سائق الكارة
أبدا
منذ أن وصل عالم الهيب هوب إلى الوعي العام في أواخر السبعينيات،
لقد تسببت وسائل الإعلام الرئيسية والبديلة في انتقاد الموسيقى ومستمعيها
تشجيع عنف العصابات، وكراهية النساء، ورهاب المثلية، ومعاداة السامية، والعدمية.
على الرغم من الصحافة السيئة، بحلول نهاية القرن، أصبحت الموسيقى رائجة
صناعة بمليارات الدولارات.
في 1999، و
ذكرت جمعية صناعة التسجيلات الأمريكية أن مبيعات موسيقى الراب ارتفعت
وصلت إلى 10.1 بالمائة من حصة السوق و10 من أفضل 40 ألبومًا لهذا العام
كانت سجلات الراب. استمر هذا الاتجاه في عام 2000، مع مبيعات الألبومات البلاتينية
(تم بيع أكثر من مليون وحدة) من خلال إصدارات الألبومات الجديدة لـ Jay-Z،
دكتور دري، DMX، آيس كيوب، ايمينيم، 2PAC & Outlawz، وBone Thugs-N-Harmony.
أبعد من الموسيقى،
التأثير الثقافي لموسيقى الهيب هوب منتشر بشكل كبير. التأثير على الملابس والشعر
الأنماط، اللغة العامية في الشوارع، الحياة الجنسية، الإعلان، التلفزيون، والأفلام، ثقافة الراب هي الآن
التيار. في الأصل كان التعبير عن ذوي الدخل المنخفض في الغالب من السود واللاتينيين
ثقافة الشباب في مدينة نيويورك، الهيب هوب اليوم هي الموسيقى المهيمنة على الجميع
شباب. وبفضل هذا النفوذ التجاري، تتبنى الشركات موسيقى الراب وموسيقى الراب
فناني الراب كوسيلة لتسويق البضائع للجميع.
في الآونة الأخيرة
مقابلة مع لوحة مجلة، جو مارون، الرئيس التنفيذي لشركة Antra Records،
وأوضح: "إذا شاهدت الشركات الأمريكية، فهناك كمية هائلة من
الترويج المتبادل مع موسيقى الهيب هوب اليوم في الإعلانات التجارية وفي المنتجات. سنين مضت،
لن تربط هذه الشركات الكبرى نفسها بهذا الشكل من أشكال
موسيقى. لقد شعروا أنها ليست طريقة صحية للذهاب. لقد فهموا الآن أنك
يجب أن أفعل ذلك لأن هذا هو المكان الذي توجد فيه حصة السوق.
وعلى الرغم من
حصة السوق، ومع ذلك، الهيب هوب، في فجر قرن جديد، من الناحية الفنية
راكدة. في السعي لتحقيق النجاح التجاري الكبير، الإيقاعات والقوافي و
بدأ جميع فناني الأداء بالصوت نفسه.
منذ
في منتصف التسعينيات من القرن الماضي، تم تغذية موسيقى الهيب هوب من خلال تدفق لا هوادة فيه لموسيقى الهيب هوب
حكايات حياة السفاح من غطاء محرك السيارة تحكي الحقائق القاتمة والمتألقة للمناطق الحضرية
حروب النفوذ والنهب السهل والعيش المتفاخر. بينما حرب العصابات والمخدرات
لا تزال موسيقى الراب المتشددة منتشرة في مجتمعات المدن الداخلية
نعتقد أن جميع الشباب السود والبني تقريبًا يحتضنون رجل العصابات
نمط الحياة. إنها حكاية خرافية التي تبيع.
ككاتب موسيقى
يظهر نيلسون جورج في الهيب هوب أمريكا (كتب البطريق، 1999)،
تدور موسيقى الراب حول "جيل يبلغ من العمر في لحظة عنصرية متطرفة
ارتباك." نشأ في عهد رونالد ريغان والليبرالية الجديدة،
الهروب الصناعي، والإيدز، واتساع الطبقة الوسطى السوداء، وتفاقم الوضع الاقتصادي
أصبح الهيب هوب هو التفاوت والصدع والمجمع الصناعي المنفجر
الشباب الملون أقوى وسيلة لقول الحقيقة عن حياتهم.
