"ليس هناك أمريكا سوداء وأمريكا بيضاء.... هناك الولايات المتحدة الأمريكية." هكذا أعلن باراك أوباما، وسط تصفيق حاد، عند إطلاق نجمه الوطني والعالمي، في خطابه الرئيسي الذي ألقاه في المؤتمر الديمقراطي عام 2004 والذي حظي بالثناء على الفور.
إن استطلاعات الرأي التي أجريت في أعقاب حكم هيئة المحلفين الذي برأ جورج زيمرمان من تهمة مطاردة وقتل ترايفون مارتن لا تتفق بشكل جيد مع هذا الادعاء القومي والمصاب بعمى الألوان. ووجد 87% من الأمريكيين السود الذين تم استجوابهم في استطلاع أجرته شبكة ABC News وواشنطن بوست أن مقتل زيمرمان كان "غير مبرر". هذا الرأي نشر بواسطة ثلث فقط من الأميركيين البيض. قال ثلث البيض الذين شملهم الاستطلاع إن القتل كان "مبررًا" وثلثًا آخر "غير متأكدين" - هذا على الرغم من أن زيمرمان المسلح رفض أمر مرسل الشرطة بالتوقف عن ملاحقة ترايفون وترك الأمر (الشاب مارتن يتجول حاملاً الحلوى أي) إلى السلطات العامة. تقارير ABC كذلك:
"بنسبة كبيرة تصل إلى 86-9%، الأميركيون من أصل أفريقي... لا يوافقون على الحكم بتبرئة جورج زيمرمان... بينما يوافق عليه البيض بنسبة 51-31%. ويفضل السود بنسبة 81-13% اتهامات الحقوق المدنية الفيدرالية ضد زيمرمان. ويعارض البيض ذلك، 59-27%... وعلى نطاق أوسع، يقول 86% من الأمريكيين من أصل أفريقي أن السود والأقليات الأخرى لا يتلقون معاملة متساوية مثل البيض في نظام العدالة الجنائية. ومرة أخرى، هناك عدد أقل بكثير من البيض، 41%، يشاركون هذا الرأي ــ وهو الانقسام الذي ساد، بدرجات متفاوتة، في استطلاعات الرأي التي أجرتها شبكة ABC/Post والتي يعود تاريخها إلى عشرين عاما. [1]
إن رفض 59% من البيض الاعتراف بالحقيقة الموثقة على نطاق واسع المتمثلة في التحيز ضد السود في نظام العدالة الجنائية يتوافق مع النتائج التي توصلت إليها دراسة استقصائية أجرتها جامعة هارفارد قبل عامين. ووجد هذا الاستطلاع أنه لأول مرة يعتقد غالبية البيض بشكل غير معقول أن "بياض لقد حلوا محل السود باعتبارهم الضحايا الرئيسيين للتمييز العنصري في أمريكا المعاصرة" [2].
إن فكرة أن البيض يتعرضون للتمييز أكثر من السود في الولايات المتحدة اليوم لا تجد أي دليل في النتائج الاجتماعية والاقتصادية للأمة. إن 28% من الأميركيين من أصل أفريقي، و37% من الأطفال السود، يعتبرون فقراء رسمياً، مقارنة بـ 10% من البيض و13% من الأطفال البيض.[2 أ] ويعاني 7% من السود من البطالة رسمياً، مقارنة بـ 2010% من البيض. "اعتبارًا من عام XNUMX" نيويورك تايمز في أبريل الماضي، "حصلت الأسر البيضاء، في المتوسط، على حوالي دولارين مقابل كل دولار تكسبه الأسر السوداء واللاتينية، وهي نسبة ظلت ثابتة تقريبًا على مدار الثلاثين عامًا الماضية". لكن السود عانوا من انخفاض أكبر بكثير في الدخل منذ عام 2 مقارنة بأي مجموعة عرقية أخرى، كما انخفض صافي ثرواتهم (التي تتركز بشكل غير متناسب في الإسكان) إلى أدنى مستوى له منذ عقود. وتُظهِر دراسة حديثة أجراها المعهد الحضري أن فجوة الثروة بين السود والبيض، والتي كانت "كئيبة بالفعل" قبل بداية الركود العظيم، اتسعت في أعقاب الانكماش الاقتصادي الأخير. مثل مرات تلاحظ المراسلة آن لوري:
عندما يتعلق الأمر بالثروة - مقاسة بالأصول، مثل المدخرات النقدية والمنازل وحسابات التقاعد، مطروحًا منها الديون، مثل الرهون العقارية وأرصدة بطاقات الائتمان - فقد فاقت العائلات البيضاء بكثير عائلات السود والأسبان. قبل الركود، كانت الأسر البيضاء من غير اللاتينيين، في المتوسط، أكثر ثراء بنحو أربعة أضعاف من الأسر غير البيضاء، وفقا لتحليل المعهد الحضري لبيانات الاحتياطي الفيدرالي. وبحلول عام 2010، كان البيض أكثر ثراء بنحو ستة أضعاف. ...وقد زادت قيمة هذه الفجوة بالدولار أيضًا. وفقًا لأحدث البيانات، تمتلك الأسرة البيضاء المتوسطة ثروة تبلغ حوالي 632,000 ألف دولار، مقابل 98,000 ألف دولار للعائلات السوداء و110,000 آلاف دولار للعائلات ذات الأصول الأسبانية.[3]
ومما زاد الطين بلة أن الأميركيين السود يشكلون 40 في المائة من عدد نزلاء السجون في البلاد الذي لا مثيل له على مستوى العالم والذي يبلغ 2.3 مليون نسمة، على الرغم من أنهم يشكلون أقل من 12 في المائة من سكان الولايات المتحدة. أقلية داخل دولة تشكل 5 في المائة فقط من سكان العالم، السود يشكل الأمريكيون 11 بالمائة من جميع الأشخاص خلف القضبان على وجه الأرض. [4] يحمل واحد من كل ثلاثة من الذكور السود البالغين وصمة عار معوقة مدى الحياة بسبب سجل جناية، وهو عائق حاسم أمام التوظيف والسكن وغير ذلك الكثير.[5]
كما أن فكرة الأغلبية الجديدة من البيض بأنهم يتعرضون للتمييز أكثر من السود لا تدعمها دراسات خاضعة للرقابة الدقيقة حول التحيز العنصري في التوظيف، والإقراض، وبيع واستئجار المنازل، وتقديم الخدمات. ربما لم يفعل أحد أكثر لإثبات استمرار التحيز العنصري ضد السود من عالمة الاجتماع في جامعة برينستون ديفا بيجر. وكما تشرح على موقع كليتها على الإنترنت، فإنها "تحقق في التمييز في أسواق العمل ذات الأجور المنخفضة من خلال توظيف الشباب - الذين يختلفون فقط من حيث العرق أو العرق أو الخلفية الجنائية - ليتظاهروا بأنهم متقدمون للوظائف، ويقدمون مؤهلات متطابقة لأصحاب العمل من أجل العمل". وظائف مستوى الدخول الحقيقي. يُظهر عملها "أدلة قوية على التمييز في التوظيف، حيث يتلقى الرجال السود معاودة الاتصال أو عروض العمل بنصف معدل البيض المؤهلين على قدم المساواة فقط. وفي الواقع، فإن الشاب الأسود ذو السجل النظيف ليس أفضل في بحثه عن عمل منخفض الأجر من الرجل الأبيض المدان بارتكاب جناية.". [6]
يوضح بحث بيجر أن الرجال السود يدفعون سعرًا أعلى بكثير للبحث عن عمل مقارنة بالرجال البيض بسبب امتلاكهم سجل جنائي. لكن الأمر الأكثر إثارة للإعجاب هو اكتشافها ذلك فالبيض الذين لديهم سجلات جنائية يفعلون نفس الشيء الذي يفعله السود الذين ليس لديهم مثل هذه السجلات في البحث عن عمل - وهي نتيجة مذهلة تم إثباتها من خلال تجارب مختلفة في مناطق مختلفة في الولايات المتحدة.[7]
من أين يأتي الكثير من البيض بهذا النوع من المواقف والمعتقدات العنصرية التي تقودهم إلى الموافقة على مطاردة قائد الشرطة البيضاء البلطجي المسلح وقتله لمراهق أسود أعزل والتفكير - رغم كل الأدلة - في أن القوقازيين قد حلوا محل السود كقيادة رائدة؟ ضحايا التمييز العنصري في الولايات المتحدة؟ في حين أن التفسير الكامل يجب أن يعود إلى أصول القمع العنصري في أمريكا الشمالية مع ظهور عبودية المتاع الأسود خلال القرن السابع عشر.th في القرن العشرين، يأتي جزء من التفسير المعاصر من التفاعل القاتل الذي تطور على مدى عقود عديدة بين الفصل العنصري من ناحية وصورة أمريكا السوداء التي يحصل عليها العديد من البيض من وسائل الإعلام من ناحية أخرى. ويعني استمرار الفصل السكني والاجتماعي القوي أن معظم البيض ليس لديهم سوى القليل من الاتصال المباشر أو القريب مع السكان والمجتمع السود في الغالب من الطبقة العاملة والطبقة الدنيا. إن العدد الكبير من الأميركيين السود الذين يكافحون من أجل تدبر أمرهم من خلال العمل الشاق في سوق عمل رهيب (سيئ بشكل خاص بالنسبة للأميركيين السود) وفي ظل حكم الأثرياء الظالمين، هم غير مرئيين إلى حد كبير بالنسبة لأميركا البيضاء. المصدر الرئيسي "للمعلومات" للسكان البيض عن الأمريكيين السود يأتي من وسائل الإعلام، حيث تسود صورتان سائدتان للسود: (أ) المجرمين السود الخطيرين والمهددين من الطبقة الدنيا وسكان الأحياء الفقيرة (معظمهم من الذكور) وأفراد العصابات؛ (ب) السود الناجحون للغاية الذين "وصلوا إلى القمة"، حتى إلى البيت الأبيض. الفئة الأولى (أ) هي عنصر أساسي في الأخبار المسائية المحلية والصحف المحلية، حيث يتم الإبلاغ عن جرائمهم البشعة المزعومة وأعمال العنف بشكل روتيني دون أدنى تلميح لأي سياق تاريخي أو اجتماعي واقتصادي حول ندرة الفرص الاقتصادية الوحشية في المناطق المنعزلة بشدة، المجتمعات التي تركز على الفقر والتي يتم إرسالهم إليها. الفئة الثانية (ب) تشير بشكل خادع إلى وجود وفرة من الوجوه السوداء في الأماكن المرتفعة، مما يغذي الإحساس الأبيض غير الدقيق بأن الأمريكيين السود (وهم لا يزالون أفقر مجموعة عرقية في الولايات المتحدة باستثناء الأمريكيين الأصليين المضطهدين والمنسيين) قد تفوقوا بطريقة أو بأخرى على البيض. الأغلبية على العموم. وبما أن الثقافة البيضاء المهيمنة منذ العبودية قد رسمت السكان السود لفترة طويلة بفرشاة فظيعة من الكسل والوحشية وعدم المسؤولية، فإن الطريقة الوحيدة التي يستطيع أو سيفهم بها العديد من البيض هذا الصعود المزعوم للسود هي من خلال "العنصرية العكسية" - المتوطنة المزعومة. التمييز ضد البيض.
ومما لا يساعد أن أغلبية كبيرة من البيض بالغت منذ فترة طويلة بشكل كبير في تقدير النسبة المئوية لسكان الولايات المتحدة من السود والأقليات ــ وهو الأمر الذي يغذي مخاوف البيض من تعرضهم لطوفان من الفرص من قبل جحافل من السود، واللاتينيين / مثلهم. ، والآسيويين. أو، بطبيعة الحال، أن آلة دعاية يمينية رجعية واسعة النطاق - شبكة فوكس نيوز البدائية الفاشية وإمبراطورية الإذاعة الحوارية Teapublican هي الممثل الأكثر وضوحًا - موجودة لتأجيج المخاوف العنصرية البيضاء بشكل منتظم من خلال ادعاءات رائعة بأن الليبراليين وحتى تستخدم الحكومة "اليسارية" العمل الإيجابي وغيره من المخططات الرهيبة لتحقيق تعويضات عنصرية يفترض أنها غير ضرورية، وأن الرئيس المحافظ الحالي والأسود ظاهريًا هو قومي أسود ماركسي متطرف.
إن حقيقة وجود عائلة سوداء في البيت الأبيض لا تحمل أهمية رمزية صغيرة في تقويض رغبة العديد من الأمريكيين البيض في الاعتراف بأن العنصرية البيضاء لا تزال تشكل أي عوائق خطيرة أمام تقدم السود والمساواة. إنه المسمار الأخير في نعش تلك الرغبة المفقودة لدى ملايين البيض.
