ትንሽ እንኳን በደንብ ካነበብክ፣ አሁን ባታስታውሰውም በርቶልት ብሬክት ስም አጋጥሞህ ይሆናል። እሱ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የቲያትር ቤት (ቲያትር ለበለጠ አውራ ፓርቲ) በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አንዱ እንደሆነ ይታወቃል። ግን የእሱ ተጽዕኖ ከቲያትር በላይ ነው. እሱም ወደ ፊልም፣ ስነ-ጽሁፍ፣ ግጥም (እሱ ገጣሚም ነበር)፣ የፖለቲካ አስተሳሰብ እና የመሳሰሉትን (Monti Pythons ሳይጨምር) ይዘልቃል። ከምስራቅ-ምዕራብ ወይም ከሰሜን-ደቡብ ክፍፍሎች ወሰን አልፎ ይሄዳል። እንዳሉ ትናንት ሳነብ ምንም አልገረመኝም። '30 ነገር' በደቡብ ኮሪያ ውስጥ MA theses በብሬክት ላይ ብቻውን (በኮሪያ የተጻፈ)። በህንድ ውስጥ፣ በምሁራን በተለይም በህንድ ቋንቋዎች በሚጽፉ ስለ እሱ በሰፊው ተጽፏል እና በሰፊው ተጠቅሷል። በጣም የተከበሩ የሂንዲ ገጣሚዎች አንዱ ፣ ናጋርጁን ስለ ብሬክት እንኳን ግጥም ጽፏል. የዚያን ግጥም ትርጉም እዚህ ላይ ባቀርብ ደስ ይለኝ ነበር፣ ግን ግጥሙ በእንግሊዘኛ አቻ የሆኑትን ቃላቶች ስለሚጠቀም ከሥራው ጋር እኩል አይመስለኝም። አንዳንድ ግጥሞች ሊተረጎሙ ይችላሉ, አንዳንዶቹ ግን አይደሉም.
ብሬክት እንደ እኔ በዚህ ዘመን በአእምሮዬ ውስጥ ነበር። የተወሰኑ ግጥሞቹን (ከእንግሊዝኛ) ወደ ሂንዲ ተርጉሟል ባለፉት ጥቂት ቀናት ውስጥ. ይህ ልምምዱ ለስሙም ኔትን ማሰስን ያካትታል በዚህም ምክንያት ይህን እንድጽፍ ያደረገኝ ነገር ገጠመኝ። ወይም፣ቢያንስ፣ ይህንን ለመጻፍ እንደ ማነቃቂያ ወይም አነቃቂ ወኪል ሆኖ አገልግሏል።
ስለ ሰውዬው አጭር የህይወት ታሪክ እዚህ ላቀርብ ማለቴ አይደለም። በይነመረብ እና በማንኛውም ጥሩ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ስለ እሱ ብዙ ቁሳቁሶችን በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ። እኔ እንኳን ትንሽ ኤክስፐርት አይደለሁም (በቴክኒካል መልኩ) በእሱ ወይም በስራዎቹ. ግን እዚህ ጋር ልጠቅስ እችላለሁ በተለይ ከሚታወቁባቸው ነገሮች መካከል የሚከተሉትን ያካትታሉ፡-
- የእሱ ተውኔቶች እና ንቁ የቲያትር ስራዎቹ (በተለይም 'አስቂኝ ቲያትር' እንደ ጋሊልዮ ህይወት፣ ዘ ሶስትፔኒ ኦፔራ እና እናት ድፍረት እና ልጆቿ ያሉ ስራዎች)
- ስለ ቲያትር የሰጠው ፅንሰ-ሀሳብ፣ እሱም በ‹‹alienation effect› እሳቤ ዙሪያ ያተኮረ ነው።
- የእሱ ግጥም
- ከማርክሲዝም ጋር ያለው ግንኙነት (ምንም እንኳን ተቃዋሚዎች ቢሆኑም)
