Uከመሬት በታች፡ ህይወቴ ከኤስዲኤስ እና ከአየር ንብረት ጠባቂው ጋር በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ለዲሞክራቲክ ሶሳይቲ (ኤስዲኤስ) እና፣ በኋላ፣ እንደ እምቢተኛ የሸሸ አጋር—በቴክኒካል በምንም እንኳን አባል ባይሆንም—የአየር ንብረት ስርአተ-ምህዳር አባል የሆነው የማርክ ሩድ የዓመታት ትክክለኛ ታሪክ ነው። (ሙሉ መረጃ፡ ማርክ ሩድን የድብቅ ቀኑ ካለቀ ከሁለት አስርት አመታት በኋላ በኒው ሜክሲኮ ለመጀመሪያ ጊዜ አገኘሁት፣ እና በሚያስተምርበት በአልበከርኪ ኮሌጅ አስተምር ነበር። በ1960ዎቹ መገባደጃ እና በ1970ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከኤስዲኤስ ጋር የተወሰነ ግንኙነት ቢኖረኝም የዌዘርማን [sic] አባል አልነበርኩም፣ እንዲሁም እንደ የአየር ሁኔታ ጠባቂዎችም አውቃለሁ።)
ሩድ በከተማ ዳርቻ ኒው ጀርሲ ውስጥ ምቹ በሆነ መካከለኛ ክፍል ቤተሰብ ውስጥ አደገ፣ በኒውዮርክ ከተማ በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ እንደ ተስፋ ሰጭ ተማሪ ገብቷል፣ እና በጸረ-ዘረኝነት እና ፀረ-ጦርነት ማደራጀት በ1960ዎቹ መገባደጃ ላይ ለዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ተማሪዎች ተሳትፏል። የካሪዝማቲክ፣ የፎቶጂኒክ ስብዕና፣ በመገናኛ ብዙኃን ተወስዶ የሚታየውን ነጭ ወንድ የተማሪውን አዲስ ግራኝ ኮከብ አደረገው። ዝናው - እና በመከራከር የወቅቱ የወጣትነት ስሜት - በመጽሃፉ ላይ እንደተናዘዘ ፍርዱን እና መመሪያውን ያበላሸው ይመስላል። በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በ1969 ኤስዲኤስን በተቆጣጠረው በዌዘርማን አንጃ በኩል ወደ ተማሪው እንቅስቃሴ ንቁ ብጥብጥን ለማስተዋወቅ በማሴር ሩድ ኤስዲኤስን ለማጥፋት እና በዚህም ምክንያት የፀረ-ጦርነት የአሜሪካ ተማሪዎችን እንቅስቃሴ ለማሳነስ ረድቷል። ሩድ በዚህ መጽሃፉ ላይ ጥልቅ የሆነ ጸጸትን ገልጿል። ግን እሱ ደግሞ ምክር ይሰጣል.
ኤስ.ዲ.ኤስ ሲፈነዳ፣ የአየር ሁኔታ አንጃው ትቶት ሄዶ፣ በአሜሪካ ኢምፔሪያሊዝም ላይ ጦርነት አውጇል፣ እና በአብዛኛው ምሳሌያዊ ከሆነ፣ የአሸባሪዎች የቦምብ ጥቃት ዘመቻ ጀመረ። ሩድ በሦስቱ የአየር ሁኔታ ባልደረቦቹ ሞት ተደናግጦ እና ተደናግጦ -በአሜሪካ ወታደሮች ላይ ጥቃት ለማድረስ በሚያስታጥቁበት ወቅት እና ፖሊሶች በማንሃተን አፓርታማ ውስጥ በተሳሳቱ ፈንጂዎች ሞት ምክንያት - እራሱን የአየር ንብረት ስርቆት ድርጅት (WUO) ብሎ የሰየመውን የአየር ንብረት ጠባቂ ለመተው ሞክሯል። ). ነገር ግን በፌዴሬሽኑ ይፈለጋል እና ከ1970 እስከ 1977 ድረስ በውሸት ስም ለመደበቅ ተገዷል።
