በኮሙኒዝም ውድቀት ጥላ ውስጥ እና ከህዝብ እይታ በጣም ርቆ፣ የሰው ልጅ ከካፒታሊዝም የተሻለ አቅም ያለው እና የማይገባው መሆኑን እራሳቸውን ማሳመን በማይችሉ በጥቂቶች መካከል ተፈላጊ ኢኮኖሚ ምንድን ነው የሚለው ክርክር እንደገና ተቀስቅሷል። ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ ትንሽ የመፅሃፍ፣ መጣጥፎች እና ሲምፖዚየሞች ታትመዋል። የምሁራን እና የመብት ተሟጋቾች ጉባኤዎች ክርክሩን በበርካታ ከተሞች በፓናል አስተናግደዋል። እና ክርክሩ በየኢንተርኔት በተረጩ በርካታ መድረኮች ላይ በየጊዜው ይፈነዳል። የማዕከላዊ ፕላን ተከላካዮች ወደ ታሪክ አቧራ መጣያ ውስጥ እየደበዘዙ ሲሄዱ፣ ፀረ-ካፒታሊስቶች የአንዳንድ የገበያ ሶሻሊዝም ደጋፊዎችን እና የአንድ ዓይነት የዴሞክራሲ ዕቅድ ደጋፊዎችን በሁለት ካምፖች ተከፍለዋል። "አሳታፊ ኢኮኖሚክስ" ብለን የምንጠራው አንዱ የዲሞክራሲ እቅድ ሞዴል ከፍተኛ ትኩረት አግኝቷል እናም በአሁኑ ጊዜ ከገበያ የሶሻሊስት ካምፕ ከፍተኛ ትችት አግኝቷል። አሳታፊ ኢኮኖሚን የሚወስኑት ተቋማት፡- 1) ዲሞክራሲያዊ ምክር ቤቶችና የሰራተኞችና ሸማቾች ፌዴሬሽኖች፣ 2) ለተፈላጊነት እና ለማብቃት ሚዛናዊ የሆነ የስራ ቅጥር ግቢ፣ 3) በጥረት ወይም በግል መስዋዕትነት ክፍያ፣ እና 5) ድልድል ወይም ቅንጅት በአ.አ. ማኅበራዊ፣ ተደጋጋሚ፣ ያልተማከለ የዕቅድ አሠራር “አሳታፊ ዕቅድ” ብለን እንጠራዋለን። አሳታፊ ኢኮኖሚ ተዋረዳዊ ያልሆነ የገበያ ኢኮኖሚ ማለት ሰራተኛ እና ሸማቾች ምክር ቤቶች ፍትሃዊነትን እና ቅልጥፍናን ለማምጣት በተዘጋጀ አሰራር የራሳቸውን እንቅስቃሴ የሚያቀርቡበት እና የሚከለሱበት ነው። በዚህ አጋጣሚ ስለ ሞዴላችን የተሳሳቱ አመለካከቶችን ለማብራራት እና አሳታፊ ኢኮኖሚክስን ከተለመዱት ትችቶች ለመከላከል እንሞክራለን።
በጣም ነፃ አልወጣም?
ተቺዎች አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ሌሎች ግቦችን ለማሳካት የግል ነፃነትን ይከፍላል ይላሉ፡- በቶም ዌይስኮፕ አነጋገር፡- “ጉዳዩ ለነፃነት መብቶች ለምሳሌ የመምረጥ ነፃነት፣ ግላዊነት እና የራስን ልዩ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ማዳበር ምን ያህል ዋጋ መስጠት እንዳለብን ነው። - ከተለምዷዊ የሶሻሊስት የፍትሃዊነት፣ የዲሞክራሲ እና የአብሮነት ግቦች ጋር ሲነጻጸር…. ገበያውን አሳታፊ በሆነ የኢኮኖሚ ሥርዓት መተካት ለበለጠ እኩልነት፣ ዲሞክራሲያዊ እና አብሮነት ያለው ማህበረሰብ እንዲኖር አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ ነገር ግን ከነጻነት ዓላማዎች አንፃር ዋጋ የሚያስከፍል ይመስላል። ( ዌይስኮፕ 1992፡ 21-22)
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ከሌሎች ጋር ፍትሃዊ በሆነ ትብብር ውስጥ ሰዎች የራሳቸውን ኢኮኖሚያዊ ሕይወት እንዲቆጣጠሩ የሚያስችል ኢኮኖሚ ለመንደፍ የተደረገው ራስን በማሰብ ነው። ስለዚህ፣ ሞዴላችን የነጻነት ግቦችን ማስከበር እንዳልቻለ ካመንን፣ ምንም ያህል ፍትሃዊ፣ ዲሞክራሲን እና አብሮነትን ቢያገለግልም እሱን ውድቅ ለማድረግ የመጀመሪያው እንሆናለን። ነገር ግን አሳታፊ ኢኮኖሚክስ “ነጻ ያልሆነ” ነው የሚሉ ትችቶችን ወይ የኛን ሀሳብ በተሳሳተ መንገድ ማንበብ ወይም ጥልቀት በሌለው እና ሊታመን የማይችል የነፃነት አስተሳሰብ ላይ የተመሰረተ ነው። ዋና ዋና የኢኮኖሚ ውሳኔዎችን በዜጎች እጅ ከማስቀመጥ ባለፈ የፍጆታ፣የስራ፣የሙያ እና የመኖሪያ የመምረጥ ነፃነት እንዲሁም የግል ግላዊነት በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠ ነው - ከተቺዎች በተቃራኒ። የይገባኛል ጥያቄዎች.
· በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሰዎች የፈለጉትን ማንኛውንም ዕቃ እና አገልግሎት በነጻ ሊጠቀሙ ይችላሉ፣ እና የሸማቾች ምርጫ ምን እንደሚመረት ይወስናል።
ሁሉም ሰው የፈለገችውን ዕቃ ወይም አገልግሎት ለመጠቀም ነፃ ነው። በእርግጥ የግለሰቡ አጠቃላይ ፍጆታ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ፣ በጥረቷ ወይም በመስዋዕትነት የተገደበ ነው፣ ልክ የአንድ ግለሰብ አጠቃላይ ፍጆታ በገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ የተገደበ እንደሆነ፣ በገቢዋ፣ ይህም አብዛኛውን ጊዜ ከጥረቷ ወይም ከመስዋዕትነት ጋር ተመሳሳይ አይደለም። ነገር ግን በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ አንድ ሰው ሊበላው ስለሚፈልገው ነገር ሙሉ በሙሉ የመምረጥ ነፃነት አለ. በተጨማሪም የሸማቾች ምርጫዎች በገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ እንደሚደረጉት ሁሉ አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ምን እንደሚመረት ይወስናል። ልዩነቱ ምርታቸው ወይም ፍጆታቸው አወንታዊ ውጫዊ ተፅእኖን ለሚያስገኙ እቃዎች ከመጠን በላይ በመሙላት፣ አሉታዊ ውጫዊ ተፅእኖ ያላቸውን እቃዎች ዝቅተኛ ክፍያ እና ከህዝብ እቃዎች አንፃር የግል ሸቀጦችን ከመጠን በላይ በማቅረብ የሰዎችን ምርጫ አድሎአዊ በሆነ መልኩ ለገበያ ያቀርባል። አሳታፊ እቅድ በጥንቃቄ የተነደፈው እነዚህን “በሸማቾች ሉዓላዊነት” ላይ የሚደረጉ ጥሰቶችን ለማስወገድ ነው። በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሰዎች ብዙ ወይም ጥቂት ሰዓታትን በመስራት ብዙ ፍጆታ እና ትንሽ መዝናኛን ወይም ቪዛን በተቃራኒው መምረጥ እና ጥረታቸውን እና ፍጆታቸውን በህይወታቸው ላይ እንደፈለጉ ለማሰራጨት ነፃ ናቸው። ይህንን በገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ ለማሳካት ሰዎች ከባንክ እና የብድር ኃላፊዎች ጋር መገናኘት አለባቸው, ብድር እና ቁጠባ ግን በሸማቾች ምክር ቤቶች እና ፌዴሬሽኖች አሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ነው.
ተቺዎች ሸማቾች የፍጆታ ጥያቄያቸውን ለአካባቢያቸው የፍጆታ ምክር ቤቶች እንዲያቀርቡ ያቀረብነውን ሃሳብ በተሳሳተ መንገድ ተርጉመውታል ይህም ብዙ ጥቅሞች አሉት ብለን እናምናለን እና ተቺዎች የሚፈሩት የትኛውም ጉዳቱ የለም። 1) ሰዎች ከፈለጉ ከጎረቤቶቻቸው አስተያየት እንዲሰጡ እድል ይሰጣል። (በኋላ ሁሉም ሰው ከጎረቤቶቿ የራቀ አይደለም እና ብዙዎች ምክራቸውን ከፍ አድርገው ይመለከቱታል።) 2) ሰዎች ለጓደኞቻቸው “ለእኩዮቻቸው” እንዲያቀርቡ ያስችላቸዋል ልዩ ፍላጎቶች የአንድ ሰው ጥረት ደረጃዎች ለመሸፈን በቂ መሆን አለባቸው የሚለውን ደንብ ዘና ለማድረግ ያስችላል። የእሷ የፍጆታ ጥያቄ ማህበራዊ ወጪ. ለማይሰሩ እና ምንም ጥረት የሌላቸው ሁሉ ለጠቅላላው ኢኮኖሚ በዲሞክራሲያዊ መንገድ የሚወሰኑ የፍጆታ ክፍያዎች መኖር አለባቸው። ነገር ግን ለወጣቶች እና ለጡረተኞች እና ለተማሪዎች እና ለአካል ጉዳተኞች ከመደበኛ የፍጆታ አበል በተጨማሪ የእኛ አሰራር የግለሰብን ልዩ ፍላጎቶች ግምት ውስጥ ማስገባት ያስችላል። እና 3) አጠቃላይ ኢኮኖሚው የተቀናጀ እቅድ የውጤታማነት ትርፍ እንዲያገኝ እና ከገበያ አለመመጣጠን የሚነሱ ቅልጥፍናን ለማስወገድ ያስችላል።
ተቺዎች የጎረቤቶች አስተያየቶች ጣልቃ እንደሚገቡ፣ ሸማቾች ለአንድ ዓመት ሙሉ ምን እንደሚፈልጉ አስቀድሞ ሊያውቁ እንደማይችሉ እና በፍጆታ ላይ ለውጦችን ማድረግ ተስፋ አስቆራጭ ነው ሲሉ ይከሳሉ። ግን ጎረቤቶች ጥቆማዎችን ብቻ ነው መስጠት የሚችሉት። በይዘት ምክንያት የፍጆታ ጥያቄዎችን አለመቀበል አይፈቀድላቸውም - ማህበራዊ ወጪ ከጥረት በላይ ከሆነ ብቻ። እናም ማንም ሰው የጎረቤቶቿን አስተያየት መስማት የማይፈልግ ከሆነ፣ ማንነታቸው ያልታወቀ የፍጆታ ጥያቄ ጎረቤቶቿ ላልሆኑ ማንነታቸው ያልታወቁ አባላትን ላቀፈ የፍጆታ ምክር ቤት ማቅረብ ትችላለች። ሁሉም ሸማቾች የጠየቁትን እንደሚሳሳቱ እና በዓመቱ ውስጥ ለውጦችን ማድረግ እንደሚያስፈልጋቸው እና አንዳንዶቹ ይበልጥ አስተማማኝ እና ሌሎች ደግሞ ተለዋዋጭ እንደሚሆኑ በሚገባ እናውቃለን። ስለዚህ ጉዳይ ለማሰብ ቀላሉ መንገድ እያንዳንዱ ሸማች በዓመቱ ውስጥ የሚበሉትን የሚመዘግብ እና ለእያንዳንዱ እቃ የፍጆታ መጠን ከጠየቁት መጠን ጋር በማነፃፀር እያንዳንዱ ሸማች በስዊፕ ካርድ መገመት ነው። የፍጆታ ተመኖች ከተጠየቀው ተመን በ20% ከተለወጡ፣ ሸማቾች “መጠየቅ” እና ለውጥ እንዲጠይቁ ሊጠየቁ ይችላሉ። በዓመቱ መገባደጃ ላይ የአንድ ሰው ትክክለኛ ፍጆታ አጠቃላይ የማህበራዊ ወጪ ከጠየቁት የማህበራዊ ወጪ የሚለይ ከሆነ በትክክል ይከፈላል ወይም ይቆረጣል። የሸማቾች ምክር ቤቶች እና ፌዴሬሽኖች አንዱ ተግባር የፍጆታ ለውጦችን ከተቻለ ከሌሎች የፍጆታ ፌዴሬሽኖች ጋር እና ካልተሳካ ከሰራተኛ ፌደሬሽኖች ጋር ማስተባበር ነው። ሸማቾች ፍላጎቶቻቸውን አስቀድመው ባወቁበት መጠን፣ በገቢያ አለመመጣጠን ላይ የዕቅድ ቅልጥፍናን ለማግኘት አሳታፊ ኢኮኖሚ ይመሰረታል። ሸማቾች ፍላጎታቸውን በትክክል መመዘን እስካልቻሉ ድረስ ምክር ቤቶች እና ፌዴሬሽኖች በመካከለኛ ኮርስ ማስተካከያዎች ላይ መደራደር አለባቸው። የምርት ማስተካከያዎች በብሔራዊ የሸማቾች ፌዴሬሽን እና በኢንዱስትሪ ፌዴሬሽኖች መካከል በቀጥታ ስለሚደራደሩ ከገበያ ዋጋ ያነሰ አመላካች የዋጋ መዋዠቅ እንደሚኖር ጥርጥር የለውም። ነገር ግን አሳታፊ ኢኮኖሚ በእርግጠኝነት በሸማቾች ፍላጎቶች ላይ ለሚደረጉ ለውጦች ምላሽ ለመስጠት አቅም የለውም። አንዳንድ ሸማቾች በቀድሞ ቅደም ተከተላቸው ካልሆነ በትክክል በሚፈልጉት ጊዜ የተወሰነ ዕቃ ላይቀበል ይችላል? አዎ. ግን ያ በጣም የማይመስል ነገር ነው ፣ እና ፣ ትውስታዎች የሚያገለግሉት ከጥቂት ዓመታት በፊት በገና ዛፍ ስር የጎመን አሻንጉሊት አሻንጉሊት እንዳገኙ እያንዳንዱ ልጅ አይደለም።
በተጨማሪም የሸማቾች ምክር ቤቶች እና ፌዴሬሽኖች ሸማቾች በገቢያ ኢኮኖሚ ውስጥ ካሉት ሸማቾች በጥራት እና ጉድለቶች ላይ ከአምራቾች አንፃር የላቀ ሚና እንደሚኖራቸው ልንጠቁም ይገባል። የአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ተቺዎች በዚህ ረገድ ከሶቪየት ዘይቤ ትዕዛዝ እቅድ የተለየ እንዳልሆነ በስህተት አድርገው ያስባሉ. እውነት ነው ሸማቹ ከገቢያ ኢኮኖሚዎች ይልቅ በማእከላዊ በታቀዱ ኢኮኖሚዎች መብታቸው ተነፍጎ ነበር። የግለሰብ የሶቪየት (የቻይና፣ የኩባ፣ የፖላንድ፣ ወዘተ) ሸማች በመንግስት ስርጭቱ ብቻ የሚታገዙ ግዙፍ የመንግስት ኢንተርፕራይዞችን መጋፈጥ ብቻ ሳይሆን “ውሰደው ወይም ምንም አትውሰዱ” የሚል ሀሳብ ገጥሞታል። በገቢያ ኢኮኖሚ ውስጥ የግለሰብ ሸማቾች ኃይለኛ ኮርፖሬሽኖችን ብቻ ያጋጥሟቸዋል፣ አብዛኛዎቹ እሷን ለመቆጣጠር ከፍተኛ ሀብቶችን ይሰጣሉ። ጥቅሙ ከአንዱ የድርጅት ቤሄሞት ርቃ ከሌላው መግዛት ትችላለች። ነገር ግን አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ሰፈር የሸማቾች ምክር ቤቶች እና ትላልቅ ፌዴሬሽኖች ሸማቾችን ከአምራቾች ጋር እኩል የመጫወቻ ሜዳ ላይ ያስቀምጣሉ እና እያንዳንዱ ሸማች የመውጣት ነፃነት አለው። በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሸማቾች በትርፍ ፈላጊ አምራቾች ማስታወቂያዎች ላይ ከመተማመን ይልቅ ከሸማቾች ምክር ቤቶች እና ፌዴሬሽኖች መረጃ ያገኛሉ። የልብስ ማጠቢያ ማሽኖች ከጂኢአይ ወይም ከሸማቾች ሪፖርቶች ሊበላሹ ስለሚችሉበት ሁኔታ መረጃን በማግኘት መካከል ያለው ልዩነት ነው. ጂ ኤም ሮቢን ሃነልን ወይም ራልፍ ናደርን እና የምርምር አጋሮቹን ስለ አውቶሞቢል ደኅንነት በመደበቅ መካከል ያለው ልዩነት ነው። የሰራተኞች ምክር ቤቶች ለተመለሱት እቃዎች እውቅና አያገኙም። እናም እያንዳንዱ ሰፈር የሸማቾች ምክር ቤት አቅርቦቶችን የሚከታተል እና አጠያያቂ የሆኑ ሸቀጦችን በግለሰብ ሸማቾች ከመውሰዱ በፊት የሚመልስ "ጥራት ያለው ኮሚቴ" ሊኖረው ይገባል። አንድ ሸማች በምርቱ ካልረካች እምቢ ማለት አለባት እና በሸማቾች ምክር ቤት ተቀባይነት እንደሌለው ሆኖ እንዲመለስ ማድረግ አለባት። ከዚያም በሸማቾች ምክር ቤት ወይም በፌዴሬሽኑ እና በሠራተኛ ምክር ቤት ወይም በፌዴሬሽኑ መካከል ምርቱ ደረጃውን የጠበቀ ነው ወይስ አይደለም የሚለውን ጉዳይ ለመፍታት ነው። ያም ሆነ ይህ፣ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያለው ግለሰብ ሸማች ማንኛውንም ችግር አይሸከምም። ከኋላዋ ድርጅታዊ ጡንቻ አላት እንዲሁም ወዲያውኑ የመውጣት አማራጭ አለች ። በመጨረሻም፣ “በመገበያየት” ደስታን ለሚደሰቱ ሸማቾች የሚዘዋወሩበት እና ትእዛዝ የሚያስተላልፉበት ወይም የሚወጡባቸው የገበያ ማዕከሎች እና ኤክስፖዎች ሊኖሩ ይችላሉ። ልዩነቱ “ማሳያዎች” ከአምራቾች ይልቅ ለተጠቃሚዎች ኃላፊነት በተሰጣቸው የሸማቾች ፌዴሬሽኖች የሚተዳደር ነው።
· በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሰዎች በፈለጉት ቦታ ለመሰማራት፣ በፈለጉት የሥራ ቦታ ላይ በነፃ መጫረት ይችላሉ፣ ነፃ ኢንተርፕራይዝ በማደራጀት የፈለጉትን ለማምረት፣ በፈለጉት መንገድ፣ በመተባበር፣ ከፈለጉት ጋር፣ እና በፈለጉት ቦታ ለመኖር ነፃ ናቸው።
እርግጥ ነው፣ የሠራተኞች ምክር ቤቶችም የፈለጉትን ከጠየቁት ለመቅጠር ነፃ ናቸው። ብቁ የሆኑ ሰራተኞችም በፈለጉት የስራ ውስብስብ መጫረት ይችላሉ። እና አዲስ የሰራተኞች ምክር ቤቶች በእቅድ አወጣጥ ሂደት ውስጥ ቃል የገቡትን ለማድረስ “ብቃት ያላቸው” በሚል በኢንዱስትሪ ፌዴሬሽናቸው መረጋገጥ አለባቸው። ነገር ግን በግለሰብ የሥራ ምርጫዎች ላይ ገደቦች በማንኛውም ማህበራዊ የስራ ክፍል ውስጥ አስፈላጊ ናቸው, እና ተመሳሳይ ገደቦች በገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ ይገኛሉ. የስራ ውስብስቦች ለስልጣን እና ተፈላጊነት ሚዛናዊ መሆን እና የግል ድርጅት መገደብ የነጻነት እሴቶችን መጣስ ያካትቱ እንደሆነ፣ ከዚህ በታች እናነሳለን።
· ተማሪዎች ለፈለጉት የትምህርት ተቋም እና የዲግሪ መርሃ ግብር ለማመልከት ነፃ ናቸው እና ከተቀበሉት ምንም አይነት ትምህርት አይከፍሉም እና ከዕድሜያቸው እና ከፍላጎታቸው ጋር የሚስማማ የኑሮ ክፍያ ያገኛሉ። ሰራተኞች ከስራ ቦታቸው ውጭም ሆነ ከውስጥ በሚሰጡ የስልጠና መርሃ ግብሮች ላይ መጫረት ይችላሉ።
በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ የትምህርት እድሎች የሚከፋፈሉት በጥቅም ላይ ነው ያለ ምንም ዕድል የበለጠ ተስፋ ሰጭ ነገር ግን ብዙ ሀብታም አመልካች ብቁ ያልሆነ ነገር ግን የተሻለ መክፈል በሚችል ሰው ይተላለፋል። ነገር ግን የእኩልነት የትምህርት እድሎች ለሁሉም እኩል የትምህርት መጠን አይመሩም። አንዳንዶች በሕዝብ ወጪ ከሌሎች የበለጠ ትምህርት ቢያገኙ ፍትሃዊ አይደለምን? በገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ ትምህርት ከገቢ ጋር የተቆራኘ ስለሆነ ነው። ነገር ግን ፍጆታው በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ በጥረት ላይ የተመሰረተ እንጂ ከህዳግ የገቢ ምርት ይልቅ፣ የፍጆታ ዕድሎች ጥቂቶች ከሌሎቹ የበለጠ ትምህርት ስለሚያገኙ፣ በሥነ ምግባር የዘፈቀደ ልዩነት ፍትሃዊ ባልሆነ መንገድ እንደማይነኩ ሁሉ የፍጆታ እድሎች ፍትሃዊ አይደሉም። በጄኔቲክ ሎተሪ ምክንያት በሰው ካፒታል.
