ما هو القاسم المشترك بين حديقة في إسطنبول، وطفل رضيع في سراييفو، ورئيس أمن في صوفيا، ومحطة تلفزيون في أثينا، وتذاكر الحافلة في ساو باولو؟ مهما بدا التسلسل عشوائيًا في البداية، إلا أن هناك موضوعًا مشتركًا يمر عبر كل هذه العناصر ويربطها ببعضها البعض. ويكشف كل منها، بطريقته الخاصة، عن الأزمة المتفاقمة للديمقراطية التمثيلية في قلب الدولة القومية الحديثة. ونتيجة لذلك، أدى كل منها إلى اندلاع احتجاجات شعبية أدت بدورها إلى اندلاع مظاهرات واحتلالات ومواجهات على مستوى البلاد بين الشعب والدولة.
وفي تركيا، خرج المتظاهرون إلى الشوارع واشتبكوا مع شرطة مكافحة الشغب لأكثر من أسبوعين رداً على محاولات الحكومة إزالة الأشجار وإحياء ثكنة قديمة تعود إلى العصر العثماني في موقع حديقة جيزي المحبوبة في إسطنبول. ولكن كما أشرت في أ تحليل مطول بعد الاحتجاجات، كانت حملة القمع العنيفة التي شنتها الشرطة على #احتلوا_جيزي مجرد الشرارة التي أشعلت البراري، مما سمح لمجموعة واسعة من المظالم بالتعثر، مما كشف في نهاية المطاف عن أزمة التمثيل في قلب حكومة أردوغان النيوليبرالية الاستبدادية.
والآن، تسببت الاحتجاجات ضد مظالم محلية "تافهة" مماثلة في ظاهرها في إشعال شرارة مظاهرات حاشدة في أماكن أخرى. في البرازيل، كشفت احتجاجات صغيرة النطاق ضد ارتفاع رسوم النقل في ساو باولو عن الوحشية الشديدة لقوات الشرطة، التي اعتدت بعنف على المتظاهرين - حتى أنها قامت برش الفلفل على أحد المصورين، وأطلقت النار على مصور في عينه برصاصة مطاطية، واعتقلت مصورًا. أولئك الذين يحملون الخل لحماية أنفسهم من الغاز المسيل للدموع. وبعد أربع ليال من القمع العنيف هذا الأسبوع، يبدو أن الاحتجاجات تكتسب الآن زخماً.
لقد سئم العديد من البرازيليين من التضخم المتزايد والبنية التحتية المتداعية والارتفاع المستمر في عدم المساواة ومعدلات الجريمة، ويشعرون بالغضب ببساطة لأن الحكومة مستعدة لاستثمار المليارات في المشاريع الفرعونية التي لا تتجاهل محنة الشعب فحسب، بل تتجاهل أيضًا محنة الشعب بشكل فعال. تقويض عليه. ال العسكرة و تجريف من الفقراء الأحياء الفقيرة وتشكل قرى السكان الأصليين قبل بطولة كأس العالم لكرة القدم عام 2014 والألعاب الأولمبية لعام 2016 مثالا واضحا على ذلك. وكالعادة، يبدو حزب العمال الحاكم أكثر اهتماما بإرضاء رأس المال من مساعدة العمال.
ومن ناحية أخرى، في سراييفو، كشف عدم قدرة الأسرة على الحصول على بطاقة هوية سفر لطفلتها المريضة ــ التي تحتاج إلى رعاية طبية عاجلة لا تستطيع الحصول عليها في البوسنة والهرسك ــ عن العيوب الأساسية في قلب دولة ما بعد يوغوسلافيا الديمقراطية اسمياً. وفي الخامس من يونيو/حزيران، وبينما كانت الحكومة مشغولة بالتفاوض مع المصرفيين الأجانب لجذب استثمارات جديدة، حضر آلاف الأشخاص احتل ساحة البرلمان، مما أدى إلى حبس السياسيين في البلاد مؤقتًا وإجبار رئيس الوزراء على الهروب عبر النافذة.
وبينما تتنافس الفصائل العرقية المتنافسة على السلطة السياسية، فإن الشعب البوسني ما زال يعاني. ومن خلال اللعب بأوراق العرق والدين، يأمل الساسة البوسنيون في إبقاء الناس منقسمين مع الاحتفاظ بالغنائم المالية المتمثلة في الاستثمار الأجنبي وقروض التنمية التي يقدمها البنك الدولي والاتحاد الأوروبي لأنفسهم. لكن في إشارة إلى أن معظم الانقسامات العرقية كذلك سياسي وبدلاً من أن يتم تشكيلها اجتماعياً، أصبح لدى متظاهري "احتلوا سراييفو" الآن رسالة بسيطة لسياسييهم: "أنتم جميعاً مثيرون للاشمئزاز، بغض النظر عن العرق الذي تنتميون إليه".
انضمت بلغاريا، يوم الجمعة، إلى موجة النضالات الناشئة التي بدأت في تونس ومصر عام 2011، والتي تم إحياؤها مؤخرًا من خلال الانتفاضة التركية. بعد تعيين قطب الإعلام (والمافيا) ديليان بيفسكي رئيسًا لوكالة الدولة للأمن القومي، عشرات الآلاف خرج إلى شوارع صوفيا ومدن أخرى في جميع أنحاء البلاد للاحتجاج على تعيينه، الذي وافق عليه البرلمان دون أي مناقشة، ولم يبق سوى 15 دقيقة بين ترشيحه وانتخابه (المضمون مسبقًا).
