لتحديد ما إذا كان المرء فاشيا أم لا، فإن تخويف أنتيفا يعيق المناقشة المعقولة. ومن دون نقاش ومن دون استعداد للاستماع إلى كل وجهات النظر، فإن القضية ببساطة ستقسم السكان إلى معسكرين: مع وضد. ومن سيفوز بمثل هذه المواجهة؟
أظهرت دراسة حديثة* أن الهجرة الجماعية لا تحظى بشعبية متزايدة في جميع البلدان الأوروبية. ويتجلى مدى تعقيد هذه القضية في حقيقة مفادها أن أغلب الناس في الغالبية العظمى من البلدان الأوروبية يعتقدون أن من واجبهم الترحيب باللاجئين، لكنهم لا يوافقون على استمرار الهجرة الجماعية. والحجة الرسمية التي تقول إن الهجرة أمر جيد لا يقبلها سوى 40% من الأوروبيين، مقارنة بنحو 60% من كل الأوروبيين الذين يعتقدون أن "الهجرة سيئة لبلادنا". إن اليسار الذي قضيته الرئيسية هي الحدود المفتوحة سوف يفقد شعبيته على نحو متزايد.
العنف الطفولي
إن فكرة إسكات شخص ما هي لكمه في فكه هي فكرة أمريكية مثلها مثل أفلام هوليوود. إنها أيضًا نموذجية لحرب العصابات السائدة في أجزاء معينة من لوس أنجلوس. إن التكاتف مع آخرين "مثلنا" لمحاربة عصابات "هم" من أجل السيطرة على النفوذ هو سمة مميزة للشباب الذين يعيشون في ظروف غامضة. البحث عن سبب يمكن أن يشمل منح هذا السلوك غرضًا سياسيًا: إما فاشيًا أو مناهضًا للفاشية. بالنسبة للشباب المشوشين، يعد هذا بديلاً للانضمام إلى مشاة البحرية الأمريكية.
تبدو "أنتيفا الأمريكية" أشبه إلى حد كبير بحفل زفاف الطبقة المتوسطة بين سياسات الهوية وحرب العصابات. يقتبس مارك براي (صفحة 175) من مصدره في DC Antifa على أنه يشير ضمنًا إلى أن دافع الفاشيين المحتملين هو الوقوف إلى جانب "أقوى طفل في الكتلة" وسوف يتراجع إذا كان خائفًا. عصابتنا أصعب من عصابتك.
وهذا هو أيضا منطق الإمبريالية الأمريكية، التي تعلن عادة لأعدائها المختارين: "كل ما يفهمونه هو القوة". على الرغم من أن أنتيفا تدعي أنها ثورية متطرفة، إلا أن عقليتها تماثل تمامًا أجواء العنف السائدة في أمريكا العسكرية.
وفي سياق آخر، تتبع أنتيفا اتجاه تجاوزات سياسة الهوية الحالية التي تسحق حرية التعبير في ما ينبغي أن يكون قلعتها، الأكاديمية. تعتبر الكلمات خطيرة للغاية لدرجة أنه يجب إنشاء "أماكن آمنة" لحماية الناس منها. يرتبط هذا الضعف الشديد تجاه الأذى الناتج عن الكلمات بشكل غريب بالتسامح مع العنف الجسدي الحقيقي.
مطاردة البط البري
وفي الولايات المتحدة، فإن أسوأ ما في حركة أنتيفا هو الجهود المبذولة لقيادة اليسار الأمريكي المشوش إلى مطاردة جامحة، وتعقب "الفاشيين" الوهميين بدلا من الاجتماع بشكل علني للتوصل إلى برنامج إيجابي متماسك. إن الولايات المتحدة لديها أكثر من حصتها من الأفراد غريبي الأطوار، والعدوان غير المبرر، والأفكار المجنونة، وتعقب هذه الشخصيات الهامشية، سواء بمفردها أو في مجموعات، يمثل إلهاءً كبيرًا. إن الأشخاص الخطرين حقًا في الولايات المتحدة يختبئون بأمان في وول ستريت، وفي مراكز الأبحاث في واشنطن، وفي الأجنحة التنفيذية للصناعة العسكرية المترامية الأطراف، ناهيك عن مكاتب التحرير في بعض وسائل الإعلام الرئيسية التي تتبنى حاليًا موقفًا خيريًا تجاه "مكافحة الإرهاب". "الفاشيون" ببساطة لأنهم مفيدون في التركيز على ترامب المنشق بدلاً من أنفسهم.
إن أنتيفا الولايات المتحدة الأمريكية، من خلال تعريف "مقاومة الفاشية" على أنها مقاومة القضايا الخاسرة - الكونفدرالية، والعنصريين البيض، وفي هذا الصدد دونالد ترامب - تصرف الانتباه في الواقع عن مقاومة المؤسسة النيوليبرالية الحاكمة، التي تعارض أيضًا الكونفدرالية والعنصريين البيض و لقد تمكنت بالفعل إلى حد كبير من القبض على ترامب من خلال حملة تشويه سمعته العنيدة. تلك المؤسسة الحاكمة، التي نجحت، في حروبها الخارجية التي لا تشبع وإدخال أساليب الدولة البوليسية، في استخدام "المقاومة الشعبية لترامب" لجعله أسوأ مما كان عليه بالفعل.