· ሰዎች በመረጡት ቦታ ለመኖር ነፃ ናቸው።
በሶቭየት ዩኒየን በስታሊን፣ በቻይና በማኦ እና በደቡብ አፍሪካ በአፓርታይድ እንደነበሩ ሁሉ አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ እንቅስቃሴን የሚገድቡ “የውስጥ ማለፊያዎች” የሉም። ሰፈር በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ላሉ ሰዎች የበለጠ ጠቃሚ ይሆናል ምክንያቱም የጎረቤት ፍጆታ ምክር ቤት የግለሰብ እና የጋራ ፍጆታን በተመለከተ ምርጫዎች የሚገለጹበት እና የሚከራከሩበት አስፈላጊ ተቋም ነው። ስለዚህ አንድ ሰው በእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ላይ ድምጽ በመሰጠቱ ብዙ ጊዜ ቅር የሚያሰኝ ከሆነ፣ የጋራ ፍጆታ እሴታቸው ከራሱ ጋር የሚቀራረብ ጎረቤቶችን ለማግኘት የበለጠ ማበረታቻ ሊኖር ይችላል። አንድ ሰው አሁን ባለው አድራሻዎ ላይ ያለውን አማራጭ ከማደስ ይልቅ በተለያየ ሰፈር ውስጥ የመኖሪያ ቦታ በመጠየቅ ወደ አዲስ ሰፈር ይንቀሳቀሳል። የሪልቲ ኩባንያዎች ድብቅ አጀንዳ የሌላቸው የጎረቤት ምክር ቤቶች ፌደሬሽኖች የበለጠ ተስማሚ ሰፈሮችን ለሚፈልጉ ይረዳሉ። ከዚህም በላይ ሰዎች በሀብታቸው ወይም በገቢያቸው ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ እንዳያሳድሩ ሳይፈሩ አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ወደ ሌላ ቦታ ሊዛወሩ ይችላሉ። የመኖሪያ ቤት ገበያ ስለሌለ እና ትምህርት ሙሉ በሙሉ በህዝብ ወጪ ስለሆነ የረዥም ጊዜ የኢኮኖሚ ደህንነትን ወይም የህጻናትን ትምህርት በአሳታፊ ኢኮኖሚ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የሚችሉ የንብረት እሴቶችን ስለመቀየር ምንም ስጋት የለም። እና ምንም እንኳን መንቀሳቀስ የአንድን ሰው የስራ ቦታ መቀየር ቢጠይቅም ይህ የአንድ ሰው ጥረት ደረጃ በሚጠበቀው ዋጋ እና ስለዚህ የፍጆታ እድሎች ላይ ተጽዕኖ አያሳርፍም።
"ከግል የመምረጥ ነፃነት ጋር የተያያዙ አንዳንድ የነፃነት አላማዎች በተሻለ ሁኔታ ሊሟሉ የሚችሉት ግለሰቦች የመምረጥ እና የመውጣት ዕድሎች ካላቸው ብቻ ነው" (Weisskopf 1992:22) የሚለው አመለካከት በቀላሉ ከእውነት የራቀ ነው። የፍጆታ፣ የስራ እና የመኖሪያ ምርጫ እንዲሁም የመውጫ እድሎች በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ከገበያ ስርዓቶች የበለጠ ትልቅ ወይም ትልቅ ናቸው። በካፒታሊዝም ኢኮኖሚ ውስጥ አለቃቸውን የማይወዱ ሰራተኞች ምን ሊያደርጉ ይችላሉ? በገቢያ ሶሻሊስት ኢኮኖሚዎች ውስጥ የሥራ ባልደረቦቻቸውን ብዙ ውሳኔ የማይወዱ ሰራተኞች ምን ሊያደርጉ ይችላሉ? በእነዚያ ኢኮኖሚዎች ውስጥ የሥራ ቦታዎችን መቀየር ወይም አዲስ ኢንተርፕራይዝ መጀመር አማራጭ ነው. አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ሰራተኞች ከአንዱ የሰራተኛ ምክር ቤት አባልነት ለመልቀቅ እና ለሌላው ለስራ ማመልከት ይችላሉ። በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ የመደጋገሚያ አመቻች ቦርዶች በካፒታሊዝም ውስጥ ከማግኘት የበለጠ ተኳሃኝ የሆነ የሥራ ቦታ መፈለግ በጣም ቀላል ያደርገዋል እና ቢያንስ በስዊድን የሰራተኛ ገበያ ቦርድ በመታገዝ በገበያ የሶሻሊስት ኢኮኖሚ ውስጥ የማግኘትን ያህል ቀላል ያደርገዋል እና እንደገና ማሰልጠን እና ማዛወርን በቁም ነገር ይወስዳል። . አዲስ ኢንተርፕራይዝ መመስረትን በተመለከተ የኢንዱስትሪ ፌዴሬሽንን በአዲስ ኢንተርፕራይዝ ጠቃሚነት ማሳመን በባንክ ውስጥ ያሉ የብድር ኃላፊዎችን እና የፋይናንስ ተቋማት ሥራ አስኪያጆችን ከማሳመን ጋር ተመሳሳይነት ያለው አዲስ ኢንተርፕራይዝ ለመጀመርያው የህዝብ አክሲዮን አቅርቦት ስኬት ወሳኝ ነው። ትርፋማ መሆኑን ያረጋግጡ። እና፣ እንዳየነው፣ የሸማቾች ሉዓላዊነት የተሻለ አገልግሎት ይሰጣል፣ እና የመኖሪያ ቦታን ማዛወር ከገቢያ ኢኮኖሚዎች ይልቅ አሳታፊ በሆኑ ኢኮኖሚዎች ውስጥ ብዙም ችግር የለውም።
ከዚህ ጋር ተያያዥነት ያለውን አሳሳቢ ጉዳይ ለመፍታት እንወዳለን፡- “አሳታፊ ሥርዓት ሰዎች ብዙ ምርጫዎቻቸውን ለአንድ ዓይነት የጋራ ውሳኔ ሰጪ አካል እንዲያረጋግጡ ሊጠይቅ ይችላል፣ ይህ ደግሞ ሰዎች ምን ያህል ማግኘት እንደሚችሉ መገደቡ አይቀርም። ምርጫቸው ተቀባይነት ያለው - ምንም ያህል በዲሞክራሲያዊ መንገድ ውሳኔ ሰጪ አካላት ቢቋቋሙ። ግለሰቦች ስለ ውሳኔያቸው ምን እንደሚያስቡ ሳይጠቅሱ ብዙ ምርጫዎችን እንዲያደርጉ በማስቻል፣ የገበያ ሥርዓት የዚህ ዓይነቱን ነፃነት የበለጠ ይሰጣል። ( ዌይስኮፕ 1992፡ 19)
አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ በውሳኔዎች የተጎዱ ሰዎች ብቻ በእነዚያ ውሳኔዎች ላይ ተፅእኖ አላቸው ፣ እና በሚነካው መጠን ብቻ። የአኗኗር ዘይቤ፣ ማህበራዊ ማንነት እና የሚበሉት እቃዎች በዋናነት በግለሰብ ላይ የሚደረጉ ውሳኔዎች ስለሆኑ ግለሰቦች አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ እነዚያን ውሳኔዎች ይቆጣጠራሉ። ነገር ግን በገበያ ስርአት ውስጥ ግለሰቦች የሚወስኑት ብዙ ውሳኔዎች ሌሎች ሰዎችንም የሚነኩ፣ መብታቸው የተነፈጉ ናቸው። አሳታፊ ኢኮኖሚ የተነደፈው በሰዎች ነፃነት ላይ የሚደርሰውን ጥሰት ለማስተካከል በገበያ ስርአት ውስጥ ውጫዊ ነገሮች ለተጎዱት ተገቢውን የውሳኔ ሰጪነት ደረጃ በመስጠት ነው። ይህ በውጤቱ የተጎዱትን የሌሎችን አስተያየት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ውሳኔ የማድረግ ልምድ ላላቸው በገበያ ስርዓቶች ውስጥ ያሉ ሰዎችን ጣልቃ የሚገባ እንደሚመስል መገመት ይቻላል ። ንግዶች በገቢያ ኢኮኖሚ ውስጥ ለመበከል "ነጻ" ይሆኑ ነበር፤ በአካባቢ ጥበቃ ደንቦች ሊተነበይ ይችላል። እና ቀጣሪዎች ሰራተኞቻቸውን ሳያማክሩ በስራ ቦታ ላይ ለውጦችን ማድረግ የለመዱ ማኅበራት ቃላቸውን ሲሰጡ ይዋጣሉ። በገቢያ ሥርዓት ውስጥ ያልተመጣጠነ ሥልጣን የሚያገኙ ሰዎች ከሌሎች አስተያየትና ተጽዕኖ “ነጻ” መሆንን የሚለማመዱ እና ከአሁን በኋላ እንዲኖሩ የማይፈቅድላቸውን ሥርዓት በመተንበይ ይቃወማሉ። ነገር ግን በገበያ ሥርዓት ውስጥ በሚደረጉ ውሳኔዎች የተጎዱት ድምጽም ሆነ ተፅዕኖ የሌላቸው ነፃነታቸው የተገደበ ነው። ብዙ ወገኖች ሲነኩ የማን ነፃነት እንደሚቀድም ለማወቅ የገበያ ሥርዓቶች የግድ ከአንድ የተወሰነ የንብረት ባለቤትነት መብት ሥርዓት ጋር የታጀቡ ናቸው። አሳታፊ ኢኮኖሚ ጉዳዩን በቀጥታ የሚፈታው ራስን በራስ የማስተዳደር ውሳኔ የመስጠት ስልጣንን ለማሳካት በመሞከር በሁሉም ሁኔታዎች ላይ ከሚደርሰው ደረጃ አንድ ነው።
ታዲያ አንዳንዶች ለምን አሳታፊ ኢኮኖሚዎች በሚያምኑት የነፃነት እሴቶችን መስዋዕት ያደርጋሉ? እኛ በተጨባጭ ያቀረብነውን በተመለከተ የተሳሳቱ አመለካከቶች፣ ጉዳዩ ወደ ተለያዩ የነጻነት ፅንሰ-ሀሳቦች ይቀንሳል። የነፃነት ኢኮኖሚ ምንድን ነው? ሰዎች ነፃ ካልሆኑ ለምሳሌ ሌላ ሰው ለመግዛት ኢኮኖሚው ነፃ አውጪ አይደለምን? ሰዎች እያወቁ እና በፈቃደኝነት እራሳቸውን ለባርነት እንዲሸጡ የሚያደርጋቸው ሁኔታዎች ቢኖሩም ጥቂቶች ግን ባርነት በህግ የተከለከለ ስለሆነ ኢኮኖሚ ነፃ አውጪ ብለው ለመጥራት ፈቃደኛ አይደሉም። ሰዎች በነፃነት የሌላውን የሰው ልጅ አገልግሎት ለደሞዝ መቅጠር ካልቻሉ ኢኮኖሚው ነፃ አውጪ አይደለምን? “የባህላዊ ሶሻሊስቶች” “የደመወዝ ባርነት” ብለው የሚጠሩትን ሰዎች እያወቁ እና በፈቃደኝነት እንዲቀበሉ የሚያደርጉ የተለመዱ ሁኔታዎች አሉ። ይህ ማለት የአሰሪው/የሰራተኛው ግንኙነት ስለተከለከለ የገበያ ሶሻሊዝም ነፃ አውጪ አይደለም ማለት ነው? በእኛ እይታ ሊበራሪያኒዝምን ከግለሰቦች ነፃነት ጋር ማመሳሰል የፈለጉትን እንዲያደርጉ የነፃነት አስተሳሰብን የሚሰርቅ ጥልቅ ትርጉም የሌለው ትርጉም ነው። በተመሳሳይ የኢኮኖሚ ነፃነትን ማንኛውንም ነገር የመግዛትም ሆነ የመሸጥ ነፃነት ጋር ማመሳሰል የኢኮኖሚ ነፃነትን አስተሳሰብ ማዛባት ነው።
እርግጥ ነው፣ ሰዎች የፈለጉትን ለማድረግ ነፃ መሆናቸው ጥሩ ነገር ነው፤ ነገር ግን የመረጡት ነገር የሌሎችን አስፈላጊ ነፃነቶች ወይም መብቶች የማይጥስ ከሆነ ብቻ ነው። አንተን ልገድልህ ነጻ መሆን የለብኝም ምክንያቱም ያ የበለጠ መሰረታዊ የህይወት መብትን ይሰርቅሃል። እርስዎን በባለቤትነት ለመያዝ ነፃ መሆን የለብኝም ምክንያቱም ይህ የእራስዎን ህይወት እንዴት እንደሚመሩ የመወሰን የበለጠ መሠረታዊ መብትን ይሰርቃል። የሁሉም ዓይነት ሶሻሊስቶች የድርጅት ነፃነቴ ወይም የባለቤትነት መብቴ የራሳችሁን የጉልበት ሥራ የማስተዳደር የበለጠ መሠረታዊ ሰብዓዊ መብት ስለሚነፍጋችሁ እናንተን ለመቅጠር ነፃ መሆን እንደሌለብኝ ያምኑ ነበር። አብዛኞቹ ሶሻሊስቶች እና አንዳንድ ሊበራሊስቶች በአንድ ወቅት ለልጆቼ ትልቅ ውርስ ለመስጠት ነፃ መሆን እንደሌለብኝ ያምኑ ነበር ምክንያቱም ያ ያነሱ ሀብታም ወላጆች ልጆች በሕይወታቸው ውስጥ እኩል የሆነ የኢኮኖሚ ዕድል የማግኘት መሠረታዊ መብታቸውን ስለሚነጥቅ ነው። አጠቃላይ መርህን ልንቀርፅ እንችላለን-በአንዳንድ ግለሰቦች መብት ላይ የሚደረጉ ገደቦች የሌሎችን መሠረታዊ መብቶች ለመጠበቅ አስፈላጊ ሲሆኑ ይጸድቃሉ እና እንደዚህ ያሉ ገደቦች አይቀንሱም ፣ ግን የግለሰብ ነፃነትን ይጨምራሉ ፣ እነሱ ከነፃነት እሴቶች ጋር ሙሉ በሙሉ ይጣጣማሉ። . ነገር ግን በህይወት የመኖር መብት፣ የራሳችንን ጉልበት የመምራት መብት እና እኩል የኢኮኖሚ እድል ከመብት በተጨማሪ ሌሎች የፈለጉትን ለማድረግ ሲመርጡ ሊጥሷቸው የማይገቡ ተጨማሪ መብቶች አሉ ወይ?
በቀጥታ ወደ ዋናው ጉዳይ እንሂድ። የእውቀት ተሰጥኦ ነኝ እንበል፣ ደረጃቸውን የጠበቁ ፈተናዎች ከፍተኛ ውጤት ያስመዘገብኩ፣ በቅድመ ምረቃ ትምህርቴ ጥሩ ሰራሁ፣ የህክምና ትምህርት ቤት ተከታትያለሁ፣ በመቀጠልም የአዕምሮ ቀዶ ጥገና ልዩ ባለሙያ ነኝ - ሁሉም የሚከፈሉት በህዝብ ወጪ ነው። ችሎታዬን እና ችሎታዬን ለፈለኩት ሰው ለመሸጥ ነፃ መሆን አለብኝ? በነጻ ገበያ ኢኮኖሚ ውስጥ ለአገልግሎቶቼ ብዙ ሊከፍሉኝ የሚፈልጉ ሌሎች ይኖራሉ። ነገር ግን የእኔ አስተዋፅኦ ከፍተኛ ዋጋ በእኔ ጥረት ላይ ብቻ የተመሰረተ አይደለም. ከጥረቴ ጋር በመተባበር በህዝብ ወጪ የዘረመል ተሰጥኦ እና የትምህርት ውጤት ነው። ስለዚህ ክፍያ እንደ መዋጮ ዋጋ ከሆነ እኔ ከጥረቴ በላይ አገኛለሁ፣ እና ሌሎች ችሎታ የሌላቸው እና የተማሩ ሰዎች ከጥረታቸው ያነሰ ወይም የግል መስዋዕትነት ማዘዣ ይቀበላሉ። በዙሪያው ምንም መንገድ የለም: ሁሉም አገልግሎቶቻቸውን ለመሸጥ ነፃ ከሆኑ: 1) ክፍያ የሚከፈለው በገበያው መዋጮ ዋጋ ላይ ነው, እና አንዳንዶቹ ከጥረታቸው ማዘዣ በላይ ሲያገኙ ሌሎች ደግሞ ከጥረታቸው ማዘዣ ያነሰ ይቀበላሉ. 2) በጥረታቸው ከሚጸድቁ ያነሰ የሚቀበሉት ሌሎች በጥረታቸው ከሚጸድቁበት በላይ ስለሚቀበሉ ነው። እና 3) ይህ ማለት ከጥረታቸው ማዘዣ በላይ የሚቀበሉት አስበውም ባይሆኑም ከጥረታቸው ማዘዣ ያነሰ የተቀበሉትን እየበዘበዙ ነው። ለካፒታል ሀብታም የገበያ ሶሻሊዝም ደጋፊዎች ደስ የሚል ሀሳብ አይደለም!
በግልጽ እንደሚታየው እኛ ከሌሎች ጋር በኢኮኖሚ ትብብር ውስጥ የሚሳተፉ ሰዎች ፍትሃዊ ውጤት የማግኘት መብት ፣ የማህበራዊ ትብብር ሸክሞችን እና ጥቅሞችን ፍትሃዊ የማግኘት መብት ፣ ከብዝበዛ ነፃ የመሆን መብት እንዳላቸው መወሰን አለብን ። እናም ይህ መብት ከግለሰቦች መብት በላይ የሰው ሀብትን ለመጠቀም ገበያው የሚሸከምበትን ገንዘብ የማስከፈል መብት የበለጠ መሠረታዊ ስለመሆኑ መወሰን አለብን። በሥራ ክፍፍል ውስጥ ሰዎች ከሚጫወቱት ሚና የመምረጥ ነፃነት እዚህ ላይ አይደለም. ጉዳዩ ነፃ የሆኑ ሰዎች ኢኮኖሚያዊ ሚናቸውን እንዴት እንደሚመርጡ ነው ። ሰዎች ፍትሃዊ ካሳ የማግኘት መብት እንዳላቸው ጥሩ ጉዳይ ሊፈጠር ይችላል ብለን እናስባለን። ነገር ግን ሰዎች ገበያው የሚሰጣቸውን ካሳ የማግኘት “መብት” የሚኖራቸውበት ምንም ምክንያት አይታየንም። (እንዲህ ያለ “መብት?” የሚለው መሠረት ምን ሊሆን ይችላል) በጥቅሉ፣ ሰዎች የፈለጉትን ለማድረግ ነፃ መሆን አለባቸው ብለን እናምናለን። ይህ ማለት ግን ሌሎችን ለመበዝበዝ ነፃ መሆን አለባቸው ማለት አይደለም። ለዚያም ነው በፍላጎት የመማር እና የመቀጠር ነፃነት በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ የተጠበቀው ነገር ግን ከሌሎች እኩል መስዋዕትነት ከከፈሉት የበለጠ ጥቅም ላይ በማዋል በሰው ካፒታል ውስጥ የሞራል ዘፈቀደ ጥቅሞችን የመጠቀም ነፃነት አይደለም።
ወይም፣ እኔ በተለይ ብቁ እና ጉልበት ያለው፣ እና ሁሉንም የስራ ጊዜዬን ለሰራተኞቼ ምክር ቤት የተለያዩ አማራጮችን በመመርመር እና በመገምገም ለማሳለፍ ፈቃደኛ ነኝ እንበል። ሙሉ ጊዜዬን በትንተና እና በውሳኔ ሰጭ ተግባራት በተሰማራሁበት የስራ ውስብስብ ውስጥ ለመስራት ነፃ መሆን አለብኝ? ዌይስኮፕ እንደተናገረው “ብዙ ሰዎች በተመጣጣኝ የሥራ ውስብስብ መስፈርት ውስጥ ከሚፈቀደው በላይ ልዩ የሥራ እንቅስቃሴዎችን መሥራትን ይመርጣሉ ይህ ማለት መስፈርቱን መተግበር ስውር ወይም ግልጽ ማስገደድን ሊያካትት ይችላል። (Weisskopf 1992: 20) ነገር ግን በአንድ የሥራ ውስብስብ ቦታ እንድሠራ ከተፈቀደልኝ ከሌሎቹ የበለጠ ኃይልን የሚሰጥ ከሆነ ሌሎች ደግሞ ብዙም ጉልበት በሌላቸው የሥራ ሕንጻዎች ውስጥ መሥራት አለባቸው እና ብዙም ሳይቆይ የሥራ ባልደረባዬ በኢኮኖሚ ራስን በራስ የመሳተፍ እድሎች እኩል ይሆናሉ። - አስተዳደር ውጤታማ በሆነ መልኩ ከእኔ ጋር እኩል አይሆንም። የሥራ ሕይወቴ በተለይ ጉልበት ስለነበረው ከተጎዳኝ ደረጃ ይልቅ በኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎች ላይ የበለጠ ተጽዕኖ አደርጋለሁ፣ እና ሌሎች ደግሞ የሥራ ሕይወታቸው ከእኔ አንፃር አቅም ስላሳጣቸው ተጽዕኖ ያሳድራሉ።
የአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ጠበቆች እያንዳንዱ ሰው በእነዚያ ውሳኔዎች በሚነካው መጠን ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎችን ለማድረግ የመሳተፍ እድል ሊኖረው ይገባል ብለው ያስባሉ። ከላይ እንደተገለፀው የአንድ ሰው ነፃነት ከሌላው ጋር ሳይጋጭ “የኢኮኖሚ ነፃነት” ማለት ምን ማለት እንደሆነ የሚተረጉምበት ብቸኛው መንገድ ይህ ነው ብለን እናስባለን እና ይህንን ግብ ኢኮኖሚያዊ “ራስን ማስተዳደር” እንላለን። እራስን ማስተዳደር በዚህ መልኩ ከሌሎች ጋር በኢኮኖሚ ትብብር ለሚያደርጉ ሰዎች መሰረታዊ መብት ነው ብለን እናስባለን። ስለዚህ ሰዎች የፈለጉትን ለማድረግ ነፃ ሲሆኑ፣ ይህ ማለት የሌሎችን ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ለመደፍረስ ነፃ መሆን አለባቸው ማለት አይደለም።
ከዚህም በላይ የሥራ ውስብስቦቹን ሚዛኑን የጠበቀ ማን እንደሆነ ያስተውሉ. በአንዳንድ ብሄራዊ ቢሮክራሲዎች ሚዛናዊ አይደሉም እና በሠራተኛ ምክር ቤቶች ላይ የተጫኑ ናቸው. እያንዳንዱ የሰራተኞች ምክር ቤት የጥረት ምዘና ኮሚቴ እና ለተወሰኑ ጉዳዮች ተጠያቂ የሆኑ ሌሎች "ቋሚ" እና ጊዜያዊ ኮሚቴዎች እንዳሉት ሁሉ የስራ ሚዛናዊ ኮሚቴ አላቸው። የሥራ ሚዛኑ ኮሚቴ አባልነት እና ፖሊሲ እንደሌሎች ኮሚቴዎች በዲሞክራሲያዊ መንገድ የሚወሰን ሲሆን ማንኛውም ግለሰብ በዚህ ኮሚቴ ውስጥ የሚያጠፋው ጊዜ በስራ ውስብስቡ ውስጥ እንደ አንድ ተግባር ይቆጠራል። አሳታፊ ኢኮኖሚ ማለት ኢኮኖሚው አብዛኛው አባላቱ ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮቻቸውን ለማደራጀት በመስማማት ኢኮኖሚያዊ ራስን በራስ ማስተዳደር በተጎዳው ዲግሪ መጠን እና በክፍያው መሠረት ፍትሃዊነት ከተገነዘበው የውሳኔ አሰጣጥ ግብዓት ሆኖ የተገነዘበበት ኢኮኖሚ ነው። ጥረት ወይም መስዋዕትነት እንዲሁም ቅልጥፍና. ከዚህም በላይ አብዛኞቹ የሰራተኞች እና የሸማቾች ምክር ቤቶች ተቋማት፣ አሳታፊ እቅድ እና ሚዛናዊ የስራ ውስብስቦች እነዚህን ግቦች ለማሳካት የሚያውቁት ምርጥ መንገዶች እንደሆኑ ተስማምተዋል። ነገር ግን በትክክል እንዴት ተግባራትን በእያንዳንዱ የሥራ ቦታ ወደ ሥራ ውስብስብነት ማቧደን ሙሉ በሙሉ የሚወሰነው በዚያ የሥራ ቦታ በአጠቃላይ የሠራተኞች ምክር ቤት አጠቃላይ ቁጥጥር ስር ባለው የሥራ ሚዛን ኮሚቴ ውስጥ በማገልገል ላይ ባሉ ሰዎች ላይ ነው። ውጤቱን የመወሰን ወይም የመቃወም ስልጣን ያለው ይህንን ተግባር የሚቆጣጠር የውጭ ወኪል የለም። የተለያዩ የሰራተኞች ምክር ቤቶች በተለይም በተመሳሳይ የኢንዱስትሪ ፌዴሬሽን ውስጥ ልምድ እና መረጃ የሚለዋወጡበት ምክንያት እንደሚያገኙ ጥርጥር የለውም። ነገር ግን በእያንዳንዱ ኢንተርፕራይዝ ውስጥ ያሉ የሥራ መደቦች የሚፈጠሩት በድርጅቱ የሥራ ሚዛን ኮሚቴ ነው። እና በተለያዩ የስራ ቦታዎች ውስብስብ ነገሮች እንደሚለያዩ ምንም ጥርጥር የለውም, የወደፊት ሰራተኞች በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ለመስራት የት ማመልከት እንደሚፈልጉ ሲወስኑ ግምት ውስጥ ያስገባሉ.