وهم يهتفون "المافيا" ويطالبون بيفسكي بالاستقالة، ويحذرون ساستهم من أن البلغار قد وصلوا إلى الحد الأقصى. منذ أن أدى التحول من شيوعية الدولة إلى الرأسمالية الديمقراطية إلى تمكين أقلية صغيرة من أنصار القِلة من إثراء أنفسهم من خلال إطعام الممتلكات العامة للدولة، أصبحت بلغاريا تخضع فعلياً لحكم المافيا الفاسدة. كما هو الحال في أي دولة رأسمالية، أصبحت النخب السياسية والتجارية واحدة، مما يقوض الوعد بالديمقراطية الذي قطعه البلغار في ما يسمى بالديمقراطية. نهاية التاريخ.
ومن ناحية أخرى، يبدو أن اليونان قد استيقظت أخيراً من سباتها الناجم عن إجراءات التقشف. في أعقاب قرار خادم الترويكا النيوليبرالي، أنتونيس ساماراس، بإغلاق هيئة الإذاعة العامة في الولاية بين عشية وضحاها وطرد عمالها البالغ عددهم 2,700 عامل دون أي إنذار على الإطلاق، قام عمال ERT ببساطة محتلة واصلت محطات التلفزيون والإذاعة بث برامجها من خلال البث المباشر، مما جعل ERT أول محطة بث عامة يديرها العمال في أوروبا. ومنذ ذلك الحين، انضم عشرات الآلاف من المتظاهرين والعمال إلى عمال فريق الاستجابة للطوارئ، الذين نظموا يوم الخميس إضرابًا عامًا على مستوى البلاد احتجاجًا على إغلاق فريق الاستجابة للطوارئ.
للوهلة الأولى، قد يبدو أن هذه الاحتجاجات كلها مجرد ردود على المظالم المحلية، وينبغي أن تقرأ على هذا النحو. ولكن في حين أن لكل سياق خصوصياته الخاصة التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار، فإنه سيكون من السذاجة تجاهل المواضيع المشتركة التي توحدهم. وكما أشار صديقي وزميلي وزميلي المساهم في التقرير السنوي الذي يركز على النتائج، ليونيداس أويكونوماكيس، في تقرير جديد الرأي الرأيربما تكون الانتفاضة التركية قد بدأت فوق شجرتين، لكن لا ينبغي لنا أن ندع ذلك يعمي أعيننا عن الغابة: البعد البنيوي الواضح الذي يلعب دورًا في هذه الموجة الجديدة من النضالات.
إذا أخذنا تبدو أقرب وفي كل احتجاج، نجد أنها ليست محلية على الإطلاق. والواقع أن كلاً منهما يتعامل بطريقة أو بأخرى مع التعدي المتزايد للمصالح المالية والقوة التجارية على العمليات الديمقراطية التقليدية، وأزمة التمثيل العميقة التي أحدثها هذا. علاوة على ذلك، تُظهر الاحتجاجات وعيًا ناشئًا بأن ممارسات فرق تسد التي تمارسها الطبقة الحاكمة في كل مكان - تأليب المتدينين ضد العلمانيين، والبوسنيين ضد الصرب، والسود ضد السكان الأصليين ضد البيض، والفقراء ضد الأقل فقرًا بقليل، و"السكان الأصليين" "ضد المهاجرين - ما هي إلا جزء من استراتيجية لمنعنا من تحقيق قوتنا.
باختصار، ما نشهده هو ما أسميناه أنا وليونيداس أويكونوماكيس صدى المقاومة: صراعات اجتماعية في مكان واحد في العالم تتجاوز حدودها المحلية وتلهم المتظاهرين في أماكن أخرى لأخذ زمام الأمور بأيديهم وتحدي حكوماتهم من أجل تحقيق الحرية الحقيقية والعدالة الاجتماعية والديمقراطية الحقيقية. يخبرنا صدى هذه النضالات عبر الحدود القومية والعرقية والدينية أن ثلاثة عقود من السلام النيوليبرالي منذ نهاية التاريخ لم تكن في الحقيقة "سلامًا" على الإطلاق؛ لقد كانوا مجرد انتصار مؤقت للطرف الآخر في حرب طبقية عالمية خفية.
والآن وصل ذلك إلى نهايته. لقد نشأ يسار جديد، مستوحى من روح مستقلة جديدة طهرت نفسها منذ فترة طويلة من الموروثات الإيديولوجية التي لا معنى لها والأوهام الذاتية الجماعية التي حركت الصراعات السياسية في الحرب الباردة وما بعدها. وكشفت إحدى هتافات المحتجين في ساو باولو عن كل شيء: "انتهى السلام، وتركيا هنا!" وكذلك الحال في بلغاريا والبوسنة واليونان - وكذلك تونس ومصر وإسبانيا وتشيلي والمكسيك وكيبيك وكل مكان آخر في العالم حيث نهضت الشعوب في النضال العالمي من أجل الديمقراطية الحقيقية.
والخلاصة المشؤومة بالنسبة لأولئك الذين يتولون السلطة بسيطة: نحن في كل مكان. وهذا الشيء الاحتلال العالمي؟ إنها مجرد بداية.