እኔ የመጣሁት ከዛው የቺካጎ ሰፈር (ሃይድ ፓርክ) የአገሪቱ ይፋዊ አዲስ የፖለቲካ ሮክ ኮከብ ባራክ ኦባማ ነው። እኔ በከተማ ፖሊሲ እና በሲቪል መብቶች ውስጥ ነው የምሰራው እና በቅርብ ጊዜ የግራ ደጋፊዎች "ታክቲካል" ፕሬዚዳንታዊ ድምጽ እንዲሰጡ እየነገራቸው ነበር - ለኬሪ ውሳኔ ባልሆኑ ግዛቶች እና እንደ ኮብ ወይም ናደር በ"አስተማማኝ" ግዛቶች ውስጥ ግራ ፈላጊዎች። ስለዚህ ካሪዝማቲክ የቀድሞ የሲቪል መብቶች ጠበቃ ኦባማ ማክሰኞ በዴሞክራቲክ ብሄራዊ ኮንቬንሽን ላይ ያደረጉትን በጣም የተወደደ ቁልፍ ንግግር በእውነት ወድጄዋለሁ፣ አይደል?
እውነታ አይደለም. ይቅርታ፣ ምናልባት (ይልቁንስ በቅንዓት) በሚቀጥለው ውድቀት ሰዎች ኬሪን እንዲመርጡ እየመከርኩ ሊሆን ይችላል ግን አሁንም ግራ ዘመም ነኝ - ትክክለኛው ነገር፣ በክራክፖት ቀኝ የተፈጠረው አፈ-ታሪካዊ ዓይነት አይደለም፣ ይህም የተለያዩ ወዳጆችን (በማለት) ያጋጫል። ቢል ክሊንተን፣ ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ፣ ቶም ዳሽል፣ አል ፍራንከን፣ ሚካኤል ሙር፣ ኖአም ቾምስኪ እና ቼ ጉቬራ እንደ ተመሳሳይ ርዕዮተ ዓለም ራዕይ አካል ናቸው።
እኩልነት ከእኩል ዕድል ጋር
እና የእውነተኛ ግራኝ ሰው እንደመሆኔ፣ መነሻው ምንም ይሁን ምን በራሱ እና በማህበራዊ አለመመጣጠን ላይ እቃወማለሁ። የአሜሪካን እና የአለምአቀፋዊ ህይወትን ጠባሳ የፈጠረው መጠነ ሰፊ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ልዩነት ለእኔ አፀያፊ ነው - እና በአለም እይታ ዲሞክራሲን እና የጋራ ጥቅምን ይጎዳል - ምንም እንኳን በፒራሚዱ አናት ላይ ያሉት ሁሉም በእኩል ደረጃ ወደ ቦታቸው ቢወጡም የ “ደረጃ የመጫወቻ ሜዳ” መነሻ መስመር። በእውነቱ ባለው ህብረተሰብ ውስጥ እንደዚህ ያለ መስክ የለም ፣ ግን እንደዚህ ዓይነቱ እኩል ጅምር መፈጠር 1 በመቶው የአሜሪካ ህዝብ ከ 40 በመቶ በላይ የሀገሪቱን ሀብት እንዲይዝ መርዛማ እና አምባገነን አያደርገውም (ምናልባትም ከፍተኛ ሊሆን ይችላል) የአሜሪካ ፖለቲከኞች እና ፖሊሲ አውጪዎች መቶኛ)። ታላቁ ዲሞክራሲያዊ ሶሻሊስት ዩጂን ዴብስ እንደሚለው፣ ነጥቡ - ለጽንፈኞች፣ ቢያንስ - “ከሕዝብ መነሣት ሳይሆን “ከብዙኃኑ ጋር መነሣት ነው። , እና ከፖሊሲው ሂደት በኋላ.
