" ምንም አይደለም እማዬ…. ምንም አይደለም፣ እዚህ ካንተ ጋር ነኝ…”
ፖሊሱ ፍቅረኛዋን ፊላንዶ ካስቲልን ተኩሶ ከገደለው በኋላ እናቷን ላቪሽ ሬይኖልድስ ሲያጽናና የአራት ዓመቷ ዴኤአና የተናገረችው ይህ ነው።
“እጅ ወደ ላይ አትተኩስ” ከሚለው በፊት እንደነበሩት እነዚያ ቃላት አሁን በአሜሪካ ስነ-ልቦና ውስጥ ገብተዋል። "መተንፈስ አልችልም." "እውነት አይደለም"
የፖሊስ ሥርዓቱ ለጥቁር ማህበረሰብ የማይሰራ መሆኑን ካልተገነዘብክ ትኩረት አልሰጥህም ነበር። አልቶን ስተርሊንግ ከተገደለ ከጥቂት ሰአታት በኋላ አንዲት የአራት አመት ህጻን አንድ ሰው በጥይት ተመትቶ ሲደማ አይታ ከኋላ ወንበር ተቀምጣለች። ስርዓቱ ለእሷ፣ ለእናቷ ወይም ለፊላንዶ ካስቲል አልሰራም። ስርዓቱ ለአልቶን ስተርሊንግ፣ ወይም ማይክ ብራውን፣ ወይም ለፍሬዲ ግሬይ ወይም ለሌሎች ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰዎች አልሰራም።
ነገር ግን በዚህ የፖሊስ ብጥብጥ ሁኔታ ውስጥ የምንናፍቀው አንድ ነገር አለ፡ የፖሊስ ሥርዓቱ በህግ አስከባሪ ውስጥ ለሚሰሩትም አይሰራም። ማንንም አያገለግልም።
በላቪሽ ሬይኖልድስ የተነሳውን ቪዲዮ ስመለከት፣ በድምጿ ውስጥ ባለው አሪፍ እና የተረጋጋ ባህሪ እና በመኮንኑ ድምጽ ውስጥ በተፈጠረ ድንጋጤ እንዴት እንደተከፋሁ ተነፈኩ። የእሱ በፍርሃት ተሞላ።
እና ለምን አይሆንም? ከዚህ ቀስቅሴ ጀርባ በልጅ ፊት የሌላውን ሰው ህይወት ያጠፋ ሰው አለ። ማንም ሰው የሌላውን ህይወት ከማጥፋት ከሚመጣው ፍርሃት፣ ጥፋተኝነት እና እፍረት ነፃ እንደማይሆን ለማወቅ ከእስር ቤት ከበቂ ሰዎች ጋር፣ እንዲሁም የሌሎችን ህይወት የቀጠፉ አርበኞች ጋር ሰርቻለሁ።
የ ስርዓት የፖሊስ ስራ በአመፅ፣ በፍርሃት፣ በአፈና እና በቅኝ ገዥ አስተሳሰብ ላይ የተመሰረተ ነው። ነገር ግን ግለሰቦች ያንን አስተሳሰብ ለማስፈጸም የተቀጠሩት ሰዎች ልክ እንደሌላው ሰው ስነ ልቦና ያላቸው ሰዎች ናቸው። እነዚህ ወንዶች እና ሴቶች በየቀኑ በሚያዩት እና በሚሳተፉበት ግፍ አይነኩም ብሎ ማሰብ ሞኝነት ነው። ፖሊስ ምንም ሳይነካው በሚፈጽመው ከፍተኛ የኃይል እርምጃ ውስጥ ማንም ሰው መሳተፍ አይችልም።
በዳላስ የተፈፀመው ሰቆቃ በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ በዛ ፍርሃት እና ጥቃት ለትውልድ የኖረ ህዝብ ምላሽ ነው። በየጊዜው ግድያ፣ እስራት እና ሰብአዊነት ማጉደል ከሚደርስበት ማህበረሰብ አባል ከሆኑ የዚያ ማህበረሰብ አባላት በቂ እንዳገኙ ሲወስኑ እና የኃይል እርምጃ ሲወስዱ ምንም አያስደንቅም። በጣም አሳዛኝ ነው, ነገር ግን የእነሱን አመለካከት ማየት ከቻሉ ሊያስደንቅ አይገባም. በተመሳሳይ፣ ፖሊሶች ይህን ጥቃት “ከሌላኛው ወገን” ስላጋጠማቸው ብቻ ተመሳሳይ በሆነ መንገድ ሊነኳቸው ቢችሉ እና በተመሳሳይ መልኩ የኃይል እርምጃ መውሰዳቸው ሊያስደንቀን አይገባም።
ማሪን ሉተር ኪንግ ጁኒየር “የነጮች ማንነት በመለየት በጣም የተዛባ ነው፣ ነፍሱም በጣም ተፈራች” በማለት ጽፏል። መለያየትን የማሸነፍ ሥራ “የጥቁር ሕዝቦች አካላት እና የነጮች ነፍስ” እንደሆነ ተናግሯል። ነጭ የበላይ መሆን፣ ለብዙዎች ጥላቻን በልብህ መያዝ እና በሌሎች ላይ ጥቃት ማድረስ ነፍስህን እንደሚያጠፋ ተረድቷል።
ሌሎች በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ስላለው የፖሊስ ታሪክ - በተለይም በደቡብ - እና ስለ እሱ ጽፈዋል በባሪያ ጠባቂው ውስጥ ሥሮች. ስለዚህ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን አሜሪካ ውስጥ በፖሊስ ውስጥ መሳተፍ የነፍስ ጠባሳ እንደሚያመጣ ማጤን እንደ ትልቅ ስኬት መምጣት የለበትም።
ይህ ለጥቁር ህይወት ግድያ ተጠያቂ ለሆኑ ግለሰቦች ይቅርታ መጠየቅ አይደለም. የጥቁር ማህበረሰቦችን ስቃይ ከህግ አስከባሪዎች ጋር ማወዳደር አይደለም። ነገር ግን በአመጽ ውስጥ፣ የሚጋጩትን ሰዎች አመለካከት ካልተረዳህ ግጭቱን እንደማይረዳህ እናውቃለን። የሌላውን አመለካከት መስማማት ፣ ማመካኛ ወይም ማመካኛ አያስፈልግም ፣ ሙሉውን ምስል ለማየት እንዲችሉ በቀላሉ ሊረዱት ይገባል ።
የምስሉ ክፍል ደግሞ ይህን ይመስላል፡ ፖሊሶች ሰው ናቸው። ከባርነት ጋር ታሪካዊ ትስስር ላለው ተቋም እና የዘረኝነት የረዥም ጊዜ ትሩፋት ላለው ተቋም ይሰራሉ። “ወደ ቤትህ እንድትገባ አስፈላጊውን ሁሉ በማድረግ”፣ “በሌላ በኩል ነን” ብለው የሚታሰቡትን ሰዎች ፍርሃት፣ አለመተማመን እና ሰብአዊነትን ማጉደል “እኛ እና እነሱ” በሚባለው ባህል ውስጥ ገብተዋል። ለህይወታቸው እንዲፈሩ ተምረዋል። በጥቃት እና በጭቆና ስልት ብቻ የሰለጠኑ ናቸው። በየእለቱ በእነዚያ ውስን መሳሪያዎች ወደ ግጭት ሁኔታዎች ይላካሉ፣ በመቶዎች ለሚቆጠሩ አመታት ሲፈጠር የነበረውን ውዝግብ ወደሚጫወቱባቸው ማህበረሰቦች።
ያንን ምስል ስንመለከት ማንም ሰው በፖሊስ ጥቃት ሊደነቅ አይገባም እና ሁላችንም በተወሰነ ደረጃም ቢሆን መሰረቱ በእንደዚህ አይነት ሁከት የተሞላበት ተቋም ውስጥ መዘፈቅ የሚያስከትለውን መንፈሳዊ እና ስሜታዊ ዝቅጠት መሆኑን ሁላችንም ልንረዳው ይገባል።
ሰሞኑን ስለ ኤሪክ ካሴቦልት አስብ ነበር፣ እሱም መኮንን በመዋኛ ድግስ ላይ ለተጠራው ጥሪ ምላሽ ሰጥተዋል በ McKinney, Texas እና አንዲት ወጣት ልጅ መሬት ላይ ወረወረው እና ሽጉጡን ወደ ሌሎች ጎረምሶች ጠቆመ።
ኬዝቦልት በአስቸኳይ መባረር ነበረበት እና የእሱ ታሪክ በሁሉም ቦታ ሊከተለው ይገባል, በፖሊስነት ወይም በጠባቂነት እንኳን እንዳይቀጠር ማድረግ.
የዚያን ግጭት ታሪክ በጥልቀት ብንመረምር የካሴቦልት የራሱ የሆነ ጉዳት ታሪክ ብቅ ማለት ይጀምራል። የፑል ድግሱ እስከዚያች ቀን ድረስ የተሳተፈበት ሶስተኛው ጥሪ ነው። የመጀመርያው ራስን ማጥፋት ነበር አንድ ሰው በቤተሰቡ ፊት አንገቱን ሲመታ እና ቤተሰቡን ማጽናናት ነበረበት። ወዲያው በኋላ፣ ራሱን ለማጥፋት ወደ ሌላ ሙከራ ጠራ፣ እዚያም አንዲት ወጣት ልጅ ከዳርቻው ላይ ከመዝለል ወደ ታች መነጋገር ነበረባት - እንዲሁም በቤተሰቧ ፊት። የመዋኛ ገንዳው ላይ በደረሰ ጊዜ ስሜታዊ ውድቀት ነበር።
እንደገና፣ ያ እንደ ግለሰብ ድርጊቶቹን ሰበብ ለማድረግ አይደለም። ነገር ግን ያንን አውድ እና አተያይ መረዳታችን ጣቶቻችንን ወደ ትልቁ ወንጀለኛ እንድንቀስር ያስችለናል፡ የፖሊስ ስርዓት ስለ Casebolt የአእምሮ ጤንነት ደንታ የሌለው የእረፍት ቀን እንኳን ሊሰጡት ያልቻሉት። እንደ ካሴቦልት ላሉ ፖሊሶች እንዲያዝኑ ወይም አሁን የደረሰበትን ነገር እንዲያስተናግዱ ቦታ የማይሰጥ የማቺስሞ ባህል።
እንደ ካሴቦልት ያሉ ፖሊሶችን ለመከላከል ስርዓቱ አንድ ላይ ሲሰባሰብ ለእሱ ያላቸው መከላከያ የጭስ መጋረጃ ነው። ስርዓቱ ለማንም ሰው አይጨነቅም - ግለሰቦቹ ሊከፋፈሉ የሚችሉ ናቸው። ስርአቱ በራሱ በሙስና የተዘፈቀ መሆኑን እንድንዘናጋ ለማድረግ እየሞከረ ነው። ስርዓቱ በእውነት በስርአቱ ውስጥ ለሚሰሩ ሰዎች የሚያስብ ከሆነ የጥቁር ህዝቦችን ግድያ ለማስቆም መሰረታዊ ለውጦችን በመፍጠር በዳላስ እንደተፈጸመው የበቀል ግድያ እድል ይቀንሳል።
ለእኛ ግን ቁጣችንን ቀስቅሴውን በወሰደው ግለሰብ ላይ ባተኮርን ቁጥር ስርዓቱን ከመንጠቆው እንዲወጣ እያደረግን ነው። እና ስርዓቱ ግለሰቡን የበለጠ ሲከላከል, እሱ ወይም እሷ ችግሩ እንደነሱ ተቆልፎ ማየት እንፈልጋለን. መንጠቆ፣ መስመር እና መስመጥ።
የግለሰብ ተጠያቂነት ፈውስ ያስፈልገዋል፣ እና ጉዳቱን አድራጊው ለድርጊታቸው እንዲፀፀትበት ቦታ ያስፈልጋል። ሰዎች የራሳቸው ስቃይና ታሪክ እስካልከበረ ድረስ ባደረሱት ህመም ሊታዘዙ እንደማይችሉ በጊዜ ሂደት ተምሬአለሁ። እንግዲያውስ የባለሥልጣኖችን ሕመም የሚያከብር፣ የሚያስከትሉትን ሥቃይ ለማየት የሚያስችሉ ቦታዎችን የሚፈጥር፣ እና - የቀድሞ የባልቲሞር መኮንን ሚካኤል ዉድ ምሳሌን በመከተል - ከማይወጣዉ ሥርዓት እንዲከዱ የሚያስችል እንቅስቃሴ መገንባት እንችላለን። እነሱንም አገልግሉ?
እናም የሰውን ህይወት ዋጋ በሌለው ስርአት ላይ ያለንን የጽድቅ ቁጣ ሳናረጋጋ ያን የርህራሄ ደረጃ መያዝ እንችላለን? ግለሰቡን የሚመለከት ኃይለኛ እና ኃይለኛ የመቋቋም እንቅስቃሴን እንዴት እንገነባለን ና ስርዓቱ? ግለሰቦችን በርህራሄ፣ እና ስርአቶችን በቁጣ ተጠያቂ ማድረግ ምን ይመስላል?
