መስከረም 28 ቀን 2005 በሰጠው ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ብናይ ብሪቲሽ ካናዳ ዛሬ በዊኒፔግ ታዋቂ በሆነው የሲኒማቲክ ቲያትር የተከፈተው 2ኛው የካናዳ የፍልስጤም ፊልም ፌስቲቫል “ስለ ፕሮፓጋንዳ ስነ-ጥበብ አይደለም” ብሏል። እርግጥ ነው፣ አንድምታው፣ የእስራኤልን መንግስት መከላከል - ባህሪው ምንም ይሁን ምን - “ተጨባጭ” እና “ጥበብ” ሊሆን ይችላል፣ የእስራኤልን ትክክለኛ የሰብአዊ መብት አያያዝ መተቸት ወይም ፍልስጤማውያንን እንደ ሰው አድርጎ ራስን በራስ የመወሰን መብት እንዳላቸው መግለጽ ነው። , በትርጉሙ "ፕሮፓጋንዳ" ነው, ወይም የከፋ: ፀረ-ሴማዊነት.
ካንፓልኔት-ዊኒፔግ ከእስራኤል እና ፍልስጤም ግጭት ጋር በተያያዘ አይሁዶች እና እስራኤላውያን ብቻቸውን “ጥበብ” አመለካከቶችን እና ስሜታቸውን መግለጽ እንደሚችሉ የሚጠቁሙትን “ተጨባጭነት” የሚሉትን ቀላል አስተሳሰብ ያላቸውን የይገባኛል ጥያቄዎች ውድቅ ያደርጋል። ፍልስጤማውያን አይችሉም።
በጋዜጣዊ መግለጫቸው ላይ፣ ብናይ ብሪታኒያ የህግ አማካሪ ዴቪድ ማታስ “የዘንድሮው ፌስቲቫል ርዕስ ‘ስራ አሁንም በቴሌቭዥን ይተላለፋል’ የሚለው ርዕስ ለእስራኤል ቀዳሚ ጭፍን ጥላቻ ያለው እና ለእስራኤል ጎጂ የሆነ አመለካከትን ያሳያል ሲል አመታዊ ጥያቄውን ደግሟል። በመሬት ላይ ያለውን እውነታ የተሳሳተ ነው."
ብዙ እስራኤላውያን፣ “እምቢተኛ” ወታደሮችን ጨምሮ “በተቃዋሚዎች ግንባር” በተሰኘው የእስራኤል ዘጋቢ ፊልም ላይ ቃለ መጠይቅ የተደረገላቸው እሱ ራሱ “ለእስራኤል አድሎአዊ እና ጎጂ ነው” ብለው የሚያምኑ መሆናቸው በጭራሽ አያስቡም። ነገር ግን ዴቪድ ማታስ በዚህ ዓረፍተ ነገር በግልጽ የሚያመለክተው "የእስራኤል ወረራ" የሚባል ነገር እንደሌለ ነው ፣ ይህ መግለጫ ከ 1967 ጀምሮ በምእራብ ባንክ ፣ በጋዛ እና በምስራቅ እየሩሳሌም ላይ በደረሰው ኃይለኛ የእስራኤል ቅኝ ግዛት እና ወታደራዊ አገዛዝ ፊት ለፊት የሚበር መግለጫ እንጂ ። የ 38 ዓመታት የተባበሩት መንግስታት ውሳኔዎችን (ወደ ውሳኔ 242 ስንመለስ) እና የጄኔቫ ስምምነቶችን ጨምሮ (ነገር ግን ብቻ ሳይወሰን) ልዩ ልዩ ዓለም አቀፍ የሕግ ቃል ኪዳኖችን መጣስ በተለይም "ሰፋሪዎች" ወደ ተያዘው ግዛት እንዳይዘዋወሩ የሚከለክል ነው.