“ቀላል” የሚመስሉ የግል ነፃነቶች ሁል ጊዜ ቀላል አይደሉም። አንድ ውሳኔ ከአንድ በላይ ሰዎችን በሚነካበት ጊዜ፣ አንድ ነጠላ ሰው “የግል ነፃነቱን” ለመጠቀም ሲል ውሳኔውን እንዲሰጥ መፍቀድ ሌሎች የተጎዱ ወገኖችን መብት ማጣት ነው። ግን የአሳታፊ ኢኮኖሚክስን አመክንዮ ለማየት ሌላ መንገድ አለ፡ ከስር ወደ ላይ። የመጀመርያው ቅድሚያ የሚሰጠው የኢኮኖሚ ፍትሐዊ ተጠቃሚነት ጨርሶ ላልተደሰቱት ሰዎች ፍጆታው ከሚከፍሉት መስዋዕትነት ጋር የሚመጣጠን መሆኑን በማረጋገጥ ነው። እና በኢኮኖሚያዊ ውሳኔ አሰጣጥ ላይ መሳተፍ እንዲችሉ የሰዎች የስራ ልምድ እንደሚያስታጥቀው ማረጋገጥ ከፈለጉ። እና ተሰጥኦ እና ትምህርትን ለመመልከት ሌላ መንገድ አለ. አሳታፊ ኢኮኖሚ እያንዳንዱ ሰው እንደፈለገች ተሰጥኦዋን እንዲያዳብር እና እንዲጠቀም ያበረታታል፣ እና ትልቅ ማህበራዊ ጥቅሞችን ለሚፈጥሩ የላቀ ችሎታዎች ሰፊ ማህበራዊ እውቅናን ይሰጣል። ነገር ግን ይህ ፍትሃዊ ስላልሆነ ከጥረትና መስዋዕትነት ውጪ ለማንኛውም ቁሳዊ ሽልማት የለም። እና ከፍተኛ ተሰጥኦ እና ትምህርት ያላቸው የተወሳሰቡ ውጤቶችን ለመተንተን የባለሙያነት ሚና ቢጫወቱም ወይም በውይይት ወቅት ሃሳቦቻቸው ከሌሎች የበለጠ ከፍ ያለ ግምት ሊሰጡ ቢችሉም በታሪካዊ አስተያየታቸው የበለጠ ዋጋ ያለው ሆኖ ስለተገኘ ግን ትልቅ የመወሰን ስልጣን አልተሰጣቸውም። አሳታፊ ኢኮኖሚ ምክንያቱም ይህ የሌሎችን ራስን በራስ የማስተዳደር መብቶችን ይጥሳል።
በጣም ብዙ ስብሰባዎች? ሳይበርኔቲክ ከመጠን በላይ መጫን?
“ውስብስብ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ያለው የሃብት ድልድል አሳታፊ ውሳኔ ሰጪ ተቋማት በመረጃ ሂደት ላይ የማይቻሉ ጥያቄዎችን እና የሰዎችን ጊዜ ከመጠን ያለፈ ፍላጎት አያመጣም? በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ውሳኔ ለመስጠት የሚያስፈልጉትን መስፈርቶች መዘርዘር ብቻ በቂ እና እንዴት መሟላት እንደሚቻል ጥርጣሬ ለመፍጠር በቂ ነው። ምንም እንኳን በመርህ ደረጃ አስፈላጊውን ተግባራት ለማከናወን ተቋሞችን እና ሂደቶችን ማዳበር ቢቻልም (እና አልበርት እና ሃነል እና ዴቪን ይህን ለማድረግ አንዳንድ የረቀቁ ሀሳቦችን ቢያሳድጉ) አጠቃላይ ስርዓቱ በተግባር ላይ እንደሚውል ማሰቡ አይቀርም። ስርዓቱ እንዲሰራ የኮምፒዩተር ቴክኖሎጅ የሚታመነው እጅግ በጣም ብዙ መረጃዎችን በማዘጋጀት እና በማሰራጨት ላይ ነው ተብሎ ሲታሰብ፣ ሰዎች አስፈላጊውን መረጃ ከገለልተኛነት እና ፍላጎት በጎደለው መልኩ እንዲያቀርቡ እንዴት ማሳመን ይቻላል? እና ምንም እንኳን ሁሉም አስፈላጊው መረጃ በትክክል ሊጠናቀር ቢችልም ፣ አሳታፊ እቅድ እያንዳንዱ ግለሰብ መረጃውን ለመገምገም እና በውሳኔ ሰጪ ስብሰባዎች ላይ ለመሳተፍ ብዙ ጊዜ ፣ ፍላጎት እና ጉልበት እንዲሰጥ አይፈልግም ነበር ፣ ብዙ ሰዎች ሊታመሙ እና ሊሰለቹ ይችላሉ ። ነው?” ( ዌይስኮፕ 1992፡ 14-17)
የመረጃ አያያዝ እና የስብሰባ ጊዜ በነባር ኢኮኖሚዎች ውስጥ ከዜሮ በጣም የራቀ ነው ፣ ይህም የአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ተቺዎች በምቾት ችላ ይሉታል። ለአሳታፊ ኢኮኖሚ ግን ጉዳዩን በሠራተኞች ምክር ቤት ውስጥ የመሰብሰቢያ ጊዜን፣ በሸማቾች ምክር ቤቶች ውስጥ የመሰብሰቢያ ጊዜን፣ በፌዴሬሽኖች ውስጥ የመሰብሰቢያ ጊዜ እና የአሳታፊ ዕቅድ የስብሰባ ጊዜ ብለን ልንከፍለው እንችላለን።
ፅንሰ-ሀሳብ እና ቅንጅት በማንኛውም ስርዓት ውስጥ የምርት አደረጃጀት አካል ነው። በአምራችነት ተዋረድ ባሉ ድርጅቶች ውስጥ በአንፃራዊነት ጥቂት ሰራተኞች አብዛኛውን ጊዜያቸውን በማሰብ እና በመገናኘት ያሳልፋሉ፣ እና አብዛኛዎቹ ሰራተኞች እንደታዘዙት ያደርጋሉ። ስለዚህ እውነት ነው፣ ብዙ ሰዎች ከተዋረድ ይልቅ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ በሥራ ቦታ ስብሰባዎች ብዙ ጊዜ ያሳልፋሉ። ይህ የሆነው ግን አብዛኛው ሰው በገበያ ሶሻሊዝም ስር ስለሚሆን በካፒታሊዝም እና በፈላጭ ቆራጭ እቅድ ከስራ ቦታ ውሳኔ ስለሚገለሉ ነው። በማሰብ እና በመሰብሰብ ላይ ያለው ጠቅላላ ጊዜ ከማምረት ይልቅ በአሳታፊ የስራ ቦታ ላይ የበለጠ ይሆናል ማለት አይደለም. እናም ዲሞክራሲያዊ ውሳኔዎች ከራስ ገዝነት ውሳኔ አሰጣጥ የበለጠ “የስብሰባ ጊዜ” የሚጠይቅ ሊሆን ቢችልም፣ ዲሞክራሲያዊ ውሳኔዎችን ለመከታተል እና ለማስፈፀም የሚያስፈልገው ጊዜ አናሳ መሆን አለበት። ከዚህም በላይ የመሰብሰቢያ ጊዜ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ መደበኛ የሥራ ቀን አካል ነው, ልክ በነባር ኢኮኖሚ ውስጥ አስተዳዳሪዎች እና ተቆጣጣሪዎች እንጂ የሰዎችን የእረፍት ጊዜ መጣስ አይደለም.
የፍጆታ አደረጃጀትን በተመለከተ፣ እነዚህ ውሳኔዎች ከገቢያ ኢኮኖሚዎች ይልቅ በማህበራዊ መስተጋብር እንዲደርሱ በመጠቆም ጥፋተኛ ነን። እንደእኛ አመለካከት የገበያ ስርዓቶች አንዱና ዋነኛው ውድቀታቸው ሰዎች የፍጆታ ፍላጎታቸውን የሚገልጹበት እና የሚያስተባብሩበት ተስማሚ መኪና አለመስጠቱ ነው። ማህበራዊ ምርጫን ቀላል እና ቀልጣፋ ለማድረግ አግባብነት ያላቸው ተቋማዊ ተሽከርካሪዎች ስለሌሉ የማህበራዊ ፍጆታ በገቢያ ኢኮኖሚ ውስጥ ከግለሰብ ፍጆታ ጋር ሲነፃፀር ይጎዳል። በሕዝብ ምርጫ መገለልን እንዲያሸንፍ የምናቀርበው በተደራራቢ የሸማቾች ፌዴሬሽኖች ኔትወርክ ነው ከግለሰቦች ምርጫ ጋር ተቀላቅሎ የገበያ ሥርዓት መለያ ነው። ይህ አሁን ካለው የፍጆታ አደረጃጀት የበለጠ ጊዜ ይወስድ እንደሆነ በበርካታ የንግድ ቅናሾች ላይ የተመሰረተ ነው.
በአሁኑ ጊዜ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ልሂቃን የአካባቢን፣ የግዛት እና የብሔራዊ ህዝባዊ ምርጫን ይቆጣጠራሉ። በአብዛኛው በአንፃራዊነት ከቁጥጥር ነጻ ሆነው የሚንቀሳቀሱት በብዙዎች ነው፣ ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚፈጅ ዘመቻዎች በታዋቂ ድርጅቶች ከቁጥጥር ውጭ ሲሆኑ ጉዳዩን ለማስተካከል ይሞክራሉ። አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ሰዎች በሕዝብ ምርጫ ጉዳዮች ላይ በቀጥታ ድምጽ ይሰጣሉ። ግን ያ ብዙ ጊዜ አይጠይቅም ወይም በስብሰባ ላይ መገኘትን አይጠይቅም። የባለሙያዎች ምስክርነት እና የተለያዩ አስተያየቶች በዲሞክራሲያዊ ሚዲያ ይተላለፋሉ። በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ ጠንካራ ስሜት ያላቸው ግለሰቦች በእንደዚህ አይነት መድረኮች ውስጥ ይሳተፋሉ, ነገር ግን ሌሎች ለእነዚህ ክርክሮች የሚፈልጉትን ያህል ወይም ትንሽ ትኩረት ለመስጠት ነፃ ይሆናሉ.
ነገር ግን "ማህበራዊ፣ ተደጋጋሚነት፣ አሰራር" ብለን በኩራት የምንጠራው በአሳታፊ እቅድ ምን ያህል የስብሰባ ጊዜ ያስፈልጋል። ከተቺዎች ግምት በተቃራኒ ሰዎች ወይም የተመረጡ ተወካዮቻቸው ፊት ለፊት ተገናኝተው ተግባራቸውን እንዴት እንደሚያቀናጁ የሚነጋገሩበት የዲሞክራሲ እቅድ ሞዴል አላቀረብንም። ይልቁንም ግለሰቦች እና ምክር ቤቶች ለራሳቸው ተግባር ብቻ ሀሳብ የሚያቀርቡበት፣ ማህበራዊ ወጪዎችን የሚያመለክቱ አዳዲስ ዋጋዎችን ጨምሮ አዳዲስ መረጃዎችን የሚቀበሉበት እና የተሻሻሉ ሀሳቦችን ለራሳቸው ተግባር ብቻ የሚያቀርቡበት አሰራርን አቅርበን ነበር ወይም አጠቃላይ አማራጮችን ለመግለጽ የመራጮችን ስብሰባ አልጠቆምንም። እና ድምጽ ለመስጠት አቅዷል። ይልቁንስ በርካታ ድግግሞሾች የዕቅዱን ዋና ዋና አቅጣጫዎች ካጠናቀቁ በኋላ፣ የድጋሚ አመቻች ቦርዶች ፕሮፌሽናል ሠራተኞች በእነዚያ ኮንቱር ውስጥ ጥቂት ሊሆኑ የሚችሉ ዕቅዶችን ይገልጻሉ መራጮች በጭራሽ ሳይገናኙ እና ሳይከራከሩ ድምጽ እንዲሰጡ ሐሳብ አቅርበናል። . በመጨረሻም፣ መደበኛ የቁጥር ደረጃዎችን ያላሟሉ የተለያዩ ቡድኖች ጉዳያቸውን ለፍጆታ ወይም ለምርት ፕሮፖዛል የሚማፀኑበት ፊት ለፊት ስብሰባ አላቀረብንም። ይልቁንስ ምክር ቤቶች የውሳኔ ሃሳቦቻቸው አካል ሆነው ጥራት ያለው መረጃ እንዲያቀርቡ ሃሳብ አቅርበን የከፍተኛ ደረጃ ፌዴሬሽኖች ከመረጡ በስተቀር የተለየ ነገር እንዲሰጡ ነው። በተጨማሪም የውሳኔ ሃሳቦችን ውድቅ የማድረግ አሰራር ቀላል ያልሆነ የፌዴሬሽን አባላት ድምጽ ብቻ ሳይሆን ከስብሰባ በላይ ነው።
ነገር ግን “ብዙ ስብሰባዎች” የሚለው ትችት አሳማኝ ሆኖ ባናገኝም፣ አሳሳች መሆንም አንፈልግም። በመረጃ የተደገፈ፣ ዲሞክራሲያዊ ውሳኔ ከራስ ወዳድነት ውሳኔ የተለየ ነው። እና በንቃተ ህሊና ፣ ፍትሃዊ የማህበራዊ የስራ ክፍፍል ቅንጅት ከአቅርቦት እና ፍላጎት ግላዊ ያልሆኑ ህጎች የተለየ ነው። የአሳታፊ እቅድ ደጋፊዎች በግልጽ እንደሚያስቡት የመጀመሪያው በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ ከኋለኛው በጣም ተመራጭ ነው. ይህ ማለት ግን ይህንን አልገባንም ማለት አይደለም፣ በትርጓሜው የበለጠ ትርጉም ያለው ማህበራዊ ግንኙነትን ይጠይቃል።
ነገር ግን ዌይስኮፕ “ሰዎች አስፈላጊውን መረጃ ከአድሎ በሌለው እና ፍላጎት በሌለው መልኩ እንዲያቀርቡ እንዴት ማሳመን ይቻላል?” ሲል ጠየቀ። ለዚህ ጥያቄ ምንም መልስ እንደሌለን እና ሁሉም ሰው አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ እውነተኛ ባህሪ ይኖረዋል ብለን በዋህነት ገምተናል። በተቃራኒው። ቢያንስ በዚህ ረገድ፣ የእኛ ተቺዎች ምስጋና ከሚሰጡን ይልቅ የእኛ ፕሮፖዛል እና አቀራረብ በጣም ጥልቅ ነበር። በገቢያ ኢኮኖሚ ውስጥ የነፃ አሽከርካሪ ችግር ተብሎ የሚጠራው የሸማቾች ምርጫን መግለፅን በተመለከተ “የማበረታቻ አለመጣጣም” ነው። በማዕከላዊ እቅድ ውስጥ በጣም አሳሳቢው "የማበረታቻ አለመጣጣም" የኢንተርፕራይዝ አስተዳደር የማዕከላዊ እቅድ አውጪዎችን ስለ ድርጅቱ እውነተኛ የምርት አቅም ማታለልን ይመለከታል። ከእነዚህ ማበረታቻ ጋር የሚጣጣሙ ሌሎች ኢኮኖሚዎችን የሚያበላሹ ችግሮች ለምን በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ እንደማይገኙ የእኛን ማብራሪያ እዚህ ላይ አንደግመውም። በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ የግለሰቦች ሸማቾች በምክንያታዊነት ለሕዝብ እቃዎች ያላቸውን ምርጫ በተሳሳተ መንገድ በማቅረብ ጤንነታቸውን እንደሚያጡ እንደሚጠብቁ እና የሰራተኞች ምክር ቤቶች የፈለጉትን የምርት ሃብቶች የመመደብ እድላቸውን ይቀንሳል ብሎ መናገር በቂ ነው። እውነተኛ የማምረት አቅማቸውን በማሳሳት. ተቺዎች በአሳታፊ ኢኮኖሚዎች ውስጥ አግኝተናል ብለው ስለሚያምኑ ማበረታቻ አለመጣጣም የበለጠ የተለየ ትችት ካላቸው እኛ ለመስማት በጣም እንጓጓ ነበር።
የተሳሳቱ ቅድሚያዎች? የማኅበረሰቡ አምባገነንነት?
“የአሳታፊ ዴሞክራሲ አሠራር በበቂ ሁኔታ አስቸጋሪ፣ ጊዜ የሚወስድ እና ስሜትን የሚጎዳ አይደለምን? በተግባር እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት አንዳንድ ሰዎች ከሌሎች ይልቅ በውሳኔዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ ያስችላቸዋል። ያልተመጣጠነ ተጽእኖ የሚመነጨው ከተመጣጣኝ ሀብት ወይም ገቢ ሳይሆን ተመጣጣኝ ያልሆነ ፍላጎት እና ለሚመለከታቸው የውሳኔ አሰጣጥ ሂደቶች ካለው ብቃት ነው። በዲሞክራሲያዊ የውሳኔ አሰጣጥ ሂደቶች ሂደት ላይ እንደዚህ ያሉ ስጋቶች ዲሞክራሲን እንደ ኩነኔ ሊነበቡ አይገባም። ይልቁንስ እንደዚህ ያሉ ስጋቶች የዲሞክራሲያዊ የፖለቲካ ተቋማት ለሁሉም አይነት ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ውሳኔዎች ከመጠቀም ይልቅ ወሳኝ እና ሊታዘዝ በሚችል የውሳኔ ሰጭ አካባቢዎች ላይ ማተኮር እንዳለባቸው ይጠቁማሉ። ( ዌይስኮፕ 1992፡ 15-16)
የኤኮኖሚ ስርዓታችን የህዝብ አሳታፊ ሃይሎችን ከብዙ አሳሳቢ ጉዳዮች ወደ ሌላ አቅጣጫ እንዲቀይር እንደማንፈልግ ግልጽ ነው። ነገር ግን የእኛ ሂደቶች በአካባቢያዊ እና ሀገራዊ ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎች እና በአጭር ጊዜ እና በረጅም ጊዜ እቅድ ውስጥ ተሳትፎን ያመቻቻል. የረጅም ጊዜ እቅድ ማውጣትን በተመለከተ፡- 1ኛ) የረጅም ጊዜ እቅድ ማውጣትን ወደ ገበያ ቦታ መልቀቅ፣ 2) የረጅም ጊዜ እቅድ ማውጣትን ለፖለቲካዊ ወይም ቴክኒካል ልሂቃን አደራ መስጠት፣ ወይም 3) የሰራተኛ እና ሸማቾች ፌደሬሽኖች ሀሳብ እንዲያቀርቡ፣ እንዲከለሱ፣ እና የረጅም ጊዜ እቅድ የተለያዩ አካላትን ማስታረቅ. የላይሴዝ ፍትሃዊ የገበያ ሥርዓቶች ለረጅም ጊዜ የሚደረጉ የልማት ውሳኔዎች አግባብ እንዳልሆኑ የሚጠቁሙ ሰፊ ጽሑፎች አሉ። እንደ ሞሪስ ዶብ እና ፖል ስዊዚ ያሉ የካፒታሊዝም ባህላዊ ሶሻሊስቶች ተቺዎች እድገትን እና ልማትን ለማሳካት ከገበያዎች ይልቅ እቅድ ማውጣት ያለውን ቲዎሬቲካል ጥቅም ሲከራከሩ በጣም አሳማኝ ነበሩ። እና እጅግ በጣም የተሳሳተ የሶቪየት የዕቅድ ስሪት እንኳን በዚህ ረገድ ከገበያ ኢኮኖሚዎች የበለጠ ጉልህ ጥቅሞችን አሳይቷል። በተጨማሪም፣ እያንዳንዱ “ዘግይቶ የመጣ ሰው” ፈጣን የኢኮኖሚ ዕድገት የተመዘገበበት ሁኔታ፣ የዕቅዱን ውጤታማነት ከላሴዝ ፌሬ ጋር ሲወዳደር - “የእስያ ነብሮች” ምንም ዓይነት ልዩነት ሳይኖራቸው - ለነፃ ገበያ እምነት ተጓዥ ሰባኪዎች ቢያውጁም ምስክር ነው። የዕቅድ ልሂቃኑ በዴሞክራሲያዊ መንገድ ካልተመረጠ ጉዳቱና ጉዳቱ ግልጽ ነው። ነገር ግን የረዥም ጊዜ እቅዱን እንዲፀንሱ እና እንዲያስተባብሩ በአደራ የተሰጣቸው በዴሞክራሲያዊ መንገድ ቢመረጡም፣ በአሳታፊ የዕቅድ አሠራሮች ውስጥ ከሚታየው ሕዝባዊ ተሳትፎ በጣም ያነሰ ነው። በሚከተሉት መካከል መምረጥ ተስማምተናል፡ (1) ጤናን እና ደህንነትን በሚያስደንቅ ሁኔታ ለማሻሻል የድንጋይ ከሰል ማውጣትን መለወጥ፣ (2) የሀይዌይ ጉዞን በከፍተኛ ፍጥነት ባለው የባቡር ስርዓት መተካት፣ ወይም (3) ግብርናውን ከሥነ-ምህዳር ደንቦች ጋር እንዲስማማ ማድረግ - ሁሉም አይደሉም። ከእነዚህ ውስጥ በአንድ ጊዜ ሊከናወን ይችላል - በሰዎች ህይወት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው, በእነዚህ ጉዳዮች ላይ የህዝብ ተሳትፎ ከፍተኛ እንዲሆን እንጨነቃለን. ለዚህም በጣም ጥሩው መንገድ የረጅም ጊዜ እቅድ ለማውጣት አሳታፊ የዕቅድ አሠራሮችን መጠቀም ነው።
ጉዳዩ ተራ ሰዎች በአንድ የተወሰነ የውሳኔ አሰጣጥ ላይ እንዴት በተሻለ ሁኔታ ሊሳተፉ ይችላሉ በሚለው ላይ ያተኩራል። በእኛ እምነት የከሰል ማዕድን ማውጫዎች፣ የባቡር ሠራተኞች፣ የመኪና ሠራተኞች፣ የግብርና ባለሙያዎች፣ የብሔራዊ ሸማቾች ፌደሬሽን የትራንስፖርት፣ የምግብና የአካባቢ ጥበቃ መምሪያዎች ከላይ የተጠቀሱትን አማራጮች በማዘጋጀት እና በማወዳደር ረገድ የጎላ ሚና መጫወት አለባቸው። ዐቢይ፣ የረጅም ጊዜ ምርጫዎችን በተመለከተ፣ ሰዎች ለግል ጉዳዮቻቸው ቅርብ በሆኑ አካባቢዎች በተሻለ ሁኔታ ይሳተፋሉ ብለን እናስባለን፣ እና አሳታፊ ዕቅድ ይህንን ለመጠቀም የተነደፈ ነው። ይህ ሁሉም ሰው በዋና ዋና አማራጮች ላይ ድምጽ እንደሚሰጥ መካድ አይደለም. ለባለሙያዎች ጠቃሚ ሚና መኖሩንም አንክድም። ነገር ግን ከIFBs ፕሮፌሽናል ሰራተኞች በተጨማሪ፣ ከላይ ለተጠቀሱት ፌዴሬሽኖች በቀጥታ የሚሰሩ የ R&D ክፍሎች ውስጥ ያሉ ባለሙያዎች አባሎቻቸው ከግምት ውስጥ የሚገቡትን የረጅም ጊዜ አማራጮችን በማውጣት ረገድ ንቁ ሚና ይጫወታሉ። እና በማህበራዊ ወጪዎች እና ጥቅሞች ትክክለኛ ግምቶች በመታገዝ ሰራተኞች እና ሸማቾች በምክር ቤቶች እና በፌዴሬሽኖች አማካኝነት በረጅም ጊዜ እቅድ ማውጣት እንዲሁም አመታዊ እቅድ ማውጣት እና የራሳቸውን ስራ እና ፍጆታ በማስተዳደር ላይ ትልቅ ሚና ሊጫወቱ እንደሚችሉ እናምናለን.