مع أبيات قاسية ومذهلة في كثير من الأحيان وإيقاعات خافتة تهز الجدران، الهيب هوب
أثارت بطن أمريكا العنيف والعنصري.
مع
الافراج عن It يأخذ A دولة Of الملايين
إلى عقد Us الرجوع في عام 1988، تمكن العدو العام من ذلك
قم بتوجيه الغضب والإحباط من خلال مجموعة من موسيقى الراب المتشددة التي تهدف إلى الإثارة
المقاومة "بأي وسيلة ضرورية". في نفس العام، NWA مباشرة
أوتا كومبتون واحتشد التنبيه والإلهام مع النبوة
قافية بعنوان "اللعنة على الشرطة". في موجة من "الوعي
"التربية"، مغني الراب مثل KRS-One، وPoor Righteous Teachers، وNative
انتقدت الألسنة مؤسسات القوة البيضاء، بينما كانت تمزقها بشكل مدمر
قيم الشوارع. للحظة قصيرة، سياسة القوة السوداء المتمحورة حول الأفارقة
تم دفعه إلى المخططات البوب.
للبيض، من
وبطبيعة الحال، كان لموسيقى الراب ذات التوجه السياسي استخداماتها الخاصة. جزء كبير من
شارك أتباع Public Enemy البيض في التعاطف مع المجموعة
رسالة مناهضة للعنصرية، ومثل الشباب البيض خلال القرن، تم عرضها
المنشقون السود كنماذج لهويتهم الخارجية.
ولكن مع
ظهور مدرسة "العصابات" الأكثر صرامة وخبثًا في منتصف التسعينيات، وموسيقى الهيب هوب
اكتشف الجمهور الأبيض أسلوبًا أكثر ملاءمة (وأقل تطلبًا من الناحية السياسية)
الموسيقى التصويرية لتمرد الضواحي. في العدمية الباردة التي تعيشها اللحظة
الدكتور دري، وتوباك، وسنوب دوجي دوج، والكبير سيئ السمعة، والعنف، والجنس، و
حكم المال اليوم. أصبحت مقاطع الفيديو الآن وسيلة الترويج المهيمنة لموسيقى الراب، أيها السفاح
تُرجمت رواية Life Pulp بشكل جيد إلى الدراما الصغيرة على الشاشة الصغيرة. في
سلامة غرفة نوم مراهق أبيض، والفوضى والقتل جعلت الأمر مثيرًا للقلق
الترفيه مع عدم وجود خطر أو السياق.
الهيب هوب
"شعراء النفي" كما يسميهم نيلسون جورج، وكذلك صغارهم
الجمهور الأسود، عرف شوارعهم وأحيائهم بأنها أكثر تعقيدًا و
واقع متناقض. ولكن ما بدأ كانعكاس صارخ ورسومي لـ
أصبحت أمريكا السوداء ما بعد الحقوق المدنية مخططًا لتسويق صناعة الموسيقى
اعلى قدر من الارباح. على الرغم من البعد الواحد المتزايد للموسيقى، فإن
تدمير قيم العصابات، وقتل اثنين من هذا النوع
أكبر النجوم (Tupac وNotorious BIG)، تدور موسيقى الهيب هوب السائدة اليوم حول
"الحصول على أموال."
Beyond
لكن في موسيقى الراب السائدة، هناك إحساس سياسي وأخلاقي جديد آخذ في الارتفاع.