በተያዘው የፍልስጤም ግዛት ውስጥ ስላለው "በመሬት ላይ ስላለው እውነታ" ብዙም እውነተኛ እውቀት የሌለው እና ስለ እስራኤል መንግስት የሰብአዊ መብት ረገጣ ብዙም ግንዛቤ የሌለው (ወይም የሚያሳስበው) ማታስ እራሱ መሆኑ ግልጽ ነው።
ዴቪድ ማታስ በመቀጠል “የሕዝብ ቦታ [ሲኒማቲክስ] ጸረ እስራኤልን የሚቃወሙ ፕሮፓጋንዳዎችን የሚያበረታታ ክስተት ለማዘጋጀት ጥቅም ላይ እየዋለ ነው” ሲል ተቃወመ። የሚገርመው በዚህ ባለፈው አመት ኮንኮርዲያ ዩኒቨርሲቲ ከቀድሞው የእስራኤል ጠቅላይ ሚኒስትር ኢዩድ ባራክ ጋር ንግግር ለማድረግ ሲሞክር ማታስ (በናይ ብሪታ ካናዳ ወክለው) ያ “ህዝባዊ ተቋም” እንዲካሄድ ባለመፍቀድ የዩኒቨርሲቲው አስተዳደር ላይ ህጋዊ እርምጃ እንደሚወስድ ዝቷል። የአካባቢ የጽዮናውያን ቡድኖች የፖለቲካ አጀንዳቸውን ለማራመድ ይጠቀሙበታል።
ከእነዚህ ሁለት ምሳሌዎች ዳዊት ማታስ ወደ እስራኤል-ፍልስጤም ሲመጣ ግብዝ እንደሆነ ግልጽ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ማታስ ከይዘቱ ጋር እስካልተስማማ ድረስ ስለ እስራኤል እና ፍልስጤም ግጭት ንግግሮችም ሆነ ዝግጅቶችን ስለሚያስተናግድ "የሕዝብ ተቋም" አንድም አይጨነቅም። በተጨማሪም ማታስ - የሰብአዊ መብት ተሟጋች ቡድንን በመወከል ለተወሰኑ ተጎጂዎች ብቻ የሚጨነቅ እና እስራኤል ስህተት ልትሠራ የምትችልበትን ሁኔታ ለማሰብ ፈቃደኛ አለመሆን - ዓላማውን ወደ ፊት ለማራመድ ግልጽ የሆነ የጥቅም ግጭት እንዳለው ግልጽ ነው. የሰብአዊ መብቶች.
እስራኤል ሰፊ የሰብአዊ መብት ረገጣም ሆነ የጦር ወንጀሎች ፈፅማለች የሚለው ተጨባጭ ጥያቄ ነው - የእምነት ወይም የፍቺ ጉዳይ አይደለም። ማታስ በሌሎች አካባቢዎች ከሰብአዊ መብት እና ከስደት ጋር በተገናኘ ጥሩ ስራዎችን ሰርቷልና በደንብ ማወቅ አለበት።
ብናይ ብሪጣንያ ስለ አንድ ነገር ትክክል ነው፡ እኛ “ገለልተኛ ነን” አንልም። ኢፍትሃዊ በሆነ መልኩ “ገለልተኝነትን” መግለጽ ከጨቋኞች ጋር መቆም ነው የሚለው የእኛ አመለካከት ነው። ይህ ስለ እስራኤል-ፍልስጤም ወይም ስለ ደቡብ አፍሪካ አፓርታይድ ወይም ስለ ፖላንድ የናዚ ወረራ ወይም ለዛውም ታሪካዊ እና ቀጣይነት ያለው የካናዳ ቅኝ ግዛት እና የአንደኛ መንግስታት ህዝቦች አያያዝ አንደኛ ደረጃ የሞራል እውነታ ነው። እና አይደለም፣ እንደዚህ አይነት ንጽጽሮችን በመጠቀም "ተመጣጣኝነትን" እየጠቆምን አይደለም። ስለ እስራኤል እና ፍልስጤም ግጭት ማንኛውንም ውይይት የሚያደናቅፈውን “ገለልተኛነት” ተረት እና “ሚዛናዊ” ጥሪዎችን ውድቅ እያደረግን ነው።
