O
n
ግንቦት 25፣ 2004፣ በ88 ዓመቷ፣ ዴቭ ዴሊንገር ይህንን ዓለም በቤተሰብ መካከል ለቀቁ።
እና የቅርብ ጓደኞች በሴንትራል ቬርሞንት በሳንባ ምች ምክንያት ልብ
ውድቀት. እሱ በቨርሞንት ለ25 ዓመታት ያህል ኖረ
በቅርቡ በሞንትፔሊየር አካባቢ። መቼም ዘረኝነት፣ ኢምፔሪያሊዝም፣ ወይም
ኢፍትሃዊነት አንገቱን አነሳ ፣ ዴቭ እዚያ ነበር ፣ ጥረቱም የበለጠ
ስለ ርህራሄ ፣ ግልፅነት እና ቀልድ አስደናቂ። እራሱን በማስቀመጥ
በጉዳት ፣ እሱ አንዳንድ ጊዜ በተአምራዊ ሁኔታ ፣ ለማድረግ ችሏል።
ተቃዋሚዎችን ወደ ጨዋነት የሞራል ኃይል ይቀይሩ
ፍርዶች
የእርሱ
አሁን ማለፍ፣ ጥልቅ ሀገራዊ ክፍፍል እና አለማቀፋዊ በሆነበት ወቅት
ውጥረት፣ በመርህ ላይ የተመሰረተ አለመግባባት እና ንቁ መሆኑን ለማስታወስ ያገለግላል፣
ህጋዊ ባልሆነ ስልጣን ላይ የሲቪል ተቃውሞ ታሪክን ሊለውጥ ይችላል. እንደ
ሃዋርድ ዚን በ 2001 ለእሱ ክብር ሲል ተናግሯል ፣ ልክ ከአሜሪካ ወታደሮች በፊት
አፍጋኒስታን ውስጥ ጦርነት ገብቷል፣ “ከዚህ የተሻለ ጊዜ የለም።
አሁን ዴቭ የቆመለትን ለማስታወስ እና ለእሱ በጋራ ለመታገል ፣
ሁላችንም - ለሰላምና ለፍትህ።
D
ወፍ
የዴሊንገር አባት ጥሩ ግንኙነት ያለው የማሳቹሴትስ ጠበቃ ነበር።
እና የሪፐብሊካን ገዥ ካልቪን ኩሊጅ ጓደኛ። ከሴት አያቶቹ አንዱ
የአሜሪካ አብዮት ሴት ልጆች እና የእሱ አባል ነበሩ።
የአባት ቅድመ አያቶች ወደ ሰሜን ካሮላይና ተመለሱ - ከዚህ በፊት
አብዮቱ. በእርግጥ ቤንጃሚን ፍራንክሊን ቀጥተኛ ቅድመ አያት ነበር
በአያቱ እና በቸሮኪ ህንድ ሙሉ ደም.
ጋር
እንደዚህ ያለ የዘር ሐረግ፣ ዴሊንግገር ለምን እንደ ሆነ ለማየት አስቸጋሪ ነበር።
ሁሉም-አሜሪካዊ አክራሪ፣ በአለም አቀፍ ደረጃ የተከበረ ጠብ የሌለበት አክቲቪስት፣
እና ከ60 ዓመታት በላይ የሰላም እና የፍትህ ንቅናቄ መሪ።
ነገር ግን ከቦስተን ከዋክፊልድ ሰፈር የመጣ ሰው ትንሽ ተጉዟል።
ከመጀመሪያው መንገድ፣ ከድሆች ጋር መኖር፣ ሴሚናሪ መከታተል፣ እና
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት አፋፍ ላይ ላለው ረቂቅ ለመመዝገብ ፈቃደኛ አለመሆን ።
ከዚያም፣ እና በኋላ፣ በእምነቱ ምክንያት ወደ እስር ቤት ገባ። በ1960ዎቹ እ.ኤ.አ.
በፀረ-ጦርነት መካከል ጥምረት መፍጠር የሚችል አፈ ታሪክ ሰው ነበር።
አክቲቪስቶች እና የሲቪል መብቶች መሪዎች. እሱ የአሜሪካ የጋንዲ ስሪት ነበር፣
የሰላማዊ ተቃውሞ ንድፈ ሃሳብን በቃላቱ ማራመድ እና
ድርጊቶች
በመንገድ ላይ
D
ellinger
በአብዛኛው የሚታወቀው የሁከት-አልባ ፀረ-ጦርነት ታጋይ ነበር፣ ግን መንገዱ
ብዙ ተራዎችን ወሰደ። በ 1930 ዎቹ አጋማሽ ላይ ለምሳሌ ያህል, ይመስላል
መጨረሻው በሕግ ወይም በመንግሥት ሊሆን ይችላል። ዴቭ የሆነ ነገር አይቶ እንደነበር ግልጽ ነው።
ወደፊት የተለየ. ከፍልስፍና ሀሳቦችን ሲያነሳ ነበር።
እና ኢኮኖሚክስ፣ ከአክራሪ ካምፓስ ክርስቲያኖች እና የኮሌጅ ጓደኞች
እንደ ዋልት ሮስቶው. ሮስቶው በወቅቱ ኮሚኒዝምን ይደግፉ ነበር፣ነገር ግን
ዴሊንግገር አቀራረቡን እና የመንፈሳዊ ልኬት እጦትን ጠየቀ።
(በኋላ፣ ሮስቶው በደቡብ ምሥራቅ እስያ ጦርነትን ሲደግፍ “እነሱን ለማዳን
ከኮምኒዝም” ሲል ዴቭ በጣም እንዳልገረመው ተናግሯል።) እሱ
ከተፈጥሮ፣ ከጋንዲ ዘመቻዎች፣ እና
በሜይን ውስጥ በበጋ ሥራ ወቅት የሥራ ባልደረቦችዎን ከመተዋወቅ
ፋብሪካ.