مما يقلل أيضًا من احتمال قيام البيض بالتشكيك في أوهامهم العنصرية والتخلص منها هو في الواقع الآفاق الاقتصادية الرهيبة التي يواجهها ملايين عديدة من الأمريكيين القوقازيين، وخاصة البيض من الطبقة العاملة، ولكن ليس حصرًا، في العصر الأمريكي الذهبي الجديد الحالي. تشير قصة حصرية حديثة لوكالة أسوشيتد برس استناداً إلى بعض الأبحاث المبتكرة التي أجراها عالم الاجتماع مارك رانك من جامعة واشنطن إلى أن 79% – 4 من كل 5 – من البالغين الأمريكيين “يعانون الآن من البطالة، أو شبه الفقر، أو الاعتماد على الرعاية الاجتماعية لأجزاء على الأقل من حياتهم، علامة على تدهور الأمن الاقتصادي وحلم أميركي بعيد المنال». يشمل الرقم 76 في المائة من البيض الذين "يغمرهم" الآن "انعدام الأمن الاقتصادي" عند بلوغهم سن الستين، مع تعريف انعدام الأمن الاقتصادي بأنه سنة واحدة أو أكثر من البطالة الدورية، والاعتماد على المساعدات الحكومية (مثل قسائم الطعام) أو الدخل الأقل 60 بالمئة من مستوى الفقر. وكما ذكرت وكالة أسوشييتد برس نقلاً عن عالم الاجتماع الليبرالي بجامعة هارفارد ويليام يوليوس ويلسون حول مخاطر تزايد "عزلة البيض":
"على الصعيد الوطني، يظل عدد الفقراء [رسمياً] في أمريكا [قياساً على مستوى الفقر غير الكافي المعروف لدى الحكومة الفيدرالية] عالقاً عند رقم قياسي: 46.2 مليون، أو 15% من السكان. معدلات الفقر بين البيض والسود واللاتينيين أعلى بثلاث مرات تقريبًا، بالأرقام المطلقة فإن الوجه السائد للفقراء هو الأبيض (تم اضافة التأكيدات)...ويعيش أكثر من 19 مليون شخص تحت خط الفقر البالغ 23,021 دولارًا لأسرة مكونة من أربعة أفراد، وهو ما يمثل أكثر من 41 بالمائة من المعوزين في البلاد، أي ما يقرب من ضعف عدد الفقراء السود.[8]
لا عجب أن الطبقة العاملة البيضاء تبدو قاتمة بشأن المستقبل. ووفقاً لأحدث مسح اجتماعي عام نصف سنوي تجريه اللجنة الوطنية للبحوث في جامعة شيكاغو، فإن 45% فقط من الأميركيين البيض يعتقدون أن أسرهم لديها فرصة جيدة لتعزيز وضعها الاقتصادي "استناداً إلى الطريقة التي تسير بها الأمور في أميركا اليوم". ويعتقد 49% فقط من "الطبقة العاملة البيضاء" (الذين يُعرَّفون بأنهم البيض الذين لا يحملون شهادات جامعية) أن أطفالهم سيحققون نتائج أفضل منهم. على النقيض من ذلك، على الرغم من أن المحنة الاقتصادية للأقليات أسوأ بكثير، فإن ثلثي (67%) الأمريكيين من الطبقة العاملة غير البيضاء يعتقدون أن أطفالهم سيكونون في وضع أفضل.