ከካናዳዊው የታሪክ ምሁር ኢርቪንግ አቤላ (የ‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹Zndage› › › በሚለው ክርክር ላይ “ሌላኛውን ወገን” የሚወክል ሰው ማግኘት አለባቸው ሲል በሲቢሲ ጋዜጠኛ ላይ ሲያፌዝ። . አቤላ በትክክል “ለሌላው ወገን ምን ሊባል ነው? ሌላኛው ወገን የግድያ ወገን ነበር!” ብሎ ጮኸ። ፍልስጤም ናዚ ጀርመን አይደለችም፣ ነገር ግን ከባድ የሰብአዊ መብት ረገጣዎች እየተከሰቱ ነው፣ ፍልስጤማውያንም በዘር-ሃይማኖታዊ አግላይነት ስም የአያት ቅድመ አያቶቻቸውን ቀስ በቀስ እየተነጠቁ ነው። “ሚዛናዊ” የሚለው አስተሳሰብ ወታደራዊ ወረራ እና የዘር ማጽዳትን ለመከላከል አንድ ሰው መድረክን ይፈልጋል በሚለው አስተሳሰብ የአቤላ በመርህ ላይ የተመሰረተ ቁጣ፣ ብናይ ብሪታ ካናዳ ገና ያልተረዳው ዓለም አቀፋዊ የሞራል መርህ ነው።
በሴፕቴምበር 29 ኛው ዊኒፔግ ሰን ላይ በወጣው መጣጥፍ፣ ፓት ሴንት ዠርማን “ጨካኝ እና ህገወጥ” የሚለውን ቅጽል በመጠቀም እስራኤል የፍልስጤም መሬቶችን መያዙን ለመግለፅ እንኳን “አዘጋጆቹ ለክርክር ሰፊ ክፍት እንደሆኑ አይጠቁምም” ብሏል። ጀርሜይን ማታስ ጽሑፉን እንዲቆጣጠር ያስችለዋል፣ በ CanPalNet አባላት መካከል በአንዱ አጭር የድምፅ ባይት።
በዚህ ጽሁፍ ላይ ማታስ የበዓሉን ይዘት 95% እንዳላየ በድጋሚ አምኗል እናም ሚሼል ክሌፊን የተሸለመውን "በገሊላ ሰርግ" ፊልም "በፍልስጤም ወንዶች አቅም ማነስ እስራኤልን ተጠያቂ ያደርጋል" ሲል ሙሉ ለሙሉ የተሳሳተ ነው. (ባለፈው አመት በሲቢሲ ሬድዮ ላይ ጥቃት እየፈፀመባቸው ካሉት ፊልሞች አንዱንም እንዳላየ አምኗል።) በተጨማሪም የደከመውን ንግግራቸውን በድጋሚ ተናግሯል "መቃወም ሽብርተኝነትን የሚደግፍ ኮድ ቃል ነው፣ እና ኦክፔሽን የእስራኤል ኮድ ቃል ነው" ሲል ተናግሯል። እዚያ መሆን የለበትም." (ፓት ሴንት ዠርማን፣ “የፍልስጤም ፊልም ፌስት ስላምድ”፣ ዊኒፔግ ሰን፣ ሴፕቴምበር 29፣ 2005፣ ገጽ.28 ይመልከቱ)
ነገር ግን "መቃወም" ማታስ እንደሚያመለክተው "ሽብር" የሚያረጋግጥ ኮድ ቃል አይደለም. እውነት ነው "መቃወም" ሁከትና ብጥብጥ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን የውጭ ወረራ ላይ “ትጥቅ ትግል” እንኳን በዓለም አቀፍ ሕግ የተረጋገጠ መብት ነው - የጄኔቫ ስምምነቶችን እራሱ እስካልጣሰ ድረስ።
