تخيل، إن شئت، مدينة صغيرة ذات أغلبية بيضاء مع تزايد الفقر والجريمة في قسم أسود صغير معزول للغاية من جانبها الجنوبي الشرقي.
تخيل أن أستاذاً جامعياً أسود في المدينة يحذر الصحيفة المحلية من أن "رجلاً أسود سيُقتل هذا الصيف على يد ضابط شرطة محلي، ربما في ظروف غير واضحة". ويتوقع الأستاذ أيضًا أن "مواطني البلدة لن يغضبوا بما فيه الكفاية" بسبب إطلاق النار.
في وقت لاحق من العام نفسه، في أمسية دافئة بالقرب من نهاية شهر يوليو، أفرط حارس جامعي أبيض كبير في السن في شرب الكثير في حانة بالقرب من المنطقة التجارية المركزية في المدينة. بينما يغادر هو وزوجته الحانة، يتجسس الحارس على رجل أسود مخمور يبلغ من العمر 26 عامًا يتحسس ببعض الزجاجات في ساحة انتظار السيارات عبر الشارع. الرجل الأسود هو واحد من العديد من المشردين في المدينة الذين يجمعون العلب والزجاجات لإعادة تدويرها بسعر خمسة سنتات لكل حاوية.
يعبر عامل المرافق البالغ من العمر 63 عامًا الشارع ليتحرش لفظيًا ويعتدي جسديًا على الشاب الأسود بسبب سكب بعض الزجاجات. وكما سيلاحظ أستاذ جامعي آخر (هذا الأبيض) لاحقًا، يبدو أن البواب الأبيض يعتقد أنه تم "تفويضه خصيصًا لمراقبة الشباب السود المخمورين والتأكد من أنهم - باستخدام القوة البدنية إذا لزم الأمر - يقومون بتنظيف صغارهم".
ويصر الحارس على فرض المواجهة مع الرجل الأسود رغم صراخ زوجته عليه ليغادر. تلا ذلك ضجة دموية. بعد أن بدأ الرجل الأبيض هجومه، أخرج الرجل الأسود سكين جيب قصيرة وطعن الرجل الأبيض دفاعًا عن النفس.
يحدث نائب من قسم شرطة المقاطعة المحلية في مكان الحادث. النائب رجل أبيض عمره 45 سنة. وهو متخصص في عمليات الإخلاء، وليس المشاجرات العنيفة. ومع ذلك، فهو يحمل مسدس غلوك القاتل .40 وهو يندفع من سيارته.
يعرض الضابط شارته ويعرف نفسه على أنه نائب ويوجه بندقيته نحو الرجل الأسود. يأمر الرجلين بالانفصال. ينتهك البواب الأمر ويطرح الرجل الأسود أرضًا برصاصة واحدة في رأسه. يوجه الضابط مسدسه نحو الرجل الأسود، ويطلب من الرجل الأبيض أن "يهرب". يصرخ البواب في وجه الضابط ويطلب منه إطلاق النار على الرجل الأسود.
يقول الضابط للرجل الأسود أن يبقى على الأرض. عندما يقوم الرجل الأسود المخمور بالترنح ويزعم أنه "يندفع" نحو الضابط، يقوم النائب بضربه برصاصة واحدة قاتلة. الرجل الأسود يموت في غضون دقائق.
يتم نقل البواب الأبيض إلى المستشفى لتلقي العلاج من جرحه بسكين جيب. لم يتم اتهامه أبدًا بالاعتداء أو أي شيء آخر. لم يتم اختبار الكحول في دمه. لم يتم التحقيق في دوره في إثارة الحادث المروع.
وأخبر قسم شرطة المدينة المحلية الصحيفة المحلية أن إطلاق النار كان له ما يبرره. وذكرت الصحيفة بإخلاص أن عملية القتل نتجت عن اعتداء رهيب على "مواطن" محلي من قبل "عابر" خطير. وجاء في بيان الشرطة الرسمي، الذي كررته الصحافة المحلية، ما يلي: “تصدى النائب للعابر الذي يحمل السكين. تجاهل العابر أوامر النائب المتكررة بإسقاط السكين... وبدلاً من ذلك، تقدم العابر المسلح بشكل يهدد ساكن المدينة المصاب بالفعل وأطلق عليه النائب النار. ولا يوجد ذكر لكيفية عصيان الحارس الأبيض لأوامر الضابط واستمر في الاعتداء على الرجل الأسود.
