قبل مغادرة دونالد رامسفيلد البنتاغون، عملت «مجموعة التحول» التي كان يرأسها مع فريق من الجيش الإسرائيلي على تطوير أفكار للسيطرة على الفلسطينيين بعد انسحاب إسرائيل من الأراضي المحتلة. يخبرنا إيال وايزمان، الأكاديمي الإسرائيلي الذي كتب عن هذا التعاون، أنهم قرروا القيام بذلك من خلال احتلال غير مرئي: ستقوم إسرائيل "بإغلاق الظروف الصعبة" حول المدن الفلسطينية وتوليد "تأثيرات" موجهة ضد "العناصر البشرية للمقاومة". '. وقد رأينا هذا المفهوم يطبق في بيت حانون الأسبوع الماضي عندما قتل الجيش الإسرائيلي 19 شخصاً نائماً بهجوم صاروخي.
ويمكن للعالم أن يتطلع إلى المزيد من نفس الشيء. وبحسب وايزمان، يؤكد رئيس أركان القوات المسلحة الإسرائيلية، دان حالوتس، أن الجيش الإسرائيلي يرى الصراع "غير قابل للحل". لقد "جهزت نفسها للعمل في بيئة مشبعة بالصراع وضمن مستقبل من العنف الدائم... وهي ترى نفسها تتصرف تحت عتبة العقوبات الدولية... وتبقي الصراع على لهب منخفض بما يكفي ليتمكن المجتمع الإسرائيلي من العيش والعيش". وهنا وظيفة أخرى للجدار العازل الذي تبنيه إسرائيل: حماية المجتمع الإسرائيلي من المعرفة الوثيقة بالأعمال الوحشية التي ينفذها جيشهم باسمهم.
ومع ذلك فإن المثقفين الإسرائيليين يتساءلون عن الوعكة التي تسيطر على بلادهم. نُقل مؤخرًا عن اثنين من الحائزين على جائزة نوبل، يسرائيل أومان وآرون سيشانوفر، تحسرهما على «المرض القاتل: استنفاد الروح.. [السرطان] الذي انتشر في المجتمع الإسرائيلي». وهم يعزون ذلك إلى نوع من "الأنانية" المعممة، والتي يعتقدون، بشكل غريب، أنها قد تكون مقبولة في سويسرا ولكن ليس في إسرائيل. كما يقولون، لا علاقة للأمر بـ "العدو"، لأنهم يستطيعون التعامل مع العدو "بحكمتهم وتقنياتهم". ومرة أخرى، كما رأينا في بيت حانون.
وقد عبر أينشتاين، سلفهم المتميز، عن شكوك جدية حول الصهيونية السياسية. حذرت رسالة وقعها، ونشرت في صحيفة نيويورك تايمز في ديسمبر 1948، من ظهور "حزب الحرية" (رئيس الوزراء المستقبلي) مناحيم بيغن في إسرائيل. واستشهدت بدير ياسين، حيث قتل بيغن وأصدقاؤه، قبل ثمانية أشهر، 240 رجلاً وامرأة وطفلاً، و"كانوا فخورين بهذه المذبحة". وتتابع الرسالة: "هذا هو الطابع الواضح للحزب الفاشي الذي يعتبر الإرهاب... والتضليل وسيلة، و"الدولة القائدة" هي الهدف". وقد يفكر البروفيسوران أومان وسيشانوفر في ما كان سيقوله أينشتاين عن ذلك. المشاهد في بيت حانون وبيت لاهية خلال الأسابيع القليلة الماضية.
بدا ديفيد جروسمان للعديد من المعلقين وكأنه يستحضر هاملت في خطابه التذكاري الذي ألقاه في الرابع من تشرين الثاني (نوفمبر) في صحيفة الغارديان. ولكن عندما زعم جروسمان في الواقع أن هناك شيئاً فاسداً في دولة الدانمرك، كان يشير فقط إلى عدم وجود "ملك" في إسرائيل - زعيم "يناشد الفلسطينيين فوق رؤوس حماس" لبدء عملية سلام أخرى. لكن عمليات السلام التي خضع لها الفلسطينيون لم تؤد إلا إلى المزيد من تجريدهم من ممتلكاتهم. لقد انتخب الفلسطينيون حماس في كانون الثاني (يناير) الماضي، لأن عقدين من التفاعل مع مجموعة متنوعة من الحكومات الإسرائيلية كان سبباً في إفلاس القيادة الفلسطينية العلمانية سياسياً وأخلاقياً. لذا فإن الرغبة في الانخراط في المزيد من المحادثات لإعادة "عملية السلام" إلى مسارها الصحيح، هي إما رغبة عمياء بشكل كارثي أو تعبر عن سوء النية. يأتي الأمر دائمًا مصحوبًا بالرثاء على مشروع "نبيل" فشل بطريقة أو بأخرى.