#AltonSterling፣ #PhilandoCastile እና #ዳላስ ሁከት የሚፈጥሩ ተቋማት በሁሉም አቅጣጫ የሰው ልጅን ሞት እያደረሱ መሆኑን ልብ የሚነካ ማሳሰቢያዎች ናቸው። እናም ለሁሉም ሰዎች ፍትህ እስክናገኝ ድረስ፣ መንፈሳቸው ከእኛ ጋር ይሆናል፣ ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ እንድንሰጥ ይገፋፋናል።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ
1 አስተያየት
ተቋሞቻችን ለአባላቶቻቸው በተለይም ስሜታዊ ለሆኑት ፍላጎቶች ትንሽ ትኩረት እንዴት እንደሚሰጡ ማብራራት ከብዙ የፖሊስ እና የወታደራዊ ንግግሮች ተከላካዮች ጋር ለመሳተፍ ጥሩ መንገድ ነው። የሰለጠነ ተኳሽ ጆንሰን የአእምሮ ሁኔታ ምን ነበር? እሱ ያለምንም ጥርጥር በአፍጋኒስታን ውስጥ የተሳተፈ እና አስፈሪ ድርጊቶችን አይቷል፣ የፆታዊ ትንኮሳ ሪከርድ እንደነበረው እና አሁን እሱ አሳሳች እንደሆነ ተነግሮናል። እነዚህ የፖሊስ ሂሳቦች እውነት ከሆኑ እሱ በእርግጠኝነት በአእምሮው ሚዛናዊ አልነበረም።
ከዓመታት በፊት ለክልላዊ ፀረ-የቁጠባ ዘመቻ በሸራ ላይ ሳለሁ አንድ የቬትናም የእንስሳት ሐኪም - ነጭ ሰው - መጀመሪያ ላይ ጥረታችንን መደገፍን የናቀ አገኘሁ። ካጋጠሙኝ የማስታውሰው በጣም መራራ ሰው ነበር። ከ1ኛው ቀን ጀምሮ የዋሸውን፣ እሱን ተጠቅሞ በተፋው እና በአጭር ህይወቱ መጨረሻ አካባቢ ሽባ አድርጎት የነበረውን ስርዓት በንዴት ተቆጣ። ይህችን ሀገር፣ ደጋፊ ፖለቲከኞቿን እና እነሱ የሚያራምዱትን ወታደራዊ ማሽን ጠልቻለሁ ሲሉ ከሰማኋቸው ጥቂቶች አንዱ ነው። በዛ በጋለ የበጋ ቀን በዊልቸሩ ላይ ያለ ሸሚዝ ተቀምጦ፣ ማድረግ የፈለገው ብቸኛ በሆነው የመሀል ከተማው ስቱዲዮ ውስጥ ከመድረቅ ይልቅ በፀሐይ ማቃጠል ብቻ ነበር። ግን በግንኙነታችን መጨረሻ ላይ እጆቼን እየጨበጠ፣ ጥረታችንን በእንባ እያመሰገነ፣ የሚያዋጣው እንደ እኔ ያሉ ሰዎች እና እኛ የምንሰራው ብቻ ነው እያለ።
ጭንቀቱን ከሌሎች ጋር ማዛመድ ችግር ውስጥ ሳለሁ አንዳንድ ሰዎችን ለመድረስ የደረስኩበት መሳሪያ ነው። እኔ በምኖርበት ማህበረሰብ ውስጥ በጣም ብዙ። ሚኪያስ ጆንሰን በምን ሲኦል ውስጥ ይኖሩ እንደነበር ማን ያውቃል። ነገር ግን ያ በዚህ ማህበረሰብ ውስጥ ያለው የኑሮ ውድነት ለጥቂቶች እና “አስተባባሪዎቻቸው” ብቻ የሚሰራ ነው። ስለዚህ #BLM ለምትደግፈው እነዚህን ታሪኮች ከንቅናቄያችን ጋር ማገናኘት ምን ያህል እንደሚረዳ አይቻለሁ። በተለይ በአሁኑ ሰአት የመከፋፈል እና የማሸነፍ ስልቶች እየተሳካላቸው ነው።