በሰላማዊ ሰዎች ላይ ማነጣጠር የጄኔቫ ስምምነቶችን መጣስ ነው, ሥነ ምግባር የጎደለው እና በአጠቃላይ ውጤታማ ያልሆነ. ድርጅታችን ሁሉንም ዓይነት ሽብርተኝነትን ይቃወማል፣ የሚፈጸሙት መንግስታዊ ባልሆኑ እንደ ፍልስጤም አጥፍቶ ጠፊዎች፣ ወይም እንደ እስራኤል ባሉ ሀገር ወታደሮች ነው። ዴቪድ ማታስ የሚቃወመው በእስራኤል ሲቪሎች ላይ የሚደርሰውን ሽብርተኝነት ብቻ ነው። ድርጅታችን ወንጀለኛውም ሆነ ተጎጂው ምንም ይሁን ምን ሽብርተኝነትን በፍፁም ይቃወማል።
ስለ ካናዳ የፍልስጤም ፊልም ፌስቲቫል የበለጠ ትኩረት የሚሰጠው ነገር ግን ፊልሞቹ እራሳቸው በእስራኤል ላይ ምንም ዓይነት አድሎአዊ ወይም አድሎአዊ በሆነ መልኩ የትጥቅ ተቃውሞን እንኳን አያስተዋውቁም - ምንም እንኳን ከዶክመንተሮቹ ውስጥ አንዱ (“በትግል ውስጥ ያሉ ሴቶች”) ቃለ መጠይቅ አድርጓል። በትጥቅ ተቃውሞ ላይ የተሰማሩ ፍልስጤም ሴቶች።
ባለፈው ያሳዩዋቸው እና በዚህ አመት እየታዩ ያሉት አብዛኛዎቹ ፊልሞች የሰላማዊ ተቃውሞን ምሳሌ ይሰጡናል፡- በቀላሉ ከቤት ውጭ ግሮሰሪ ለመግዛት በሰአት እላፊ ጊዜ መሄድ፣ ወደ ትምህርት ቤት ለመግባት የፍተሻ ኬላዎችን ለማቋረጥ መሞከር ወይም የውጪ ወታደራዊ ድንጋጌዎችን በመጣስ ቤት መገንባት ወይም ሰብል ማጨድ ፣ለዘመናት የአንድ ቤተሰብ ንብረት በሆነው መሬት ላይ። እነዚህ ሁሉ “መቃወም” ስንል ምን ማለታችን እንደሆነ ምሳሌዎች ናቸው። ማታስ ፊልሞቹን ከመኮነኑ በፊት ፊልሞቹን ለማየት ቢቸገር ይህን ያውቃል።
የካናዳ ፍልስጤም ፊልም ፌስቲቫል ስለ ምን እንደሆነ ለማወቅ ለሚፈልጉ እና አንዳንድ የፊልም አቅርቦቶችን ከማውገዝዎ በፊት ለማየት ለሚጨነቁ ሰዎች ፌስቲቫሉ በከፊል ስለ እስራኤል የጭካኔ ወታደራዊ ወረራ እና ባህሪ ግንዛቤን ለማሳደግ ያለመ ነው። በዌስት ባንክ፣ በጋዛ፣ በምስራቅ እየሩሳሌም ወይም በእስራኤል ውስጥ ለሚኖሩ ተራ ፍልስጤማውያን የዕለት ተዕለት እውነታ።
በተለምዶ በካናዳ የማይታዩ የፍልስጤማውያን፣ እንዲሁም የአይሁድ እስራኤላውያን ፊልሞችን፣ ወይም በዋና ዋና የድርጅት ሚዲያ ውስጥ የማታዩዋቸውን ወይም የማይሰሙትን ወሳኝ እይታዎችን የሚያቀርቡ ፊልሞችን ለማካተት እንሞክራለን። ፌስቲቫሉ እንደዚህ ያሉ የኅዳግ ድምጾች ለራሳቸው እንዲናገሩ መፍቀድ እና ዊኒፔገርስ በዚህ መረጃ ምን እንደሚደረግ እንዲወስኑ መፍቀድ ነው።
ለእይታ በመረጥናቸው ፊልሞች ላይ በፊልም አዘጋጆቹ ወይም በርዕሰ ጉዳዮቻቸው የሚከራከሩትን ወይም የሚናገሩትን ሁሉ የግድ አንስማማም። ነገር ግን በሕዝብ መድረኮች፣ በዩኒቨርሲቲዎች፣ በአብያተ ክርስቲያናት እና በምኩራቦች እና በሰዎች ቤት ውስጥ ማየት፣ መወያየት እና መወያየት ተገቢ ናቸው ብለን እናስባለን እና ከእንደዚህ ዓይነት አመለካከቶች ጋር መታገል የእስራኤል-ፍልስጤምን ተፈጥሮ ለመረዳት አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ነው ብለን እናስባለን። ግጭት፣ በመካከለኛው ምስራቅ ትርጉም ያለው፣ ዘላቂ እና ፍትሃዊ ሰላም ማስፈን ሳያንስ።