በመጨረሻም ናንሲ ፎልብሬ ኢኮኖሚውን የበለጠ አሳታፊ ማድረግ አዲስ የጨቋኞች መደብ እንዲፈጠር ያደርጋል ስትል ትጨነቃለች፡- “አንድ የተዛባ ማበረታቻ 'የሶሺያል አምባገነንነት' ሊሰየም ይችላል። አንዳንድ ሰዎች ስብሰባዎችን ይወዳሉ። መነጋገር፣ መነጋገር፣ መወያየት ይወዳሉ። በዚህም ምክንያት በስብሰባዎች ላይ በጋለ ስሜት ስለሚገኙ ብዙ ጊዜ ያሸንፋሉ። ( ፎልብሬ 1991: 69 ) በማንኛውም አሳታፊ ማኅበራዊ ዝግጅቶች ውስጥ “የማህበረሰቡ አምባገነንነት” ችግር ሊሆን እንደሚችል ተስማምተናል። ለዚያም ነው ማህበራዊ ያልሆኑትን እንደ BJCs እና ትምህርታዊ ዘመቻዎችን የመዝጊያ እና የምልአተ ጉባኤ ደንቦችን የመጠበቅ ሂደቶችን የጠቆምነው። ብዙሃኑ በቂ ጥበቃ ከታጠቀ በጥቂቱ “ተግባቢዎች” በባቡር መንገድ እንዲሄድ ወይም እንዲንቀሳቀስ መፍቀድ አያስፈልጋቸውም። ነገር ግን የኢኮኖሚ ለውጥ አንዱን ገዥ መደብ በሌላ ሊተካ ይችላል የሚል ስጋት ስላለን እናዝናለን። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የሕዝብ ባለቤትነትና ማዕከላዊ ዕቅድ ካፒታሊስቶችን በኮሚሳሮች ብቻ መተካቱን በመገንዘብ፣ አሳታፊ ኢኮኖሚክስ በእውነት ክፍል አልባ የሆነ ኢኮኖሚ ለመንደፍ እንደ ሐሳብ ሙከራ ተጀመረ። ነገሩ ላይ ከወረደ ግን “የማህበረሰቡ አምባገነንነት ለዘላለም ይኑር!” ብለን እንጮሃለን። - ከሀብታሞች, ወይም ከኃያላን, ወይም እውቀት ያለው አምባገነንነትን ለማስወገድ ብቸኛው መንገድ ቢሆን. እንደ እድል ሆኖ፣ እኛ “የብረት ህግ ኦሊጋርቺን” አናምንም እና ማህበረሰቡ አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ ስልጣንን ከመቆጣጠር ሊታገድ እንደሚችል እርግጠኞች ነን።
ውጤታማ ያልሆነ? በቂ ያልሆኑ ማበረታቻዎች?
አነቃቂ ማበረታቻዎች፡ ተቺዎች ጥረትን ለመለካት የማይቻል መሆኑን እና ከአስተዋጽኦ ይልቅ የሚክስ ጥረት ውጤታማ እንዳልሆነ ይጨነቃሉ፡
“አልበርት እና ሃነል ለግለሰቦች ያለው የፍጆታ እድሎች አንድ ግለሰብ በምርት ሂደቱ ውስጥ ከሚገባው ግቤት ጋር እንዲገናኝ ሀሳብ አቅርበዋል - በግል ጥረት ወይም በጸና መስዋዕትነት… የአልበርት እና የሃነል ሀሳብ ለጉልበት ሽልማት የበለጠ ፍትሃዊነትን ያመጣል። በገበያ ላይ ከተመሠረተው አማራጭ ይልቅ፣ ነገር ግን የላቀ ውጤታማነት ጥያቄያቸው የተሳሳተ ነው…. በመጀመሪያ ደረጃ የግለሰቡን መስዋዕትነት ወይም የስራ ጥረት ለመመልከት እና ለመለካት በጣም ከባድ ነው…. እና ማንኛውም የግብአት ተኮር ማበረታቻ እቅድ ጥረቱን በጥራት መተካትን ያበረታታል። ከዚህም በላይ ሰዎች ተፈጥሮአዊ ተሰጥኦዎቻቸውን እና ችሎታቸውን የመረዳት ፍላጎት ይኖራቸዋል…. ሁለተኛ፣ በግለሰቦች በኩል ከፍተኛ ጥረትና መስዋዕትነት እንደሚያስከፍል መገመት ቢቻልም፣ ይህ ዓይነቱ ጥረትና መስዋዕትነት በሚፈለገው መንገድ መከፈሉን ለማረጋገጥ ምንም ፋይዳ የለውም። ማህበረሰባዊ ጥቅሙ የሚበጀው ተግባራትን በማበረታታት ነው ውጤታቸውም እነዚያን ተግባራት ለማከናወን ከሚወጣው ወጪ አንፃር ከፍተኛ ግምት የሚሰጠው። ሰዎች ጥረታቸውን በሚፈለገው መንገድ እንዲያወጡ ለማነሳሳት ሥራዎችን እንደ የሥራ ግብአት ብዛት ሳይሆን እንደ የሥራ ውጤት ዋጋ መሸለም ያስፈልጋል። ( ዌይስኮፕ 1992፡ 16-17)
“ስኬት፣ ካፒታሊስት ባልሆነ ሥርዓት ውስጥ እንኳን፣ ችሎታን፣ ዕድልን እና ሌሎች ከሥነ ምግባር አኳያ የማይገባቸውን ነገሮች በቀላሉ ሊያበራ ስለሚችል፣ ፍትሃዊነት በጥረት መሠረት መከፋፈልን እንደሚደግፍ ለጸሐፊዎቹ ለማሳየት ቀላል ነው። የኔ ጥያቄ ግን በጥረት መሰረት መከፋፈል ከፍትሃዊነት ጎን ለጎን ቅልጥፍናን ማሳየቱ ተሳክቶላቸው እንደሆነ ነው…. ጥሩ ምርት ለማግኘት የሚፈልግ ህብረተሰብ የተጨናነቀ ጥረቶችን ተስፋ ማድረግ እና ብክነትን ለማስወገድ የተዋጣለት ጥረትን ማበረታታት አለበት። ይህ ካልሆነ ግን ብዙም የተሳካላቸው ሰዎች የማሽኮርመም ዘዴዎችን ለማሻሻል ወይም በአስተዋጽኦው ውስጥ ያላቸው ተነጻጻሪ ጥቅማጥቅሞች ወደሚገኝበት ሥራ ለመፈለግ ምንም ዓይነት ማበረታቻ የላቸውም። ለውጤታማነት፣ አንድ ሰው ቢያንስ ጥረቶችን ስኬት ለማሻሻል ጥረቶችን መሸለም አለበት፣ እና ይህን ለማድረግ ብቸኛው አማራጭ የሚክስ አስተዋፅዖ ሊሆን ይችላል። (ሃጋር 1991፡71)
አሳታፊ ኢኮኖሚ የተነደፈው ቁሳዊ ያልሆኑ ማበረታቻዎችን የማበረታቻ አቅም ከፍ ለማድረግ ነው። በመጀመሪያ፣ በካፒታሊስቶች ወይም በአስተባባሪዎች ከተነደፉት ይልቅ በሠራተኞች የተነደፉ ሥራዎች የበለጠ አስደሳች ይሆናሉ ብለን ተስፋ የምናደርግበት ምክንያት አለ። ሁለተኛ፣ ሰዎች ከአለቆች ከሚሰጡት ኃላፊነት ይልቅ ያቀረቧቸውን እና የተስማሙባቸውን ተግባራት ለማከናወን የበለጠ ፈቃደኛ ይሆናሉ ብለን የምናምንበት ምክንያት አለ። ሦስተኛ፣ ሰዎች የእነዚያን ግዴታዎች ስርጭት እና እንዲሁም የሰዎች ጥረት ሽልማቶች ፍትሃዊ መሆናቸውን ሲያውቁ ደስ የማይል ተግባራትን በትጋት ለመፈፀም የበለጠ ፈቃደኛ ይሆናሉ ብለን የምናምንበት ምክንያት አለ። ነገር ግን ይህ ማለት በአሳታፊ ኢኮኖሚዎች ውስጥ ምንም ቁሳዊ ማበረታቻዎች የሉም ማለት አይደለም. የሰዎች ጥረት የሚመዘነው የስራ አጋሮቻቸው አቅማቸውን ጠብቀው ሲሰሩ ለማየት ሙሉ ፍላጎት ባላቸው እኩዮቻቸው ነው። እና ሰዎች በስራ ላይ የሚያደርጉት ጥረት የፍጆታ መብቶቻቸውን በቀጥታ ይነካል።
አሳታፊ በሆነ ኢኮኖሚ ውስጥ፣ ግለሰቦች እንደየሥራው ጥረት ሲመገቡ፣ አነስተኛ የሰው ኃይል ሀብት ተጠቃሚዎች - የሠራተኛ ምክር ቤት - የተለያዩ ዓይነት ሠራተኞችን ለመቅጠር በሚያወጣው የዕድል ወጭ መሠረት በአሳታፊ የዕቅድ ሥነ-ሥርዓት እንደሚከፍሉ ልብ ይበሉ። ይህ በፍትሃዊነት - በመስዋዕት ላይ የተመሰረተ ደመወዝ - ደመወዝ - እና የተመደበ ቅልጥፍና - የማህበራዊ እድል ወጪዎችን የሚያንፀባርቁ የሰው ኃይል ወጪዎች - የገበያ ኢኮኖሚዎችን የሚያበላሽ ነው. ነገር ግን ከላይ በቫይስኮፕ እና ሃጋር ስለተገለጸው ስጋት ምን ማለት ይቻላል ሽልማት እንደ መዋጮ ዋጋ ብቻ ውጤታማ የሆነ የግል ማበረታቻ የሚሰጥ ሲሆን እንደ ጥረት መጠን ሽልማት ግን አይሰጥም?
የሰዎች መዋጮ ዋጋ ልዩነት በችሎታ፣በስልጠና፣በስራ ምደባ፣በዕድል እና በጥረት ልዩነት ምክንያት ነው። አንዴ “ጥረት” በሥልጠና ውስጥ የሚከፈሉትን የግል መስዋዕቶች እንደሚጨምር ካረጋገጥን በኋላ፣ አንድ ግለሰብ ምንም ዓይነት ውሳኔ በሚሰጥበት አፈጻጸም ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው ብቸኛው ነገር ጥረት ነው። በትርጉም ችሎታም ሆነ ዕድል በሽልማት ሊሳቡ አይችሉም። በስራው ውስጥ ላለው አስተዋፅዖ የሰራተኛውን ሰው መሸለም አፈፃፀምን አያሳድግም። እና ስልጠናው ከግል ወጪ ይልቅ በመንግስት የሚካሄድ ከሆነ ሰዎች ወደ ስልጠና እንዲወስዱ ለማነሳሳት ምንም አይነት ሽልማት አያስፈልግም። በጥቅሉ፣ የሥልጠና ጥረት አካልን በጥረት ትርጉም ውስጥ ካካተትን ፣ በአፈፃፀም ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድረው ብቸኛው አስተዋይ ምክንያት ጥረት ነው ፣ እና አፈፃፀሙን ለማሳደግ ልንሸልመው የሚገባን ብቸኛው ነገር ጥረት ነው - ይህም የጋራ ጥበብን በጭንቅላቱ ላይ ያዞራል። የሚሸልመው ጥረት ከውጤታማነት ጋር የሚጣጣም ብቻ ሳይሆን የችሎታውን ጥምር ውጤት መሸለም፣ በግል ወጪ ሳይሆን በመንግስት የተሰጠ ስልጠና፣ የስራ ምደባ፣ ዕድል እና ጥረት አይደለም።
በ10 ኪሎ ሜትር ውድድር ሯጮች ከፍተኛ ጥረት ማድረግ ፈለግን እንበል። የሽልማት ገንዘብ እንደ ማጠናቀቂያ ቦታ ወይም በግል ምርጥ ጊዜ ማሻሻያዎች መሠረት መሰጠት አለበት? የሽልማት ውጤት "በገንዘቡ" የመጨረስ እድል ለሌላቸው ድሆች ሯጮች ምንም ማበረታቻ አይሰጥም እና በግልፅ የላቀ ሯጭ በቅድሚያ ለመጨረስ ከሚያስፈልገው በላይ በፍጥነት እንዲሮጥ ምንም ማበረታቻ አይሰጥም። በግል ምርጥ ጊዜዎች ማሻሻያዎችን መሰረት በማድረግ መክፈል ጥረቷን ከፍ ለማድረግ ሁሉም ሰው ማበረታቻ ይሰጣል።
እና ጥረቶችን ለመለካት ማን እንደተከሰሰ አስተውል የስራ ባልደረቦች ኮሚቴ። ለሥራ ባልደረቦች ከብቃት ይልቅ “አስቸጋሪ” ወይም “አስቸጋሪ” ጥረትን እንዲሸልሙ የሚያበረታታ ነገር አለ? በጥረት ምዘና ኮሚቴ ውስጥ የሚያገለግሉት ሠራተኞች ይህ ወደ ጥቅማቸው ስለሚመለስ “የጥረቶችን ስኬት ለማሻሻል የሚደረገውን ጥረት” ለመሸለም ሙሉ ማበረታቻ አይኖራቸውም? ለምንድነው የስራ ባልደረቦቹ ከካፒታሊስት ቀጣሪዎች ይልቅ ውጤታማ ያልሆነውን ተስፋ ለማስቆረጥ እና በስራ ባልደረቦች ላይ ውጤታማ ጥረትን ለማበረታታት ያነሰ ማበረታቻ ይኖራቸዋል? ታዲያ ለምንድነው ብዙዎች እንደ ዌይስኮፕ እና ሃጋር ፍትሃዊነት ከቅልጥፍና ጋር ይጋጫል ብለው ያምናሉ? ተገቢ ምላሽ ለመስጠት ሶስት ስጋቶች አሉ።
(1) የፍጆታ እድሎች በመሠረቱ እኩል ከሆኑ, ሰዎች አቅማቸውን ለማሟላት ምንም ምክንያት አይኖራቸውም.
ከቁሳዊ ሽልማት ውጭ ጥረቶችን ለማነሳሳት ትብብር በቂ ካልሆነ፣ እኩል ያልሆነ ጥረት ለሚያደርጉ እኩል የፍጆታ እድሎችን መስጠት ውጤታማ አይሆንም። ነገር ግን, ቀደም ሲል እንደተገለፀው, ይህ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ አይደለም. ሰዎች በስራ ቦታቸው ከእኩዮቻቸው የጥረት ደረጃዎችን ይቀበላሉ እና በአጎራባች የፍጆታ ምክር ቤቶች የፍጆታ መብቶችን እንደ ልፋታቸው ደረጃ ይሰጣሉ። ይሁን እንጂ በሕዝቦች ጥረት ውስጥ ያለው ልዩነት ዛሬ የገበያ ኢኮኖሚን ወደ ከፍተኛ የገቢ ልዩነት ባህሪ አያመራም። ስለዚህ ጥያቄው የሚነሳው, የሚደርስበት ሰማይ ከሌለ, ሰዎች እጃቸውን ያነሳሉ?
ከሚታየው የፍጆታ ፍጆታ ውጪ ያለን ግምት በሚንቀው ማህበረሰብ ውስጥ ከፍተኛ የገቢ ልዩነት ጥረቶችን ለማነሳሳት አስፈላጊ ሆኖ መገኘቱ አያስደንቅም። ነገር ግን ግልጽ የሆነ ፍጆታ ብቻ ሰዎችን ሊያነሳሳ ይችላል ብሎ ማሰብ ምክንያቱም በካፒታሊዝም ስር ይህን ለማድረግ ብዙ ጥረት አድርገናል. ሰዎች ከግል ሀብት ፍላጎት ውጪ ወደ ከፍተኛ መስዋዕትነት ሊሸጋገሩ እንደሚችሉ ብዙ ማስረጃዎች አሉ። የቤተሰብ አባላት ለቁሳዊ ጥቅም ምንም ሳያስቡ አንዳቸው ለሌላው መሥዋዕት ይከፍላሉ። አርበኞች የሚሞቱት የሀገርን ሉዓላዊነት ለማስጠበቅ ነው። እና በሽታ አምጪ ላልሆኑ ሰዎች ሀብት በአጠቃላይ የሚሻለው እንደ ኢኮኖሚያዊ ደህንነት፣ ምቾት፣ ማህበራዊ ግምት፣ ክብር፣ ደረጃ ወይም ስልጣን ያሉ ሌሎች ፍላጎቶችን ለማሳካት ብቻ ነው ብሎ ለማመን በቂ ምክንያት አለ ያልተመጣጠነ የፍጆታ እድሎችን ማጠራቀም ብዙውን ጊዜ የበለጠ መሠረታዊ ሽልማቶችን የማግኘት ዘዴዎች፣ እኔ እንደማምነው፣ ኃይለኛ የማበረታቻ ሥርዓት በሰፊው በተለያየ የፍጆታ እድሎች ላይ መመሥረት እንደሌለበት ለማመን በቂ ምክንያት አለ። በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ እንደሚደረገው ሙያዊ ብቃት እና ልቀት በቀጥታ ማኅበራዊ እውቅና ከተሰጠ፣ የሚታየውን የፍጆታ አማላጅ መቅጠር አያስፈልግም። የኢኮኖሚ ደህንነት ከተረጋገጠ, ለሁሉም እና ለልጆቻቸው, እንደ ሁኔታው, ለወደፊቱ ከፍርሃት የተነሳ ማከማቸት አያስፈልግም. ሰዎች በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ እንደሚያደርጉት ውሳኔዎችን ለማድረግ ከተሳተፉ, ለውጫዊ ተነሳሽነት አነስተኛ ምላሽ በመስጠት ኃላፊነታቸውን ያከናውናሉ. የሸክም እና የጥቅማ ጥቅሞች ክፍፍል ፍትሃዊ ከሆነ እና ፍትሃዊ ሆኖ ከታየ, እንደ ሁኔታው, የማህበራዊ ግዴታ ስሜት ከዛሬ የበለጠ ኃይለኛ ማበረታቻ ይሆናል. በጥቅሉ፣ ፍትሃዊ የሆነ የጥረትና የግል መስዋዕትነት ፍትሃዊ ድርሻ ከሥራ ባልደረቦች ቢጠየቁ፣ በሌላ መንገድ ድካሙን ማንሳት ሲገባቸው፣ ተጨማሪ ጥረት በባልደረቦች አድናቆት ካገኘ፣ በኅብረተሰቡ ዘንድ እውቅና ካገኘ እና የተመጣጠነ የፍጆታ እድሎች መጨመር እና ሰዎች ካቀዱ። እና በተግባራቸው እራሳቸው ተስማምተዋል, ሁሉም በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ስለሚሆኑ, ማበረታቻዎች የሚጎድሉበት ምንም ምክንያት አይታየንም.
(2) ክፍያ በሁሉም ሙያዎች ውስጥ በአማካይ እኩል ከሆነ, ሰዎች በጣም ማህበራዊ ጠቀሜታ በሚኖራቸው መንገዶች እራሳቸውን እንዲያሰለጥኑ ምንም ማበረታቻ የለም.
ብዙ ትምህርት ላላቸው እና ከፍተኛ ደመወዝ ለማሰልጠን አንመክርም ምክንያቱም ይህን ማድረግ ፍትሃዊ አይሆንም። ይህ ማለት ግን ሰዎች ምርታማነታቸውን ለማሳደግ አይፈልጉም ማለት አይደለም። የትምህርት እና የሥልጠና ወጪ የሚወለደው በግል ሳይሆን በይፋ ነው። ስለዚህ ትምህርት እና ስልጠና ለመከታተል ምንም ቁሳዊ ማበረታቻዎች የሉም። እና አሳታፊ ኢኮኖሚ ሰዎች በንብረታቸው የሚገመገሙበት “አክኪዩሲቲቭ” ማህበረሰብ ሳይሆን ክብርና መከባበር “በማህበራዊ አገልግሎት ሰጪነት” ላይ የተመሰረተ ማህበረሰብ በመሆኑ በትምህርት ከፍተኛ ማህበራዊ ጠቀሜታ ያላቸውን አቅም ለማዳበር ጠንካራ ማበረታቻዎች አሉ። እና ስልጠና.
(3) ጥረቱን ለመለካት አስቸጋሪ ነው, ውጤቱ ግን አይደለም, ስለዚህ ሽልማት ያለው አፈፃፀም በተግባር የተሻለው ስርዓት ነው.
የዚህ ሀሳብ ግማሾቹ እንደተለመደው አሳማኝ አይደሉም። በቡድን ውስጥ ለሚደረጉ ጥረቶች ለውጤት ሃላፊነት መመደብ ሁልጊዜ ግልጽ አይደለም. የስፖርት ቡድኖች ከአምራች ቡድኖች የበለጠ ለእንደዚህ ዓይነቱ መለካት ተስማሚ ናቸው። እና በእግር ኳስ፣ በእግር ኳስ እና በቅርጫት ኳስ የግለሰቦችን አስተዋፅኦ ከቤዝቦል ይልቅ ለማስላት በጣም ከባድ ነው። ነገር ግን በቤዝቦል ውስጥ እንኳን ለቡድን ስኬቶች የግለሰቦችን ሃላፊነት ለመመደብ በጣም ቀላሉ የቡድን ስፖርቶች ፣ በተለያዩ የአፀያፊ አስተዋፅዖ እርምጃዎች ላይ ክርክር - በአማካይ ፣ በመሠረታዊ መቶኛ ፣ በመሮጥ ፣ በመዝለል መቶኛ ፣ ወዘተ. ከሜዳ ጋር በተቃርኖ መምታት፣ እና “የማይታዩ ነገሮች” እና “የቡድን ኬሚስትሪ” አስፈላጊነትን መቀበል ለቡድን ውጤቶች የግለሰብ ኃላፊነት የመመደብ አስቸጋሪ መሆኑን ይመሰክራል።
ወይም ጥረትን መለካት ሁልጊዜ በጣም ከባድ አይደለም. ተማሪዎችን ለረጅም ጊዜ ያስተማረ እና ደረጃ የሰጠ ማንኛውም ሰው ለመቀጠል ሁለት የተለያዩ መንገዶች እንዳሉ ያውቃል። አስተማሪዎች የተማሪዎችን ትርኢት እርስ በእርስ፣ ወይም ተማሪው ምን ያህል እንዲሰራ ከጠበቁት ጋር ማወዳደር ይችላሉ። በ"ማሻሻያ" መሰረት የውጤት አሰጣጥ እድልን መቀበል መምህራን ከመረጡ ጥረቶችን መለካት እንደሚችሉ ከማወቅ ጋር እኩል ነው። እሷ ወይም እሱ ወደ ክፍል ሲገቡ የተማሪውን የዝግጅት ደረጃ ግምት ውስጥ በማስገባት፣ በመጠኑ ጥረት። ተማሪው ወደ ክፍል ሲገባ እሷ ወይም እሱ ከነበረው የዝግጅት ደረጃ አንጻር፣ ከተማሪው ተፈጥሯዊ ችሎታ አንፃር፣ ይህ የኤ፣ቢ ወይም ሲ ጥረት ነው፣ መምህራን ሊመልሱ የማይችሉት ጥያቄዎች አይደሉም። እና በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ የሰራተኛ ጥረትን የሚዳኝ ማን እንደሆነ ያስታውሱ። አንድ ሰው የመሞከርን መልክ እየሰጠ ወይም “የተጨናነቀ ጥረት” ውስጥ እንደሚሳተፍ ለማወቅ ከእርሷ ጋር በተመሳሳይ ተግባር ላይ ከሚሰሩ ሰዎች የተሻለ ማን ነው? መምህራን የተማሪዎችን ዝግጅት ባያዩም፣
ሠራተኞቹ የሥራ ባልደረቦቻቸውን ይመለከታሉ ። እንደ ተቆጣጣሪዎች - ወይም አስተማሪዎች ሁሉ ሱፍን በስራ ባልደረቦች ዓይን ላይ መሳብ ቀላል አይደለም.
