ዶናልድ ትራምፕ፣ ቴድ ክሩዝ እና ሌሎች በቀኝ ቀኝ በኩል ያሉ ትምክህተኞች በአሜሪካ ታሪክ አዲስ ነገር አይደሉም። ይልቁንም፣ ባለፈው የአሜሪካን ሪፐብሊክ አስከፊ እና አሳፋሪ የጉዞ አቅጣጫ ያስታውሰናል። ከአስራ ዘጠነኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ የዘር ንድፈ ሃሳብ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ንግግር ውስጥ ጎልቶ ታይቷል፣ በዚህ ንግግሮች ውስጥ ህዝቦች እንደ ውስጠ-ወረዳዊ ተፀንሰው (በመካከላቸው ማግባት እና 'ንፁህ' እና 'ንፁህ ያልሆነ' 'ዘር' እንዲፈጠሩ ተደረገ።) በተቃራኒው፣ በ የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አብዛኞቹ ምዕራባውያን አሳቢዎች በህዝቦች መካከል ያለው ልዩነት ከአየር ንብረት እና ከአመጋገብ ጋር የተያያዘ እንደሆነ ያምኑ ነበር. የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ሮማንቲክ የዘር እሳቤ ምናባዊ ነው - ሰዎች በጊዜ ሂደት ይደባለቃሉ።
ነገር ግን በአሜሪካ xenophobia (የባዕድ ጥላቻ) ግምት ውስጥ ያለው ዘር ብቻ ነው ብሎ ማሰብ ስህተት ነው። ኃያላን የክርስቲያን ተሐድሶ እንቅስቃሴዎች በአህጉር ላይ አረማውያን መኖራቸውን የሚያስፈራ ዓለምን ተልዕኮ ለማስያዝ እንቅስቃሴዎችን ፈጠሩ።
በ1882 እና 1924 መካከል የወጣውን የአለምን ክፍል ከስደት ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ለማግለል የታቀዱ የነጮች እና የክርስቲያን የበላይ ሕጎች እነዚህ መንታ የዘረኝነት እና የሃይማኖታዊ ጭፍን ጥላቻ ሕጎች በXNUMX እና XNUMX መካከል የወጡ ናቸው። ወይም ዝቅተኛ መብራቶች።
1. የቻይና ቡዲስቶች ሁለቱም ዘረኝነት እና ሃይማኖታዊ ጭፍን ጥላቻ በቻይና-አሜሪካውያን ላይ የተገነቡት ከ 1849 ጀምሮ የአሜሪካን ትራንስ-አሜሪካን የባቡር ሀዲድ ለመገንባት መጡ። ውስጥ 1882፣ ኮንግረስ አለፈ የቻይንኛ መገለል ህግለመጀመሪያ ጊዜ አንድ ሙሉ ህዝብ ከዩናይትድ ስቴትስ ሲገለሉ. በወቅቱ በነበረው ጭፍን ጥላቻ፣ ቻይናውያን ቡዲስቶች፣ ኮንፊሺያኒስቶች ወይም ታኦኢስቶች፣ ማለትም “ጣዖት አምላኪዎች” ወይም “አሕዛብ” ከወንጌላውያን አንፃር ከሀገር እንዲወጡ ካደረጉት ምክንያቶች አንዱ ነበር። አጠቃላይ ማግለሉ እስከ 1943 ድረስ ዘልቋል፣ በዓመት 100 ቻይናውያን መቀበል ሲጀምሩ፣ ይህም ከጠቅላላ መገለል ብዙም የተለየ አልነበረም። እ.ኤ.አ. በ 1965 የኢሚግሬሽን ህግ ቻይንኛን ጨምሮ በዘረኝነት እና በሃይማኖታዊ አክራሪነት ላይ የተመሰረተ የዘር እና የሃይማኖት መገለሎችን አቆመ። ቻይናውያን-አሜሪካውያን ለዩናይትድ ስቴትስ ከፍተኛ አስተዋጽዖ አድርገዋል፣ ምንም እንኳን ያልተካተቱባቸው ወይም ያልተከበሩባቸው ረጅም አሥርተ ዓመታት ቢኖሩም።
2. የጃፓን ቡዲስቶች. በ1907-08 ዩኤስ እና ጃፓን ሀ "የወንዶች ስምምነት" በዚህም ጃፓን ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ለመምጣት ለሚፈልጉ ጃፓኖች የምትሰጠውን ፓስፖርቶች ብዛት ይገድባል። በምላሹ የሳን ፍራንሲስኮ ከተማ በዚያ ከተማ ውስጥ የጃፓን-አሜሪካውያንን ሕጋዊ መለያየት ለማቆም ተስማምቷል (አዎ፣ የራሳቸው ጂም ክራው ነበራቸው)። በስምምነቱ ያልተደሰቱ በ1924 ዘረኛ ኮንግረንስ የጃፓን ኢሚግሬሽን ሙሉ በሙሉ አቆሙ። ይህ ድርጊት ጃፓንን አስቆጥቶ ሁለቱን አገሮች በጠላትነት ጎዳና እንዲመራ አድርጓል።
3. የህንድ ሂንዱዎች እና ሲኮች እና ሌሎች እስያውያን. በቡድሂስቶች ላይ በሚወሰዱ እርምጃዎች ያልረኩ ነጭ ክርስቲያኖች ሂንዱዎችን እና ሲክዎችን ተከትለዋል. የ 1917 የእስያ ባሬድ ዞን ህግ ከኢሚግሬሽን የተገለለ ሁሉም ከእስያ አህጉር - በተለይም ህንዳውያንን በተለይም ሲክዎችን ጨምሮ ኮሪያውያን፣ ቬትናምኛ፣ ታይላንድ፣ ኢንዶኔዥያውያን ወዘተ. ወዘተ. የአሜሪካ የኢሚግሬሽን ምክር ቤት እንዲህ ጽፏል
“በተመሳሳይ ወቅት፣ የእስያ ህንዶች፣ በተለይም ከፑንጃቢ ክልል የመጡ ሲክ እንግሊዞች የካናዳ-ፓሲፊክ የባቡር ሀዲዶችን እንዲሰሩ መጀመሪያ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ፓሲፊክ ሰሜን ምዕራብ እና ካሊፎርኒያ በእርሻ ሰራተኛነት መንቀሳቀስ ጀመሩ። በምላሹ፣ ናቲቪስት ረብሻዎች በ1907 በቤሊንግሃም እና በኤቨረት፣ ዋሽንግተን የሚገኙትን የእስያ ህንዶችን ሰፈሮች አቃጠሉ። በሚቀጥሉት አስርት ዓመታት ውስጥ፣ በኤዥያ ማግለል ሊግ የተመሰሉት ከለላ እና ዘረኛ ቡድኖች “የሂንዱ ወረራ” ወይም “ቱርባን ማዕበል” ላይ ዘመቻ ጀመሩ። ለአገሬው ተወላጅ ገበሬዎች ኢኮኖሚያዊ ስጋት እንደሆነ ተገንዝቧል። በ1913 እና 1920 ከእስያ ህንዶች እና ከጃፓን የመሬት ባለቤትነትን ለመንጠቅ በካሊፎርኒያ ህግ ወጣ። በምላሹም ብዙ የእስያ ሕንዶች የሜክሲኮ አሜሪካውያን ሴቶችን ያገቡ ሲሆን ይህም ለተወሰነ ጊዜ ከህግ ነፃ ያደርጋቸዋል። ከብሪቲሽ ኢምፓየር የነፃነት ደጋፊዎች የነበሩት የእስያ ህንዳውያን ተማሪዎች በፕሬዚዳንት ቴዎዶር ሩዝቬልት ትእዛዝ ከሀገሪቱ ተባረሩ።
“በመጨረሻም፣ በዲሞክራቲክ ተወካይ ጆን ራከር እና በኢሚግሬሽን ኮሚሽነር አንቶኒ ካሚቴቲ የተቀነባበሩት በእስያ ህንዶች ላይ ቀጣይነት ያለው ፖለቲካዊ ጥቃቶች የ1917 የባሬድ ዞን ህግን ተግባራዊ በማድረግ ተጠናቀቀ። የእስያ ህንዶች ወደ ዩናይትድ ስቴትስ እንዳይሰደዱ ከተገለሉት (ከጃፓን እና ፊሊፒንስ በስተቀር) ከሌሎች የእስያ ሀገር ዜጎች ጋር ተቀላቅለዋል። በእስያ ህንዶች ላይ የመጨረሻው ኢፍትሃዊነት በዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በባጋት ሲንግ ታይንድ (1923) የየትኛው የእስያ ህንዶች ዘር እንደሆነ በሚመለከተው ጉዳይ ላይ ተፈጽሟል። ፍርድ ቤቱ ምንም እንኳን የእስያ ሕንዶች የካውካሲያን ቢሆኑም "ነጭ" እንዳልሆኑ እና ስለዚህ የአሜሪካ ዜጎች ሊሆኑ እንደማይችሉ ወሰነ. በእስያ ህንድ ህዝብ ላይ የሚደርሰው ትንኮሳ እንደቀጠለ ሲሆን ብዙዎች ወደ ህንድ እንዲመለሱ አስገደዳቸው። እ.ኤ.አ. በ1940 ከኤዥያ ሕንዳውያን መካከል ግማሽ ያህሉ አገሪቱን ለቀው የወጡ ሲሆን 2,405 ብቻ ቀሩ።
በሕጉ ውስጥ ያለው ድንጋጌ “ከአንድ በላይ ሚስት የሚጋብዙትን” የሚከለክለው ሙስሊሞች ላይ ያነጣጠረ ነበር። ሙስሊም የሆኑ ስደተኞች አንድ ወንድ ከአንድ በላይ ሚስት ማግባት ይችላል ብለው ካመኑ በመግቢያ ወደባቸው ተጠይቀው አዎ ካሉ ተመለሱ።
ጃፓኖች የድርጊቱ አካል አልነበሩም ምክንያቱም የጌቶች ስምምነት ቀድሞውንም በአብዛኛው ስላገለላቸው ብቻ ነው። ፊሊፒንስ አልተገለሉም ምክንያቱም ፊሊፒንስ በወቅቱ የአሜሪካ ግዛት ነበረች (ማለትም ቅኝ ግዛት)።
4. ሶርያውያን-ሊባኖስ. እ.ኤ.አ. በ1920ዎቹ መጀመሪያ ላይ የኩ ክሉክስ ክላን በብሔራዊ መድረክ ላይ እንደገና ታየ እና በስደተኞች፣ በካቶሊኮች እና በአይሁዶች ላይ ተነሳ። ክላን ዲሞክራቲክ ፓርቲን ሰርጎ ገባ እና ተቆጣጠረው እና መላውን ኢንዲያና ግዛት አሸንፏል።
የዘረኛው የ1924 የኢሚግሬሽን ህግ በ1890 በነበሩት የዚያች ሀገር አሜሪካውያን መቶኛ መሰረት የሀገርን ኮታ አስቀምጧል። ምን ያህል አሜሪካውያን እንግሊዛዊ፣ ጀርመን ወዘተ እንደሆኑ በትክክል እንዴት እንደወሰኑ ለእኔ ግልፅ አይደለም። በመጀመሪያ በ1890 እንደታሰበው ሳይሆን በ1910 ኮታውን መመስረቱ አንዱ ውጤት በ1880-1924 በታላቁ ፍልሰት ወቅት በብዛት የመጡ ህዝቦች ብዙ ጊዜ ዝቅተኛ ኮታ ይሰጣቸው ነበር። በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ወይም በ 19 ኛው አጋማሽ (ለምሳሌ በኋለኛው ጉዳይ ጀርመኖች) የመጡ ሰዎች በአንጻራዊ ሁኔታ ትልቅ ኮታ ነበራቸው። ሶሪያ-ሊባኖስ (እ.ኤ.አ. እስከ 1920 የፈረንሣይ ወረራ ድረስ አልተለያዩም) 100 ኮታ ተሰጥቷቸዋል።ምንም እንኳን በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሊባኖሶች ወደ አሜሪካ ቢመጡም 10% የሚሆኑት በታላቁ ስደት ወቅት ሙስሊም ናቸው። ያ ማህበረሰብ ታላቁን ሊባኖሳዊ-አሜሪካዊ ደራሲ እና አርቲስት ካህሊል ጊብራን አፍርቷል።
አሁን እኛ ሊባኖሶች የምንላቸው ተገለሉ። እንደውም እንደ ሰሜን ካሮላይና ያሉ አንዳንድ ዘረኞች ታላቋ ሶሪያ በምዕራብ እስያ ውስጥ እንዳለች እና ስለዚህ በባርድ እስያቲክ ዞን መሰረት ሊባኖሶች/ሶሪያውያን መገለል አለባቸው ሲሉ ተከራክረዋል። የሊባኖስ ሙስሊሞችን እና ክርስቲያኖችን "ቢጫ ስጋት" በሚለው ምድብ ውስጥ አስገብተዋል!
5. አርመኖችን ጨምሮ ሌሎች የመካከለኛው ምስራቅ ሰዎች. በአብዛኛው እስከ 1924 ድረስ የዘለቀው “በዘር” ላይ የተመሰረተው የ1965 የናዚ ዓይነት ኮታዎች አልተካተቱም። አብዛኛው የመካከለኛው ምስራቅ. የግብፅ ኮታ? 100. ፍልስጤም? 100. ቱርክ? 100. ለስደት የተዳረጉት አርመኖች እንኳን 100 ቦታዎች ብቻ ይሰጡ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1924 የታዩት የዘር ተዋረዶች ከኢዩጀኒኮች ጋር እየተባባሰ የሚሄድ ጭንቀት ውስጥ ገብተዋል ፣ የተበላሹ ዘሮችን በመፍራት እና ጋብቻን በመከልከል የማስተርስ ዘርን ለማጠናከር ቁርጠኝነት አልፎ ተርፎም በህይወት ባለው የሰው ልጅ ላይ ሙከራ በማድረግ።
6. አይሁዳውያን. በ 1930 ዎቹ ውስጥ አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ እ.ኤ.አ የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት ከናዚ ጀርመን የመጡ አይሁዳውያን ስደተኞች ወደ አሜሪካ እንዳይመጡ አድርጓል። በሌላ ቦታ ጽፌ ነበር፣ “በ1930ዎቹ ዩኤስ ነፃ ለመውጣት ለሚፈልጉ ሰዎች መሸሸጊያ ሀሳቦቿን አሳልፋለች። ወደ አውሮፓ ከመመለሷ በፊት መብራቱን ለማየት ወደ ማያሚ በበቂ ሁኔታ የተጠጋው በ900 አይሁዳውያን ስደተኞች የተሞላው የኤስኤስ ሴንት ሉዊስ መርከብ ይህንን ውድቀት አሳይቷል። ከተሳፋሪዎቹ ውስጥ አንድ ሶስተኛው በኋላ በናዚዎች ተገድለዋል. አሜሪካ የወሰደችው አንድ አይሁዳዊ ስደተኛ አልበርት አንስታይን ነው። እርሱን ብናገኝ ኖሮ እንዴት አይሻልንም ነበር?”
የዚያን ጊዜ ዘረኞች የናዚ ወኪሎች በመካከላቸው በድብቅ ሊኖሩ ስለሚችሉ የጀርመን አይሁዶች መቀበል የለባቸውም ብለው ይከራከሩ ነበር።
ትራምፕ የ21ቱን የኢሚግሬሽን ህግ የ1924ኛው ክፍለ ዘመን የዘረኝነት እና የሀይማኖት አክራሪ ባሬድ እስያቲክ ዞን እና ዘረኛው እና ትምክህተኛ ተተኪውን ሀሳብ እያቀረበ ነው። ይህ አዲሱ ኩ ክሉክስ ክላን ነው, በዚህ ጊዜ ወደ ሪፐብሊካን ፓርቲ ሰርጎ ገብቷል.
በአሜሪካ ታሪክ እንደዚህ አይነት ነገር አይተው እንደማያውቅ የሚናገሩት የአሜሪካን ታሪካቸውን ጠንቅቀው አያውቁም። ችግሩ ትራምፕ የሚናገሩት ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ መሆኑ አይደለም። በጣም አስቀያሚውን የአሜሪካን አለመቻቻል የሚያስተጋባ ነው።
-
ተዛማጅ ቪዲዮ:
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