[ይህ ድርሰት የZNet Classics ተከታታይ አካል ነው። ጊዜ የማይሽረው ጠቃሚ ነው ብለን የምናስበውን ጽሁፍ በሳምንት ሶስት ጊዜ በድጋሚ እንለጥፋለን። ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው ሚያዝያ 30 ቀን 2008 ነው።]
እ.ኤ.አ. በ1968 መጀመሪያ ላይ በሃኪኒ የጋራ መኖሪያ ቤት ውስጥ እየኖርኩ ነበር ፣ ምንም እንዳልሆን ፣ ግራ የተጋባ የፍቅር ጉዳዮች እና የመታጠብ ክምር ፣ አዲሱ ዓመት የሚያመጣውን ግርግር ሳላውቅ ነበር።
ክስተቶች ተቆጣጠሩ; የቬትናም ብሔራዊ ነፃ አውጭ ግንባር ቴት አፀያፊ በአሜሪካ ሃይሎች ላይ ከመጠን በላይ መጨናነቅን መቋቋም እንደሚቻል በዓለም ዙሪያ የማይረሳ መልእክት በመላክ። ግድያው የ ማርቲን ሉተር ኪንግ እና ሄኖክ ፓውል "የደም ወንዞች" በስደተኞች ላይ የሚሰነዘረው ጥቃት የጥድፊያ ስሜት አመጣ። አመፅ በየቦታው ያለ ይመስላል; ተማሪዎች እና ሰራተኞች በፓሪስ፣ በፕራግ፣ በፓኪስታን፣ በፊሊፒንስ፣ በሜክሲኮ፣ በኬንያ ፈንድተዋል። በብሪታንያ ሴቶች እኩል ክፍያ እየከፈሉ ሰልፍ ሲወጡ በአሜሪካ ደግሞ የውበት ውድድርን ተቃውመዋል።
አመጽ ለውጡ እንደሚመጣ ብሩህ እምነት አምጥቷል እና ይህ የአቅምን ስሜት አበረታቷል። ከ1968 በፊት የግራ ምክንያቶች ደጋፊ ነበርኩ ነገር ግን በ 25 ዓመቴ የጸደይ ወቅት ላይ፣ ለማሰብ እና ለመስራት ጥልቅ የሃላፊነት ስሜት ተሰማኝ። ምንም ነገር እንደ ቀላል ተደርጎ ሊወሰድ አልቻለም።
እርምጃ በ1968 የፖለቲካውን ወሰን የሚፈታተኑ የሚመስሉ ሀሳቦችን አመጣ። ሙዚቃው ከሞተ ከረጅም ጊዜ በኋላ፣ በቀጣዮቹ ጽንፈኛ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ አሻራ ጥለዋል። እ.ኤ.አ. በ1968 መማር እና መስራት፣ ቲዎሪ ማድረግ እና መለማመድ አንድ ላይ ተሰባስበው ታዩ። ድንበር እየቀነሰ ሲሄድ በግል ሕይወት እና በፖለቲካ መካከል ያለውን ልዩነት ተቃወምን። ዴሞክራሲ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ውስጥ እንደሚዘዋወር አስበን ነበር። ይህ ጉልበት በኋላ በ1970 በኦክስፎርድ ወደ ተደረገው የመጀመሪያው የሴቶች የነጻነት ኮንፈረንስ እና እስከ መጀመሪያው ድረስ የሚዘዋወረው ጉልበት ነበር። ጌይ ነፃነት ግንባር ስብሰባዎች. ወሲብ፣ እርግዝና፣ እናት መውለድ፣ አባትነት፣ የቤት ስራ እና የባህል ማንነት እንደ ፓለቲካ እንደ ደሞዝ እና ደህንነት ይቆጠር ነበር።