ሚዛናዊ የስራ ውስብስብ ውህዶች ቀልጣፋ አይደሉም ምክንያቱም በችሎታዎች እና ብዙ ወጪ የሚጠይቁ ስልጠናዎችን ስለማያያዙ እና ሁሉም በውሳኔ አሰጣጥ ላይ እንዲሳተፉ ማበረታታት እውቀትን መጠቀም ይሳነዋል። "የግል ስጦታዎች እና ምርጫዎች በጣም ይለያያሉ። እስከ አንድ ነጥብ ድረስ ስፔሻላይዜሽን ጠቃሚ የውጤታማነት ግኝቶችን ያቀርባል. የተወሰነ የስፔሻላይዜሽን እና የሥርዓት ተዋረድ ለእኔ አስፈላጊ እና ተግባራዊ ይመስላል። ( ፎልብሬ 1991: 69 ) እና፣ “የግል ነፃነትን ከመከልከል ውጭ፣ ሚዛናዊ
ስፔሻላይዜሽንን ለማስወገድ የተነደፉ የሥራ ሕንጻዎች ያልተመጣጠነ ጊዜና ጥረት ባደረጉ ሰዎች ብቻ በጥሩ ሁኔታ የሚከናወኑ ተግባራትን ኅብረተሰቡን የሚያስገኝ ይመስላል። ( ዌይስኮፕ 1992፡ 20)
እያንዳንዱ ኢኮኖሚ አንድ ግለሰብ ምን ዓይነት ተግባራትን እንደሚፈጽም የሚገልጽ የሥራ ተግባራትን ወደ "ስራዎች" ያደራጃል. በተዋረድ ኢኮኖሚ ውስጥ አብዛኞቹ ስራዎች ተመሳሳይ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ የማይፈለጉ እና በአንፃራዊነት አቅም የሌላቸው ተግባራትን ያካተቱ ሲሆን ጥቂት ስራዎች ግን በአንፃራዊነት ተፈላጊ እና ኃይል ሰጪ ስራዎችን ይይዛሉ። ግን ለምንድነው የአንዳንድ ሰዎች የስራ ህይወት ከሌሎቹ ያነሰ ተፈላጊ የሆነው? ፍትሃዊነትን በቁም ነገር መውሰድ ሥራን ለተፈላጊነት ማመጣጠን ወይም ሙሉ በሙሉ ማካካሻን አይጠይቅም።
የደመወዝ ልዩነት? እና ለምንድነው ጥቂቶችን ስልጣን እያሳጣው መስራት ያለበት? መደበኛ እኩል የመሳተፍ መብቶች ወደ ውጤታማ እኩል የመሳተፍ መብት እንዲተረጎሙ ለማረጋገጥ ከፈለግን - ይህ ለማጎልበት ሥራን ማመጣጠን አያስፈልገውም? አንዳንድ ሰዎች ሳምንቱን፣ አመት እና አመት ፎቆችን ቢያፀዱ፣ ሌሎች ደግሞ አዳዲስ የቴክኖሎጂ አማራጮችን ሲገመግሙ እና በሳምንቱ፣ በአመት እና በዓመት በዕቅድ ስብሰባዎች ላይ ቢገኙ፣ እያንዳንዳቸው ስላላቸው ብቻ የመሳተፍ እኩል እድል እንዳላቸው ማመን ምክንያታዊ ነው በሠራተኛ ምክር ቤት አንድ ድምፅ? ተሳትፎን በቁም ነገር መውሰድ ለማጎልበት ሥራን ማመጣጠን አያስፈልገውም? ነገር ግን እዚህ ያለው ጉዳይ ፎልብሬ፣ ዌይስኮፕፍ እና ሌሎችም የስራ ህንጻዎችን ለተፈላጊነት እና ለስልጣን ማመጣጠን ቅልጥፍና ማጣት በጣም ከባድ ነው ብለው ይከራከራሉ።
በመጀመሪያ፣ ሚዛናዊ የስራ ውስብስቶች (BJCs) ልዩ ሙያን ለማስወገድ የተነደፉ አይደሉም። የተለያየ አቅምን ለማስወገድ የተነደፉ ናቸው. ቀደም ሲል እንደተገለፀው ይህ በኢኮኖሚያዊ ውሳኔ አሰጣጥ ላይ ለመሳተፍ እኩል እድል የሌላቸውን ሰዎች ነፃነት ለመጠበቅ ነው. ጭቆናን እና የመደብ ክፍፍልን ለመከላከል የተነደፈ ነው። ግን እንደተለመደው ስፔሻላይዜሽን አይቀንስም። ሁሉም ሰው የማይቻለውን እያንዳንዱን ተግባር እንዲፈጽም ሐሳብ አላቀረብንም።
በማንኛውም ሁኔታ የማይፈለግ. እያንዳንዱ ሰው አሁንም በእሷ BJC ውስጥ በጣም ትንሽ ቁጥር ያላቸውን ተግባራት ያከናውናል። አንዳንዶቹ አሁንም በአእምሮ ቀዶ ጥገና፣ ሌሎች በኤሌክትሪካል ኢንጂነሪንግ፣ ሌሎች በቮልቴጅ ብየዳ ወዘተ ስፔሻላይዝድ ይሆናሉ።ነገር ግን እነዚህን ልዩ ተግባራት የሚያከናውኑት ከአማካይ ተግባራት የበለጠ ኃይል ካላቸው ደግሞ አነስተኛ የማበረታቻ ሥራዎችን ያከናውናሉ፣ እና ብዙ ከሆኑ ከአማካይ በላይ የሚፈለጉ፣ እንዲሁም ጥቂት የማይፈለጉ ተግባራትን ያከናውናሉ - ተጨማሪ ሰዓት ለመስራት ካልፈለጉ ወይም ዝቅተኛ ጥረት ደረጃን ካልተቀበሉ። ያም ሆነ ይህ፣ እያንዳንዱ የሚያከናውናቸው ተግባራት በየሰዓቱ፣በቀኑ፣በሳምቱ፣እና በየወሩም ቢሆን ለጉልበት ወይም ለተፈላጊነት ሚዛናዊ መሆን አይጠበቅባቸውም እና ከላይ እንደተገለፀው ይህ ሁሉ በኮሚቴዎች በየመሥሪያ ቤቱ እንደፈለገ የሚሠራ ነው። ቴክኖሎጂያዊ እና ስነ-ልቦናዊ ጉዳዮችን ለማስተናገድ ስራን በማደራጀት ረገድ ሰፊ እና ቀጣይነት ያለው የማብቃት እና ተፈላጊነት ልዩነቶችን በማስወገድ ሰፊ ርቀት አለ። የምናየው ኢኮኖሚ በጣም ከፍተኛ የስፔሻላይዜሽን የምርታማነት ሽልማቶችን የሚያጭድ ነው ነገር ግን ከቋሚ ተዋረዶች የማይፈለጉ ውጤቶች ውጭ።
ይህንን የተመጣጠነ የሥራ ውስብስብ ትርጓሜዎች የተሳሳተ ትርጓሜ ካብራራን፣ ስለ BJCs ያለው “አነስተኛ ተሰጥኦ” ክርክር ትክክለኛ ነጥብ እንደሚያስነሳ ደግመን እናረጋግጣለን። ሆኖም ፣ መደምደሚያው ብዙውን ጊዜ የተጋነነ ነው ብለን እናስባለን። እውነት ነው ሁሉም ሰው የአንጎል ቀዶ ጥገና ሐኪም የመሆን ተሰጥኦ ያለው አይደለም, እና የአንጎል ቀዶ ጥገና ሐኪሞችን ለማሰልጠን ማህበራዊ ወጪዎች አሉ. ስለዚህ፣ አንድ የተካነ የአንጎል ቀዶ ጥገና ሐኪም የአንጎል ቀዶ ጥገና ከማድረግ ውጭ የሆነ ነገር ሲያደርግ የውጤታማነት ማጣት አለ። ግን አብዛኛው ሰው በማህበራዊ ደረጃ የተወሰነ ነው።
እድገቱ አንዳንድ ማህበራዊ ወጪዎችን የሚጨምር ጠቃሚ ችሎታ። እና ቀልጣፋ ኢኮኖሚ የሁሉንም ሰው ማህበራዊ ጠቃሚ ተሰጥኦ ይለያል እና ያዳብራል ። ይህ ቢደረግ ኖሮ የመኝታ ምጣድን ማንም ቢቀይር የዕድል ዋጋ ይከፈል ነበር፣ እና የአንጎል ቀዶ ሐኪሞች በየጊዜው የአልጋ መጥበሻ በመቀየር የሚደርሰው ቅልጥፍና ማጣት የብዙዎች ተሰጥኦ ካልዳበረበት የዛሬ ኢኮኖሚ ያነሰ ነበር። ከዚህም በላይ ተሣትፎ የሠራተኛውን ምርታማነት እንደሚጨምር ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጥናቶች አረጋግጠዋል። ካልተዳበረ። ከዚህም በላይ ተሣትፎ የሠራተኛውን ምርታማነት እንደሚጨምር ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጥናቶች አረጋግጠዋል። BJCዎች እንደታሰቡት ውጤታማ ተሳትፎን ካደጉ፣ የትኛውም የውጤታማነት ኪሳራ ከሚያመጡት ምርታማነት ጋር መመዘን አለበት። በቢጄሲዎች ላይ ያለው “የልምድ” መከራከሪያ በሙያው ህጋዊ ሚና እና አላስፈላጊ የውሳኔ ሰጪነት ስልጣንን መለየት አልቻለም። ውሳኔዎች የሚያስከትሏቸው መዘዞች ውስብስብ በሆኑ እና በቀላሉ በማይታዩበት ሁኔታ፣ ግልጽ የሆነ የባለሙያ ፍላጎት አለ። ግን ኢኮኖሚያዊ ምርጫ ውጤቱን መወሰን እና መገምገምን ያካትታል። በአንድ ጉዳይ ላይ የተካኑ ሰዎች ውሳኔው የሚያስከትለውን ውጤት ኤክስፐርት ካልሆኑት በበለጠ በትክክል ሊተነብዩ ይችላሉ።
ነገር ግን የተጎዱት ሰዎች አንዱን ውጤት ከሌላው መምረጣቸውን ጠንቅቀው ያውቃሉ። ስለዚህ ቅልጥፍና ውስብስብ መዘዞችን ለመወሰን ለባለሞያዎች ጠቃሚ ሚና የሚጠይቅ ቢሆንም፣ ቅልጥፍናው የሚጎዱት ደግሞ የትኛውን መዘዝ እንደሚመርጡ እንዲወስኑ ይጠይቃል። ይህ ማለት በውሳኔዎች የተጎዱትን ውሳኔዎች እንዳይወስኑ መከልከል ውጤታማ ያልሆነው ውስብስብ ምርጫዎች ለሚጎዱት ሰዎች እንዳይገልጹ ባለሙያዎች መከላከል ነው. በራስ የሚተዳደር ውሳኔ አሰጣጥ፣ በውጤቱ ከተነካው ደረጃ አንፃር የውሳኔ አሰጣጥ ግብዓት ተብሎ የተገለፀው፣ የባለሙያዎች ሚና የለም ማለት አይደለም። ይልቁንም ባለሙያዎችን በተገቢው የሥራ ድርሻቸው ላይ ማገድ እና ፍትሃዊ፣ ዲሞክራሲያዊ እና ቀልጣፋ ያልሆነውን ሚና እንዳይቀማ ማድረግ ማለት ነው።
በመጨረሻ፣ ሁላችንም የሥራ ውስብስብ ነገሮችን ማመጣጠን ውጤቱ ምን እንደሚሆን ብቻ መገመት እንችላለን፣ እና በእርግጠኝነት ለሐቀኝነት አለመግባባት ቦታ አለ። ኢኮኖሚያዊ ፍትህን እና ህዝባዊ ተሳትፎን ዋጋ የሚሰጡ ሁሉ ለተጣራ የውጤታማነት ትርፍ ወይም ቢያንስ አነስተኛ የውጤታማነት ኪሳራ ተስፋ ያደርጋሉ ብለን እናስባለን። በእርግጥ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሠራተኞች እና ሸማቾች የሥራ ማመጣጠን የውጤታማነት ኪሳራ እያስከተለ መሆኑን እና በዚህም ምክንያት የፍትሃዊነትን እና ተሳትፎን ምን ያህል ማቀዝቀዝ እንደሚፈልጉ በራሳቸው መወሰን አለባቸው ።
ተለዋዋጭ ቅልጥፍና፡- ከተነሳሽነት እና ከተመደበ ቅልጥፍና በተጨማሪ የተለዋዋጭ ቅልጥፍና ጉዳይ ነው። ግለሰቦች ፈጠራዎችን ለመፈለግ ማበረታቻ አላቸው፣ እና የሰራተኞች ምክር ቤቶች አንዴ ከተገኙ ውጤታማ የሆኑትን ተግባራዊ ለማድረግ ማበረታቻ አላቸው? እነዚህ በጣም አስፈላጊ ጥያቄዎች ናቸው ምክንያቱም ሰዎች በአካባቢያዊ እና በማህበራዊ ደረጃ አጥፊ እድገት ከአሁን በኋላ ለእነርሱ ጥቅም እንደማይሰጥ ቢገነዘቡም, ለሁሉም ሰው የኑሮ ደረጃን ማሳደግ, የሁሉንም ሰው የስራ ጊዜ መቀነስ, የሁሉንም ሰው የስራ አካባቢ ጥራት ማሻሻል እና የተፈጥሮ አካባቢን መመለስ ይጠይቃል. እጅግ በጣም ብዙ ፈጠራ.
በስራ ላይ ተመጣጣኝ የግል መስዋዕትነት ከሚከፍሉት ከሌሎች እጅግ የላቀ የፍጆታ መብቶች ጋር ምርታማ ፈጠራዎችን በማግኘት የተሳካላቸውን መሸለም አንደግፍም። ይልቁንም በተለያዩ ምክንያቶች የላቀ ስኬቶችን በቀጥታ በማህበራዊ እውቅና እንዲሰጥ እንመክራለን። አንደኛ፣ የተሳካ ፈጠራ ብዙውን ጊዜ አንድ ግለሰብ እምብዛም ተጠያቂ የማይሆንበት ድምር የሰው ልጅ የፈጠራ ውጤት ነው። በተጨማሪም የግለሰቦች አስተዋፅዖ ብዙውን ጊዜ የግል መስዋዕትነትን ያህል የብልህነት እና የዕድል ውጤት ነው፣ ይህ ሁሉ የሚያመለክተው ፈጠራን ከቁሳዊ ሽልማት ይልቅ በማህበራዊ ክብር እውቅና መስጠት ከሥነ ምግባር አንፃር የላቀ መሆኑን ነው። ሁለተኛ፣ ማህበራዊ ማበረታቻዎች ከቁሳዊ ነገሮች ያነሰ ኃይል እንደሚኖራቸው እርግጠኞች አይደለንም። ምንም አይነት ኢኮኖሚ እንደሌለው መታወቅ አለበት ወይም ለፈጠራ ፈጣሪዎች የፈጠራቸውን ሙሉ ማህበራዊ እሴት ሊከፍል ይችላል። ይህ ከሆነ፣ ለረጅም ጊዜ ለሚያሟሉ ሰዎች የሚከፈለው ገንዘብ ትንሽ ይቀራል።
ይህ ማለት የቁሳቁስ ማካካሻ ብቸኛው ሽልማት ከሆነ ፈጠራ በማንኛውም ሁኔታ ይነሳሳል። ከዚህም በላይ ብዙውን ጊዜ ቁሳዊ ሽልማት በትክክል ለሚፈለገው ነገር ማለትም ለማህበራዊ ክብር ሲባል ፍጹም ያልሆነ ምትክ ነው። ከነሱ፣ ከልጆቻቸው እና ከልጆቻቸው ልጆች የበለጠ ሀብት ያካበቱት ሰዎች ብዙ ለማከማቸት የሚጥሩበትን ምክንያት እንዴት ሌላ ማብራራት ይቻላል? ያም ሆነ ይህ, እነዚህ የእኛ አስተያየቶች ናቸው. አሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያለው ትክክለኛ ፖሊሲ እልባት ያገኛል
ከውጤት አንፃር በዴሞክራሲያዊ መንገድ።
እንዲሁም ተቺዎች ኢንተርፕራይዞች ፈጠራዎችን እንዲፈልጉ እና እንዲተገብሩ በቂ ማበረታቻ እንደማይኖር የሚያምኑበትን ምክንያት አይተናል፣ አሳታፊ ኢኮኖሚን ከአፈ ታሪክ እና አሳሳች የካፒታሊዝም ምስል ጋር ካልለኩ በስተቀር። አንዳንድ ጊዜ አዳዲስ የካፒታሊስት ኢንተርፕራይዞች የስኬቶቻቸውን ሙሉ ጥቅሞች እንደሚይዙ ይገመታል ፣ በተጨማሪም ፈጠራዎች በአንድ ኢንዱስትሪ ውስጥ ወደ ሁሉም ኢንተርፕራይዞች በፍጥነት ይሰራጫሉ ተብሎ ይታሰባል። እነዚህ ግምቶች ግልጽ ሲሆኑ ግልጽ ነው
የሚቃረኑ ናቸው። ሆኖም ሁለቱም ግምቶች ከተያዙ ብቻ ካፒታሊዝም ለፈጠራ ከፍተኛ ቁሳዊ ማበረታቻ ይሰጣል እና በመላው ኢኮኖሚ ውስጥ የቴክኖሎጂ ቅልጥፍናን ያስገኛል ብሎ መደምደም ይችላል። እንደ እውነቱ ከሆነ የፈጠራ ካፒታሊስት ኢንተርፕራይዞች የፓተንት ህጎችን እና የአእምሯዊ ንብረት መብቶችን የማስከበር ውጤታማነትን ጨምሮ በብዙ ሁኔታዎች ላይ በመመስረት ብዙ ወይም ያነሰ በፍጥነት የሚወዳደሩትን “እጅግ የላቀ ትርፍ” ይይዛሉ። ይህም ማለት በተጨባጭ ሀ
እና የአእምሯዊ ንብረት መብቶችን የማስከበር ውጤታማነት. ይህም ማለት በእውነቱ በካፒታሊዝም ኢኮኖሚ ውስጥ ለፈጠራ ማነቃቂያ እና ፈጣን ፈጠራዎች መስፋፋት ወይም በተለዋዋጭ እና የማይንቀሳቀስ ቅልጥፍና መካከል የንግድ ልውውጥ አለ።
በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ሰራተኞች ማህበራዊ ጠቃሚ ፈጠራዎችን ተግባራዊ ለማድረግ ቁሳዊ ማበረታቻ አላቸው። የሚያመርቱትን ምርቶች ማህበራዊ ፋይዳ የሚጨምር ወይም የሚጠቀሙባቸውን ግብአቶች ማህበራዊ ወጪ የሚቀንስ ማንኛውም ለውጥ የሰራተኛውን ምክር ቤት የማህበራዊ ወጪ ጥምርታ ይጨምራል። ይህም ምክር ቤቱ በአሳታፊ የዕቅድ ሂደት ውስጥ ያቀረባቸውን ሃሳቦች ተቀባይነት እንዲያገኝ ቀላል ያደርገዋል፣ ሰራተኞቹ ጥረታቸውን እንዲቀንሱ እና የጥራት ደረጃቸውን እንዲያሻሽሉ ያስችላቸዋል።
የሥራ ሕይወታቸው ወይም ምክር ቤቱ አባላትን ሊሸልመው የሚችለውን አማካይ ጥረት ደረጃ ከፍ ሊያደርግ ይችላል። ነገር ግን ልክ እንደ ካፒታሊዝም፣ ማስተካከያዎች ያገኙትን ማንኛውንም ጥቅም ጊዜያዊ ይሆናሉ። ፈጠራው ወደ ሌሎች ኢንተርፕራይዞች ሲሰራጭ፣ አመላካች ዋጋዎች ሲቀየሩ እና የስራ ውህዶች በኢንተርፕራይዞች እና በኢንዱስትሪዎች ውስጥ እንደገና ሚዛናዊ ሲሆኑ የፈጠራቸው ሙሉ ማህበራዊ ጠቀሜታዎች እውን ይሆናሉ እና ለሁሉም ሰራተኞች እና ሸማቾች ይሰራጫሉ።
ማስተካከያዎቹ በፈጠነ መጠን ውጤቱ ይበልጥ ቀልጣፋ እና ፍትሃዊ ይሆናል። በሌላ በኩል፣ ማስተካከያዎቹ ይበልጥ ፈጣን ሲሆኑ፣ ፈጠራን ለመፍጠር ያለው “ቁሳቁስ ማበረታቻ” እየቀነሰ ይሄዳል እና በሌሎች ፈጠራዎች ላይ “በነፃ ለመንዳት” የበለጠ ማበረታቻ ይሆናል። ነገር ግን አሳታፊ ኢኮኖሚ ከካፒታሊዝም ጋር ሲወዳደር ይህንን የንግድ ልውውጥ በመምራት በኩል ጥቅሞች አሉት። ከሁሉም በላይ ደግሞ “ማህበራዊ አገልግሎት ሰጪነት” ቀጥተኛ እውቅና በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ለፈጠራ የበለጠ ኃይለኛ ማበረታቻ ነው ፣ይህም የግብይቱን መጠን ይቀንሳል ምክንያቱም ብዙ ፈጠራዎች በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ለተመሳሳይ የመስተካከል ፍጥነት ከካፒታሊዝም ይልቅ ይከሰታሉ። በሁለተኛ ደረጃ አሳታፊ ኢኮኖሚ ለምርምር እና ልማት ሀብትን በብቃት ለመመደብ የተሻለ ነው ምክንያቱም R&D በአብዛኛው በገቢያ ኢኮኖሚዎች ውስጥ የሚቀርበው መተንበይ የሚቻለው ግን አሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ የማይገኝ በመሆኑ ነው። በሶስተኛ ደረጃ፣ በካፒታሊዝም ውስጥ ኢንተርፕራይዞችን ለመፈልሰፍ የቁሳቁስ ማበረታቻዎችን ለማቅረብ ብቸኛው ውጤታማ ዘዴ ስርጭታቸውን ለውጤታማነት ወጪ ማድረግ ነው። ይህ እውነት ነው ምክንያቱም የፈጠራ ባለቤትነትን ለመመዝገብ እና ከፈቃድ ባለቤቶች ለመደራደር የሚከፈለው የግብይት ወጪ በጣም ከፍተኛ ነው. ነገር ግን እንደ የመጨረሻ አማራጭ ብቻ የምንመክረው ቢሆንም፣ ለፈጠራ የስራ ቦታዎች የስራ ህንጻዎችን እንደገና ለማስተካከል ወይም ለተወሰነ ጊዜ ተጨማሪ የፍጆታ አበል ለመስጠት የሚያስከፍለው የግብይት ወጪ በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም።
በአጠቃላይ፣ አብዛኛው ሰልፎች በካፒታሊዝም የድል አድራጊነት ዘመን ሊተነብዩ በሚችሉ ስውር እና ያልተፈቀዱ ግምቶች ጉድለት ስላላቸው ማበረታቻዎች እንደ ሳይንሳዊ አስተያየት ሆኖ አግኝተነዋል። እንደ ብዙዎቹ ተራማጅ ባልደረቦቻችን በተገቢው አካባቢ ውስጥ ባሉ ቁሳዊ ያልሆኑ ማበረታቻዎች የማበረታቻ ኃይል ላይ ያን ያህል ተስፋ አስቆራጭ አይደለንም። እንዲሁም የቁሳቁስ ማበረታቻዎችን በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ለማሰማራት ምንም አይነት ተገቢ ያልሆኑ እንቅፋቶች አናይም, አባላቱ ዋስትና እንዳላቸው ከወሰኑ. ዞሮ ዞሮ ፍትሃዊ እና ሰብአዊ ኢኮኖሚን ለመፍጠር በሚደረገው ሂደት የቁሳቁስ እና የማህበራዊ ማበረታቻዎች ቅይጥ አስፈላጊ ይሆናል ከሚለው ባህላዊ የሶሻሊስት አመለካከት ጋር በጣም ተመችተናል። ነገር ግን ያ ማህበራዊ እድገት በከፊል በጊዜ ሂደት በቁሳዊ ማበረታቻዎች ላይ ያለውን ጥገኝነት በመቀነሱ ላይ የተመሰረተ ነው።
በሰው የማይሰራ?