بينما كانت صيغة العصابات تحكم السوق، كان هناك اختلاف
مجموعات شبه شعبية بديلة مثل Jurrasic 5 وBlackalicious وOutkast و
لقد نجحت الشعوب المتوسعة في تكوين أتباع كبيرة بالإيقاعات والقوافي
الابتعاد عن الكليشيهات المتفق عليها. الاندماج المذهل لموسيقى الهيب هوب/الآر أند بي
بقلم لورين هيل، وويكليف جين، ودانجيلو، وإريكا بادو، أشاروا إلى تحول
إلى موضوعات المسؤولية المجتمعية والروحانية واحترام المرأة.
وفي السياق السياسي الأكثر صراحة، فإن عمل Spearhead، The Roots، Mos
يعكس ديف وطالب كويلي تصاعد نشاط الهيب هوب.
مؤخرا
بعد أشهر تم إثبات هذا التحول نحو موسيقى الراب الأكثر وعيًا في عدد من
الإصدارات الجديدة تتحدى المعجبين وزملائهم الفنانين للتعبئة السياسية.
مع عناوين الصفحات الأولى التي تثير أبنير لويما وأمادو ديالو
المحاكاة الساخرة، والأدلة المتزايدة على التحيز العرقي والطبقي الذي يؤدي إلى عقوبة الإعدام
الإدانات، وفضح شرطة لوس أنجلوس، والتوسع المستمر في
سجون الأمة، حان الوقت لمغني الراب لاستهداف العدالة الجنائية
نظام. على لا المزيد السجون (رابتيفيسون) مختلف مغني الراب،
الممثل داني هوش والأستاذ كورنيل ويست يكشفان الحقائق والخيال حول
مؤسساتنا القانونية الفاسدة. وحشية الشرطة هي موضوع "الهيب هوب".
"من أجل الاحترام"، وهي أغنية من إنتاج شركة "Organized Noize"، وهو فريق من نجوم موسيقى الهيب هوب
بما في ذلك RZA من Wu-Tang، وMos Def من Black Star، وTalib Kweli، وRah Digga،
والمشتركة. وفي الألبوم القادم لـ Wyclef Jean، نتلقى تحية/احتجاج
مستوحاة من مقتل ديالو.
أكثر
أمثلة مثيرة واستفزازية لعودة الهيب هوب السياسية،
إلا أنها موجودة في الألبومات التي تتناول الظروف الاجتماعية والاقتصادية بشكل أكبر
بصورة عامة. اعجاب مياه في حالة بسكويت (مولودية الجزائر)،
الألبوم الرابع لـ Chicago's Common، متعدد الأنسجة بشكل رائع
تم إنتاج تسجيل يمزج بين أصوات موسيقى الجاز والسول والعالم في موسيقى بارعة
خلفية للفحوصات النقدية لرقص العصابات المزيف والقواد / العاهرة
التناقضات، الروابط الأسرية والمجتمعية، انحطاط الشوارع المتنوع، و
حالة أساتا شاكور.
مع موسيقى الجاز
(عازف البوق روي هارجروف، ستيفون هاريس)، مغني الراب الروحيين (موس ديف،
Roots)، ومغنيو السول (D'Angelo، وErykah Badu) ومعلم الإيقاع الأفريقي (Femi
كوتي) المساعدة، الطبقات المشتركة للأصوات والحالات المزاجية بدقة
أجنحة كلاسيكية. كل هذا النظام (والجمال) المصمم بعناية يعمل بشكل جيد
خطاف متطور لإبقاء المستمعين خلال بعض الفحص المؤلم للجروح
والمعاناة في مجتمعات السود.
بالرغم ان
يدرك بوضوح المحددات الاقتصادية للقهر، المشترك، على اعجاب
مياه في حالة بسكويت، يهتم أكثر بالروحانيات
تكاثر الاضمحلال في عالم مادي ظالم. عندما يعلن "إنه عار
ماذا يفعل المال بعقل زنجي" في "Dooinit"، فهو يستنكر الفراغ
القيم المادية للأخوة والأخوات أعلى وأسفل الهيكل الطبقي. على
ألحان أخرى، دون أن يقدم أي وصفات سهلة يطلبها من المستمعين
فكر في معنى "الحرية" و"الحب" و"الهدف". أخيراً،
بعد أكثر من ساعة من البحث عن الذات، قام كومون بتحويل مقدم البرنامج
يقوم بالأعمال المنزلية لوالده لوني "بوبس" لين لتلخيص طريقة أفضل.