አሁን (ከእሱ ጋር ቀደም ብለው የማታውቁት ከነበሩ) አራተኛው ነጥብ እንደሆነ ለመገመት አዳጋች መሆን የለበትም አብዛኛው ሰው በይሁንታም ሆነ በሌላ መንገድ ፍላጎት እንዲያድርበት ያደርጋል። ትያትር ትጽፋለህ፣ ትያትር ትሰራለህ፣ አንተ የብዕር ግጥሞች፣ ያ ምንም አይደለም። ችግር የሌም. ይዝናኑበት። ጥቂቶቹንም ይኑረን። ስለእሱም በመወያየት እና በመጨቃጨቅ ጊዜ ማሳለፍ እንችላለን። ነገር ግን ማርክሲስት መሆን ይህንን ንግድ ወደ ሌላ ክልል መውሰድ ነው። ያ ፖለቲካ ነው። ይህ ስለ አብዮት መነጋገር ሊያመራ ይችላል። ወይም፣ ቢያንስ፣ ወደ ስር ነቀል ለውጥ።
እና እንደዚያ ነው. በዓለም ዙሪያ ያሉ ምሁራን፣ አርቲስቶች እና አክቲቪስቶች እውነተኛ ወይም አቅም ያላቸው ('wannabe') ሳልማን ሩሽዲ ወይም ቪኤስ ናፓውል በዓለም ላይ፣ በህብረተሰብ ውስጥ ስላለው ኢፍትሃዊነት የበለጠ ነገር ማድረግ ወይም መናገር የሚፈልጉ አክቲቪስቶች ተቋማት, ሁሉም ማለት ይቻላል ቢያንስ ለዚህ ሰው የተወሰነ ትኩረት ሰጥተዋል. አንዳንዶቹ አልተስማሙም እና ዘወር አሉ, አንዳንዶቹ በሙሉ ልባቸው ተስማምተው ታማኝ ተከታዮች ሆኑ እና አንዳንዶቹ በከፊል ተስማምተው የእሱን ሃሳቦች እና ዘዴዎች እንደራሳቸው ጣዕም እና ስለ ነገሮች ያላቸውን አመለካከት አስተካክለዋል. ከመጨረሻው ዓይነት አንዱ በቅርቡ ያሳሰበኝ ሰው ነው። ያ ነበር። ፋስቢንደርከብሬክት ጋር ከተመሳሳይ የአለም ክፍል የመጣ ድንቅ ፊልም ሰሪ። ሌላው የዚህ አይነት ፊልም ሰሪ (ከህንድ) ሪትዊክ ጋታክ ነበር። ግን ስለ እነርሱ, በኋላ.
የብሬሽት ሃሳቦች ስለ 'ኤፒክ ቲያትር' (ጥቅሶቹ እዚያ ያሉት እሱ የተለየ ንድፈ ሃሳብ ወይም የተለየ ቲያትር ስለሆነ ነው እንጂ ከቃላቱ ምን እንደሚገምቱት አይደለም፡ ቴክኒካል ቃል ነው) ሀሳቦቹን በማቀናጀትና በማስፋፋት የተገኙ ውጤቶች ነበሩ። የ Erwin Piscator እና Vsevolod Meyerhold.
ስለ መገለል ተጽእኖ፣ ይህ በብሬክት ላይ ከዊኪፔዲያ መጣጥፍ የተወሰደ ጥሩ መግቢያ ይሰጣል፡-
የብሬኽት በጣም አስፈላጊ መርሆች አንዱ Verfremdungseffekt ብሎ የሰየመው ነው (እንደ “የማጥፋት ውጤት”፣ “distancing effect”፣ ወይም “estrangement effect” ተብሎ ተተርጉሟል፣ እና ብዙ ጊዜ በተሳሳተ መልኩ “የራቅ ተፅዕኖ” ተብሎ ይተረጎማል)። ይህ የተሳተፈ፣ ብሬችት፣ “በራሱ የሚታወቅ፣ የሚታወቅ፣ ግልጽ የሆነ ጥራት ያለውን ክስተት በማስወገድ እና ስለእነሱ የመደነቅ እና የማወቅ ጉጉትን መፍጠር” ሲል ጽፏል። ለዚህም፣ ብሬክት የተዋናዩን ለታዳሚው የሚያቀርበውን ቀጥተኛ አድራሻ፣ ጨካኝ እና ብሩህ የመድረክ ብርሃን፣ ድርጊቱን ለማቋረጥ ዘፈኖችን መጠቀም፣ የማብራሪያ ካርዶችን እና በልምምዶች ውስጥ የጽሑፍን ወደ ሶስተኛ ሰው ወይም ያለፈውን ማስተላለፍ የመሳሰሉ ቴክኒኮችን ተጠቅሟል። ውጥረት, እና የመድረክ አቅጣጫዎችን ጮክ ብሎ መናገር.
ነገር ግን ከዚህ ትንሽ ቴክኒካል ገጽታ፣ ወደ ‹Brechtian› ጥበብ የሚማርከኝ፣ በኤርዊን ፒስካተር በ1929 በጥሩ ሁኔታ ተገለጸ።
ለእኛ፣ በመድረክ ላይ የሚታየው ሰው እንደ ማኅበራዊ ተግባር ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነው። ከራሱ ጋር ያለው ግንኙነት ወይም ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ግንኙነት ሳይሆን ከህብረተሰቡ ጋር ያለው ግንኙነት ማዕከላዊ ነው. እሱ በሚገለጥበት ጊዜ ፣ የእሱ ክፍል ወይም ማህበራዊ ደረጃ ከእሱ ጋር ይታያል። የእሱ ሥነ ምግባራዊ፣ መንፈሳዊ ወይም ወሲባዊ ግጭቶች ከህብረተሰቡ ጋር የሚጋጩ ናቸው።
ይህንን ያነበብኩት ዛሬ ብቻ ነው፣ ነገር ግን (ጥቂት) አንባቢዎቼ እንዳስተዋሉት (አንድ ጊዜ በግልፅ የገለጽኩት)፣ እዚህ የምጽፈው ከሞላ ጎደል ሁሉም ስለ 'ግለሰብ እና ማኅበር' (ይህም እኔ ካቀረብኳቸው በጣም የተለመዱ መለያዎች አንዱ ነው። መጠቀም)። ለእኔ ከላይ ያለው የብሬክቲያን ኢንተርፕራይዝ ዋና ጉዳይ ነው። ነገር ግን በእኔ አስተያየት የብሬክቲያን ቴክኒክ ከተለዋዋጮች ጋር ፣ ግቡን ለማሳካት ብቸኛው ዘዴ አይደለም (በሥነ-ጥበብ መግለጫ እና ምሁራዊ ምርመራ) ከላይ በተጠቀሰው ጥቅስ ውስጥ የተዘረዘሩትን ማከል አለብኝ። አሁንም፣ እዚህ ፋሲልቢንደርን ለመረዳት ቁልፉ ነው ብዬ መቃወም አልችልም። ብዙ የፋስቢንደር ፊልሞች ገምጋሚ ይህንን ችላ በማለት እራሱን ሞኝ አድርጓል።
ይህንን ትንሽ አውድ ካቀረብኩ በኋላ፣ አሁን ወደዚህ መጣጥፍ ወደ ቀደመው ጉዳይ እሸጋገራለሁ። ትላንት, ከተለጠፈ በኋላ አንድ ተጨማሪ ትርጉሞች በብሎግ ላይ የእሱ ግጥሞች, አጋጥሞኛል አንድ ልጥፍ ወደ ሀ ዜና ከሮይተርስ. ከሮይተርስ ስለሆነ በሌሎች በርካታ የዜና ማሰራጫዎች ተላልፏል።
ታሪኩ እንደዘገበው ሀ ከማንቸስተር ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪ "ከጀርመናዊው ፀሐፌ ተውኔት በርቶልት ብሬክት ሞት ጀርባ ያለውን እውነት ገልጧል" ይቀጥላል፡-
ፕሮፌሰር እስጢፋኖስ ፓርከር… እንደተናገሩት ፀሐፌ ተውኔት ባልታወቀ የሩማቲክ ትኩሳት የሞተው የልብ እና የሞተር ነርቭ ሲስተም ላይ ባጠቃ ሲሆን በመጨረሻም በ1956 ለሞት የሚዳርግ የልብ ድካም አስከትሏል።
ቀደም ሲል በ 1956 ሞቱ በ 58 አመቱ በልብ ድካም ምክንያት እንደሆነ ይታሰብ ነበር.
እስካሁን ድረስ በጣም ጥሩ. ግን እዚህ ውድ የሆነው ትንሽ ነገር ነው-
ፓርከር እንደተናገረው የቲያትር ተውኔቱ ምልክቶች እንደ የልብ መጠን መጨመር፣ የእጅና የእግርና የፊት ግርዶሽ እና ሥር የሰደደ የጉሮሮ መቁሰል እና የልብና የሞተር ነርቭ ችግሮች በመሳሰሉት የበሽታው ምልክቶች ከዘመናዊ ምርመራ ጋር የሚጣጣሙ ናቸው።
የ55 ዓመቱ ፓርከር ለሮይተርስ እንደተናገረው “በወጣትነቱ ማንም ሰው ወደ ምርመራው ሊቀርብ አልቻለም። "ብሬክት እንደ ነርቭ ልጅ የተለጠፈ 'ልብ የደነዘዘ' ነው፣ እናም ዶክተሮች ሃይፖኮንድሪክ እንደሆነ አድርገው ያስቡ ነበር።
የብሬክት የልጅነት ሁኔታ እንደ ትልቅ ሰው እየጎዳው ስለሄደ እንደ endocarditis ላሉ የባክቴሪያ ኢንፌክሽኖች ይበልጥ የተዳከመ ልቡን እና የኩላሊት ኢንፌክሽኖች እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ያሠቃዩት ነበር።
ፓርከር የጤንነቱ ሁኔታ የቲያትር ደራሲው የተሰማውን እና የተግባርን ስሜት እንደለወጠው ያምን ነበር።
"በባህሪው ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል, በድርጊቶቹ የበለጠ የተጋነነ እና ከመጠን በላይ ምላሽ እንዲሰጥ ያደርገዋል" ብለዋል. "ችግሩን ህይወቱን ሙሉ ተሸክሞ ለዚህ መሰረታዊ ድክመት እራሱን እንደ ጠንካራ ለማሳየት የማቾ ምስል በማዘጋጀት ካሳ ከፈለ።"
በዚህ ርዝመት ጠቅሻለሁ ምክንያቱም በአንቀጹ ውስጥ ምንም ነገር ማጣት አልፈልግም ነበር። ታዲያ ይህ ተመራማሪ የህክምና ዶክተር ነው? ስህተት። እሱ በጀርመን ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ኤክስፐርት ነው። እናም እነዚህን ሁሉ ድምዳሜዎች ያገኘው ከብሬክት የህክምና መዛግብት ነው። ዘገባው በዚህ ዕንቁ ያበቃል፡-
"ወደዚህ ፕሮጀክት ስገባ ብሬክትን በትክክል እንዳልገባኝ ተሰማኝ" ብሏል። "ስለ አሟሟቱ ያለው እውቀት ስለ ተውኔቱ ብዙ አዲስ ስንጥቆች ይከፍታል እና በሰውየው ላይ አዲስ ማዕዘን ይሰጠናል."
አሜሪካኖች (አሁንም ህንዶችም) እንደሚሉት፣ ዋው!
ሱፐርማን ልብ ወለድ ሊሆን ይችላል፣ አሁን ግን ልዕለ ተመራማሪ አለን። ይህን አስደናቂ ተግባር እንዲያሳካ ከእውነተኛ ልዕለ ኃያላን ያነሰ ምንም ነገር የለም፡- “የሰውነት ጤንነቱ ፀሐፊው የተሰማውንና የተግባርን ስሜት ለውጦታል”. ተሰማኝ እና እርምጃ ወስደዋል! ያ አጠቃላይ የህልውና ንግድ ጥሩ ማጠቃለያ ነው። ለዚህ ሁሉ ቁልፉ የሩማቲክ ትኩሳት ነበር! ይህ ሀሳብን ለሚፈልግ ገጣሚ ጥሩ ስጦታ ያደርገዋል። በጀርመን ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ያለ አንድ ባለሙያ በ 1898 ተወልዶ በ 1956 የሞተው ሰው በታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም አወዛጋቢ ከሆኑት ጊዜያት በአንዱ (ምንም ኮምፒዩተሮች በሌሉበት ጊዜ) በ XNUMX የሞተውን ሰው የህክምና መዛግብት ውስጥ ያልፋል. እሱ (ባለሙያው) ብሬችትን “በእርግጥ ሙሉ በሙሉ እንዳልተረዳው” ተሰምቶት እና በእነዚህ የህክምና መዛግብት (ከዋነኞቹ ኤግዚቢሽኖች አንዱ የኤክስሬይ ነው) እና ይህ ሁሉ 'አስደናቂ ቲያትር' እና 'የማራቅ ውጤት' መሆኑን አወቀ። እና ከማርክሲዝም እና ከግጥሙ ጋር ያለው ግንኙነት እና ባለፉት ሶስት ሩብ ምዕተ-አመታት ውስጥ በብዙ የዓለም ምርጥ አእምሮዎች ላይ ያለው የማይለካ ተጽዕኖ የሩማቲክ ትኩሳት ውጤት ነው። ፖለቲካው ሁሉ ቀላል በሽታ ነበር።
ይህ አልበቃ ብሎ፣ “የሴራ ቲዎሪ!” የሚል ጩኸት የሚፈጥር ሌላ ነገር አለ። በጉዳዩ ውስጥ የተለየ አካል ከተሳተፈ. የእሱ ጥናት እንደሚያሳየው የ 1951 የኤክስሬይ ዘገባ የብሬክት ልብ በግራ በኩል መጨመሩን ለተውኔት ተውኔት ታይቶ አያውቅም ወይም በዶክተሮቹ አይታወቅም እና ሊሆን ይችላል (የእኔ አጽንዖት) በጀርመን የደህንነት አገልግሎት ስታሲ በተውኔት ጸሃፊው ላይ ቂም ያዘው።
ስለዚህ ሁላችሁም ሎኒ ግራዋች፣ ኮሜይ ተረት፣ ይህ ጣኦቶቻችሁ የታመመ ሰው ነበር። እሱ ካልሆነ፣ ደህና፣ ቢያንስ (በተዘዋዋሪ) በኮሚኒስት መንግስት ተገደለ። እንግዲህ ንቃ አንተ ሰው! ይህ ሁሉ ስለግለሰብና ስለ ህብረተሰብ እንዲሁም ስለ ኢፍትሃዊነት እና ኢምፔሪያሊዝም ወዘተ ንግግር ተወው ወደ ትክክለኛው መንገድ ተመልሰን የገበያውን ህልም አብረን እንኑር። ነገሮችን መለወጥ እንችላለን። አዎ አንቺላለን.
ለፕሮፌሰር ፓርከር ፍትሃዊ ለመሆን፣ የብሬክትን 'ስነ-ፅሁፍ የህይወት ታሪክ' ጽፈዋል እናም ምናልባት ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ እየጠየቀ ላይሆን ይችላል። ነገር ግን፣ ከጀርመን ስነ-ጽሁፍ ባለሙያዎች ዝግ ከሆነው የአካዳሚክ ክበብ ውጪ በዓለም ላይ ያለው ጉዳይ፣ የዚህ ጥናት ዘገባዎች በጋራ አንባቢዎች ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ነው። እና በእነዚህ ዘገባዎች ውስጥ የሚታየው ከሪፖርቱ አንድ ቃል መጠቀም በጣም መጥፎ ንዑስ ጽሁፍ ነው። የሕንድ ሚዲያ በአሁኑ ጊዜ እንደዚህ ባሉ ዘገባዎች የተሞላ ነው (ብዙውን ጊዜ በጣም ጨካኝ፣ ሳቅ የማይመስል፣ ሞሮኒካል ክሪደር ዓይነት) ተመሳሳይ በሆነ፣ በጭንቅ በተደበቁ ንዑስ ፅሁፎች፣ ከሀገሪቱ ወቅታዊ የፖለቲካ ሁኔታ ጋር ግልጽ ተዛማጅነት ያለው።
'ጥናቱ' በሆሊውድ ውስጥ የእሱ ጥቁር መዝገብ በእሱ ላይ ሊኖረው ስለሚችለው ተጽእኖ ምንም የሚናገረው ነገር የለም። FBI (ወይም ሌሎች ኤጀንሲዎች) በእሱ ላይ ቂም ነበራቸው? ለብዙ ፊልሞች ማስታወሻዎችን ከቀረጸው በጣም ከተደነቁት እና ተደማጭነት ካላቸው ፀሐፊ ተውኔት አንዱ ነበር፣ ነገር ግን በፍሪትዝ ላንግ የተመራውን የአንድ ፊልም ስክሪፕት ብቻ መፃፍ አለበት። በ House Un-American Activities Committee (HUAC) ተጠይቆ ከዚያ በኋላ አሜሪካን ለቆ ለመውጣት ወሰነ። አገሩና ዓለም ባበደችበት፣ ሚሊዮኖች በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሲሞቱ ኖረ። አየ ጀርመን ከአንፃራዊ ጨዋነት ወደ አረመኔነት ትወርዳለች።. በኋላም በምስራቅ ብሎክ የአብዮቱን መበላሸት ተመልክቷል። ይህ ሁሉ እሱ ከነበረው ነገር ጋር ግንኙነት ነበረው እና ምናልባትም በልጅነቱ የሞተው ለምንድነው? ፓርከር ለእንደዚህ አይነት ጥቃቅን እና ውጫዊ ነገሮች ፍላጎት ያለው አይመስልም. ቢያንስ ሮይተርስ አያደርገውም፤ ምክንያቱም በፓርከር እንደተፃፈው ሙሉ እና ዋናውን 'ጥናት' ማግኘት ስለሌለኝ ነው።