يقول ويلسون لوكالة أسوشيتد برس: "لقد حان الوقت لكي تدرك أميركا أن العديد من الفوارق الكبرى في البلاد، من التعليم ومتوسط العمر المتوقع إلى الفقر، ترجع بشكل متزايد إلى وضع الطبقة الاقتصادية". [9]
ولكن لا يبدو من المرجح على الإطلاق أن المؤسسات الإيديولوجية المهيمنة في البلاد سوف تتقدم بمناقشة صادقة حول التفاوت الطبقي ـ والاضطهاد الطبقي ـ في أميركا. هذه المؤسسات نفسها مملوكة ومسيطر عليها من قبل نفس "1%" من البيض بشكل غير متناسب (النخبة الاقتصادية الحقيقية أصغر بكثير) والتي كانت تسحب الروافع السياسية لعقود من الزمن لتوزيع الثروة والسلطة إلى الأعلى، إلى النقطة الآن حيث يمتلك أغنى 400 أميركي ثروة تعادل ما يمتلكه 50% من سكان البلاد [10] والولايات المتحدة أقرب إلى أمريكا اللاتينية وأفريقيا مقارنة بأوروبا الغربية وجزء كبير من آسيا عندما يتعلق الأمر بالتفاوت بين الناس. تفضل السلطات الثقافية والإيديولوجية الحاكمة إبقاء الأمة عالقة في معارك ومناقشات حزبية لا نهاية لها تدور حول العرق والجنس والتوجه الجنسي والبنادق والدين وغيرها من "القيم" وقضايا "الإسفين" القائمة على الهوية والانقسامات - أي شيء للحفاظ على الدولة. الطبقة الحاكمة الاقتصادية الحقيقية ونخبة السلطة في الظل. وكما أشار الكاتب والمعلق اليساري غزير الإنتاج كريس هيدجز مؤخراً في شبكة الأخبار الحقيقية، فإن "كلا جانبي الطيف السياسي يتم التلاعب بهم من قبل نفس القوى. إذا كنت متعصبًا مسيحيًا يمينيًا في جورجيا، فهذه هي قضية المثليين جنسيًا والإجهاض وكل هذه القضايا، كما تعلمون، تُستخدم لإثارة غضبك عاطفيًا. إذا كنت ليبراليًا في مانهاتن، فكما تعلم، سوف يقومون جميعًا بتدريس نظرية الخلق في مدارسك أو أي شيء آخر... ومع ذلك، فهي في الواقع مجرد لعبة، لأنه سواء كان بوش أو أوباما، فإن جولدمان ساكس يفوز دائمًا. لا مجال للتصويت ضد مصالح جولدمان ساكس" [11]
إن الضغط الحقيقي من أجل التوصل إلى فهم طبقي لعدم المساواة في أميركا لابد أن يأتي من خارج النظام ومن القاعدة إلى القمة. ولابد وأن يشكل هذا الفهم تحدياً للعبة النخبة التي ظلت قائمة لفترة طويلة ـ وهي لعبة قديمة قدم الاستعمار البريطاني في أميركا الشمالية وأوائل الجمهورية [12] – الانقسام العنصري والحكم. ولا يمكن لهذا التحدي أن يكون فعالا إذا كان يأتي من موقف الوهم والجهل، سواء كان أبيض أو غير ذلك، بشأن عمق ودرجة عدم المساواة العرقية وجذور هذا التفاوت في التفوق الأبيض المستمر وشيطنة وفضح الأمريكيين السود وغيرهم. الأقليات. يحتاج الأمريكيون البيض إلى التخلص من أوهامهم ومخاوفهم العنصرية، ليس من أجل إخضاع وعي الطبقة العاملة ونشاطها لنموذج عنصري صارم، ولكن من أجل التواصل بشكل أكثر فعالية مع زملائهم الأمريكيين من الطبقة العاملة ذات الأغلبية غير البيضاء في نضال مشترك ضد الـ 1%، المعروفين أيضًا. كطبقة حاكمة رأسمالية.
شارع بول ([البريد الإلكتروني محمي]) هو مؤلف العديد من الكتب بما في ذلك الاضطهاد العنصري في العاصمة العالمية (رومان وليتلفيلد، 2007)، باراك أوباما ومستقبل السياسة الأمريكية (النموذج، 2008)، و إنهم يحكمون: الـ 1% ضد الديمقراطية (نموذج، يناير 2014). وهو أيضًا كاتب مقالات مساهم في فرانسيس غولدين وآخرين، محررون. تخيل: العيش في الولايات المتحدة الاشتراكية (نيويورك: هاربر كولينز، سيصدر في أكتوبر 2013)
الحواشي الختامية المحددة
1. غاري لانجر، "الفجوة العرقية الواسعة في قضية ترايفون مارتن تمثل محادثة صعبة"، ABC News، http://abcnews.go.com/blogs/politics/2013/07/vast-racial-gap-on-trayvon-martin-case-marks-a-challenging-conversation/
2. "يعتقد البيض أنهم ضحايا للعنصرية في كثير من الأحيان أكثر من السود: في لعبة المجموع الصفري، يُنظر إلى "العنصرية العكسية" على أنها مشكلة أكبر من العنصرية ضد السود"، موقع جامعة تافت على الويب (23 مايو 2011)، http://now.tufts.edu/news-releases/whites-believe-they-are-victims-racism-more-often-than-blacks
2A. فريدريك سي. هاريس، "ثمن الرئيس الأسود"، نيويورك تايمز، أكتوبر 27 ، 2012.