موسيقى الجاز الروحية المتدفقة بسلاسة تحمل حكمة كبار السن، "بوبس راب III...الكل
"أطفالي" هي دعوة مسكرة لبناء موسيقى الهيب هوب كموسيقى
السكك الحديدية تحت الأرض إلى عالم أكثر حرية وعدالة للجميع.
وصف
هجومهم هو تقاطع بين Public Enemy و NWA، Dead Prez لا يصنع عظامًا
حول سياساتها المناهضة للرأسمالية بنكهة النمر الأسود. على المتفجرة
الألبوم لاول مرة دعونا تواصل مجانًا (بصوت عال)، قوى MC المزدوجة
من انتقادات واحتجاجات Stic.man و M-1 الصاخبة تهدف إلى "التخلص من هذا الهراء
ظهورنا." طرح خطب لاذعة ضد عدم وجود عمل هادف ،
وتعليم غسل الدماغ، ووحشية الشرطة، وتجريم السود
الذكورة, دعونا تواصل مجانًا هو أيدي أسفل أكثر من غيرها
سجل المواجهة لهذا العام.
شرح
مهمة Dead Prez في مقابلة أجريت مؤخرًا مع الكاتب في Bay Area Eric K. Arnold،
وعلق Stic.man قائلاً: "نزلاء السجن ليسوا سوى نحن. كسر
جاء في الثمانينات، وهذا استغرق نصف إخواننا والملوثات العضوية الثابتة. ال
الشرطة تقتلنا في كل السواحل، إنها حرب علينا، أتعرف ما أقول؟
وهذه الموسيقى، الهيب هوب، جاءت من الناس. الشركات والمؤسسات
أخذها وصنع شكلًا متحولًا جديدًا من هذا القرف. لكن في الجوهر،
يتعلق الأمر بتوصيل نضالنا وتجاربنا. وتحاول
تحليل نضالنا والتوصل إلى حل. هذا ما يطلق عليه
خارج."
هذه الدعوة
خارج يقطع أيضا بطريقتين. على الرغم من أن Dead Prez يعلن أن “الرأسمالية تعني الأسود
معاناة،" دعونا تواصل مجانًا يضع رمزًا صارمًا لـ
التغييرات في القيم ونمط الحياة لجيل جديد من الشباب الناشط. على ال
قسم "الغد" من القرص، موسيقى الراب مثل "كن صحيًا" و
"الانضباط" يقدم اقتراحات لممارسة الرياضة، واتباع نظام غذائي نباتي، وشرب الكثير
من الماء، ويعيشون حياة منظمة. قسم "اليوم" الأكثر سياسية
يتضمن دعوة لرفع مستوى احترام المرأة والتخلي عن الرخيص
إثارة الأنا والاستهلاك الواضح ("لا أريد أن أكون بلا فيلم
نجمة / لا أريد أن أقود سيارة فاخرة").
القوة الحقيقية
of دعونا تواصل مجانًاولكن يأتي في اللحظات التي
يطلق Stic.man وM-1 العنان لغضبهما على النظام. "الدولة البوليسية"
"وراء خطوط العدو" و"إنهم المدارس" و"نريد الحرية"
يتم دفعها عبر خطوط سائلة منصهرة مفعمة بالبصيرة والغضب والغضب
تبجح. طوال الوقت، مزيج من العينات والإيقاعات والآلات الحية
(خاصة غيتار برنارد جروبمان) يضخ الأخاديد والضوضاء التي تعزز
الانفعالات الهذيانية. قنبلة نارية لانتفاضة الهيب هوب الجديدة.
Z