لكن نظرة متباينة للغاية بشأن جريمة القتل تظهر في غضون أيام على الصفحة الأولى لصحيفة مختلفة، يقع مقرها في بلدية أكبر على بعد ثلاثين ميلاً إلى الشمال. فيما يلي عشر فقرات من قصة مبنية على شهادة اثنين من العاملين في مجال الاتصالات (سأسميهما "Telcom A" و"Telcom B") شهدا إطلاق النار من داخل سيارة متوقفة على مقربة مباشرة من الحادث:
"لم يكن هناك سكين، ولم يكن هناك اندفاع،" قال Telcom A. "رأيت شرطيًا يطلق النار على رجل بدم بارد". عامل الاتصالات ب، 22 عامًا، وعامل الاتصالات أ، 40 عامًا، وكلاهما يعملان في شركة اتصالات [محلية]، خرجا من العمل في الساعة 7 مساءً. يوم الجمعة وسافرت مع زميل آخر في العمل إلى [حانة محلية] لتناول مشروب. بينما كانت سيارتهم تخرج من الزقاق المجاور لشركة City Electric، والتي كانت مسدودة بأكياس العلب والزجاجات وبعض الزجاج المكسور، رأوا الحادثة تتكشف على يسارهم وأوقفوا الراديو حتى يتمكنوا من سماع ما يجري. "
"كان رجل أسود نحيف مستلقيًا على الرصيف ورأسه على إطار سيارة على بعد حوالي 40 قدمًا. كانت أسنانه مفقودة، وملابسه متسخة، وكان الدم على جذعه”.
"النائب، الذي كان يرتدي ملابس مدنية، كان يحمل مسدسًا نحو الرجل، وكان رجل ثالث - كان جانبه ملطخًا بالدماء [الذي سيكون الوصي] - يقف بجوار النائب ويطلب منه إطلاق النار، Telcom A وB قال."
وقالوا إن الرجل المتشرد على الأرض بدا مخمورا. وقال له النائب ألا ينهض، وإلا فإنه سيطلق النار، حسبما ذكرت شركة الاتصالات A وB.
""أنا لا أهتم،" أجاب الرجل المتشرد. وكرر النائب التهديد، وأمر الرجل بالبقاء في الأسفل”.
"مرة أخرى، قال الرجل المتشرد إنه لا يهتم. ثم وقف، وبسط ذراعيه، وتعثر بضعة أقدام إلى الجانب قبل أن يطلق عليه النائب النار في صدره من مسافة 15 قدمًا تقريبًا، حسبما قال عمال الاتصالات 1 و2.
"أصر الرجلان على أن المتشرد لم يكن معه سكين عندما أطلق عليه الرصاص".
"في الواقع، قالت شركة Telcom B، إن الرجل المتشرد كان يترنح، وعلى الرغم من أنه عصى النائب، إلا أنه لم يتخذ أي خطوة تهديدية."
وقالت شركة Telcom A: "لم تكن عدوانية". "لقد كان في حالة سكر فقط."
"..."إنه بالكاد يستطيع الوقوف،" قالت شركة Telcom B عن الرجل المتشرد."
لا يروى عمال تلكوم قصتهم مباشرة للشرطة لسبب واضح: الخوف. الأشخاص الذين يعتقدون أنهم شهدوا للتو جريمة قتل على يد الشرطة ليسوا متحمسين بشكل عام لاحتمال إبلاغ الشرطة عنها.
يتلقى عمال الاتصالات مذكرات استدعاء من قبل الشرطة المحلية. ويشهدون على مضض على ما رأوه.
الشهود الآخرون لا يشهدون أبدًا بسبب ... الخوف.
بعد أيام قليلة من إطلاق النار، عقد الأستاذ الأسود المذكور اجتماعًا للسكان المحليين المعنيين في المكتبة العامة بالمدينة المحلية. يحضر حوالي أربعين شخصًا، نصفهم على الأقل من السود، لمناقشة الأحداث الأخيرة وما يجب فعله. يقف مواطنون سود وسيدة بيضاء (أم لشابين ثنائيي العرق) يروون حكايات مروعة عن مضايقات الشرطة المحلية.
في منتصف الاجتماع، يقترح ليبرالي جامعي أبيض محلي أن يسير الجميع للقاء شرطة المدينة. وخلال لقاء مع ملازم شرطة، أعرب الأستاذ عن رغبة المجموعة في إجراء تحقيق كامل وشامل في حادثة إطلاق النار.
لا يحدث مثل هذا التحقيق، حقا.
وبموجب القانون الحالي، يتعين على مكتب المدعي العام في الولاية إصدار "تحقيق حقائق" يتعلق بالحالات التي يُقتل فيها مواطنون على يد ضباط الشرطة.
تم دفن الرجل الأسود المتشرد. يتم وضع النائب في إجازة إدارية - وهو الإجراء المعتاد بعد أن يطلق ضابط النار على شخص ما. يرفض الحارس التحدث مع أي شخص.
يمر ما يقرب من شهرين. ثم، فجأة، يتم إصدار مراجعة المدعي العام ("تقرير النائب العام") للحادث، مع إشعار قصير جدًا للمواطنين المعنيين، في أواخر سبتمبر. ولم يكن من المفاجئ أن يكون تقرير النائب العام بمثابة تبرئة كاملة للنائب. ويزعم التقرير أن القتل كان مبررا. النائب الأبيض يحصل على تصريح. وكذلك يفعل الحارس الأبيض، الذي خلق هذه الحادثة الرهيبة في المقام الأول. تم تجاهل شهادة عمال الاتصالات تماما. وفي المؤتمر الصحفي الذي صدر فيه التقرير، ناقش المسؤولون إمكانية التحقيق مع هؤلاء العمال بتهمة شهادة الزور.
أعرب عدد من السكان السود والمواطنين البيض المعنيين عن غضبهم وقلقهم من البيان الصحفي. لكن تقرير النائب العام، مثل حادثة إطلاق النار نفسها، لا يثير سوى القليل من الغضب بين السكان المحليين، وهو ما يتوافق مع توقعات البروفيسور الأسود. تم إصداره يوم الجمعة، ولم يتم ذكره حتى في محتوى عطلة نهاية الأسبوع في الصحيفة المحلية، المهووسة بمسابقة كرة قدم جامعية كبرى.
وبعد أسبوعين من نشر التقرير، نشرت الصحيفة عمودًا بقلم مدرس محلي للعدالة الجنائية من البيض. وأشاد التقرير بالنائب الذي قتل الشاب الأسود ووصفه بأنه “بطل”. يدعي المدرب أنه كان قادرًا على تحقيق ما لن يفعله سوى عدد قليل من ضباط السلام في حياته المهنية: لقد أنقذ حياة إنسان آخر. ولهذا فهو يستحق الثناء منا جميعا. شكرا أيها النائب."
بعد أن ذكر أنه "لا يستطيع تصديق أوقات الاستجابة السريعة لشرطة المدينة المحلية وخدمة الإسعاف بالمقاطعة" في الحادث، أنهى المدرب عموده باقتراح "إجراءات جنائية ومدنية" في حالة رفعها ضد عمال الاتصالات الذين " وقدم معلومات كاذبة للشرطة بموجب أمر من المحكمة”.
ينتقد المدرب "العقول الثابتة" لـ "العنصريين الذين يُدخلون العرق في كل حدث يتعلق بمجموعات عرقية أو إثنية مختلفة". يقول في جوهره إنك تبالغ في تعميم العنصرية إذا كنت تعتقد أن العنصرية متورطة في عملية القتل التي وقعت.
وفي الوقت نفسه، يستجيب مجلس المدينة المحلي لارتفاع معدلات الجريمة والتوترات العنصرية داخل وحول الحي اليهودي الصغير للسود في المدينة من خلال تمرير قانون "مكافحة التسكع" على غرار مراسيم مماثلة في المدن الكبرى التي تضم عددًا أكبر من السكان السود. ويمنع القانون الناس من التجمع في الشوارع أو الأرصفة "بشكل من شأنه إعاقة حركة المرور". إنها أداة مفيدة للسماح بالاعتقالات المتصاعدة للشباب السود. ولن يتم استخدامه كثيرًا لعرقلة التجمعات الجماهيرية حول الطلاب الذين يغلب عليهم البيض في المنطقة المحلية وما حولها.
والآن، كما يحدث، حدث كل هذا. لا شيء منها مكون. ليس هناك حاجة للخيال.
أين حدث كل ذلك؟ ليس، كما قد يخمن العديد من الأميركيين، في بلدة جنوبية في القرن العشرين. لقد حدث ذلك هذا العام في مدينة جامعية شمالية "ليبرالية" و"تقدمية" تفتخر بنفسها كثيرًا لدورها في المساعدة في جعل باراك أوباما أول رئيس أسود للبلاد.
أول صحيفة محلية ذكرت - تلك التي نقلت في البداية رواية الشرطة عن جريمة القتل حرفيًا تقريبًا - هي Iowa City Press-Citizen، المملوكة لسلسلة الأطيش الوطنية.
أما الورقة الثانية المذكورة – وهي التي نشرت الرواية المضادة من العمال الذين أسميتهم "Telcom 1" و"Telcom 2" - فهي The Gazette، في سيدار رابيدز، أيوا. تحكي قصة الجريدة عن مقتل رجل أسود بريء على يد الشرطة "بدم بارد": "شاهد على نائب الرجل الذي أطلق عليه النار بدم بارد"، الجريدة، 26 يوليو/تموز 2009، 1أ.
الجامعة المحلية المذكورة هي جامعة أيوا.
ويدعى الرجل الأسود البالغ من العمر 26 عاماً والذي قُتل يدعى جون دينغ، وهو لاجئ سوداني كان يعيش في شوارع مدينة أيوا.
الضابط الذي قتل دينغ هو تيري ستوتلر، وهو نائب في إدارة الشريف المرتبطة بما يشير إليه الجمهوريون المحليون بشكل سخيف باسم "جمهورية مقاطعة جونسون الشعبية" (محاولة للادعاء بأن الدولة ذات الأغلبية الديمقراطية والتي تحتوي على مدينة آيوا هي دولة "يسارية"). ").
الحارس الذي بدأ الحادث المميت هو جون بونينكامب، وهو موظف لفترة طويلة في جامعة أيوا.
البروفيسور الأسود الذي تنبأ بأن قتل الشرطة لرجل أسود سيعقبه لامبالاة محلية، هو الدكتور فيرشون يونغ، الذي يدرس البلاغة في جامعة أيوا.
مدرس العدالة الجنائية الأبيض الذي أشاد بستوتلر ووصفه بأنه "بطل" ودعا إلى إجراء تحقيق جنائي في Telcom 1 وTelcom 2 هو جريج روث، وهو شرطي سابق يقوم بالتدريس في كلية كيركوود المجتمعية في مدينة آيوا.
الولاية التي أصدر مكتب المدعي العام تقرير تبرئة النائب هي بالطبع ولاية أيوا. تعاني تلك الولاية من أسوأ تفاوت بين السود والبيض من حيث معدلات السجن المقارنة في الولايات المتحدة ــ وهذا في دولة بها أكثر من مليوني سجين، أكثر من 2% منهم من السود، في حين أن السود يشكلون 40% فقط من البلاد.
لن أذكر أسماء العاملين في مجال الاتصالات الذين أبلغوا عن جريمة قتل "بدم بارد" على أيدي الشرطة، أو أسماء أفراد آخرين شهدوا نسخة مختلفة تمامًا من الأحداث عما تم اقتراحه في التقارير الأولية للشرطة المحلية والتقارير الصحفية وفي التقارير الصحفية. تقرير AG "النهائي".
يُطلق على الشريط الذي كان يوجد منه Bohnenkamp قبل مهاجمة Deng اسم "The Hawkeye Hideaway". يقع على بعد بناية غرب شارع جيلبرت في شارع برنتيس في مدينة آيوا، آيوا، عبر الشارع من شركة الإمداد الكهربائي، التي كان موقف السيارات الخاص بها هو المكان الذي شهد وفاة دينغ.
الأستاذ الجامعي الأبيض المقتبس أعلاه يدعى كليف ميسن، والذي أشار مؤخرًا إلى ما يلي في عمود شجاع لصحيفة Press-Citizen:
"تم دفن دينغ، الذي ربما مات رجلاً خائفًا ظن أنه كان يدافع عن نفسه ضد سكير هائج".
"في هذه الأثناء، ينظر سكان مقاطعة جونسون بصمت إلى ما يلي:"
"البيض يقدرون امتيازاتهم بهدوء"
"يتعلم السود أنه لا يمكن القبض عليهم حتى وهم يرمون القمامة."
"أين قادة المجتمع الأبيض الذين سيقفون ويقولون: هذا ببساطة خطأ؟"
لم يتم العثور على مثل هؤلاء القادة في مدينة آيوا، حيث من الممكن أن تدعي أنك مناهض للعنصرية بسبب استعدادك للتجمع والتصويت لمرشح ورئيس "أسود ولكن ليس مثل جيسي" الذي انحنى إلى الوراء حتى لا يسيء إليه. حساسيات بيضاء. إن مواجهة الامتيازات اليومية الحقيقية التي يوفرها التفوق الأبيض والإرث الحي والواقع المستمر للقمع العنصري ضد السود في الحياة الأمريكية شيء آخر.
مهما كانت قيمته، فإن الفرق بين (أ) انتخاب رئيس برجوازي (أو عمدة أو حاكم) يصادف أنه أسود (إذا كان متورطًا تمامًا مع الشركات ذات الأغلبية البيضاء والنخبة الإمبراطورية) و(ب) القيام بمشاركة جادة مع مؤسسات راسخة بعمق. إن الفوارق الاجتماعية عندما يتعلق الأمر بمهاجمة مشكلة العنصرية، مفهومة جيدًا في الكثير من مجتمع السود. بالنسبة للعديد من الأميركيين السود ولمناهضي العنصرية من جميع الألوان، فإن أحد الدروس (الواضحة بالفعل للكثيرين في ظل تلاشي الإثارة بشأن ظهور رئيس تنفيذي أسود من الناحية الفنية) من انتخاب باراك أوباما هو أنه ليس هناك سوى القليل مما يمكن أن يكسبه معظم السود بشكل ملموس. الأمريكيون، وربما سنفقد المزيد (انظر أدناه) من (أ). فقط (ب) يحمل وعدًا جديًا بتعزيز المساواة العرقية.
إليكم رسالة تلقيتها من معلم للطلاب السود في مدارس سينسيناتي العامة (CPS) في فبراير الماضي:
"اليوم، سألت الفصل الذي كنت أدرس فيه (طلاب اللغة الإنجليزية في المدرسة الثانوية، حوالي اثني عشر، جميعهم من السود، في إحدى مرافق المدرسة الثانوية الرائعة بالفعل في CPS) عن رأيهم في أوباما. كان رد فعلهم الأولي هو الفخر والفرح، بسبب عدم وجود طريقة أفضل لقول ذلك.
"ولكن بعد الفحص الدقيق، تبين أن هذه مشاعر سطحية إلى حد ما. فعندما سألتهم عما إذا كانوا يتوقعون أي تغييرات حقيقية في عهد أوباما، أجابوا جميعا بالنفي».
"وبالرغم من أنهم (حاليًا) سعداء بوجوده في البيت الأبيض، فإنهم يعلمون جيدًا أنه لن يكون مختلفًا عن أي رئيس آخر - وهو ليس شيئًا يعرفونه فقط في أعماقهم". سطح."
أتذكر تأملات المعلم وأنا أراجع حلقة جون دينغ في مدينة آيوا المجنونة بأوباما. تذكرت أيضًا تلك الأفكار في نهاية سبتمبر/أيلول 2009، عندما سافرت ميشيل أوباما ثم الرئيس نفسه إلى كوبنهاجن للانضمام إلى أوبرا وينفري في بعض عمليات الضغط رفيعة المستوى للجنة الأولمبية الدولية لدعم عمدة شيكاغو الديمقراطي الشركاتي ريتشارد إم. محاولة دالي لاستضافة دورة الألعاب الأولمبية 2016. وكما أشار الناشطون التقدميون في مجال العدالة الاجتماعية والحقوق المدنية ومنظمو المجتمع في جميع أنحاء المدينة لسنوات، فإن دورة الألعاب الأولمبية في شيكاغو كانت ستعود بالنفع في المقام الأول على نخبة رجال الأعمال في وسط المدينة على حساب دافعي الضرائب في المدينة. استهدفت خطط عمدة المدينة السكان السود داخل المدينة في الجانب الجنوبي من شيكاغو للتطهير والإزالة، مما أدى إلى تصعيد مشروع التحسين الحضري المستمر الذي دفع مئات الآلاف من الأمريكيين من أصل أفريقي الفقراء إلى الهوامش البعيدة للمدينة ووسط المدينة المتلألئ والمتوسع باستمرار. .
بينما انضم نجوم شيكاغو البرجوازيون السود، عائلة أوباما ووينفري، إلى العمدة الأبيض مدى الحياة في الترويج لمدينة ميدويسترن متروبوليس كمدينة عالمية مجيدة، خطط المئات من سكان ساوث سايد لحضور جنازة مراهق أسود شاب تعرض للضرب بالهراوات مؤخرًا. حتى الموت خارج مدرسته الثانوية في اشتباك عنيف. لاحظ العاملون في مدارس المدينة أن المعارك الدموية كانت شائعة داخل وحول المدارس الموجودة في الأحياء الفقيرة للغاية في شيكاغو، بما في ذلك العديد من المجتمعات التي ارتفعت فيها معدلات البطالة الحقيقية الآن إلى 40 بالمائة أو أكثر. وعلى الرغم من أن أول رئيس أسود للبلاد كان يروج لـ "مدينته" باعتبارها مكانًا مناسبًا للألعاب العالمية، فإن واقع الظروف المعيشية للسود في مجتمعات الغيتو المنفصلة في شيكاغو يشير إلى استمرار وعمق البؤس الحضري المركّز الذي دعا إليه الدكتور مارتن لوثر كينغ. . حاول الابن التغلب عليه دون جدوى في منتصف الستينيات.
لكن ما يذهلني هو أن عبارة "لا تغيير" قد تكون بخس. بالنسبة للعديد من الأميركيين من أصل أفريقي، فإن صعود أوباما يمكن أن يترجم إلى تغيير نحو الأسوأ بقدر ما يؤدي انتخاب رئيس أسود من الناحية الفنية إلى تعزيز الوهم الأبيض التقليدي الذي طال أمده بأن العنصرية قد اختفت وأن العقبات الوحيدة المتبقية أمام نجاح الأميركيين من أصل أفريقي والمساواة هي وهي فكرة داخلية بالنسبة للأفراد السود ومجتمعهم - الفكرة القائلة، على حد تعبير ديريك بيل، "إن كسل السود وليس ظلم البيض يفسر الفجوات الاجتماعية والاقتصادية التي تفصل بين الأجناس". لاحظ ليونارد شتاينهورن وباربرا ديجز براون أنه "من الصعب إلقاء اللوم على الناس" لاعتقادهم (خطأ من وجهة نظر ستاينهورن وديجز براون) أن العنصرية ماتت في أمريكا "عندما تمتلئ حياتنا العامة بالتأكيدات المتكررة للعنصرية". التكامل المثالي والتقدم الظاهري نحو تحقيقه”. وفي سياق مماثل، لاحظت الباحثة السوداء شيريل كاشين قبل سنوات أن "هناك الآن أمثلة كافية للأميركيين الأفارقة الناجحين من الطبقة المتوسطة لجعل العديد من البيض يعتقدون أن السود قد وصلوا إلى التكافؤ معهم. وحقيقة أن بعض السود يقودون الآن مؤسسات رئيسية قوية تقدم دليلاً للبيض على إزالة الحواجز العنصرية؛ القضية الآن هي الجهد الفردي”.
وما الذي يمكن أن يفوق الوصول إلى رئاسة الولايات المتحدة ــ أقوى منصب على وجه الأرض ــ في تغذية هذا الاعتقاد وتثبيته؟ لقد عبر مارك لامونت هيل، أستاذ الدراسات الحضرية السوداء، عن ذلك بشكل جيد في انتقاد مهم لـ CounterPunch في أوائل فبراير من عام 2008: "بالنسبة للبيض، فإن فوز أوباما سيكون بمثابة الدليل الأخير على أن أمريكا قد وصلت إلى المساواة العرقية الكاملة. ومثل هذا الاعتقاد يسمح لهم بتجنب أكوام من الأدلة التي تظهر أنه على الرغم من ادعاءات أوباما بأننا «قطعنا 90% من الطريق نحو المساواة»، فإن السود ما زالوا يتعرضون للاعتداء باستمرار من قبل قوى التفوق الأبيض.
وفي الوقت نفسه، ربما يكون انتصار أوباما سبباً في تأجيج نيران ردة الفعل القبيحة التي تستهدف أناساً عزل مثل الراحل جون دينج. إن وصول رئيس أسود يتحدث بسلاسة يحظى بنوع من الاستقبال من الليبراليين البيض من الطبقة المتوسطة العليا في مدينة "تقدمية" مثل مدينة آيوا. وقد يثير هذا الأمر نوعًا مختلفًا تمامًا من المشاعر لدى الأشخاص البيض الأقل حظًا مثل جون بونينكامب، وتيري ستوتلر، وجريج روث.
شارع بول في مؤلف في مدينة آيوا، آيوا. وهو مؤلف العديد من الكتب، بما في ذلك "الاضطهاد العنصري في المدينة العالمية: تاريخ شيكاغو الأسود الحي" (نيويورك، 2007). كتابه التالي هو إعادة العلامة التجارية: باراك أوباما في عالم القوة الحقيقي وسياسة الخيانة التقدمية (2010).
المصدر: تقرير الأجندة السوداء