“አሳታፊ የኢኮኖሚ ሥርዓት ተግባራዊ ሊሆን የሚችለው ቀደም ሲል የሰዎች መሠረታዊ ንቃተ-ሕሊና በግለሰብ ደረጃ ወደ ማኅበረሰባዊ ተኮር ለውጥ ሲደረግ ብቻ ነው?”…. ስልቶች [የአሳታፊ ኢኮኖሚክስ] በተናጥል ቁሳዊ ማበረታቻዎችን ሊተካ የሚችል ሊሰራ የሚችል የማበረታቻ ስርዓት ለመጨመር የሰው ልጅ ባህሪን ከሆሞ ኢኮኖሚክስ ወደ ጥሩ ወደሆነው በጅምላ መለወጥ አለበት።
እንደ ሆሞ ሶሻሊስ ይገለጻል - ማለትም ንቃተ ህሊናው በግለሰብ ደረጃ ያተኮረ ሳይሆን በማህበራዊ ደረጃ የሆነ ሰው…. የመጀመርያው ጉዳይ እሱ/ሷ በአሳታፊ የሶሻሊስት ማኅበራት አሠራር ውስጥ እንደተገለጸው፣ በወቅታዊ የካፒታሊዝም ማኅበራት ውስጥ እንደምናውቀው፣ ሰዎች ከሆሞ ኢኮኖሚክስ፣ ወደ ሆሞ ሶሻሊስቶች ይለውጣሉ ተብሎ ይጠበቃል ወይ? ሰዎች በመሠረቱ እንደ ሆሞ ኢኮኖሚክስ የሚሠሩ ከሆነ፣ ከፍተኛ መጠን ያለው ኢ-እኩልነት፣ ተዋረድ፣ ውድድር፣ ወዘተ. ውጤታማ የሆነ የኢኮኖሚ ሥርዓት አስፈላጊ አካል ነው። ( ዌይስኮፕ 1992፡ 17-21)
አሳታፊ ኢኮኖሚ ሰዎች አልትሪስቶች ናቸው ብሎ የሚገምተው ወይም አሳታፊ ኢኮኖሚ ከእነዚያ ሰዎች የተለየ የሰው ልጅ ተነሳሽነት ያስፈልገዋል የሚለው ስጋት፣ አብዛኛውን ጊዜ አሳታፊ ኢኮኖሚክስን ለመከላከል ዋናው መስመር ነው። (የመጨረሻው የመከላከያ መስመር እና በጣም የምንራራለት ከዚህ በታች ባለው የመጨረሻ ክፍል ውስጥ ተብራርቷል.) ግን ሁሉም ሰው እና በጣም የምንራራለት ከዚህ በታች ባለው የመጨረሻ ክፍል ውስጥ የተገለጹት አይደሉም.) ግን ሁሉም ሰው አይደለም. ሃሳባችንን በዚህ መንገድ አላግባብ አንብብ። ጄሰን ፕራመስ የሚከተለውን ተናግሯል፡- “ወደ ፊት መመልከት የዋህ መጽሐፍ አይደለም። ዩቶፒያን መጽሐፍ እንኳን አይደለም። በራሱ መንገድ በጣም ተግባራዊ ነው. በእሱ መላምታዊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሰዎች እንደ አብዮታዊ ቅዱሳን እንዲያሳዩ አይጠብቅም። የሰዎች የግል ጥቅም እነሱ አካል ከሆኑበት ሰፊው ማህበረሰብ ፍላጎት ጋር በጣም የሚጣጣምበትን ስርዓት ይዘረጋል። ስግብግብነትና ታማኝነት የጎደለው ድርጊት ይጠፋል ብሎ አይጠብቅም ነገር ግን እንዲህ ያሉ ዝንባሌዎች ሊያስከትሉ የሚችሉትን ጉዳት ለመቀነስ የሚያስችሉ መከላከያዎችን ያቀርባል። (Pramas 1991፡ 74) በተለያየ አነጋገር፣ ተቋማዊ አውድ (ፎርማል ሞዴል ኦፍ አሳታፊ ኢኮኖሚ፣ FMPE ብለን እንጠራዋለን) እና በዚያ አውድ ውስጥ ምን ግለሰባዊ ምክንያታዊ ባህሪ እንደሆነ ጠየቅን። በ FMPE ውስጥ በተናጥል ምክንያታዊነት ያለው ባህሪ ምን ሊሆን እንደሚችል ከገመገምን በኋላ፣ ባህሪው ከማህበራዊ ብቃት ያለው ባህሪ (ፓሬቶ ምቹነት) እና ማህበራዊ ኃላፊነት ያለው ባህሪ (ፍትሃዊነት እንደ ጥረት ወይም መስዋዕትነት እንደ ሽልማት ይገለጻል) የተገጣጠመ ወይም ያፈነገጠ መሆኑን ለማየት ተንትነናል። ለፍትሃዊነት ከመረጥነው ትርጓሜ ውስጥ የእኛ ትንተና የተካሄደው በኢኮኖሚክስ ሙያ መደበኛ ደንቦች መሠረት ነው ፣ እና በዚህ ረገድ እንኳን ፣ ሙያው ተንታኞች የፍትሃዊነትን ሀሳባቸውን እንዲገልጹ ያስችላቸዋል ።
ሰዎች ሆሞ ኢኮኖሚክስ ይሆናሉ ብለን ገምተን፣ ደረጃውን የጠበቀ የትንታኔ መሣሪያዎችን አሰማርተናል፣ እና የሙያውን የማህበራዊ ቅልጥፍና ትርጉም ተቀበልን። ባጭሩ በሙያው በተቀመጡት መስፈርቶች መሰረት አሳታፊ ኢኮኖሚን በተመለከተ ጥብቅ የበጎ አድራጎት ቲዎሬቲካል ትንተና አደረግን። (በዚህ ዘዴ ውስጥ ስለ ሳይንሳዊ ድክመቶች እንደማንኛውም ሌላ ተራማጅ የተያዙ ነገሮች አሉን። ነገር ግን ይህ እዚህ ጋር አግባብነት የለውም። ተቺዎቻችን፣ በተጨባጭ፣ እኛ መሆናችንን ችላ እንዳይሉ እንመኛለን።
እንዲህ ያለውን ትንታኔ ወስደናል። በእርግጥ ተገዙ!
ባጭሩ፣ የሠራተኛ ምክር ቤቶች የራሳቸውን ጥቅም በማሳደድ ማኅበራዊ ኃላፊነት በተሞላበት መንገድ እንዲሠሩ የሚያስገድዳቸው የመርህ ዘዴ እነዚህ ምክር ቤቶች የእነርሱ ሐሳብ ተቀባይነት ያለው ከማኅበራዊ ወጪ በላይ የሆነ ማኅበራዊ ጥቅማጥቅሞችን እንደሚያስገኝ ለሌሎች ሠራተኛ እና ሸማች ምክር ቤቶች ማሳየት አለባቸው። የሸማቾች ምክር ቤቶች በበኩላቸው የሚጠይቁት እቃዎች ማህበራዊ ወጪ ከአባሎቻቸው አማካይ የስራ ጥረት ደረጃ ጋር የሚጣጣም መሆኑን ማሳየት አለባቸው። መርህ
በግለሰብ ደረጃ ኃላፊነት የሚሰማው ባህሪን የሚያስገድድ ዘዴ በአንድ የስራ ባልደረቦች የተሰጡ ጥረቶች እና በጥረት ደረጃዎች ላይ የተመሰረተ የፍጆታ ምደባዎች ናቸው። አመክንዮው ኢኮኖሚውን በማደራጀት የሆሞ ኢኮኖሚክስ ባህሪ ከሆሞ ሶሻሊስ ባህሪ የማይለይ ወይም በተለየ መልኩ ማህበራዊ ኃላፊነት የተሞላበት ባህሪን ለመሸለም እና ማህበራዊ ሃላፊነት የጎደለው ባህሪን ተስፋ ለማስቆረጥ ነው.
ሆሞ ኢኮኖሚክስን ወስደን ሰዎች ከራስ ፍላጎት በመነሳት በማህበራዊ ኃላፊነት የሚሰማቸውን ባህሪ እንዲያሳዩ የሚያግዙ ተቋማትን ስንፈልግ፣ ለብዙ አመታት ማህበራዊ ሃላፊነትን በመለማመድ እና ሌሎችም ማህበራዊ ሃላፊነትን የተለማመዱ መሆናቸውን በመመልከት ወደፊት እንደሚራመዱ ተስፋ እናደርጋለን። በኢኮኖሚያዊ ግንኙነታቸው ለሆሞ ሶሻሊስ ቅርብ የሆኑ ሰዎች። ዛሬ ሰዎች እንደ ሆሞ ሶሻሊስታዊ ባህሪ እንዳላቸው ብዙ ማስረጃዎች አሉ - ለቤተሰብ አባላት፣ ጓደኞች እና የተለያዩ አባላት እርስ በርስ መተሳሰብ በሚሰማቸው ማህበረሰቦች። ስለዚህ እርስ በርሳችን ለመተማመን በቂ ምክንያት ሲኖረን ይህ ባህሪ ለሰው ልጅ እንግዳ አይደለም. ነገር ግን በአሳታፊ ኢኮኖሚ ውስጥ ያሉ ሰዎች ይህ ከግል ጥቅማቸው ጋር የሚጋጭ ከሆነ ከማህበራዊ ጥቅሙ ጋር የሚስማማ ባህሪ ይኖራቸዋል ብለን አላሰብንም ነበር ምክንያቱም ይህ ዩቶፒያን ነበር።
ከዚህ ለመድረስ ምንም መንገድ የለም?
ምንም እንኳን አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ከሰው ልጅ ተፈጥሮ ጋር የሚጣጣም ቢሆንም፣ (ማለትም በሰው ዘንድ የሚቻል ነው) ይህም ከዚህ ወደዚያ መሸጋገሪያ መንገድ መኖሩን አያረጋግጥም (ማለትም የሚቻል ሽግግር አለ። ኢኮኖሚክስ ምናልባት ከ400 ዓመታት በላይ እየጠበበን ከመጣው የፍርሃትና የስግብግብነት ኢኮኖሚ ወጥተን ፍትሃዊ ትብብርን መለማመድ የምንጀምርበት መንገድ የለም። “ሆሞ ኢኮኖሚክስን ወደ ሆሞ ሶሻሊስ ለመቀየር በሰዎች አስተሳሰብ ላይ ትልቅ ለውጥን ያካትታል። እንዲህ ዓይነቱ ለውጥ በኅብረተሰቡ ላይ ሊጫን በሚችል ደረጃ በሥልጣን ላይ ባሉ ልሂቃን ሊሆን ይችላል፣ነገር ግን የሕዝቡን ወቅታዊ አመለካከትና ምርጫ ባከበረ ዴሞክራሲያዊ ሂደት ይፈጠራል ብሎ ማሰብ ፈጽሞ አይቻልም። ( ዌይስኮፕ 1992፡ 21-22)
አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ሆሞ ሶሻሊስትን እንደማይወስድ ከላይ አብራርተናል። ይህ የእኛ ሀሳብ የተሳሳተ መረጃ ነው። ነገር ግን አሳታፊ ኢኮኖሚ በቴክኒካልም ሆነ በሐሳባችን የተሳሳተ መግለጫ ቢሆንም። ነገር ግን አሳታፊ ኢኮኖሚ በቴክኒክም ሆነ በሰብአዊነት የሚቻል ቢሆንም፣ ካለንበት ቦታ የምንደርስበት መንገድ ከሌለ የትምህርት ፍላጎት ብቻ ነው። በሰው ዘንድ የሚቻል ከመሆኑ በተጨማሪ ከዛሬው ኢኮኖሚ ላይ የተመሠረተ አዋጭ ሽግግር ሊኖር ይገባል።
በፉክክር እና ስግብግብነት ወደ ፍትሃዊ ትብብር ስርዓት. ሰልፉ ረጅም ሊሆን ይችላል ነገርግን ከዚህ ወደዚያ የሚወስድ ዱካ መኖር አለበት።
ዲሞክራሲያዊ ኢኮኖሚ ከዴሞክራሲያዊ የፖለቲካ ሂደት እንደማይመጣ እናውቃለን። የሃያኛው ክፍለ ዘመን የኮሚኒዝም ታሪክ ሌላ ምንም ነገር ካላረጋገጠ ይህንን ያረጋግጣል። በሁሉም የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች "አካል እና ነፍስ" ለዲሞክራሲ እና ለፍትህ የሰጠ ማህበረሰባዊ እንቅስቃሴ ብቻ ቢያንስ አንድ ሶስተኛ የሚሆነውን ህዝብ ያቀፈ እና ቢያንስ በሌላ ሶስተኛው ህዝብ የሚደገፍ አሳታፊ ኢኮኖሚን ሊመሰርት ይችላል። ይህ ማለት የብዙሃኑን ህዝብ ይሁንታ ያገኘው ፍትሃዊ የትብብር ስርአት ጠንካራ ጅምር በአስርት አመታት ትግል ውስጥ መመስረት አለበት። ግን ይህ በትክክል ወደ አሳታፊ ኢኮኖሚ ሊያመራ የሚችለው ዴሞክራሲያዊ ሂደት ነው። በኢኮኖሚው ውድድር በበቂ ሁኔታ የተጨቆኑ ወይም የተጸየፉ እና ፍትሃዊ ትብብርን ለመፍጠር ኢኮኖሚን ለመታገል ስግብግብ የሆኑ ሰዎች በእነዚህ መርሆች ላይ የተመሰረተ የኢኮኖሚ ዕድል እና ተፈላጊነት “ሕያው ማስረጃ” ማሳየት አለባቸው። የሌላ ሶስተኛውን የህዝብ ይሁንታ ማግኘት የሚችሉት በዚህ መንገድ ነው። ሁልጊዜ ሽግግር ለብዙ አስርት አመታት ደም፣ ላብ እና እንባ ያለ ዋስትና ሊጠይቅ እንደሚችል እንገምታለን። ለእኛ ግን ይህ ከሌላ 500 ዓመታት ስግብግብነት እና ብዝበዛ የተሻለ ተስፋ ነው።
እባካችሁ በማህበራዊ ለውጥ እንቅስቃሴ ውስጥ በንቃት ከሚሳተፈው ህዝብ ሶስተኛው አካል በተቀረው ህዝብ ላይ አሳታፊ ኢኮኖሚ እንደማይጭን ልብ ይበሉ። ሌላ ሶስተኛ ከሞተ ሃርድዌር ጋር ድምጽ የሚሰጥ ሲኖር ብቻ በዲሞክራሲያዊ መንገድ የተመረጠ መንግስት አሳታፊ ኢኮኖሚ የመመስረት ስልጣን ይኖረዋል። ታሪክ እንደሚያመለክተው በአገራቸው የኢኮኖሚ ወይም የፖለቲካ ሥርዓት የማይስማሙ አብዛኞቹ ዜጎች ብዙውን ጊዜ አይመርጡም።
ልቀቁ፣ ለእንደዚህ አይነቱ መንግስት የምንሰጠው የፖሊሲ ምክር ማን ወደ ወደደላቸው ኢኮኖሚ ወደ ሀገር መሰደድ የሚፈልግ ሰው እንዲፈቅደው ነው። በዚህ መንገድ፣ ፍትሃዊ የትብብር ብሄራዊ ኢኮኖሚን የማሳደግ ሂደት የጀመሩት ሁሉ ምንም እንኳን የተለያየ ደረጃ ያላቸው ቁርጠኝነት እና ቁርጠኝነት ቢኖራቸውም በፈቃደኝነት ይሰሩ ነበር። ግን በድጋሚ, የእንደዚህ አይነት ዱካ መጀመሪያ ምን ይመስላል?
ስለ እሱ ምንም አጥንት አያድርጉ: ብዙ ወቅታዊ አዝማሚያዎች ደካማ ናቸው. የነፃ ገበያ ውጤቶችን ከቅልጥፍና እና ከነፃነት ጋር በተቃራኒው ማነፃፀር ፣ለተረጂዎች እና ለአረጋውያን ዝቅተኛ ፕሮግራሞች ላይ ግድየለሽነት መቀነስ ፣የድርጅት ውህደት እብደት ፣ ተስፋ የቆረጠ ዓለም አቀፍ የንግድ ቡድኖችን ለማዋሃድ ፣ ከስልጣን እና ከጥቅም ቂም ይልቅ አምልኮ። በዘር፣ በመደብ እና በጾታ የማህበራዊ ዳርዊኒዝምን በሙሉ ልብ መቀበሉ ሁሉም በሀያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የአሜሪካ ካፒታሊዝም ከመቶ አመት በፊት ከነበረው የሮበር ባሮን ካፒታሊዝም የቅርብ ዘመድ ያደርገዋል። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በቀድሞዋ የሶቪየት ሕብረት ውስጥ ካፒታሊስት ካልሆኑ ኢኮኖሚዎች ጋር ለመረዳት የሚያስቸግር ብስጭት ፣ስለ ካፒታሊዝም ሊወገድ ከማይችለው የናፍቆት አስተሳሰብ ጋር ተዳምሮ ለሁለተኛው ዓለም ነዋሪዎች የሚያሠቃይ የመማሪያ ጥምዝ ቃል ገብቷል ፣ አብዛኛዎቹ ከአንደኛው ዓለም ይልቅ ወደ ሦስተኛው ዓለም እየተቀላቀሉ ነው። እንዳሰቡት። የመጨረሻው፣ ግን ቢያንስ ተስፋ የሚያስቆርጥ፣ ፍፁም እና አንጻራዊ ድህነት ማደግ በአብዛኛዎቹ የሶስተኛው ዓለም ማህበራዊ መበታተን እያፋጠነ ነው። ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ወደ ዲሞክራሲያዊ እና ፍትሃዊ የኢኮኖሚ ትብብር እያስጠጋን እንዳልሆነ ግልጽ ነው።
ከዚህም በላይ፣ በቀድሞው የግራ ትምህርት የማይቀር ውድቀት ትምህርት መጽናኛ ማግኘት አንችልም። ብዙ የሃያኛው ክፍለ ዘመን ተራማጆች የካፒታሊዝም ተለዋዋጭነት እና የቴክኖሎጂ ፈጠራ ድክመቱ እና ጥንካሬው ነው ብለው በስሜታዊነት እና በስነ-ልቦና እራሳቸውን ጠብቀው ቆይተዋል። Grandiose Marxist የቀውስ ንድፈ ሃሳቦች - ማሽነሪዎች ለብዝበዛ ኑሮ በመተካት የትርፍ መጠን የመቀነስ አዝማሚያ ወይም የካፒታሊዝም አረፋ እንዲንሳፈፍ በቂ ፍላጎት ማጣት
የማፍራት አቅም የደመወዝ የመግዛት አቅምን ሲያልፍ - ተራማጅ ምክንያቶች ሽንፈትን በመጋፈጥ የምእመናንን ተስፋ ሰፍኗል። እና ካፒታሊዝም የራሱን መተካካት አደራጅቷል የሚለው አፈ ታሪክ ያነሱ የርዕዮተ ዓለም ለውጥ አራማጆች አሁንም ተጎድተዋል። እንደ አለመታደል ሆኖ ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ እውነት አልነበሩም። የህዝብ ባለቤትነት እና ማዕከላዊ እቅድ መደቦችን ያስወግዳል እና የሰዎችን ኢኮኖሚያዊ ችግሮች ይፈታል ወይም ተጨማሪ የማህበራዊ ዲሞክራሲያዊ ማሻሻያዎች ከካፒታሊዝም የላቀ አዲስ የኢኮኖሚ ስርዓትን ይጨምራሉ።
እውነት የሆነው ነገር ካፒታሊዝም በፕላኔታችን ላይ ላሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች አስፈላጊ የሆነውን የሰው ልጅ ፍላጎት አያረካም ወይም አይችልም ማለት ነው። ካፒታሊዝም ለአብዛኛው የሶስተኛው አለም መሰረታዊ የኢኮኖሚ ደህንነት ፍላጎት እና በላቁ ኢኮኖሚዎች እያደገ የመጣውን ዝቅተኛ ደረጃን አያረካም። ካፒታሊዝም ከጊዜ ወደ ጊዜ የተማረ ህዝብ የሚፈልገውን በራሱ የሚመራ፣ ትርጉም ያለው ስራ ፍላጎቱን ማርካት አይችልም። ካፒታሊዝም የማህበረሰብ፣ የክብር እና የኢኮኖሚ ፍትህ ፍላጎቶችን ማርካት አይችልም። እና ካፒታሊዝም አካባቢን ከመመገብ ወይም ከሠላምና ከመተባበር ይልቅ ግጭትና ጦርነትን የሚያበረታታ ዓለም አቀፍ የአየር ንብረት ከመፍጠር ራሱን ማዳን አይችልም። ከዚህም በላይ፣ በአሁኑ ጊዜ በዓለም አቀፍ ደረጃ ከሞላ ጎደል ከሞላ ጎደል እየተዘረጋ ያለው አዲሱ የሮበር ባሮን ካፒታሊዝም፣ የሰው ልጅ ልቀትን እና የአካባቢ መራቆትን ፍጥነት የሚያባብስ መሆኑን ያሳያል።
ብዙ ሰዎች ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶቻቸውን ለማሟላት ከወላጆቻቸው የበለጠ መታገል አለባቸው ማለት ነው።
እንደ አለመታደል ሆኖ ካፒታሊዝም ብዙ የሃያኛው ክፍለ ዘመን ተራማጆች ባሰቡት መንገድ የራሱን ምትክ ዘር አያሳድግም። ካፒታሊዝም የንግድ እሴቶችን እና ባህሪያትን ያዳብራል, ብዝበዛን ምክንያታዊ ያደርገዋል, እና ስለራሱ ተፈላጊነት እና አይቀሬነት ተረቶች ያስተምራል. ወደ አሳታፊ ኢኮኖሚ የሚደረገው ሽግግር ስለ ካፒታሊዝም በጎነት የሚነገሩ አፈ ታሪኮችን ማጥፋት፣ ማንኛውንም እና ሁሉንም ዓይነት ብዝበዛ መቃወም፣ የንግድ እሴቶችን አለመቀበል እና ማዳበርን ያካትታል።
ቀልጣፋ ዲሞክራሲያዊ እና የትብብር ባህሪ ቅጦች ምንም እንኳን እነዚህ የሚቀጡ በገበያ ውድድር የማይሸለሙ ቢሆንም። ስለዚህ ከዚህ በፊት ከነበሩት ቀደምቶቻችን ከሚያምኑት ያነሰ እርዳታ አለ, አሁን ካለው ጋር የበለጠ ጠንካራ መዋኘት ይተዋል. መጥፎ ዜናው ይብቃ። የእኛ “ረዥም መጋቢት” ከየት ይጀምራል?
የቅድመ-ካፒታሊዝም የትብብር ባህሎች፡ ሽግግሩ በተለያዩ አገሮች ፈጽሞ የተለየ ይሆናል። በብዙ የሶስተኛው ዓለም መቼቶች ጠንካራ የትብብር ወጎች አሁንም ይቀራሉ እና Zapatistas በሜክሲኮ እንዳደረጉት እና የግራሚን ባንክ መስራቾች በባንግላዲሽ እንዳደረጉት ሊገነቡ ይችላሉ። ካፒታሊዝም የቆዩ የትብብር ተቋማትን በውድድር ባህሪ ሲተካ ቅድመ-ካፒታሊዝም ባህሎችን ማጥላላት እና ማጨብጨብ ተራማጅ ለሆኑ ተራማጅዎች ነው ፣ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ፣ ዩሮሴንትሪክ ተራማጅ ብዙ ጊዜ። በብዙ ቅድመ-ካፒታሊዝም ባህሎች ውስጥ ያሉ አስፈላጊ ነገሮች ከመጥፋታቸው በፊት ሊጠበቁ እና ሊገነቡ ይገባል.