3. آن لوري، "فجوة الثروة بين الأجناس اتسعت منذ الركود"، نيويورك تايمز 28 أبريل 2013؛ هاريس، "السعر". وأشار لوري إلى أن العديد من الخبراء يعتبرون أن فجوة الثروة أكثر ضررا من فجوة الدخل، لأنها تديم من جيل إلى جيل ولها تأثير قوي على الأمن الاقتصادي والقدرة على الحركة. الشباب السود أقل احتمالا بكثير من الشباب البيض في الحصول على مبلغ كبير من آبائهم أو أقاربهم الآخرين لدفع تكاليف الدراسة الجامعية، أو بدء مشروع تجاري، أو دفع دفعة أولى لشراء منزل، على سبيل المثال. وهذا بدوره يجعل آفاق بناء ثرواتهم أكثر اهتزازا مع وصولهم إلى مرحلة البلوغ.
4. NAACP، صحيفة حقائق العدالة الجنائية، https://donate.naacp.org/pages/criminal-justice-fact-sheet.
5. شارع بول, الحلقة المفرغة: العرق والسجون والوظائف والمجتمع في شيكاغو وإلينوي والأمة (شيكاغو: دوري شيكاغو الحضري، أكتوبر 2002)، http://www.prisonpolicy.org/scans/theviciouscircle.pdf; ميشيل الكسندر, The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Colorblindness (نيويورك” نيو برس، 2010).
6. www.princeton.edu/sociology/faculty/pager/
7. بول فون زيلباور، "عامل العرق في عروض العمل للمدانين السابقين"، نيويورك تايمز17 يونيو 2005؛ ديفا بيجر، ملحوظ: العرق والجريمة والعثور على عمل في عصر السجن الجماعي. (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. 2007)؛ بيجر، ديفا، بروس ويسترن، وبارت بونيكوسكي. 2009. "التمييز في سوق العمل منخفض الأجر: تجربة ميدانية." علم الاجتماع استعراض الأمريكية 74 (أكتوبر):777-799؛ ديفا بيجر، ولينكولن كيليان. 2005، "السير في الحديث: ما يقوله أصحاب العمل مقابل ما يفعلونه،" علم الاجتماع استعراض الأمريكية 7(3):355-380؛ ديفا بيجر، 2005، "الخطر المزدوج: العرق والجريمة والحصول على وظيفة"، مراجعة قانون ولاية ويسكونسن (2):617-660؛ ديفا بيجر، 2003. "علامة السجل الجنائي"، المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع 108(5):937-975؛ ديفا بيجر وإريك غرودسكي، 2001، "بنية الحرمان: المحددات الفردية والمهنية للفجوة في الأجور بين السود والبيض". علم الاجتماع استعراض الأمريكية: 66(4):542-567; ديفا بيجر ولينكولن كيليان، 2001، "الجيران السود، جريمة أعلى؟ دور الصور النمطية العنصرية في تقييم جرائم الأحياء. المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع: 107 (3): 717-767.
8. هوب ين، "حصريًا: 4 من 5 في الولايات المتحدة يواجهون شبه الفقر، ولا عمل"، وكالة انباء، 28 يوليو 2013، الساعة 1:59 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة، http://finance.yahoo.com/news/exclusive-4-5-us-face-175906005.html
9. ين، "حصريًا: 4 في 5."
10 "400 أمريكي يمتلكون ثروة تزيد عن نصف الأمريكيين مجتمعين"، مارس 2011، جورنال سينتينل بوليتي فاكت ويسكونسن, http://www.politifact.com/wisconsin/statements/2011/mar/10/michael-moore/michael-moore-says-400-americans-have-more-wealth-/
11 كريس هيدجز، "أمريكا عبارة عن صندوق تندربوكس"، 24 تموز (يوليو) 2013، http://therealnews.com/t2/index.php?option=com_content&task=view&id=31&Itemid=74&jumival=10461
12 النص الكلاسيكي هو إدموند مورغان، العبودية الأمريكية، الحرية الأمريكية: محنة فرجينيا الاستعمارية (نيويورك: دبليو دبليو نورتون ، 1975).