በኦባማ አድራሻ የተገለፀው የአለም እይታ የሚመጣው በጣም ከተለየ ፣ ቡርዥ-ግለሰባዊ እና ብሄራዊ-ናርሲስታዊ የሞራል እና የአይዲዮሎጂ ቦታ ነው። ኦባማ አሜሪካን "ትጋት እና ጽናት" ለሚያሳዩት የመጨረሻዋ "የነፃነት እና የዕድል ምልክት" በማለት አሞካሽተው እና ታላቁን የአሜሪካን ሆራቲዮ-አልጄሪያን ቃል ኪዳን በግላቸው አቅርበዋል ። ኦባማ ከትሑት አመጣጥ ወደ ሃርቫርድ የሕግ ትምህርት ቤት እና (አሁን) በብሔራዊ የፖለቲካ ታዋቂነት የተነሳው አንዱ (የእኔ ታሪክ) “የእኔ ታሪክ አካል ነው” ብለዋል ኦባማ “ትልቁ የአሜሪካ ታሪክ። "በሌላ ምድር ላይ በሌላ ሀገር የእኔ ታሪክ እንኳን የሚቻል አይደለም" ሲል ተናግሯል።
ኦባማ ዝነኛውን የቶማስ ጀፈርሰን መስመር ጠቅሰው ሁሉም "ወንዶች" እኩል "የተፈጠሩ ናቸው" ሲሉ የጄፈርሰንን ማስጠንቀቂያዎች ግን በዲሞክራሲ እና በሕዝባዊ መንግስት ላይ እኩል ያልሆኑ ውጤቶች ስለሚያደርሱት አስከፊ ተጽእኖ ትተውታል። “በአሜሪካ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ልጅ በህይወት ላይ ጥሩ ጥይት ያለው እና የዕድል በሮች (“ዕድል” የሚለው ቃል በንግግራቸው ቢያንስ አምስት ጊዜ የተደጋገመበት) ለሁሉም ክፍት የሆነበት የበለጠ እኩል የሆነ የአይጥ ውድድርን ደግፈዋል።
ይቅርታ፣ ነገር ግን እነዚያ በሮች “ለሁሉም ክፍት” ለመሆን እንኳን ቅርብ አይደሉም። አሜሪካ ከሌሎች በኢንዱስትሪ የበለጸጉ መንግስታት (የአሁኑ የብራዚል ዋና ስራ አስፈፃሚ የተወለዱት በዚያ ሀገር የስራ መደብ ውስጥ ነው) ጋር ሲነፃፀር ወደ ላይ ባለው የእንቅስቃሴ መለኪያዎች ረገድ አሜሪካ ጥሩ ውጤት አላስመዘገበችም። እያንዳንዱ ልጅ በአንዱ ላይ "በጥይት" ብቻ ሳይሆን "ጥሩ ህይወት" ይገባዋል. እና እንደዚህ አይነት ህይወት እኩልነት በሌለበት ዓለም ወይም (ከዚህ በታች ይመልከቱ) ኢምፓየር ውስጥ መኖር አይደለም።
ዲሞክራሲ በተቃርኖ ፖሊርቺ
እውነተኛ ግራኝ አክራሪ “ትንንሽ-ዲ” ዴሞክራቶች ናቸው። ተጨባጭ፣ ባለ ብዙ ወገን፣ ሥር እና የቅርንጫፍ ዴሞክራሲን በጋለ ስሜት ያምናሉ። ዲሞክራሲ ሲባል የመደብ፣ የሀብት፣ የጎሳ እና ሌሎች በማህበራዊ ደረጃ የተገነቡ የልዩነት እና የስልጣን ልዩነቶች ሳይለያዩ የአንድ ሰው፣ የአንድ ድምጽ እና እኩል የፖሊሲ አውጭ ተፅእኖ ለሁሉም ማለት ነው። በዴሞክራሲ ሥር ነቀል በሆነ መንገድ በተገለፀው እና በካፒታሊዝም የተፈጥሮ ሀብትና ኃይል ክምችት መካከል ላለው የጀፈርሶኒያ ቅራኔ ጥልቅ ስሜት አላቸው። እውነተኛ፣ መደበኛ እና ዘርፈ ብዙ ህዝባዊ አስተዳደር ወደ ተቋማዊ የእለት ተእለት ልምድ እና ንቃተ-ህሊና የሚዋቀርበት ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ህይወትን ይደግፋሉ።
በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ለፖለቲካዊ ‹ዴሞክራሲ› በሚደረገው ጥረት ብዙም አያስደሰታቸውም ፣ በጣም ሥርዓታዊ ፣ አልፎ አልፎ እና የተበታተኑ ምርጫዎች ከ"ደህና" እና ከትንንሽ እድሎች "ሊቃውንቶች" ተወካዮች መካከል በየወቅቱ የውሸት-ሕዝብ ምርጫ ልምምድ ነው። " አሁን ያለውን የአሜሪካን “ዲሞክራሲ” ለመግለፅ አንዱ ቃል “ፖሊያርቺ” ነው፣ የሶሺዮሎጂ ባለሙያው ዊልያም 1 ሮቢንሰን “ትንሽ ቡድን በትክክል የሚገዛበት እና በውሳኔ አሰጣጥ ውስጥ የጅምላ ተሳትፎ የሚደረግበት ስርዓት በተወዳዳሪነት በሚመራው የአመራር ምርጫ ላይ ብቻ የተወሰነ ነው። እና የንግድ ማዕቀብ ያላቸው] ቁንጮዎች።
የዴሞክራሲ ፖሊአርክቲክ ጽንሰ-ሀሳብ፣” (ሮቢንሰን፣ ፕሮሞቲንግ ፖሊርቺ – ግሎባላይዜሽን፣ የዩኤስ ጣልቃገብነት፣ እና በብሔሮች መካከል ያሉ (በዓለም ኢኮኖሚ ውስጥ ሥር የሰደዱ) ልዩነቶችን በሕግ እና በመካከላቸው ለማስቀጠል ውጤታማ ዝግጅት ነው ብሏል። Hegemony, ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 1996, ገጽ. 385).
የኦባማ አድራሻ የተቆረጠ፣ ተገብሮ እና አሉታዊ የዲሞክራሲ ፅንሰ-ሀሳብን ከፍ አድርጎታል፣ ይህም ግልጽ በሆነ አምባገነንነት በብረት ተረከዝ ስር ስላልኖርን ብቻ ደስተኞች መሆን አለብን። “ያሰብነውን መናገር፣ ያሰብነውን መፃፍ፣ በድንገት በሩን ባንኳኳ ሳይሰማን” እና “በቀል ሳንፈራ በፖለቲካው ሂደት ውስጥ መሳተፍ እንችላለን” ሲል የአሜሪካ “ተአምር” ነው ብሏል። ድምጾቻችን እንደሚቆጠሩ - ወይም ቢያንስ, አብዛኛውን ጊዜ."
እኛ የምንናገረው እና የምናስበው ነገር በአጠቃላይ በግዙፉ ፣በተሰበሰበው የኮርፖሬት-መንግስታዊ ሚዲያ ካርቴል የተዘፈቀ እና ድምፃችን - በተጨባጭ ሲቆጠርም - ለህዝቡ ከተሰጡት መዋቅራዊ ስልጣን ከተሰጠው ልዕለ ዜግነት ጋር ሲነፃፀር የፖለቲካ ግማሽ ሳንቲም መሆኑን በጭራሽ አታስብ። "የዶላር ዲሞክራሲያችንን" የሚገዙ ታላላቅ ጥቅማጥቅሞች እና ኮርፖሬሽኖች "ገንዘብ ሊገዛው የሚችለውን ምርጥ" ጄፈርሰን እና ማዲሰን ስለዚያ የኃይል ልዩነት ሊያስጠነቅቁን ሞከሩ።
"ለኮከቦች እና መስመሮች ታማኝ መሆን"
እውነተኛ ግራ ፈላጊዎች የውስጥ ብሄራዊ መከፋፈልን የሚያቃልሉ፣ “በሀገር ፍቅር” ከመደብ ልዩነት ይልቅ “የትውልድ አገርን” አንድነት እና ወደ ሰላም፣ ፍትህ እና ዲሞክራሲ በሚዘጉ ህዝቦች መካከል ያለውን ዓለም አቀፍ ትብብር በሚያደርጉ ሰዎች ላይ ጥርጣሬ አላቸው። በአገር ውስጥ እና በውጪ ያለውን ልዩነት እና ሰቆቃ የሚያራምዱ ጦርነት እና ኢምፓየር ላይ በጣም ተቺ ነን። ግሎባል ሰብአዊነት - ዝርያው - እና "አባት ሀገር" ወይም ብሔር-አገር አይደለም, ለእኛ አስፈላጊ የሆነው "የማጣቀሻ ቡድን" ነው.