የሶስተኛው ዓለም ኢሚሴሬሽን፡- የማርክስ ስለ ኢኮኖሚ መላክ ትንቢት የተናገረው ለመጀመሪያው ዓለም እውነት አልሆነም። ነገር ግን ካፒታሊዝም ቀጣይነት ያለው ዕድገት አስመዝግቦ አያውቅም፣ ከዳር እስከ ዳር ያለው ቀጣይነት ያለው የኢኮኖሚ ዕድገት፣ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከመጣው የብዝበዛ ዓለም አቀፍ የሥራ ክፍፍል ራሳቸውን ማግለል የተሳናቸው አገሮች ኃያላኑ የካፒታሊስት ማዕከላት እየተደራጁ ያሉት ተስፋ ከመቼውም ጊዜ በላይ የጨለመ ነው። ወደ ሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን ስንገባ እና የኒዮሊበራሊዝም ጀማሪነት በአለምአቀፍ ካፒታሊዝም ስርዓት ውስጥ ያለው የጁኒየር ደረጃ አጓጊ ተስፋ ነው ማለት አይቻልም። ብልሽት፣ ነገር ግን አብዛኛው ህዝብ በብልጠት እና በጡጫ ወቅት ይለቀቃል። በዚህም ምክንያት የአብዛኛውን ህዝብ ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች ማሟላት አስፈላጊነቱ እና በካፒታሊዝም በዳርቻው ውስጥ ያለው አሉታዊ ታሪክ
የሶስተኛው ዓለም ተራማጆች ከዓለም አቀፍ ካፒታል እና ከአካባቢው ልሂቃን ጋር በሚያደርጉት ውጊያ ላይ ሊተማመኑበት የሚችሉት ጠንካራ አጋሮች ይሆናሉ።
ስለዚህ፣ የሶስተኛው ዓለም እንቅስቃሴዎች በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን እንደ ግሎባል ካፒታሊዝም ተቃዋሚዎችን ይመራሉ ተብሎ የሚጠበቅበት በቂ ምክንያት አለ። ይህ ማለት ግን የመጀመሪያው የዓለም አክቲቪስቶች ራሳቸውን በአንድነት ሥራ ብቻ እንዲያስቡ ወይም “የገበሬው አካባቢ” “የካፒታሊስት ማእከልን” ከበው እስኪያያዙ ድረስ መጠበቅ አለባቸው ማለት አይደለም። የተጨቆኑ የመጀመሪያ አለም ምርጫዎችን የማደራጀት ሃላፊነትን መወጣት በሚመጣው ምዕተ-ዓመት ልንርቃቸው ከሚገባን የአዲሱ ግራኝ ስትራቴጂካዊ ስህተቶች አንዱ ነው። ነገር ግን ወደ ፍትሃዊ ትብብር በሚደረገው ሽግግር ድርጅታዊ እና ምሁራዊ አመራር በእርግጠኝነት በሶስተኛው ዓለም ጠንካራ ይሆናል.
የመሠረታዊ የፍላጎት አቅርቦት ትሩፋት፡- በሁለተኛው ዓለም ውስጥ ያሉ ዜጎች በቂ የሆነ ሁለንተናዊ የጤና እንክብካቤ፣ ትምህርት እና የሕዝብ አገልግሎቶች እና አስተማማኝ፣ ትርጉም ያለው ካልሆነም ሥራ ማግኘት የቻሉት ብዙም ጊዜ አልነበረም። እና ምንም እንኳን ኃይለኛ አለም አቀፍ ፕሮፓጋንዳ እና የገንዘብ ስጋት ቢኖርም ፣ የጅምላ ፕራይቬታይዜሽን አስቸጋሪ እና በአመዛኙ ወደ ህገ-ወጥ አረመኔያዊነት ተለወጠ። ይህ ሁሉ የሁለተኛው ዓለም ተራማጆች መራራ የIMF የምግብ አዘገጃጀቶችን መቋቋም እንዲችሉ ያግዛል። ዋነኞቹ እንቅፋቶች ናቸው
የካፒታሊስት ያልሆኑ ተቋማት አሉታዊ ቅርስ እና የሁለተኛው ዓለም ተራማጆች መካከል የርዕዮተ ዓለም አለመግባባት። ነገር ግን የበታች ካፒታሊዝም ጉዳቱ እየታየ በመምጣቱ እና የሁለተኛው አለም ተራማጅዎች ከካፒታሊዝም የበለጠ ነፃነትን እና ለህዝባዊ ተሳትፎ ትልቅ እድልን ለሚፈቅድ ኢኮኖሚ መቆማቸውን በግልፅ ሲናገሩ እነዚህ እዳዎች መቀነስ አለባቸው። በሁለተኛው ዓለም አሳታፊ ሞዴላችን በቀላሉ የመሆን ፖለቲካዊ ጠቀሜታ አለው።
ከማዕከላዊ እቅድ ተለይቶ የሚታወቅ እና በህዝቡ መካከል ኢኮኖሚያዊ ንብረቶችን ባለቤትነት የመመደብ አከራካሪ ችግርን ያስወግዳል።
ማኅበራት፡ የሕብረቱ አባልነት እና የፖለቲካ ጥንካሬ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ ዝቅተኛው ደረጃ ላይ ይገኛል። በዩኤስ ህብረት እንቅስቃሴ ውስጥ ተራማጅ የመደራጀት ሁኔታዎች ለሃምሳ ዓመታት ይህ ምቹ አልነበሩም። ምን አልክ? ምናልባት ነገሮች በጣም መጥፎ ስለነበሩ፣ የሰራተኛ ማህበር አመራር በከፍተኛ አቅም የማደስ ፕሮግራምን ተቀብሏል።
· AFL-CIO ያልተደራጁ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን አናሳ ብሔረሰቦችን፣ ሴቶችን እና ሰራተኞችን በተለምዶ በማህበር ባልሆኑ ዘርፎች ለማደራጀት ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ግብአት ሰጥቷል። በአደረጃጀት ኢንስቲትዩት ውስጥ ያለው ጉልበት እና ጉጉት ይህ ሁሉ ሞቃት አየር አለመሆኑን አንድ ምልክት ነው።
AFL-CIO የኮመን ሴንስ ኢኮኖሚክስ የተባለውን አዲስ የትምህርት ፕሮግራም ተቀብሏል አላማው የአሜሪካ ኢኮኖሚ ለምን እና እንዴት ጥቅማቸውን እንደማያስጠብቅ እና በዚህ ላይ ምን ማድረግ እንደሚጀምሩ መላውን አባልነት ማስተማር ነው። የ
የታቀደው የዘመቻው ስፋት እና ጥልቀት አስደናቂ ነው፣ እና የስርአተ ትምህርቱ ይዘት ከምገምተው በላይ ስር ነቀል እና ከባድ ነው።
· ከቬትናም ጦርነት ዘመን ጀምሮ የነበረው የሕብረት አመራር ትውልድ በአብዛኛው የቀዝቃዛው ጦርነት አብቅቶ የቀዝቃዛው ተዋጊ አመራርን ተክቷል። አሁን በህይወታችን ውስጥ ከየትኛውም ጊዜ ይልቅ ፅንፈኛ ፀረ ካፒታሊዝምን እና ሽምቅነትን በህብረቶች ውስጥ ቀይ ሳንሆን መስበክ ቀላል ነው።
· የሕብረት አመራር ከዲሞክራቲክ ፓርቲ ውጭ ለሚደረጉ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ብዙም ጠላት አይኖረውም ፣የማዕከላዊ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ፖለቲከኞችን የሚተች እና ለሠራተኛ ደጋፊ ድምጽ የማይሰጡ ዴሞክራቶችን በቅርብ ጊዜ ከማስታወስ ይልቅ ለመቅጣት የበለጠ ጠበኛ ነው።
· ሌበር ከ NAFTA ጋር ያልተሳካውን ትግል መርቷል ፣ ከ Fast Track ጋር የተሳካ ትግል ፣ እና በዚህ ወሳኝ ጉዳይ ላይ ምንም አይነት የፀፀት ምልክት አላሳየም።
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የኅብረቱ እንቅስቃሴ በሚቀጥሉት ዓመታት ውስጥ ለተራማጅ እንቅስቃሴ ከፍተኛ ቅድሚያ የሚሰጠው መሆን አለበት። ነገር ግን ትርፉ በጣም ብዙ ነው፣ ደሞዝም በጣም ዝቅተኛ ነው፣ የዋና ስራ አስፈፃሚ ደሞዝ እና የሰራተኞች ደሞዝ ጥምርታ በአሜሪካ ውስጥ ብልግና ነው፣ እና አጭር ታሪኩን ለማሳጠር የድርጅት ፖለቲካ አጀንዳ ይሳላል ብሎ መጮህ በቂ አይሆንም። የአሜሪካ ማህበራትን ለማነቃቃት. ከምንም በላይ፣ መነቃቃት በህብረት እንቅስቃሴ ላይ እንደገና የኢኮኖሚ ፍትህ መዶሻ ይሆናል።
ማኅበራት ጠንክረው ካልሠሩ እና የበለጠ የግል መስዋዕትነት ካልከፈሉ በስተቀር ማንም ሰው ከሚከፈለው በላይ ሊከፈለው እንደማይገባው አባሎቻቸውን ማስተማር አለባቸው። ማኅበራቱ ደሞዝ የሚወሰነው በአቅርቦትና በሥራ ገበያ ሕግ መሠረት እስከተወሰነ ድረስ፣ አባላት ማኅበሮቻቸው የሚደርሰውን የኢኮኖሚ ኢፍትሐዊነት በጊዜያዊነት ከመቀነስ ባለፈ ማኅበሮቻቸው እንዲሠሩ መጠበቅ እንደማይችሉ ለአባሎቻቸው ማስተማር አለባቸው። ማኅበራት እስካመኑ፣ እስካላስተማሩ ድረስ ለፍትህ የሞራል መዶሻ ሊሆኑ አይችሉም
ይህ ጥረት ብቻ ሽልማት ይገባዋል፣ እና ሁሉም በየቦታው በሚከፍሉት ኢኮኖሚያዊ መስዋዕትነት ዋጋ ሊከፈለው ይገባዋል። Wobblies በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ በጉልበት እንቅስቃሴ ውስጥ ሲደራጁ በዚያ ኮድ አምነው፣ አስተምረው እና ኖረዋል። ደረጃ እና ማህደር ሶሻሊስቶች በሠላሳዎቹ እና በአርባዎቹ ውስጥ በጉልበት እንቅስቃሴ ውስጥ ሲሠሩ በዚያ ኮድ አምነው፣ አስተምረው እና ኖረዋል። በእርግጥ ያልተደራጁትን ማደራጀት የሰራተኛውን የማህበር ሂደት ለመቀልበስ ወሳኝ ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ነው። ነገር ግን ለአሁኑ የሰራተኛ ማህበር አባላት የኢኮኖሚ ፍትህ ምን እንደሆነ እና እንዳልሆነ ለማስተማር አዲስ የማደራጀት ስኬቶችን መጠበቅ የለብንም ። ይህ እንደገና ለማሸነፍ አስቸጋሪ ሊሆን የሚገባው መሬት አይደለም. የመጀመሪያው እርምጃ የራሳችንን የሸረሪት ድር ማፅዳትና ለመዘምራን እንዴት መስበክ እንዳለብን መማር ነው። በላቁ ኢኮኖሚዎች ውስጥ ማህበራት አሁንም "የፍትህ መዶሻን" ለማጠናከር ተቋማዊ ቦታ ይሰጣሉ, እና የእነሱ ህልውና በአብዛኛው የተመካው ይህንን ተግባር ለመድገም በመወሰን ወይም ባለመወሰኑ ላይ ነው.
የህብረት ሥራ ማህበራት፡ የካፒታሊዝም ባህል ባደጉ ኢኮኖሚ ውስጥ ባሉ ዜጎች መካከል በፅኑ የተመሰረተ ነው። ኢኮኖሚው ውጤታማ እንዲሆን ተዋረድ እና ውድድር አስፈላጊ ነው ብለው የሚያምኑት ቀጣሪዎች ብቻ ሳይሆኑ ብዙ የሚያዋጡ ሰዎች መስዋዕትነት ቢከፍሉላቸውም የበለጠ መቀበል አለባቸው ብለው ያምናሉ። እና ሰዎች ለምን ይህን ማመን የለባቸውም? ምንም እንኳን ፍትሃዊ መንቀጥቀጥ እንዳላገኙ ከተሰማዎት ወይም በአፋቸው የብር ማንኪያ ይዘው የተወለዱ ሰዎች ያገኙትን እንደማይገባቸው ቢሰማዎትም እንኳ ጥቂቶች የካፒታሊዝምን ባህል ዋና ሊንችፒን በራሳቸው ሊቀበሉ ይችላሉ። ካፒታሊዝም ሰዎችን ስለ ስህተቱ ያስተምራል ወይም ከካፒታሊዝም ውጭ እንዴት እንደሚኖሩ ያሳየናል ብለን እራሳችንን ማሞኘት የለብንም - በተቃራኒው። ካፒታሊዝም ለወራሽ አዋላጅ ሆኖ የሚያገለግልበት ብቸኛው ስሜት ሰዎች ያለፍላጎታቸውን ለማሟላት እንዲያስቡ እና ከካፒታሊዝም ውጭ እንዲኖሩ ማስገደድ ነው። ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ መማር እና ሌሎችን ማስተማር በተራማጅዎች ላይ ይወድቃል። እና በእሱ ላይ ምንም ስህተት ሊኖር አይችልም, ይህ ትልቅ ትምህርት ነው እና ይህን እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ ለሌሎች ያስተምሩ. እና በእሱ ላይ ምንም ስህተት ሊኖር አይችልም, ይህ ትልቅ ስራ ነው. የሃያኛው ክፍለ ዘመን የቀድሞ አባቶቻችንን ስህተት ለመጋፈጥ የተሳነውን ስህተት ልንደግመው አንችልም።
ለዚህ ተግባር መጠን, በምትኩ አጫጭር ቆራጮች እና ለምን እንደማያስፈልግ ሰበብ መፈለግ.
ግን በዘመናዊው ካፒታሊዝም ውስጥ ፍትሃዊ የትብብር ባህል የት ሊያድግ ይችላል? በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ አምራቾች እና ሸማቾች ህብረት ስራ ማህበራት አሉ። አንዳንዶቹ የተደራጁት አሰሪያቸው ትርፋማ ሆኖ ሲያገኛቸው ከስራ ማጣት በማይፈልጉ ሰራተኞች ነው። አንዳንዶቹ ከግብርና ንግድ ውድድርን ለመቋቋም በገለልተኛ አርሶ አደሮች ተደራጅተዋል። አንዳንዶቹ የተፈጠሩት ለሰራተኞቻቸው ባለቤትነትን በለቀቁ ሃሳባዊ ባለቤቶች ነው። አንዳንዶቹ የተደራጁት ከካፒታሊስት ባንኮች ብድር ማግኘት በማይችሉ ሸማቾች፣ ሌሎች ደግሞ የካፒታሊስት ሱፐርማርኬቶች የማያቀርቡትን ምግብ መብላት በሚፈልጉ ሸማቾች ነው።
በየደረጃው ያሉ መንግስታት ማህበራዊ አገልግሎቶችን ትተው የንግድ ድርጅቶች አስፈላጊ የሆኑትን ነገር ግን የማይጠቅሙ ተግባራትን በመተው ያለፉት አስር አመታት የህብረት ስራ ማህበራት እያንሰራራ መጥተዋል። ከ1960ዎቹ የጸረ-ባህል እድገት እንደ ከሰላሳ ዓመት በፊት ከተፈጠሩት የህብረት ስራ ማህበራት በተለየ፣ በቅርብ ጊዜ የሚታየው የትብብር ምሥረታ ማዕበል ትልቅ ነው፣ በራስ የማሰብ ሂደት ያነሰ እና በአስፈላጊነት የሚመራ ነው። በተለይ የምርትና የሸማቾች ህብረት ስራ ማህበራትን የማገናኘት እድሉ ማራኪ ነው። አንድ ምሳሌ በቅርቡ በአካዳሚክ የስነ-ምግብ ባለሙያ ምርምር ምክንያት ብሔራዊ ትኩረት አግኝቷል. የተሻሻሉ ምግቦችን በአገር ውስጥ በሚመረቱ አትክልቶችና ፍራፍሬ በመተካት የትምህርት ቤት ምሳ ፕሮግራሞችን የስነ-ምግብ ጥራት በከፍተኛ ደረጃ ማሳደግ እንደሚቻል ጠቁማ፣ የትምህርት ቤት ካፊቴሪያ ሰራተኞች ወቅታዊ ምናሌዎችን እንዴት ማዘጋጀት እንዳለባቸው ትምህርት ከተሰጠ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ለአገር ውስጥ አብቃዮች ቅድመ ውል የሚፈፀሙ ከሆነ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የኢኮኖሚ ደህንነት ሊሰጡ ይችላሉ።
በማኅበራት ተደራጅተዋል። በእርግጥ ትልቁ እና እጅግ የላቀ የኢንደስትሪ ህብረት ስራ ማኅበራት ኔትዎርክ ስኬታማ አውታረመረብ ምሳሌ በስፔን ውስጥ የሚታወቀው የሞንድራጎን "ሙከራ" በሕይወት የተረፈ እና ለሃምሳ ዓመታት ያህል ያደገ እና "የሙከራ" ማዕረግ የማይገባው ነው።
ዋናው ችግር የህብረት ስራ ማህበራት እጦት ሳይሆን በውስጣቸው የትብብር መርሆዎችን እና አሰራሮችን አለመዳበር ነው። ፕሮግረሲቭስ ራስን በራስ የማስተዳደር ተግባራትን ለማስቀጠል እና ለማስፋት እና በአምራች ህብረት ስራ ማህበራት ውስጥ የበለጠ ፍትሃዊ የውስጥ ደሞዝ አወቃቀሮችን ማዳበር አለባቸው። አባላት በጊዜያቸው ሳይከብዱ በሸማቾች ህብረት ስራ ማህበራት ውስጥ እንዲሳተፉ የሚያግዙ አዳዲስ አደረጃጀቶችን መፍጠር አለብን። የትብብር አባላት የውድድር ገበያው ምህዳር እንዴት የኢኮኖሚ ዲሞክራሲን እና ፍትህን ለማስፈን የህብረት ስራ ማህበሮቻቸውን አቅም እንደሚገድብ ማስተማር አለባቸው። በመቀጠልም ይህ መሰረት ያለው ስራ ሲሰራ ተራማጆች የህብረት ስራ ማህበራትን ከውድድር ይልቅ በአሳታፊነት ወደሚገናኙ ኔትወርኮች ማስተሳሰር መጀመር አለባቸው። በነባር የህብረት ስራ ማህበራት ውስጥ የትብብር መርሆዎችን እና ልምዶችን ካጠናከሩ በኋላ፣ ተራማጆች በትልቁ ተወዳዳሪ ኢኮኖሚ ውስጥ እንደ አሳታፊ ደሴቶች ከሚሰሩ አውታረ መረቦች ጋር ለመገናኘት መሞከር ይችላሉ።
የማህበረሰብ ኢኮኖሚ ልማት ፕሮጀክቶች፡ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በድህነት የተጠቁ ብዙ አካባቢዎች የማህበረሰብ ኢኮኖሚ ልማት ፕሮጀክቶች አሏቸው። አሠሪዎች፣ ባንኮችና አልሚዎች ከሌሎች አማራጮች ያነሰ አትራፊ ናቸው ብለው ከሚገምቷቸው አካባቢዎች ሲወጡ፣ የተጣሉ ማህበረሰቦች ያለ ሥራ፣ በቂ መኖሪያ ቤት፣ ወይም መሠረታዊ ማኅበራዊ አገልግሎቶችን ለመስጠት የሚያስችል የታክስ መሠረት ይደርሳሉ። እንደ ካፒታሊዝም አመክንዮ፣ ሰዎች ስለ እጣ ፈንታቸው በማልቀስ ጊዜ ማባከን የለባቸውም፣ ነገር ግን ከፕሮግራሙ ጋር ውሰዱ እና ድርጊቱ ወደ ሚገኝበት ቦታ ይሂዱ፡- ቤተሰብዎን እና ማህበረሰቡን በዝገቱ ቀበቶ ውስጥ ይተዉ እና ወደ ፀሀይ ቀበቶ ይፈልሱ - ወይም እርስዎ። ተሸናፊ ብቻ ኖት እና ያገኙትን ይገባዎታል። የማህበረሰብ ልማት ፕሮጀክቶች የህዝቦችን ምክር ለመከተል ፈቃደኛ አለመሆናቸዉ ወይም አለመቻላቸው ምስክሮች ናቸው። የማህበረሰብ ልማት ፕሮጀክቶች የካፒታሊዝም እንቅስቃሴን እንደገና ለመሳብ ማበረታቻዎችን ለመለወጥ በመሞከር እና/ወይም ካፒታሊስት ያልሆኑ የስራ እና የመኖሪያ መንገዶችን ለሄደ የካፒታሊዝም እንቅስቃሴ በመተካት ለኢኮኖሚ መተው ምላሽ ይሰጣሉ። በተለይም የመጨረሻውን ኮርስ የሚወስዱ የማህበረሰብ ልማት ፕሮግራሞች ሰዎች የካፒታሊዝምን ፍላጎት በማሟላት የተጠመዱባቸው አስፈላጊ ቦታዎች ናቸው።
እንደ ኅብረት ሥራ ማህበራት እና ዩኒየኖች፣ ተራማጆች በአሁኑ ጊዜ በጥሩ ሁኔታ ከሚጠቀሙት ይልቅ በነባር የማህበረሰብ ልማት ፕሮጀክቶች ውስጥ የበለጠ ተቋማዊ ቦታ አለ። በእነዚህ ፕሮጀክቶች ውስጥ ተራማጅዎች በሚሰሩበት ጊዜ የትርፋማነት አመክንዮ ምንም ይሁን ምን ሰዎች በመረጡት ታሪካዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የመቆየት መብታቸውን ማረጋገጥ አለባቸው ። በነባር ማህበረሰቦች ውስጥ ፍጹም ጥሩ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ መሠረተ ልማቶችን በመተው በማህበራዊ ውድ እና በአካባቢ ላይ ጉዳት የሚያስከትሉ አዳዲስ መሠረተ ልማቶችን በሌሎች አዳዲስ ማህበረሰቦች ውስጥ ለመገንባት ያለውን ውጤታማነት እና ብክነት ይጠቁሙ; አዲስ በተዘጋጀ ካፒታል ላይ ከመተማመን ይልቅ ብዙ ሰራተኛን፣ ነዋሪን እና የማህበረሰብን ደህንነት እና ቁጥጥር ስለሚያደርግ በካፒታሊስት ባልሆኑ ስራ እና መኖሪያ ቤቶች ላይ የተመሰረቱ ስልቶችን መጫን፤ እና፣ ካፒታሊስት ያልሆኑ ተቋማት አዲስ በተፈረደበት ካፒታል ላይ ከመተማመን ይልቅ ደህንነት እና ቁጥጥር ሲሆኑ፣ እና ካፒታሊስት ያልሆኑ ተቋማት በማይቻሉበት ወይም በቂ በማይሆኑበት ጊዜ ተራማጆች በማህበረሰብ ልማት ተነሳሽነት በሚሰጡ ማበረታቻዎች ተጠቃሚ በሆኑ አሰሪዎች እና አልሚዎች ላይ የማህበረሰብ ቁጥጥርን ከፍ ለማድረግ መስራት አለባቸው። ባጠቃላይ በፍትሃዊ ዲሞክራሲያዊ ትብብር ያልተሟሉ ፍላጎቶችን ለማርካት የሚታገሉ ማናቸውም ተቋማት እና ተነሳሽነቶች በላቁ ኢኮኖሚዎች ውስጥ ወደ አሳታፊ ኢኮኖሚ የሚደረገው ሽግግር አካል ሊሆኑ ይችላሉ።
የአካባቢ እንቅስቃሴ፡ ብክለት አንዱ ጠቃሚ የውጭ አሉታዊ ተጽእኖ ሲሆን ገበያዎች ምርታቸውም ሆነ ፍጆታቸው አሉታዊ ውጫዊ ተጽእኖዎችን ወደሚያስገቡ ሸቀጦችን እንደሚያመራን ይታወቃል። የብክለት ቅነሳ የህዝብ ጥቅም ሲሆን ገበያዎች ከህዝብ እቃዎች በታች የመሆን አዝማሚያ እንዳላቸው ይታወቃል። አብዛኛው የተፈጥሮ አካባቢ የጋራ ንብረት ሃብት ሲሆን በነጻ ተደራሽነት ላይ ያለው የግለሰብ ምክንያታዊ ስትራቴጂ የጋራ ንብረትን ከመጠን በላይ መበዝበዝ እንደሆነ ይታወቃል። ስለ አካባቢ ጥበቃ እና መልሶ ማቋቋም ወሳኝ ምርጫዎች የአሁኑን ወጪዎች እና የወደፊት ጥቅሞችን ለማነፃፀር በምንጠቀምበት የጊዜ ቅናሽ ላይ የተንጠለጠለ ነው እናም ማንኛውም ምክንያታዊ የነፍስ ወከፍ የኢኮኖሚ እድገት መጠን ከመደበኛው ፍጥነት በእጅጉ ያነሰ እንደሆነ ይታወቃል። ትርፍ ማለት የወደፊት የአካባቢ ጥቅማጥቅሞች ከቅናሽ በላይ ናቸው እና አሁን ያለው የአካባቢ ጥበቃ ወጪዎች ከዋጋ በላይ ናቸው። እንዲሁም ጠቃሚ የአካባቢ ሁኔታዎችን ከእስረኛ አጣብቂኝ “ጨዋታዎች” ወደ ዋስትና “ጨዋታዎች” የመቀየር አቅም ያላቸው እንደ እኩዮች ክትትል እና ለመልካም ስም መቆርቆር እና መተሳሰብ ያሉ ማህበራዊ ግንኙነቶች ብቻ እንደሆኑ እና የበለጠ አወንታዊ ውጤት ያለው መሆኑ ይታወቃል። ሆኖም የ“ስም-አልባ” ገበያዎች ማህበራዊ ተፅእኖ በትክክል እነዚህን መሰል ማህበራዊ ግንኙነቶችን ማበላሸት እና በግለሰባዊ ፣ በንግድ እሴቶች መተካት ነው። በመጨረሻም አካባቢው ከአጠቃቀም ጠቀሜታው ጎን ለጎን ህልውና እና አማራጭ እሴት ያለው ሲሆን ገበያን መሰረት ያደረጉ ዘዴዎች እንደ ሄዶኒክ ሪግሬሽን እና የጉዞ ወጪ የአካባቢ ጥቅማጥቅሞችን ለመገመት በተፈጥሯቸው እነዚህን መሰል ጥቅሞች ለመገመት የማይችሉ መሆናቸው ይታወቃል። ከባድ የአካባቢ ጥበቃ ባለሙያዎች ገበያዎችን እና የንግድ እሴቶችን - ከድርጅታዊ ኃይል እና የተሳሳቱ ቴክኖሎጂዎች ጋር - እንደ ዋና ጠላቶቻቸው አድርገው መቁጠራቸው ምንም አያስደንቅም!