በመጨረሻም፣ ፍልስጤማውያን በፕላኔታችን ላይ ካሉት ከማንኛቸውም ሰዎች የባሕል፣ የጥበብ፣ የውበት፣ የሲኒማ እና አዎን፣ የፖለቲካ አገላለጽ የማግኘት መብት እንደሌላቸው በድጋሚ ማጉላት አስፈላጊ ይመስለኛል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ በእስራኤል መንግሥት ላይ የሚሰነዘር ማንኛውም ትችት “ፀረ ሴማዊ” ወይም የሽብርተኝነት መከላከያ ነው ብለው የሚያምኑ ሰዎችና ድርጅቶች አሉ። ይህ ሙሉ እና ሙሉ በሙሉ ቆሻሻ ነው. ደስ የሚለው ነገር፣ በዊኒፔግ፣ ካናዳ እና በዓለም ዙሪያ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች (በእስራኤልም ሆነ በዲያስፖራ የሚኖሩ የአይሁድ ማኅበረሰብ አባላት ቁጥር እየጨመረ መጥቷል፣ “በስሜ አይደለም” እያሉ ለሙያ፣ አፓርታይድ እና የዘር ማጽዳት) …እናመሰግናለን፣እንዲህ ያሉ ሰዎች በእስራኤል ይቅርታ ጠያቂዎች የጉልበተኝነት ዘዴዎች ትዕግስት ማጣት ጀምረዋል። እንደ ዴቪድ ማታስ ባሉ ሰዎች የሚወዷቸውን ግዛታቸው የሚሰነዘርበትን ትችት ማስተናገድ በማይችሉት “ፀረ ሴማዊነት” ዛቻ እና በጣም የተለመዱ ክሶች ትዕግስት ማጣት ጀምረዋል።
ደስ የሚለው ነገር ባለፈው አመት በካናዳ የፍልስጤም ፊልም ፌስቲቫል ላይ ታዳሚዎች አልተሸበሩም ነበር፣ እና ፊልሞቹን ለማየት የሚጨነቁ ሰዎች አስተያየት ከሞላ ጎደል በአጠቃላይ አዎንታዊ ነበር። ታማኝ፣ ተራ ካናዳውያን በእስራኤል እና ፍልስጤም ግጭት ውስጥ መፍትሄ የሚያስፈልጋቸው ከባድ የሰብአዊ መብት፣ ክብር፣ የራስን ዕድል በራስ የመወሰን እና የነጻነት ጉዳዮች እንዳሉ ዓይናቸውን መክፈት ጀምረዋል።
የጅብ ጩኸት ምንም ያህል፣ ተከታታይ ያልሆኑት የቱንም ያህል የተስፋፋ፣ እና እንደ ዴቪድ ማታስ እና ብናይ ብሪታን በመሳሰሉት ጭቃ እና የስም አጠራር የተወረወረ ቢሆንም፣ ስለ እስራኤል ትክክለኛ ባህሪ እውነታው ለማየት ለሚጨነቁ ሰዎች ግልጽ ነው። . ወደድንም ጠላም፣ አቶ ማታስ፣ ሥራው አሁንም በቴሌቪዥን ይቀጥላል።
ፖል ቡሮውስ የካናዳ ፍልስጤም ድጋፍ አውታረ መረብ (ዊኒፔግ)፣ አይኤስኤም-ዊኒፔግ አባል እና የካናዳ ፍልስጤም ፊልም ፌስቲቫል አዘጋጅ ነው።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