ለዚህም ነው ብዙ የግራ ዘመዶች አዲስ የተቀቡት ታላቁ ፕሮግረሲቭ ተስፋ ኦባማ አሜሪካውያንን “አንድ ሕዝብ፣ ሁላችንም ለዋክብትና ግርፋት ታማኝ ነን፣ ሁላችንም ዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካን እንጠብቃለን” ሲሉ ሲናገሩ ሲሰሙ ብዙ ግራ የሚያጋቡት። ኦባማ “የባህር ኃይልን እንደሚቀላቀልና በሚቀጥለው ሳምንት ወደ ኢራቅ እንደሚያቀና የነገረኝን ሻሙስን ወጣት” ሲያሞካሹ ያልተመቸኝ አንዱ አካል ነው። ከሻሙስ አስደናቂ ባህሪያት አንዱ ኦባማ "በሀገራችን እና በመሪዎቿ ላይ ያለው ፍጹም እምነት፣ ለሥራው እና ለአገልግሎት ያለው ታማኝነት" ነው ብለው ያስባሉ። ኦባማ "እኔ አሰብኩ, ይህ ወጣት ማናችንም ብንሆን ልጅ ላይ ተስፋ እናደርጋለን." እኔ አይደለሁም. ስልጣንን አዘውትረው እና በብዛት ለሚጠይቁ እና ሀገሪቱን እና መሪዎቿን/አመራሮቹ ለቋሚ ትችት ለሚገዙ ልጆች ተስፋ አደርጋለሁ።
ኦባማ ስለ ኢራቅ ወረራ እና ወረራ አስከፊ የደም ዋጋ ሲናገሩ ብዙዎቻችን በግራ በኩል ልንጨነቅ በተገባ ነበር ከአሜሪካ ወታደሮች "ወደ ትውልድ ቀያቸው የማይመለሱ"፣ የሚወዷቸው እና ሌሎች የአሜሪካ ወታደሮች ጉዳይ ላይ ብቻ። ከአሰቃቂ ጦርነት ጋር።
በዩኤስ ኢምፔሪያሊዝም ምክንያት የተገደሉት እና የአካል ጉዳት የደረሰባቸው እና ቁጥራቸው በይፋ ከአሜሪካ ባለስልጣናት ጋር የማይገናኝ ኢራቃውያን (በአስር ሺዎች የሚደርሰው) ብዛትስ? ኦባማ የሚያራምዱት የአሜሪካ ልዩ እምነት አንዱ ችግር በሕዝቦች እና በአገሮች መካከል “በእግዚአብሔር” እና/ወይም በታሪክ “ምልክት” ከአሜሪካ ይልቅ “ለማይገባቸው ተጎጂዎች” ግድየለሽነትን መመገቡ ነው። ይህ በዘር ላይ የተመሰረተ ቅዝቃዛ ወደ ሀገር መስራቾች ይመለሳል፣ እነሱም “በተራራ ላይ ያለች ከተማ” የሰሜን አሜሪካን የመጀመሪያ፣ አምላክ የሌላቸው እና ብቁ ያልሆኑ ነዋሪዎችን ለማጥፋት ፈጣሪ የሾመውን መብት እንዳገኘች በማሰብ ነው።
በኢራቅ ወረራ ላይ ቀጥተኛ ትችት ወደቀረበበት የንግግራቸው ክፍል፣ ኦባማ ቡሽ የሚያስተዳድሩት ለምንድነው “የአሜሪካ ወታደሮች ወደ “ጉዳት ጎዳና” እንደተላኩ “እውነታውን እንደጨፈጨፈ” ጠቁመዋል። ዩኤስ በፍፁም "ጦርነቱን ለማሸነፍ፣ ሰላሙን ለማስጠበቅ እና የአለምን ክብር ለማግኘት ያለ በቂ ወታደር ወደ ጦርነት መሄድ የለባትም።"