إن الاستخدام السهل لمصطلح "الفاشي" يعيق التحديد والتعريف المدروس للعدو الحقيقي للإنسانية اليوم. في ظل الفوضى المعاصرة، تنبع أعظم وأخطر الاضطرابات في العالم من نفس المصدر، وهو مصدر يصعب تسميته، ولكن يمكننا أن نطلق عليه التسمية المبسطة المؤقتة للإمبريالية المعولمة. وهذا يرقى إلى مشروع متعدد الأوجه لإعادة تشكيل العالم لتلبية متطلبات الرأسمالية المالية، والمجمع الصناعي العسكري، والغرور الإيديولوجي للولايات المتحدة، وجنون العظمة لدى زعماء القوى "الغربية" الأقل أهمية، وأبرزها إسرائيل. ويمكن تسميتها ببساطة "الإمبريالية"، إلا أنها أوسع بكثير وأكثر تدميرا من الإمبريالية التاريخية في القرون السابقة. كما أنها مقنعة أكثر من ذلك بكثير. وبما أنها لا تحمل تسمية واضحة مثل "الفاشية"، فمن الصعب إدانتها بعبارات بسيطة.
إن التركيز على منع شكل من أشكال الاستبداد الذي نشأ قبل أكثر من 80 عاما، في ظل ظروف مختلفة تماما، يعيق الاعتراف بالاستبداد الوحشي الذي نعيشه اليوم. خوض الحرب السابقة يؤدي إلى الهزيمة.
دونالد ترامب هو شخص خارجي ولن يسمح له بالدخول. إن انتخاب دونالد ترامب هو قبل كل شيء عرض خطير لانحطاط النظام السياسي الأمريكي، الذي يحكمه المال بالكامل، وجماعات الضغط، والمجمع الصناعي العسكري ووسائل الإعلام الشركاتية. إن أكاذيبهم تقوض أساس الديمقراطية ذاته. لقد شنت أنتيفا هجومًا ضد السلاح الوحيد الذي لا يزال في أيدي الشعب: الحق في حرية التعبير والتجمع.
ديانا جونستون هي مؤلفة مقدمة مذكرات والدها، من الجنون إلى الجنون: داخل تخطيط البنتاغون للحرب النوويةبقلم بول إتش جونستون (مطبعة كلاريتي). يمكن الوصول إليها في [البريد الإلكتروني محمي]
الملاحظات.
* «أين الديمقراطية؟»، بحث من مؤسسة الابتكار السياسي تحت إشراف دومينيك رينييه، (بلون، باريس، 2017).
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع
4 التعليقات
هذه المقالة هي خيبة أمل حقيقية. تقريع أنتيفا في عصور صعود الفاشية.
أكثر من مليون قتيل في العراق. أكثر من 1 ألف قتيل في سوريا. مئات الآلاف من القتلى في ليبيا. والآن يتعرض الملايين لخطر المجاعة بسبب السياسة الساخرة لتجارة المواد الغذائية في رأسمالية الكازينو. ناهيك عن النساء والرجال والأطفال الذين يموتون في اليمن، ذبحاً على يد السعودية، مركز كذبة ما يسمى “الحرب على الإرهاب”.
أوشفيتز لم ينته؛ لقد تم تحويله من الفوردية إلى التسليم في الوقت المحدد: برنامج القتل بطائرات بدون طيار. هذه المرة، لا يقتصر الأمر على "Gleichschaltung" لوسائل الإعلام فحسب، بل أصبح الآن ممكنًا من الناحية الفنية ويتم تنفيذه من خلال "وكالات الأنباء". وهو أيضاً أكثر مما تنبأ به جورج أورويل في نبوءته 1984، والتي يبدو أن الحكومات الغربية تستخدمها كمخطط لتطورها الداخلي.
ومن الواضح جدًا كيف نسمي هذا باسمه: الفاشية.
فولكر بيرك (أم أنه روبوت غير مرغوب فيه؟): هل ترى أن جونستون يقول إن التكتيكات التي تستخدمها أنتيفا ستفيد أعداء أنتيفا بالفعل؟ أود أن أقترح القراءة عن صعود جوزيف جوبلز. كان غوبلز سيكون سعيدًا برؤية أنتيفا في شوارع برلين عام 1927.
أبقِ تلك الشموع مضاءة واستمر في غناء الكومبايا.
بول د: إن القول بأن التكتيكات المناهضة للفاشية هي إما شغب أو وقفات احتجاجية على ضوء الشموع هو اقتراح ضيق للغاية. ومن المثير للاهتمام أن هناك تعليقات من اليساريين شبه العسكريين الذين حاربوا النازيين لسنوات، ثم غيروا رأيهم في ضوء التجربة. لقد اعترف مقاتلو الشوارع القدامى في رابطة القتال ضد الفاشية بقيادة الحزب الشيوعي الألماني في ديسمبر من عام 1931 "بالضرر الهائل" لنهجهم حتى الآن، والذي وجه أحدهم إلى "هزيمة الفاشيين حيثما تقابلهم". وبعد أن لاحظوا عدم جدوى مثل هذه الشعارات، تساءلوا بلاغيًا: "هل نحن "استراتيجيون" أغبياء إلى الحد الذي يسمح للقادة النازيين بقيادة هذا العدد الكبير من مقاتلي الطبقة العاملة". وبطبيعة الحال، مع ملاحظة التاريخ، ربما كانوا متأخرين بيوم واحد وينقصهم دولار واحد. ومع ذلك، كانت سياستهم بعيدة كل البعد عن السياسة الكارثية الأولى التي اتبعها اليسار الألماني في تلك الفترة.