በአጭር ጊዜ ውስጥ ከሚከተሉት ውስጥ የሚመረጡ ሦስት ፖሊሲዎች አሉ፡ ደንብ፣ የብክለት ግብሮች ወይም የንግድ ብክለት ፈቃዶች። የብክለት ታክሶች ተመራጭ ናቸው ብዬ የማምንበትን ምክንያት በሌላ ቦታ ገልጫለሁ፡ “የበካይ ይከፍላል” የሚለውን መርህ ያካተቱ ናቸው፣ ሁልጊዜም ከደንቦች እና ከሽያጭ ፍቃዶች በውጤታማነት ላይ የተሻሉ ናቸው እና ከሌሎች ፖሊሲዎች የተለየ የማስፈጸሚያ ችግር አይፈጥሩም። እና ደንቦች "ከ X ባሻገር ያለውን አካባቢ አላግባብ አትጠቀም" የሚለው ርዕዮተ ዓለም ጥቅም ያለው ቢመስልም የመተዳደሪያ መስታወት ሁልጊዜ ግማሽ ባዶ ሲሆን ግማሹም ይሞላል ምክንያቱም ደንቦች በተዘዋዋሪ "አካባቢውን የመጠቀም መብት አለህ. X እና ከክፍያ ነጻ!" የብክለት ታክሶችን ውጤታማ ለማድረግ ሁለት ቁልፎች አሉ፡ (1) በበቂ መጠን ከፍ ማድረግ እና (2) ውጤታማ በሆነ መንገድ ማስፈጸም። እነሱን በበቂ ሁኔታ ማቀናበር የሚከተሉትን ይጠይቃል፡ (ሀ) የብክለት ትክክለኛ ማህበራዊ ወጪዎች ትክክለኛ ግምት ይህም በዋናነት የተሻሻለ የተከታታይ ግምገማን በስፋት መጠቀም ማለት ነው።
የዳሰሳ ጥናት ቴክኒኮች፣ እና (ለ) በቂ የሆነ የፖለቲካ ፍላጎት እና አቅም በገንዘብ የተደገፈ ከብክለት አድራጊዎች ተቃውሞን ለማሸነፍ። ውጤታማ ማስፈጸሚያ የሚከተሉትን ይጠይቃል፡ (ሀ) በአጥፊዎች ላይ ከፍተኛ ቅጣት እና (ለ) በቂ ክትትል ለማድረግ። ነገር ግን እነዚህ ፖሊሲዎች የአካባቢ መራቆትን ፍጥነት ለመቀነስ በሚደረገው ትግል ውስጥ በጣም ጽኑ ከመሆናቸው በተጨማሪ፣ ተራማጆች የአካባቢ ተቆርቋሪዎችን ለማሳመን ትግሉን መምራት አለባቸው የገበያ ውሳኔን በዲሞክራሲያዊ፣ በማህበራዊ
ኃላፊነት የሚሰማው ውሳኔ ይጠብቃል, በጣም ያነሰ የተፈጥሮ አካባቢን ወደነበረበት መመለስ ይጀምራል. የአከባቢው የወደፊት እጣ ፈንታ ከውድድር እና ከስግብግብነት ወደ ፍትሃዊ ትብብር ኢኮኖሚክስ በተሳካ ሁኔታ ሽግግር ላይ ነው. እና እንደ አንዳንድ የሃያኛው ክፍለ ዘመን የግራ ቀኖናዎች በተቃራኒ፣ ያ በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ እውነት ሆኖ ይረጋገጣል።
የተሃድሶ ዘመቻዎች፡ ተራማጅ አዘጋጆች ኃይላቸውን የት እና እንዴት ተግባራዊ ማድረግ አለባቸው? የድርጅት ሃይል እየጨመረ በሄደበት ወቅት፣ ሰራተኞችን የማደራጀት ጥረቶች፣ የስራ ማቆም አድማ የድጋፍ ስራ፣ በድህነት የተጠቁ ማህበረሰቦችን የበለጠ ውድመት ለመከላከል የማህበረሰብ ኢኮኖሚ ልማት ፕሮግራሞች፣ የመንግስት ወጪን ከወታደራዊ ወጪ እና “የድርጅት ደህንነትን” ወደ ጤና፣ ትምህርት እና የሰው ልጅ ደህንነት ሁሉም በተራማጅ ድርጅቶች በሙሉ ልብ መደገፍ አለበት። የግብር ሥርዓቱን እና የማህበራዊ ዋስትናን የበለጠ ተራማጅ ከማድረግ ይልቅ፣ የብክለት ቀልጣፋ የብክለት ታክሶችን በሠራተኛ ገቢ ላይ መተካት ሌሎች ተራማጅ አክቲቪስቶች በትጋት የሚቀጥሉባቸው ዋና ዋና መስኮች ናቸው። ነገር ግን ተራማጆች የ"ተሃድሶ" ዘመቻዎችን የሚደግፉበት እና የሚሠሩበት ምክንያት እያንዳንዱ ሰው የራሱን ኢኮኖሚያዊ እጣ ፈንታ - ሠራተኞች እና ማህበረሰቦችን መቆጣጠር እንዳለበት እና ሁሉም ሰው ከጥረታቸው እና ከመስዋዕትነት ጋር የሚመጣጠን ኢኮኖሚያዊ ጥቅማጥቅሞችን ማግኘት እንዳለበት ግልጽ መሆን አለበት። ይህ ማለት የአምባገነንነት ኢኮኖሚያዊ ጥቅም ከጥረታቸው እና ከመስዋእትነታቸው ጋር የሚመጣጠን ብቻ አይደለም ማለት ነው። ይህ ማለት የካፒታሊስቶች አምባገነንነት ተቀባይነት የሌለው ብቻ ሳይሆን የተማሩ ልሂቃን እና ባለሙያዎች አምባገነንነትም ተቀባይነት የለውም። ይህ ማለት የትርፍ ገቢ ፍትሃዊ አይደለም ብቻ ሳይሆን የፊልም ተዋናዮች፣ ከፍተኛ ፕሮፌሽናል አትሌቶች እና ከፍተኛ ደመወዝ የሚከፈላቸው ባለሙያዎች ደመወዝም ፍትሃዊ አይደለም። እና ባላደጉ ሀገራት ውስጥ ያሉ ሰራተኞች ልክ እንደ አሜሪካ ሰራተኞች ከጥረታቸው ጋር የሚመጣጠን ገቢ ሊያገኙ ይገባቸዋል፣ እና የወደፊት ትውልዶች እንደአሁኑ ትውልድ ምርታማ እና ተፈላጊ የተፈጥሮ አካባቢ የማግኘት መብት አላቸው ማለት ነው።
በተሃድሶ ዘመቻ ላይ የሚንቀሳቀሱ አክቲቪስቶች የኢኮኖሚ ኃይሉ እኩል እስካልተበታተነ ድረስ እና ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎች በግል ጥቅምና በገበያ ውድድር ላይ እስካልሆኑ ድረስ ድሎች ጊዜያዊ ሊሆኑ እንደሚችሉ ግልጽ ማድረግ አስፈላጊ ነው። ይህ ካልሆነ ግን የተሀድሶ ጥረቶቹ ወደ ብስጭት ያመራሉ፣ እናም ድሎች ከፊል ሆነው ሲገኙ እና ትርፍ ሲሸረሽሩ ተራማጅ የኢኮኖሚ ለውጥ እንቅስቃሴን ከማጠናከር ይልቅ ይዳከማሉ። ነገር ግን በተለያዩ አካባቢዎች የሚንቀሳቀሱ አክቲቪስቶች በካፒታሊዝም ውስጥ የሚደረጉ ለውጦች ከፊል እና ጊዜያዊ ብቻ ሊሆኑ የሚችሉት ለምን እንደሆነ ማስረዳት ሲገባቸው፣ ካፒታሊዝምን ለማስተዋወቅ በተዘጋጀው ሥርዓት ቢተካ የበለጠ የተሟላ ድሎች ዘላቂ ሊሆኑ እንደሚችሉ ለማስረዳት ጊዜ ወስደው በተሐድሶ ሥራቸው ማስረዳት አለባቸው። በመጀመሪያ ደረጃ ፍትሃዊ የኢኮኖሚ ትብብር.
ገበያውን መግታት፡- በገበያ ውድድር የሚፈጠረው ቅልጥፍና እና ኢፍትሃዊነት እንደ የግል ሀብት እና የድርጅት ስልጣን ትልቅ ችግር በመሆኑ አክቲቪስቶች በተለይ ከዲሞክራሲያዊ እስከ ገበያ ውሳኔ አሰጣጥን በሚቃወሙ ዘመቻዎች ላይ ጠንክረው መስራት አለባቸው። ይህ ማለት እንደ ጤና እና ትምህርት ያሉ አካባቢዎችን በገበያ ቦታ ላይ ከመተው ይልቅ በዲሞክራሲያዊ ውሳኔዎች ውስጥ እንዲቆዩ ለማድረግ መስራት ማለት ነው - ይህም የጤና መድህን ማሻሻያ እና ትምህርት ቤት ነው.
ቫውቸሮች መጠን. ይህ ማለት አጠቃቀሙን ለመቆጣጠር እና የአካባቢን አላግባብ መጠቀምን ለመከላከል ውጤታማ እና ዲሞክራሲያዊ አካሄዶችን ለመዋጋት መታገል እና ለሽያጭ የሚውሉ የብክለት ፈቃዶችን ከመቀበል ወይም በሩቅ ቢሮክራሲዎች በሚመሩ መመሪያዎች ላይ ከመታመን ይልቅ። ዛሬ ከታላቁ የኢኮኖሚ ውድቀት በኋላ ከየትኛውም ጊዜ በበለጠ ለህዝብ ተጠያቂ በማይሆኑ የግል ፋይናንሺያል ፍላጎቶች ከሚወሰኑ ዋና ዋና የኢንቨስትመንት ውሳኔዎች ይልቅ ራስን በራስ የማስተዳደር እና የዲሞክራሲን የበላይነት መርህ ማስፋት ማለት ነው። ይህ ማለት የዩኤስ ግምጃ ቤት፣ አይኤምኤፍ እና የዓለም ባንክ የኒዮሊበራል ፖሊሲዎችን መዋጋት ማለት ነው “በታዳጊ ገበያዎች” ወደ ፒራሚድ የሚቀይሩትን የካሲኖ ኢኮኖሚዎች በፍጥነት እያጨሱ ነው። እናም በእነዚህ ጦርነቶች ውስጥ ያለው ጠላት የሚቆጣጠሩት ውሳኔዎች ተጠቃሚ የሆኑት የዓለም አቀፍ የገንዘብ ልሂቃን ብቻ ሳይሆን የገበያው አገዛዝ መገደብ፣ መግራት፣ መውረድ ያለበት እና በመጨረሻም በዲሞክራሲያዊ አሰራር የሚተካ መሆኑን ግልጽ ማድረግ ማለት ነው። - ድሎች እንዲቀጥሉ ከተፈለገ.
ህይወት በንቅናቄው ውስጥ፡- የካፒታሊዝምን አስከፊ በደል ለመግታት ከመሥራት በተጨማሪ ተራማጅ አክቲቪስቶች እራሳቸው እራሳቸውን በራሳቸው የማስተዳደር እና የኢኮኖሚ ፍትህን መሰረት አድርገው መኖር አለባቸው። አንድ ሰው ከሚደርሰው ዲግሪ ጋር በተመጣጣኝ ውሳኔ መስጠት፣ እውቀትን ተጠቅሞ በተገቢው ሚና ላይ በመገደብ እና እንደ ጥረቱ ፍጆታ በካፒታሊዝም አሠራር ውስጥ ተፈላጊ እና ተግባራዊ ሊሆን አይችልም ። ካፒታሊዝም እነዚህን ሁሉ ነገሮች የማይቻል ያደርገዋል
ማቆየት በትክክል መተካት ያለበት ምክንያት ነው! ነገር ግን አስተዋይ ሰዎች መስራታቸውን እስካላረጋገጡ ድረስ አዳዲስ ሀሳቦችን አይደግፉም። በተለይም ከካፒታሊዝም የከሸፉ አማራጮች የሃያኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ አንፃር ተራማጅ ንቅናቄው የሰዎችን ጥርጣሬ ማክበር አለበት። ይህ ማለት የአሳታፊ ኢኮኖሚ መርሆዎችን መፈተሽ እና በተለይ ለኢኮኖሚ ለውጥ በሚደረገው እንቅስቃሴ ውስጥ የሚሰሩ መሆናቸውን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው። ከተቃዋሚዎች ጋር በሚደረገው የርዕዮተ ዓለም ክርክር ውስጥ መርሆችን ማጥራት እና መከላከል በሥጋ በመፈተሽ ለጊዜው ሊሠሩ በሚችሉበት ብቸኛው ሁኔታ መታጀብ አለበት። “ተስፋን በሕይወት ማቆየት” የሚቻለው በዚህ መንገድ ነው፣ እንዲሁም የኢኮኖሚ ፍትሕና ራስን በራስ የማስተዳደር መርሆዎች “ያስተካክላል” የሚለውን የበላይነት በተሳካ ሁኔታ የሚፈታተኑበት መንገድ ነው።
መደምደሚያ
ጥያቄው ከዚህ ጋር ይመሳሰላል።
መሞከር እና እያንዳንዱ ሰው ለማህበራዊ ምርት የሚያበረክተውን ዋጋ ለመለካት እና ግለሰቦች ከማህበራዊ ምርት እንዲወጡ መፍቀድ እንፈልጋለን? ወይስ የፍጆታ መብቶች ልዩነቶችን መሠረት ማድረግ የምንፈልገው ዕቃዎችን እና አገልግሎቶችን ለማምረት በሚከፈለው የግል መስዋዕትነት ላይ ባለው የሥራ ባልደረባዎች ግምት መሠረት ነው? በሌላ አነጋገር፣ “ለእያንዳንዱ እንደ ግል መዋጮ ዋጋ” ወይም “ለእያንዳንዱ እንደ ጥረቷ መጠን?” የሚለውን ከፍተኛውን የሚታዘዝ ኢኮኖሚ እንፈልጋለን።
ጥቂቶች የብዙዎችን ሥራ እንዲፀንሱ እና እንዲያስተባብሩ እንፈልጋለን? ወይም ሁሉም ሰው በውጤቱ ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድርበት ደረጃ በኢኮኖሚያዊ ውሳኔ አሰጣጥ ላይ የመሳተፍ እድል እንዲኖረው እንፈልጋለን? በሌላ አነጋገር፣ ሥራን በተዋረድ ማደራጀታችንን መቀጠል እንፈልጋለን ወይንስ የሥራ ውስብስብ ነገሮችን ለማጎልበት ሚዛናዊ እንዲሆን እንፈልጋለን?
ከማህበራዊ ፍጆታ ይልቅ የግለሰብን ፍጆታ የሚደግፍ ምርጫዎችን ለመግለጽ መዋቅር እንፈልጋለን? ወይም እንደ ግለሰብ ፍጆታ ለማህበራዊ ምርጫዎች ለመመዝገብ ቀላል እንዲሆን እንፈልጋለን? በሌላ አነጋገር የሸማቾች ምክር ቤቶች ገበያ ወይም ጎጆ ፌዴሬሽኖች እንፈልጋለን?
ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎች ለደህንነታቸው እና ለህልውናቸው ሲሉ እርስ በርስ በተጣሉ ቡድኖች መካከል በሚደረግ ውድድር እንዲወሰኑ እንፈልጋለን? ወይስ የጋራ ጥረቶቻችንን በዲሞክራሲያዊ፣ ፍትሃዊ እና ውጤታማ በሆነ መንገድ ማቀድ እንፈልጋለን? በሌላ አነጋገር ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎችን ወደ ገበያ ቦታ መተው እንፈልጋለን ወይንስ አሳታፊ እቅድ ማውጣትን መቀበል እንፈልጋለን? ችግሩ የኢኮኖሚ ልሂቃን እንዴት በሕዝብ ውስጥ ውሳኔ እንዲሰጥ ማድረግ እንደሚቻል እስከታየ ድረስ
ከራሳቸው ፍላጎት ይልቅ፣ ስለእውነተኛ ተፈላጊ ኢኮኖሚ በማሰብ ብዙም አንሄድም። ካፒታሊስቶችም ይሁኑ የማእከላዊ እቅድ አውጪ ወይም የመንግስት የልማት ድርጅቶች አስተዳዳሪዎች የኢኮኖሚ ልሂቃን ፍፁም ባልሆነ መንገድ የህዝብን ጥቅም በተሻለ መልኩ ያገለግላሉ እና ብዙውን ጊዜ ከጥቅማቸው ውጪ በማድረግ ያበቃል። ተፈላጊ ኢኮኖሚ ክፍል አልባ ኢኮኖሚ መሆን አለበት። ከዚህም በላይ በእውቀት፣ በዲሞክራሲያዊ እና በፍትሃዊነት የተቆራኙትን የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎቻችንን የማስተባበር ማህበራዊ ሂደት በዕቃና በአገልግሎት ልውውጥ እርስ በርስ ከመፎካከር ማኅበራዊ ሂደት በመሠረቱ የተለየ ነው። እና ሁለቱም "መፍትሄዎች" ለኤኮኖሚው ችግር ሊሆኑ የሚችሉ ቢሆኑም፣ ኃላፊነት የሚሰማው ትብብር ብቻ ራስን በራስ ማስተዳደር (ውጤቱ ከሚነካው ደረጃ ጋር ተመጣጣኝ የሆነ የውሳኔ አሰጣጥ) ፣ እኩልነት (ለእያንዳንዱ በግል መስዋዕትነት ወይም ጥረት) ተስማሚ ነው ። ቅልጥፍና (ጥቂት የምርት ሀብቶችን በመጠቀም የሚገኘውን ጥቅም ከፍ ማድረግ)፣ አብሮነት
(ለሌሎች ደህንነት መጨነቅ) እና የስነ-ምህዳር እድሳት.
በፍጥነት መቆም፡ የሚቀጥለው ክፍለ ዘመን ለተራማጅ አዘጋጆች ቀላል መንገድ አይሆንም። ካፒታሊዝም የራሱን መቃብር አይቆፍርም፣ መቃብራችንን ለመቆፈር የምንጠቀምበትን አካፋ እያበደረ ብዙ ያስከፍለናል። በቂያችን ወደ አእምሮአችን ስንመለስና አካፋችንን በተሻለ ሁኔታ መጠቀም ስንችል ብቻ ነው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የሰው ልጅ ሰቆቃ እና የአካባቢ ውድመት የመጨረሻው የመጨረሻ መሆን የነበረበት ለዘላቂ ኢኮኖሚ ፍትሃዊ ትብብር የሚኖረው። እንደ አለመታደል ሆኖ "ወደ አእምሮአችን መምጣት" ከመናገር ይልቅ ቀላል ነው. እኛ ከምንገምተው በላይ ብዙ ዘመቻዎች ላይ ብዙ ላብ እና እንባ ከፈሰሰ በኋላ ነው የሚሆነው። እንደ እድል ሆኖ፣ ለፍትህ እና ለነፃነት ጉዳይ ላብ እና እንባ በሰው መንፈስ ማእከል እና ከሁሉም የህይወት መንገዶች ሁሉ የተሻሉ ናቸው።
ማጣቀሻዎች
አልበርት, ሚካኤል እና ሃነል, ሮቢን. በ1991 ዓ.ም. የአሳታፊ ኢኮኖሚክስ የፖለቲካ ኢኮኖሚ .
ፕሪንስተን: - ፕሪንስተን ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ.
አልበርት, ሚካኤል እና ሃነል, ሮቢን. በ1991 ዓ.ም. ወደፊት እየጠበቁ፡ አሳታፊ ኢኮኖሚክስ ለሃያዎቹ
የመጀመሪያው ክፍለ ዘመን. ቦስተን: ደቡብ መጨረሻ ፕሬስ.
አልበርት, ሚካኤል እና ሃነል, ሮቢን. 1992 ዓ. ሶሻሊዝም ሁል ጊዜ መሆን እንዳለበት። ራዲካል ግምገማ
የፖለቲካ ኢኮኖሚክስ 24 (3 & 4).
አልበርት, ሚካኤል እና ሃነል, ሮቢን. በ1992 ዓ.ም. አሳታፊ ኢኮኖሚክስ. ሳይንስ እና ማህበረሰብ 56 (1).
ዴቪን ፣ ፓት. 1988. ዲሞክራሲ እና ኢኮኖሚ እቅድ፡ ራስን በራስ የማስተዳደር ፖለቲካል ኢኮኖሚ
ማህበረሰብ. ቡልደር: Westview Press.
ፎልብሬ፣ ናንሲ 1991. በአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ላይ የክብ ሰንጠረዥ. ዜድ መጽሔት ሐምሌ/ነሐሴ 1991፡ 67-70።
ሃጋር ፣ ማርክ 1991. በአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ላይ የክብ ሰንጠረዥ. Z መጽሔት ሐምሌ / ነሐሴ 1991: 70-71.
ሃነል ፣ ሮቢን 1998. የፖለቲካ ኢኮኖሚ ኤቢሲዎች. ወደፊት።
ሌቪ ፣ ዴቪድ። 1991. የመፅሃፍ ግምገማ: ሶስተኛ መንገድ መፈለግ. ዶላር እና ስሜት 171 ህዳር 1991: 18-20.
ፕራማስ ፣ ጄሰን 1991. በአሳታፊ ኢኮኖሚክስ ላይ የክብ ሰንጠረዥ. ዜድ መጽሔት ሐምሌ/ነሐሴ 1991፡ 73-74።
ዌይስኮፕ ፣ ቶማስ። 1992. ለወደፊት ወደ ሶሻሊዝም በመጥፋት ምክንያት
ያለፈው ሶሻሊዝም. የአክራሪ ፖለቲካል ኢኮኖሚክስ ግምገማ 24 (3&4)።
ከ: Z Net - የተቃውሞ መንፈስ ሕያው ነው።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