በታሪክ እጅግ ኃያል የሆነው የንጉሠ ነገሥት መንግሥት ጥቃት ሲሰነዘርበት እና ደካማ የሆነችውን ሕዝብ ሲይዝ፣ ለዓመታት በደረሰው ገዳይ የቦምብ ፍንዳታ እና (ገዳይ) “የኢኮኖሚ ማዕቀብ” ላይ ያደረሰውን ጥቃት “ጦርነት” አይደለም ማለት ይቻላል። “ሰላምን ማስጠበቅ” በሥነ ምግባር የታነጸ እና በብሔራዊ ደረጃ ትዕቢተኛ፣ ለራስ ጥቅም የሚያገለግል የእውነተኛው የዋይት ሀውስ ዓላማ ኢራቅ ውስጥ፡ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ (በአስፈላጊ ሁኔታ) የተበሳጨውን የአገሪቱን ሕዝብ ለማስታረቅ፣ ንጉሠ ነገሥታዊ በሆነው ግዛቱ ቅር የተሰኘውን ሕዝብ መግለጫ ነው። ኃያላኑ ኃያላን ስልታዊ በሆነው እጅግ በጣም ጠቃሚ በሆነው የነዳጅ ሀብታቸው ላይ ያለውን ቁጥጥር ለማጠናከር ባለው ፍላጎት እንደተገፋፋ በትክክል ይመለከታል።
የቡሽ አስተዳደር የተጠቀሙበት እና አሁንም ያላቸውን እውነተኛ አጀንዳ ለመሸፈን እየተጠቀመበት ላለው የከፍተኛ ሀገር ተንኮል-አረመኔ፣ ተንኮለኛ እና የተራቀቀ ውሸታም “እውነትን ጥላ” ፍትህ ለመስጠት አይቃረብም። በኢራቅ ህዝብ።
የኦባማ ንግግር ዝቅተኛው ነጥብ የመጣው፣ እኔ እንደማስበው፣ በተደጋጋሚ ስለሚጠራው “ተስፋ” ጽንሰ-ሀሳብ የሚከተለውን ሲናገር ይመስለኛል።
"እዚህ ስለ ጭፍን ብሩህ ተስፋ አልናገርም - ስለ ሥራ አጥነት ካልተነጋገርንበት ይጠፋል ብሎ የሚያስብ ሆን ብሎ ድንቁርና ወይም የጤና አጠባበቅ ቀውሱ ችላ ካልነው እራሱን ይፈታል ። የበለጠ ጠቃሚ ነገር በእሳት ዙሪያ ተቀምጠው የነፃነት ዘፈኖችን የሚዘምሩ ባሪያዎች ተስፋ ነው ፣ ወደ ሩቅ የባህር ዳርቻዎች የሚሄዱ ስደተኞች ተስፋ ፣ የሜኮንግ ዴልታ አካባቢን በድፍረት የሚጠብቅ ወጣት የባህር ኃይል መኮንን ተስፋ ፣ የወፍጮ ቤት ሰራተኛ ልጅ ተስፋ ነው ። ዕድሉን መቃወም፤ አሜሪካም ለእሱ ቦታ እንዳላት የሚያምን አስቂኝ ስም ያለው ቆዳማ ልጅ ተስፋ… በመጨረሻ፣ ያ የእግዚአብሔር ታላቅ ስጦታ ለእኛ የዚህ ሕዝብ አልጋ ነው፤ በማይታዩ ነገሮች ላይ እምነት ነው። ወደፊት የተሻሉ ቀናት አሉ የሚል እምነት።
ይቅርታ፣ ነገር ግን ይህ ግራ ዘመም ከዚህ አስፈሪ የአንቴቤልም ግርግር የተለየ ያደርገዋል። እና ብዙ ደም አፋሳሽ ኢምፔሪያሊስት ወረራ፣ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የቬትናም ዜጎችን ህይወት የቀጠፈ - ለወደፊት ጥሩ ጊዜ አብረው በሚመኙ አሜሪካውያን ምስል ስር። “አምላክ” (የኦባማ ቁልፍ ማስታወሻ ስለ “አምላክ” እና “ፈጣሪ” ደጋግሞ ተናግሯል) ለናዚ ግድያ ፈጻሚዎች እና ናዚ ተጎጂዎች ወደፊት የተሻሉ ቀናትን ተስፋ የማድረግ የጋራ ስጦታ ሰጥቷቸዋል ብዬ አስባለሁ።