إن التعفن السري في قلب دولة إسرائيل هو رفضها الاعتراف بأن المشروع الصهيوني في فلسطين – إنشاء دولة تقوم على تجريد السكان غير اليهود من أراضيهم – لم يكن نبيلاً على الإطلاق: فالأرض التي يطمع فيها كانت وطن شعب آخر، وقام آباء الشعب الإسرائيلي بقتلهم وإرهابهم وتهجيرهم ليتحول المشروع إلى واقع. لكن الأمة الفلسطينية لا تزال حية – بشكل واضح وصاخب وفي كل مكان. ولكي تتمسك إسرائيل بإنكارها، عليها أن تنكر التاريخ الفلسطيني وتقمعه. ولكي تفرض مخططها على فلسطين، عليها أن تجعل الفلسطينيين يختفون بطريقة أو بأخرى. "الأشياء السيئة بدأت تقوى من تلقاء نفسها بالمرض"؛ وهكذا يستمر الإبادة العرقية. نائب رئيس الوزراء الجديد أفيغدور ليبرمان يخطط لمؤامرات ضد الفلسطينيين داخل إسرائيل. ويقوم الجيش الإسرائيلي بقتل وترويع الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة. إن الصهاينة وأصدقائهم في حاجة ماسة إلى إسكات أصوات فلسطين ومن أجلها. وفي الوقت نفسه، تصر إسرائيل على أنها دولة متحضرة، وكريمة، ومسالمة، ونور للأمم. فكيف يمكن لمجتمع وقع في مثل هذا الوهم أن يزدهر؟ وكيف يمكن للأشخاص الذين يعيشون ضمن المشروع الصهيوني كمواطنين يهود متميزين أن يندبوا نصيبهم المحاصر أو أن يشعروا بالحيرة منه؟ ينبغي على الإسرائيليين الليبراليين من اليسار أن ينتبهوا إلى بيتين آخرين من الشاعر: "جلاميس قتل النوم، وبالتالي لن ينام كودور بعد الآن؛" ماكبث لن ينام بعد الآن».
لن تكون إسرائيل بخير حتى تعترف بماضيها وتصلحه. وهذه العملية لها اسم: الحقيقة والمصالحة. لا يمكن للإسرائيليين أن يبقوا ضمن الإطار الصهيوني ويستفيدوا منه ويفكروا في أنفسهم كمواطنين صالحين في العالم. لقد اتخذ العديد من الإسرائيليين الشجعان والمفكرين خياراً. البعض غادر إسرائيل، والبعض الآخر بقي. عمليا، جعل الجميع من مهمة حياتهم كشف الكيفية التي تعمل بها الصهيونية حقا - وما هي تكاليفها.
منذ عام 1988، هدفت المبادرات ومحادثات السلام وخرائط الطريق إلى إقامة دولة فلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة وعاصمتها القدس، وتحقيق العدالة للاجئين الفلسطينيين. ولم يحدث أي من هذا طيلة 12 عاماً، وتظهر الروايات المباشرة لمحادثات كامب ديفيد في عام 2000 أن إسرائيل لم تكن لديها الإرادة السياسية آنذاك لتقديم الحد الأدنى الضروري من العرض. من المفترض أن الأمر لا يزال كذلك؛ ومن هنا جاءت "المظاريف المختومة". ولكن ربما لأن المخاطر أصبحت الآن مرتفعة للغاية، فإن الناس يتحدثون مرة أخرى عن الحل المثالي: الدولة الديمقراطية العلمانية، وطن لكل من الإسرائيليين والفلسطينيين.
وكانت الكتب الأخيرة لعالم الاجتماع الفلسطيني علي أبو نعمة والمؤرخ الإسرائيلي إيلان بابي هي الأحدث في الدفاع عن هذه الحجة. إنهم يجدون الأمل، كما يقول بابي، في "تلك القطاعات من المجتمع اليهودي في إسرائيل التي اختارت السماح لأنفسها بأن تتشكل من خلال الاعتبارات الإنسانية بدلاً من الهندسة الاجتماعية الصهيونية" وفي "غالبية الفلسطينيين الذين رفضوا السماح لأنفسهم بأن يكونوا كذلك". لقد تم تجريدهم من إنسانيتهم بسبب عقود من الاحتلال الإسرائيلي الوحشي، والذين، على الرغم من سنوات الطرد والقمع، ما زالوا يأملون في المصالحة.
· كتاب أهداف سويف الأخير هو "مزاتيرا: أجزاء من الأرضية المشتركة". [البريد الإلكتروني محمي]
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع