ጆርጅ ፎርማን የመሐመድ አሊ መሞትን ሲያውቅ “የእኔ ክፍል ጠፍቷል” ብሏል። ዛሬ ዓለም የዚች ቦክሰኛ ቲታን ሕልፈት አሳዛኝ ዜና ሲነቃ እንደ እኔ አይነቱ ለስፖርቱ ብዙም ፍቅር ያልነበራቸውን ጨምሮ በብዙ ሺዎች ምናልባትም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ወንዶችና ሴቶች በዓለም ዙሪያ ይጋራሉ። ተመሳሳይ ስሜት.
በአየር ሞገዶች እና በህትመት ሚዲያዎች ላይ ከመሪዎች እና ተንታኞች ዘንድ አድናቆት ሲቸረው፣ አሊ በቦክስ ቀለበት ውስጥ ከነበረው የላቀ ችሎታው ይልቅ ለሰው ልጅ ትውልዶች ዓለም አቀፋዊ ተምሳሌትነት እንዴት እንዳረፈ እናስታውሳለን። በቬትናም “ወንድሞቼን መግደልን” በመቃወም የወሰደው መርህ ላይ ያተኮረ አቋም በመያዝ ለጦርነቱ ህሊና ቢስነት በእስር ላይ እያለ የከባድ ሚዛን የቦክስ ሻምፒዮናውን እና ለበርካታ አመታት በትግል ምክንያት ያሳለፈው የሞራል ህሊናው ነው። , ይህም አለበለዚያ እሱን በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ያስገኘው ነበር; በአሜሪካ እና በአለም ዘረኝነትን በመታገል፣ በአሜሪካ የሲቪል መብቶች ንቅናቄ ተወካይ እንዲሆን ያደረገው ትግል፣ ከሌሎች የዘመኑ ታላላቅ ሰዎች እና ንቅናቄዎች እንደ አንጄላ ዴቪስ፣ ማልኮም ኤክስ፣ ማርቲን ሉተር ኪንግ፣ ኔልሰን ማንዴላ፣ ሁዬ ኒውተን, ሳም ኩክ; እና በእርግጥ እሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ መልከ መልካም እና ማራኪ መሆኑን ረድቶታል - ቃሉ ከመፈጠሩ በፊት ዘፋኝ - እንደ ጥቁር ሰው በሚያስደነግጥ በራስ የመተማመን ስሜት እንድንስቅ እና እንድንደሰት ያደረገን ነገሩን ሲናገር እና ሲናገር (ይህ 60ዎቹ ነበር!) - በትንንሽ ሰው ውስጥ የማይታገሥውን ጉራውን ወደድነው! “እንደ ቢራቢሮ እጨፍራለሁ፣ እንደ ንብም ነድፋለሁ” የሚለውን ቀለበቱ ላይ እያሾለከ ያለውን ዝነኛ አቋሙን ማን ሊረሳው ይችላል?
ነገር ግን እኚህን ታላቅ ስፖርተኛ ስናስታውስ እና ስናከብረው ከዘር፣ ከመደብ፣ ከፆታ እና ከጎሳ ተሰልፎ እሱ በቆመለት እና በኖረበት እሳቤ የተነሳ የሰውን ልጅ አቀናጅቶ ያገለገለውን - ለኔ ትውልድ ፓኪስታናውያን መግለጽ እፈልጋለሁ። እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ ዕድሜው ላይ ደረሰ፣ መሐመድ አሊ የምንወደው ሰው ነበር እና ከሁሉም በላይ እስልምናን የሚወክለው ከራሳችን ድንበር በላይ ነው። እና እንደ እኛ ጠቆር ያለ ቆዳ ነበረው። ጥቁር ውብ ነው እንደ እኔ ላሉ ድኅረ ቅኝ ገዥዎችም እንዴት እንደሚተገበር እንዳየው አድርጎኛል - "ሦስተኛው ዓለም" የሚለው ስያሜ ፓኪስታንን እና "ጥቁሮችን" ከተለያዩ የ"ጥቁርነት" እና "ቡናማነት" ዲግሪያችን በዘለለ በፖለቲካዊ አክራሪነት። እናም ሁላችንም እኩል እንሁን ከሀገራዊ መንግስታት፣ ከነጭ ምዕራባዊ ኢምፔሪያሊዝም እና ከማንኛውም አይነት ኢፍትሃዊነት፣ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ዘር እና ሀይማኖታዊ የመጠየቅ መብት ጋር እኩል ነን የሚለው ሀሳብ ነበር። እሱ የድህረ-ቅኝ አገዛዝ አቫንት ላ ሌትር ነበር! ማርች 29 በሉዊስቪል ዩኒቨርስቲ ከማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር ጋር ለመገናኘት በሄደበት ወቅት፣ ዛሬም ጥልቅ ድምጽ የሚሰጡትን እና በሚያሳዝን ሁኔታ እነዚህን ቃላት ተናግሯል፡-
በሉዊቪል ውስጥ የኔግሮ ተብዬዎች እንደ ውሻ ተቆጥረው ቀላል የሰብአዊ መብት ተነፍገው ሳለ ዩኒፎርም ለብሼ ከቤት 10,000 ማይል ርቄ ቬትናም ውስጥ ቦምብ እና ጥይት በብራውን ህዝብ ላይ እንድጥል ለምን ይጠይቁኛል? አይ እኔ ከቤቴ 10,000 ማይል አልሄድም ለመግደል እና ሌላውን ምስኪን ሀገር ለማቃጠል ብቻ በአለም ላይ የጨለማው ህዝብ የነጭ ባርያ ጌቶች የበላይነትን ለማስቀጠል ነው።
ለመሐመድ አሊ እስልምናን መቀበሉ የነጮች የበላይነትን የሚቃወም ተግባር ነበር፣ ምክንያቱም እሱ ደጋግሞ እንዳስቀመጠው፣ “ካሲየስ ክሌይ” የባሪያ ስሙ ነው። እሱ እና ማልኮም ኤክስ ስለ እስልምና ያላቸውን ግንዛቤ በማሳደጉ በኤልያስ መሀመድ ከተሰበከው “ጥቁር ሙስሊም” እትም አልፈው ወደሚማርካቸው እምነት የበለጠ ዓለም አቀፋዊ ግንዛቤ በማግኘታቸው የአንድነት፣ የእኩልነት እሳቤዎችን በማየታቸው ነው። በአሜሪካ ውስጥ በአገር ውስጥ ዘረኝነትን ለመዋጋት ዋና መሠረት የሆነው ወንድማማችነት። የመሐመድ አሊ እና የማልኮም ኤክስ ሙስሊም-ተኮር ትግል ፀረ-ዘረኝነት አቋማቸውን፣ ፀረ-ጦርነት አቋማቸውን፣ ለሰው ልጆች ሁሉ ፍቅርን የሚያጎናጽፍ አቋማቸውን ሙሉ በሙሉ ለመረዳት በአሁኑ ወቅት ለኛ ወሳኝ ነው። በሚለያዩት እና ሁላችንንም ሊያጠፉን በሚሰጉ ብዙ ክፍሎች።
ስለዚህ ፕሬዝደንት ኦባማ አሊን “በቀላሉ፣ ታላቁ” ብለው ሲጠሩት “ምንም ያላደረገውን ቢጫ ሰው” ለመዋጋት ፈቃደኛ ያልሆነው ጸረ-ጦርነት አቋም መሆኑንም መቀበል አለባቸው። ” ታዲያ የኦባማ አስተዳደር ከሳቸው በፊት በኋይት ሀውስ የጀመሩትን በርካታ ጦርነቶች በአለም ዙሪያ ባሉ ቡናማ ሙስሊም ህዝቦች ላይ ለምን አስቀጠለ? የሪፐብሊካን ፕሬዚዳንታዊ እጩ ዶናልድ ትራምፕ በተመሳሳይ ጊዜ ሙስሊሞች ወደ አሜሪካ እንዳይገቡ "ክልክል" እንዲደረግ ጥሪ ሲያቀርቡ ስለ አሊ የተናገራቸውን ሀዘናቸውን በማድነቅ እንዴት በትዊተር ያደርጉታል?
እና በተመሳሳይ፣ ምናልባትም እንዲያውም በጥድፊያ - ሙስሊሞች የአሊ የእስልምና ቅጂ የሚወክለውን ሰፊ የሰው ልጅ እቅፍ መረዳት አለባቸው። እሱ በቀለበት ውስጥ ተዋጊ ነበር ፣ ግን እሱን በሚያውቁት ሁሉ እና በድርጊቱ ፣ በፍቅር የተሞላ አንድ ሰው እናያለን ፣ በቃለ ምልልሱ ላይ ዴቪድ ፍሮስት ከሱ በኋላ ሰዎች ስለ እሱ እንደሚናገሩ ተስፋ ተናግሯል ። ጠፍቷል ፣ ያ
ጥቂት የፍቅር ኩባያዎችን ወሰደ.
አንድ የሻይ ማንኪያ ትዕግስት ወሰደ።
አንድ የሻይ ማንኪያ ልግስና,
አንድ ሳንቲም ደግነት።
አንድ ኩንታል ሳቅ ወሰደ.
አንድ ቁንጥጫ ጭንቀት።
እና ከዚያ, ፍቃደኝነትን ከደስታ ጋር ቀላቅሏል.
ብዙ እምነትን ጨመረ።
እርሱም በደንብ ቀሰቀሰው።
ከዚያም በሕይወት ዘመን ሁሉ ላይ ዘረጋው.
እና እሱ ያገኘው ለእያንዳንዱ እና ለሚገባው ሰው ሁሉ አቀረበ
በመካከላችን ለሌለው ለዚህ ቲታን፣ እምነት ማለት ፍቅር ማለት ነው - ጥላቻ እና ጦርነት ፣ አንገት መቁረጥ እና ቦምብ ፣ ሽብርተኝነት እና አክራሪነት። እ.ኤ.አ. በ1975 በጆ ፍራዚየር ላይ በ"The Thrilla in Manila" ላይ ያሸነፈበትን ድል ተከትሎ ለወቅቱ የፊሊፒንስ ፕሬዝዳንት ፈርዲናንድ ማርኮስ እንደፃፈው፡-
“ሞት በጣም ቀርቧል፣ እና ወዳጃዊ እርምጃ ለመውሰድ ጊዜ በጣም ውስን ነው። ሁሌም ፍቅር እና ሰላም"
በተለይ ከአስፈሪ የቦክስ ግጥሚያ በኋላ የተዋጊው አስደሳች ቃላት “ፍሬዚየር ከ14 ዙር በኋላ በአሰልጣኙ ኤዲ ፉች በርጩማ ላይ ተነጠቀ። አሊ፣ ከራሱ ድካም በላይ፣ እስከ ሞት ድረስ የተሰማው በጣም ቅርብ እንደሆነ ተናግሯል።
ዓለም ወይ እስከ ሞት ድረስ የምንታገልበት ደረጃ ላይ ደርሳለች፣ አሊያም “የወዳጅነት እርምጃ የምንወስድበት ጊዜ በጣም የተገደበ” መሆኑን የተገነዘበውን በሰባዊው አሊ ጥልቅ ጥበብ የምንሰራበት ደረጃ ላይ ደርሳለች።
ምርጫው የኛ ነው። እና እንደ እኔ ፓኪስታናዊ-አሜሪካውያን በጉዳዩ ላይ ምንም አይነት አስተያየት ካላቸው ፣አይ ፣አይ ፣አፅንኦት ስጥ ፣በሁሉም ሰዎች መሀመድ አሊ እና ያደረጉትን ትክክለኛውን ነገር ለማድረግ በፍቅር ፣በድፍረት ፣በህሊና ታማኝነት ላይ ልንገነባ ይገባል እላለሁ። የእሱ የሙስሊም እምነት ለእኛ ተወክሏል. እንደ ፓኪስታን ባሉ ሀገራት ሙስሊም ሴቶች ትክክለኛውን ነገር ማድረግን ይጨምራል ፣እንደ ትምህርት ቤት መምህርት ማሪያ ያሉ ሴቶች ሙስሊም ወንዶች እነሱን ለማግባት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ብቻ የተገደሉትን ። እነዚህን ሴቶች በምዕራቡ ዓለም ለሚያካሂዱት ዘላለማዊ ጦርነት እንደ አሊቢስ በመጠቀም ሳይሆን “ከ ቡናማ ወንዶቻቸው” ለመታደግ ነው—ነገር ግን “የወዳጅነት ተግባር” መስፋፋትን እንዴት መርዳት እንደሚቻል በማሰብ በመካከላቸው እና በቡና እና በነጭ፣ በጥቁር እና በቢጫ መካከል - ወንዶች እና ሴቶች ለሰላም ለመሞት ሳይሆን ለመኖር ፈቃደኛ የሆኑትን ቀስተ ደመና ጥምረት ውስጥ አንድ ላይ ይጣመራሉ።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