የሜኮንግ ዴልታ "ፓትሮል" የነሱ እንደሆነ ለኬሪ እና አለቆቻቸው ምን ነገራቸው? ምናልባት ለ19ኛው ክፍለ ዘመን ነጭ አሜሪካውያን የቻትቴል ባሪያዎች ባለቤት እንዲሆኑ ፍቃድ የሰጣቸው እና የቡሽ አስተዳደር ኢራቅን እንደ ኒዮኮሎኒያል ይዞታነት እንዲይዝ ያስቻለው ተመሳሳይ እብሪተኛ ስሜቶች።
ታዋቂ ትግል እንጂ "ምሑር" አዳኞች አይደሉም
ለማጠቃለል ያህል ግራ ዘመዶቻቸው የሚያምኑት በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ አገር ለፍትህና ለዲሞክራሲ ሲባል ከተራ ሰዎች ጋር በመደራጀት እና በመታገል ነው እንጂ እንደ ታላላቅ መሪዎች (ከኦባማ ወይም ከጆን ኤድዋርድስ ከየትኛውም ትሑት መነሻቸው ከአላ ኦባማ ወይም ከጆን ኤድዋርድስ) በታላላቅ መብቶች ውስጥ እንደ አዳኝ በመያዝ አይደለም ። "ምሑር"? የኬሪ እና የጆን ኤድዋርድስ ፕሬዝዳንት እና ምክትል ፕሬዝዳንት ሆነው ቃለ መሃላ መፈጸማቸው አሜሪካ "የገባችውን ቃል እንድትመልስ" እና ሀገሪቱን "ከዚህ ረጅም የፖለቲካ ጉዞ ለማውጣት ያስችላል" በማለት የሚጨርሰው የኦባማ ዋና ስራ ባህሪ ተፈጥሮ ሳይሆን አይቀርም። ጨለማ." በኔ ግራ ዘመም ዴሞክራሲ እና ፍትህ ምን እንደሆኑ እና የሚፈለገው የወደፊት ጊዜ የሚገኘው በትጋት፣ በፅንፈኛ ዲሞክራሲያዊ የስልጣን እርከን እና የፋይል ትግል ለፍትህ እና ለነጻነት በመታገል ብቻ ነው እንጂ ተስፋ በማድረግ - ወይም ድምጽ በመስጠት - አይደለም ማለታቸው በእኔ እምነት ነው። ማንኛውንም የፖለቲካ ፓርቲ እና/ወይም የድርጅት ስፖንሰሮችን ወክለው የሚሰሩ ደግ “ምሑር” ተዋናዮች።
ፖል ጎዳና (እ.ኤ.አ.[ኢሜል የተጠበቀ]) በቺካጎ፣ ኢሊኖይ የሚገኘው የቺካጎ ከተማ ሊግ የምርምር እና እቅድ ምክትል ፕሬዝዳንት ነው። የእሱ መጽሐፍ ኢምፓየር እና እኩልነት፡ አሜሪካ እና አለም ከ9/11 ጀምሮ (www.paradigmpublishers.com) በመስከረም ወር 2004 ይታተማል።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ
1 አስተያየት
Pingback: ለምን የኦባማ ትልቅ ገንዘብ-በ ጉዳዮች | መተላለፊያ ሲ