እ.ኤ.አ. በ1977 ሩድ ብቅ ብሎ ሲሰጥ፣ በእሱ ላይ የተከሰሰው የፌደራል ክሶች በህገ-ወጥ የመንግስት እርምጃዎች ስለተበከሉ ተቋርጠዋል። ሩድ በመጨረሻ በራሱ ስም በኒው ሜክሲኮ መኖር ጀመረ እና በአልበከርኪ ማህበረሰብ ኮሌጅ የማሻሻያ ሂሳብ በማስተማር ስራ ጀመረ።
እ.ኤ.አ. በ 2002 ዘጋቢ ፊልም እ.ኤ.አ. አየር ሁኔታ መሬት ውስጥ፣ አብዛኛውን የስክሪን ሰዓቱን ለሩድ አሳልፏል። ፊልሙ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም ተብሎ ትችት ሲሰነዘርበት፣ ይህን መጽሐፍ ለትልቅ አሳታሚ ለማዘጋጀት ውልን ጨምሮ ሩድን ወደ ሁለተኛ ታዋቂነት አነሳስቶታል።
የመሬት ዉስጥ በብዙ መልኩ አስቂኝ አስቂኝ ትዝታ ነው እና ምንም እንኳን ከአይቪ ሊግ ኮሌጅ የተባረረ ቢሆንም፣ በፌደራል የሚፈለጉ ዝርዝሮች ውስጥ ቢቀመጥም እና ወደ ህገወጥ ድርጊት ቢወሰድም፣ ሩድ አፍቃሪ ወላጆቹን እና እነሱም ከእሱ ጋር ይገናኝ ነበር። የወረቀት ወረቀት እትም በዚህ የፀደይ ህትመት ዋዜማ ላይ የመሬት ዉስጥሩድ ጥቂት ጥያቄዎችን ለመመለስ ጊዜ ወስዷል።
ኔቪንስ: በመቅድምህ ውስጥ፣ እርስዎ የሸሻቸው የዚህ መጽሐፍ ቀደምት ረቂቆች እንደነበሩ ያስረዳሉ። Underground ከቀደምት ጥረቶችህ በምን ይለያል?
ደደብ: መጽሐፉ በአእምሮዬ እና በመደርደሪያ ላይ ተቀምጧል ከ1984 ገደማ ጀምሮ፣ ሬጋን በድጋሚ ከተመረጠ በኋላ። የመጀመሪያው እትም በቬትናም ጦርነት ላይ የተፃፉ ድርሰቶች ስብስብ ነበር። ከዚያም ጥንካሬዬ ታሪኬን በመናገር ላይ እንደሆነ ተረዳሁ. ነገር ግን በ1989 የጨረስኩት ረቂቅ ለምን ብጥብጥ እንደመረጥኩ ያለውን ችግር በበቂ ሁኔታ አልፈታም። እኔ አልገባኝም ነበር. እንዲሁም, የ 40-አመት እድሜው ሁልጊዜ በ 20 ዓመቱ ማርክ ራድ ላይ ይደበድበው ነበር. ለዚያ ልጅ ማንኛውንም አይነት ሚዛን እና እኩልነት ለማግኘት 20 ተጨማሪ አመታት ፈጅቶብኛል። የታተመው እትም ለልጁ በጣም ደግ እና ገር ነው፣ እና ታሪኩንም እንዲናገር ያስችለዋል።
መጪዎቹ ዓመታትዎ ለእርስዎ ምን ሊሆኑ ይችላሉ?
"ማደራጀት" ላይ ብዙ መናገር እና መጻፍ እየሰራሁ ነው። ባለፈው ሴሚስተር በኒው ሜክሲኮ ዩኒቨርሲቲ የአሜሪካ ጥናት ኮርስ አስተምሬ ነበር "The Organizing Tradition in American Social Movements" እንቅስቃሴዎች በድንገት እንደማይከሰቱ ወጣቶች ግንዛቤ እንደሌላቸው ተረድቻለሁ። መጽሐፌ ይህንን ጉዳይ ያነሳል፡ ግን በተቃራኒው፡ ጥሩ መደራጀት (ኮሎምቢያ) ወደ መጥፎ ማደራጀት (የኤስዲኤስ እና የአየር ንብረት ጠባቂ መጥፋት) ወደ ከፋ (የአየር ሁኔታ ስርአተ መሬት) ታሪክ ከመናገር እሄዳለሁ። ምን ማድረግ እንደሌለበት ጥናት ነው.
ለኒው ሜክሲኮ ሎተና ገዥ እንደ ተራማጅ ሩጫ ባሉ የተለያዩ የማደራጀት ፕሮጀክቶች ላይ እየሰራሁ ነው። ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ወደ መሃል-ግራ አቅጣጫ ሲዞር ማየት እፈልጋለሁ። እንደ ኒው ሜክሲኮ ያለ ትንሽ ቦታ ሊሆን ይችላል።
ከሌሎቹ የአየር ሁኔታ ስርቆት ትዝታዎች በቢል አይርስ ወዘተ አንብበዋል?
የቢሊ መጽሐፍ የመሸሽ ቀናት በተለይ የሴት ጓደኛውን እና የቅርብ ጓደኛውን በሞት ስላጣበት የከተማው ቤት በጣም ልብ ይነካል። አብዛኛው ግን ልቦለድ ነው። በተጨማሪም፣ በአጠቃላይ፣ ቢል ለበጎ ዓላማዎች ብዙ ምስጋና ይሰጣል እና መጥፎ ውጤቶችን ከግምት ውስጥ አያስገባም። የካቲ ዊልከርሰን መጽሐፍ ፣ ወደ ፀሐይ ቅርብ መብረር፡ ህይወቴ እና ጊዜያት እንደ የአየር ሁኔታ ጠባቂ፣ እንደ የዘመኑ ታሪክ ሁሉን አቀፍ ነው። በሚገባ የተመረመረ፣ በሚገባ የታሰበበት። ብዙ ጊዜ ለአዲሱ ግራ ተማሪዎች እመክራለሁ. እንደ አለመታደል ሆኖ ራሷን ከማስታውሰው በላይ ራሷን የበለጠ ተገብሮ ትቀርባለች። ከ1970ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ የሱዛን ስተርን መጽሐፍ፣ ከአየር ንብረት ጠባቂዎች ጋር, ሁልጊዜ ትኩረት የሚስብ ነው.
አታሚው ወይም አርታኢዎ ማንኛውንም ጉልህ ለውጦችን ጠቁመዋል ወይም አጥብቀው ጠይቀዋል?
ለአርታዒው ያቀረብኩት ረቂቅ እ.ኤ.አ. ከ1978 እስከ 2008 በአልበከርኪ ያለውን ረጅም ክፍል አካትቷል። ታሪኩን በ1977 እኔ ራሴን ስሰጥ መቆም አለበት ብሎ ሙሉ ለሙሉ ቆርጦ አውጥቶታል። እሱ ባለ 25 ገጽ ኢፒሎግ ሰጠኝ፣ ቢሆንም፣ ይህም ደህና ሆኖ ነበር። ለተጨማሪ ጽሑፍ ሁል ጊዜ ጽሑፉን መጠቀም እችላለሁ። እንዲሁም መጽሐፉን ለመሰየም ፈለግሁ አያት አሸባሪ ነበር ፣ ወደ ኮስትኮ ሊያስገባኝ ይችል ነበር፣ ነገር ግን የእኔ አርታኢ እና ባለቤቴ ያንን ነክሰውታል።
እርስዎ ያልተስማሙበትን ነገር ግን በድርጅቱ ውስጥ ሰፍኖ የነበረውን የፖለቲካ መስመር ተከትሎ የአየር ንብረት ስርአተ መሬት በአሜሪካ ከሚገኙት የቬትናም እና ጥቁር አብዮተኞች ጋር በመተባበር ወታደራዊ ግንባር ለመክፈት አላማ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ አማፂ ሰራዊት ለመገንባት ሞክሯል። ትክክለኛው መግለጫ ነው?
አዎ፣ በትክክል ትክክለኛ መግለጫ ነው።
ይህ ያኔ ለብዙዎቻችን የማይረባ እና ከንቱ ስራ መስሎ ነበር። አስተያየት መስጠት ትችላለህ?
አዎ፣ የማይረባ እና ከንቱ ነበር። ዓላማዎቹ የተቀላቀሉ ነበሩ። ለራሴ ብቻ ስናወራ እንደ ቼ ጉቬራ ጀግና መሆን እፈልግ ነበር። የ20 አመት ወንዶች ሁል ጊዜ እራሳቸውን በሚያረጋግጡበት መንገድ ራሴን ለማሳየት እፈልግ ነበር፣ በውጊያ። እኔም "የታሪክ ወኪል" መሆን ፈልጌ ነበር። ፋኖን፣ ማኦን፣ ማርክስን እና ሌኒንን አጥንተናል እናም ወቅቱ የካፒታሊዝምን የመጨረሻ ደረጃ የሆነውን ኢምፔሪያሊዝምን የሚያፈርስ ከቅኝ ግዛት የመግዛት ዘመን መሆኑን በሚገባ እናውቃለን። ታሪክን ወደሚቀጥለው ደረጃ ለመግፋት እንደማንኛውም ታላላቅ አብዮተኞች ድፍረት ያስፈልግሃል። እሱ በጣም አስደናቂ እና ታላቅ ነበር። በተመሳሳይ መልኩ ራሳችንን የሶሻሊስት አብዮት ታላቅ ባህል ወራሾች አድርገን አይተናል። ቀድሞውንም ለጠፋው ጦርነት የመጨረሻ ምልምሎች መሆናችንን አናውቅም። ካፒታሊዝም ያንን ዙር በጥሩም በመጥፎም አሸንፏል። ለከፋ ነገር, ማሰብ እወዳለሁ.
ስለዚህ በዚህ መንገድ ከተመለከቱት, አንድ ሰው አሁን እንኳን በሁሉም ጥረቶች ጀግንነት ውስጥ ሊገባ ይችላል. በረጅም ጊዜ፣ ማን የበለጠ ምክንያታዊ ነው፣ ካርል ሮቭ ወይስ በርናንዲን ዶርን? ለበርናርዲን እመርጣለሁ።
ከ1960-1970ዎቹ አንዳንድ አክራሪነት በጣም አስቀያሚ ገጽታ ነበረው። አንድ ብላክ ፓንተር ወሲባዊ ብዝበዛን የሚያበረታታ አፀያፊ አፀያፊ ንግግር ተናገረ። አንዳንድ ፓንተርስ "የላምፔን ፕሮሌታሪያት" ብለው ከገለጹት መጡ፣ ነገር ግን አብዛኛዎቹ የኤስዲኤስ እና የአየር ሁኔታ ተሟጋቾች ከልዩ መብት ወይም ቢያንስ መካከለኛ መደብ የመጡ ናቸው። በዚህ እና በአጠቃላይ በወንዶች የፆታ ስሜት የሚቀሰቅሱ፣ ሁከትን የሚቀነሱ አመለካከቶችን ያን ጊዜ እና አሁን ላይ አስተያየት ለመስጠት ትፈልጋለህ?
ለጥቁር የአመራር መስመር በሙሉ ወደቅን። እስካሁን ድረስ ጥልቅ አክብሮት አለኝ ከሚለው ድርጅት SNCC ለመጣው የጥቁር ፓወር ጥሪ የኛ ምላሽ ነበር። ከኛ የበለጠ ብልህ በሆንን እመኛለሁ። እንደ ማርክሲስቶች፣ ዓለምን ወደ “ማዕከላዊ ቅራኔዎች” መቀነስ ወደድን። ወቅቱ ከቅኝ ግዛት የመግዛት ዘመን ስለነበር፣ የዘር ጭቆና በጭቆና ተዋረድ ውስጥ ሴሰኝነትን አራግፏል። ይህ ሁሉ አሁን በፍፁም ለመረዳት የማይቻል ነው, ነገር ግን በወቅቱ ለእኛ ፍጹም ትርጉም ነበረው. ማርክሲዝም የራሱ ሃይማኖት ነው፣ ዓለምን የሚመለከትበት የራሱ መንገድ ያለው።
ስለ 20ኛው ክፍለ ዘመን የታጠቁ አብዮተኞች ስለ ሁለቱ ድራማዊ ፊልሞች ምን አሰብክ? ኬ በስቲቨን ሶደርበርግ እና በጀርመን ፊልም ተመርቷል የባደር ሜይንሆፍ ኮምፕሌክስ?
የሶደርበርግ ሁለት ክፍልን አቅጣጫ አደንቃለሁ። ኬ. የመጀመሪያው ሁሉ ጀግንነት እና ድል፣ ሁለተኛው ንጹህ ሽንፈት ነው። ትክክለኛ ነው። የእሱ ጽንሰ-ሐሳብ መጥፎ ነበር. ባደር ሜይንሆፍ ኮምፕሌክስ አንዳንድ የጀርመን አዲስ ግራኝ አራማጆች በፋሺስት ጊዜ ውስጥ እንደሚኖሩ አድርገው እንዲያስቡ እና ወላጆቻቸው እንዳላደረጉት በዚህ ጦርነት ላይ የጦር መሳሪያ ማንሳት አስፈላጊ ሆኖ እንዲሰማቸው ያደረጋቸው ለምን እንደሆነ አውድ ለመፍጠር ጥሩ ነበር። ነገር ግን ወደ ፖሊሶችና ዘራፊዎች ተለወጠ። አንድሪያስ ባደር እንደ ሶሺዮፓት ተሥሏል፣ እሱም በደንብ ሊሆን ይችላል። ለምን ተተኪ ልጆች ለምን ተቀላቅለዋል, አሁንም አላውቅም. ምናልባት አንዳንድ ጀርመኖች ከጥሩ የጀርመን ናዚ ታሪክ ለመሻገር ጥልቅ ፍላጎት ነበረው።
በ1970ዎቹ በኋለኞቹ የአየር ሁኔታ ስርአተ መሬት ያወጣውን መግለጫ በቡክሌቱ ላይ ለመጻፍ ረድተውታል። ፕራይሪ እሳት፡ የአብዮታዊ ፀረ ኢምፔሪያሊዝም ፖለቲካ? ያ የአቋም ወረቀት ለዓመታት ይቆያል፣ በእርስዎ አስተያየት?
እንደ የአሜሪካ ታሪክ እና ኢምፔሪያሊዝም ክስ፣ ፕራይሪ እሳት አሁንም ጠቃሚ ነው. ለአብዮት ንድፍ እንደመሆናችን መጠን ዘበት ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ለመጻፍ አልረዳሁትም. ተተኪውን ለማምረት የሕትመት ሱቅ ሠራሁ ፕራይሪ እሳት, የተባለ መጽሔት ኦሳዋቶሚ. የመጀመሪያውን Weatherman ወረቀት ለመጻፍ ረድቻለሁ።
በመፅሃፍዎ ላይ እንደተገነዘቡት፣ የአየር ንብረት ጠባቂን ጨምሮ በአንዳንድ የኒው ግራኝ የአንተ-ወላጆች ግድያ ንግግር እና አመለካከት ነበር። ሆኖም አንተና ወላጆችህ ተደብቀህ ሳለህ ግንኙነታቸውን ጠብቀህ ቆይተዋል፤ እንዲሁም እነሱ ራሳቸው አክራሪ ባይሆኑም በተለያዩ ጊዜያት ቁሳዊ እርዳታ አግኝተዋል። ይህ ሁለቱንም በጣም ልብ የሚነካ እና ምናልባትም በጣም የሚረብሽ የታሪክዎ ገጽታ ሆኖ አግኝቼዋለሁ።
ንግግሩ የመተላለፍ ፖለቲካ ነበር። እኔ ራሴን በመግደል-ወላጆችህን በመግደል የተሳተፍኩ አይመስለኝም። እኔ ከአሳማ ውጭ ትምህርት ቤት የበለጠ ነበርኩ። አሁንም ጥሩ አይሁዳዊ ልጅ ነበርኩ። በመጽሐፌ ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ ትክክለኛ ለመሆን ሞከርኩ.
አሁን ላለፉት አሥርተ ዓመታት የተሳካ መምህር ሆነሃል። እንዲሁም በኮሌጅዎ የመምህራን ማህበር እንዲመሰርቱ አግዘዋል። እነዚህ ሙያዊ ሚናዎች ከቀደምት የማደራጀት እና አብዮታዊ ጥረቶችዎ ጋር የተቆራኙ ሆነው ይመለከቷቸዋል?
ማደራጀትና ማስተማር አንድ ናቸው። ሁለቱም ሰዎች ነገሮችን እንዴት እንደሚማሩ ጥያቄን ያካትታሉ. ሁለቱም ውይይትን ያካትታሉ። ሁለቱም የረጅም ጊዜ ቁርጠኝነት እና እይታን ያካትታሉ። ሁለቱም ሰዎች ሕይወታቸውን በመቀየር ላይ ያሳትፋሉ። እና መምህሩ/አደራጁ ሁል ጊዜ እየተማሩ ነው።