ቀድሞውኑ በ1960ዎቹ የተገለሉ ቡድኖች እንደ ነጠላ እናቶች፣ ቤት የሌላቸው፣ አካል ጉዳተኞች የራሳቸውን ችግሮች የመግለፅ እና መፍትሄዎችን የመንደፍ መብታቸውን ሲያረጋግጡ ነበር። በአሜሪካ የሲቪል መብቶች ንቅናቄ እና የጥቁር ሃይል በምሳሌያዊ ሁኔታ የተከፋፈለ ቦታን እና የዘር አመለካከቶችን ፈታኝ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1968፣ እነዚህ አዳዲስ የፖለቲካ ግንዛቤዎች የባህል መጨናነቅን የሚቃወመው የሰው ልጅ የነጻነት ራዕይ ላይ ተቀላቀሉ። በዚህ የዩቶፒያን ቅጽበት፣ አዳዲስ የግንኙነት መንገዶችን፣ በጥራት የተለያዩ የኑሮ ዘይቤዎችን፣ በአርቲስቶች እና ሚስጥራዊ ሰዎች የሚከተሏቸውን የተለወጡ አመለካከቶች ለመፀነስ የሚቻል መሰለኝ።
መለስ ብለን ስንመለከት፣ እነዚህ ገላጭ ጨረሮች ከአመጽ እንቅስቃሴዎች የተገኙ እንዳልሆኑ ግልጽ ነው። የካፒታሊዝም ማህበረሰብ መዋቅር በወቅቱ ግልፅ ባልሆነ መንገድ መለወጥ ጀመረ። ማብቃት የአድማን ህልም ትኬት እንደሚሆን ወይም ገበያው በግል ማንነት ላይ በጥልቀት እንደሚያሳድግ እንዴት እናውቃለን። ስለ ተፎካካሪ የጭቆና የይገባኛል ጥያቄዎች እና ስለ ባህል ውክልና ስለ ኢፍትሃዊነት መሰረታዊ ዕውቅናዎችን የጨፈጨፉትን ምስጢራዊ ውይይቶች በተጣመሩ ክርክሮች ውስጥ የነፃነት አቅም እንዴት እንደሚታፈን ማወቅ አይቻልም።
ከአራት አስርት አመታት በኋላ በ1968 ዓ.ም የተነሱት አመጾች ከካፒታሊዝም ማርሽ ለውጥ ጋር የተገጣጠሙ መሆናቸውን እናያለን። የመክፈቻና የድጋፍ ማሻሻያ አብረው መጡ። በጊዜ ሂደት፣ የነጻነት፣ የመለወጥ እና የተሳትፎ ህልሞች ውስጥ ተንኮለኛዎች ግልጥ ሆኑ። የ 68 ዎቹ ፀጉር ነጭ ሆነ እና እርግጠኛ ሆኑ. ነገር ግን ትዝታው ሰፍኖ ነበር፡ ነገሮች የማይለወጡ አልነበሩም፣ ምንም እንኳን ለውጥ እርስዎ በጠበቁት መንገድ ላይመጣ ይችላል።
እ.ኤ.አ. በ1990ዎቹ ካፒታሊዝም የድል አድራጊ እና ሁሉን አቀፍ በሚመስልበት ጊዜ፣ አዲስ የተቃውሞ እንቅስቃሴዎች ታዩ። የአካባቢ ጥበቃ ባለሙያዎች እና ዓለም አቀፋዊ አውታረ መረቦች የጥራት ለውጥ እና መሰረታዊ ዓለም አቀፋዊነት ጥያቄዎችን አነሱ። አሁን በዓለም ዙሪያ ሌላ አክቲቪስት ትውልድ ከአገዛዝ፣ ከስግብግብነት እና ከፉክክር ሌላ አማራጭ እየፈለገ ነው። የተለያዩ ሁኔታዎች ቢኖሩም፣ የ1968 ዓመጽ ምልክት የሆነውን የተስፋ አቅም እንደገና አግኝተዋል።
ለበለጠ አስተያየት እና በግንቦት 1968 ትሩፋት ላይ ያለውን ክርክር ለመቀላቀል ጠቅ ያድርጉ እዚህ.
ስለ አመጽ አመት የበለጠ ያንብቡ እዚህ.
ሺላ ሮውቦትም የብሪቲሽ ሶሻሊስት ፌሚኒስት ቲዎሪስት እና ጸሃፊ ነች። እሷ በአሁኑ ጊዜ በእንግሊዝ ማንቸስተር ዩኒቨርሲቲ የሥርዓተ-ፆታ እና የሰራተኛ ታሪክ ፣ ሶሺዮሎጂ ፕሮፌሰር ናቸው።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