በጣም ከረጅም ጊዜ በፊት፣ ለጨዋነት ቀልድ የሚፈልጉ ሰዎች በጣም ተወዳጅ የሆነውን PG Wodehouse ካሉት ልብ ወለዶች አንዱን አንብቤ ነበር። በዚያ ልቦለድ ውስጥ (ስሙን አላስታውስም) ከዋና ገፀ-ባህሪያት አንዱ (ጂቭስ ምናልባትም) በሆነ ምክንያት ወደ አንድ ዓይነት ጾም ለመሄድ ወሰነ። እና ከሚቀጥለው ምግብ ጊዜ ጀምሮ, አጠቃላይ ባህሪው መለወጥ ይጀምራል. በብዙ ነገሮች እርካታ ያጣል። በሁሉም ነገር ላይ ስህተት መፈለግ ይጀምራል. መልካም ተፈጥሮው አልፏል። ባጭሩ እሱ የተቃዋሚዎች ካራካቸር ይሆናል።
በመጨረሻም ነገሮች ከአንድ ነጥብ በላይ ሲሄዱ ሴራው ጾሙን እንዲተው ያደርገዋል, ምናልባት ከሌሎች በማሳመን ሊሆን ይችላል. እንደገና ጥሩ ምግብ እንደበላ፣ ወደ ተለመደው ማንነቱ ይመለሳል። ተቃዋሚው ጠፍቷል። በመቀጠልም ከተራኪው የአርትኦት አስተያየት እንዲህ ይላል፡- ጋንዲ (“ቀይ ቶፕ” የለም፣ ምናልባት እንደምታውቁት) የፆም ምኞቱን ቢተው፣ ብዙ አላስፈላጊ ችግሮችን አይፈጥርም። ዎዴሃውስን በተመለከተ፣ በህንድ የነጻነት ሃሳብ ላይ እና ጋንዲ እየታገለ ያለውን ማንኛውንም ነገር በመቃወም ክርክሩን አሸንፏል።
ነገር ግን ኦርዌል በመከላከል ላይ እንዳስጠነቀቀው ለድሃ ዎዴሃውስ በጣም ልንከብድ አይገባምምክንያቱም፣ አንድ ነገር፣ ቀልደኛው ከፖለቲካዊ ግንዛቤ ንፁህ ነው።
የብሬክት ምሁር እና በዓለም ላይ ካሉት ትላልቅ የዜና ወኪሎች አንዱ ግን የተለየ ምድብ ነው።
ግን ይህ ልዩ ክስተት አይደለም. ፓርከር ችግር ያለባቸውን ሰዎች በሽታ አምጪ ህክምናን በተመለከተ አዲስ ትርጉም ሰጥቷል። የጨዋታውን ህግ በማይከተሉ ሰዎች ላይ 'ቆሻሻ መፈለግ' ወደሚለው ሀሳብ። በጁሊያን አሳንጅ ላይ የተደረገው ዝቅተኛ ጠንቋይ አደን የተራቀቀ ስሪት ነው። ታሪክን በመጠኑ ኦርዌሊያን ለመፃፍ ትንሽ ሙከራ። ፍትሃዊ ለሆነ ዓለም ብዙ ሰዎች ስለ 'መተቃቀፍ' እና 'የታደሱ መነቃቃቶች' ማውራት ሲጀምሩ ማበረታቻው እዚያ አለ። በእነዚህ የወርቅ ጥድፊያ ጊዜያት የስነ-ልቦና ስራዎች (ሳይፕስ) ሌላ ገጽታ.
(የቦብ ዲላንን ቃል በመጠቀም፣ ፕሮፌሰር ፓርከር ምናልባት በጨዋታቸው ውስጥ ደጋፊ ናቸው፣ ነገር ግን ውዴሃውስ ለናዚዎች ከነበረው የተለየ ዓይነት ነው ማለት እንችላለን።)
በብሬክት ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ካሳደረባቸው ነገሮች አንዱ የቻፕሊን ዘ ጎልድ ራሽ ፊልም ነው።
ሕይወት በግጥም እና በድራማ የተሞላ ነው።
እና ሜሎድራማ።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