In
የሕይወት ታሪኩ፣
ከዬል እስከ እስር ቤት
ዴቭ አንድ ኮሌጅ ተናገረ
ህይወቱን የለወጠው ክስተት ። አንድ ምሽት ውጥረቱ ከፍ ባለ ጊዜ
ከእግር ኳስ ጨዋታ በኋላ እሱ እና አንዳንድ የኮሌጅ ጓደኞች ጥቃት ደርሶባቸዋል
በአካባቢው "ጠንካራዎች" በውጊያው ውስጥ፣ ዴቭ አንዱን አስጌጠ-እና
ከዚያም ባደረገው ነገር ተጸየፈ። "አውቅ ነበር
ዳግመኛ ሌላን ሰው መምታት እንደማልችል”
ጻፈ. ከሚመታው ወጣት ጋር ቆየና ይቅርታ ጠየቀ።
ወደ ቤቱ አመራው። ሲለያዩ ዴቭ “the
የእኛ ያልተጠበቀ እና ያልተለመደ ትስስር ኃይል. ገጠመኙ
ተጽዕኖ ከእሱ ጋር ቆየ.
On
በኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የዶክትሬት ዲግሪ ለመጀመር መንገዱን እ.ኤ.አ
እ.ኤ.አ. በ 1936 በስፔን ውስጥ የጋራ መኖሪያ ቤቶችን ለማየት ቆመ
ታዋቂ ግንባር እና በማድሪድ የህዝብ ዩኒቨርሲቲ ቆየ።
የፍራንኮ ወታደሮች ወደ ከተማዋ ሲዘምቱ ለመቀላቀል አሰበ
ተቃውሞው ። ጓደኞቹ ሊሞቱ ከሆነ, እሱ አሰበ
ዝግጁ ነበር. ነገር ግን አስከፊውን እውነታ ችላ ማለት አልቻለም፡ ኮሚኒስቶች
ትሮትስኪስቶችን ሲተኩሱ ሁለቱም አናርኪስቶችን ይተኩሱ ነበር። ውስጥ
በባርሴሎና ሳለ አንዳንድ አናርኪስቶች በመኪናው ላይ ጥይት ተኩሰዋል።
በመጨረሻ፣ ወደ ፍልስፍናዊ ግንዛቤ መጣ፡- “ማንም።
በትጥቅ ትግል ያሸነፈው ህዝቡ አልነበረም።
ወደኋላ
በዩኤስ ውስጥ ዴቭ የወደፊቱን ምቹ ሁኔታ ውድቅ አድርጎ ዬልን ለቆ ወጣ። ጋር
ምንም ገንዘብ አልነበረውም እና በጣም ጥንታዊ ልብሱን ለብሶ ፣በአገር ውስጥ ዞረ።
በጭነት ባቡሮች መንዳት፣ በሚስዮን መተኛት፣ በዳቦ መስመር ላይ መቆም፣
እንኳን መለመን። ጉዞው ያለማቋረጥ ለሦስት ዓመታት ያህል ቀጠለ።
በአሲሲው ፍራንሲስ አነሳሽነት መንገድ በመከተል።
ፍቅር፣ ጦርነት እና እስር ቤት
T
he
1940ዎቹ ጦርነትን ለመቃወም እና ዓመፅን ለማራመድ ቀላል ጊዜዎች አልነበሩም።
ፓሲፊስቶች እራሳቸውን ብቻቸውን እንደ ሊበራል እና ግራ ፈላጊዎች አገኙ
ፀረ-ጦርነት እንቅስቃሴ "ዝግጁነትን" በጋራ ይደግፋል
ደህንነት እና - አንድ ጊዜ ጀርመን ሩሲያ ላይ ጥቃት ሰንዝሯል - መግባት
ግጭቱ ። ዴቭ እየኖረ ይሠራ ነበር።
in
ሃርለም በዩኒየን ቲዎሎጂካል ሴሚናሪ እየተማረ ሳለ። በኋላ
እ.ኤ.አ. በ 1940 የግዳጅ ምዝገባ ህግ ወጣ ፣ ሀይማኖትን ላለመቀበል መርጧል
ነፃ መሆን; ይልቁንም እሱ እና ሌሎች በርካታ ሰዎች ለመመዝገብ ፈቃደኛ አልሆኑም
ረቂቁ.
የእርሱ
እየተካሄደ ያለውን “የዓለም ጦርነት” የሚቃወሙበት ምክንያቶች ውስብስብ ነበሩ።
አሜሪካ ለሂትለር እና ለናዚዎች የምታደርገውን ድጋፍ ያውቅ ነበር። እሱ
ጀርመንን ጎበኘ እና እምቅ አቅም እንዳለ ደመደመ
ለውስጣዊ ተቃውሞ. ባጠቃላይ ጦርነቱን እንደ ጂኦፖለቲካ አይቶታል።
አምባገነን እና ዘረኝነትን ከመዋጋት ይልቅ የቼዝ ጨዋታ። ባሻገር
ያ፣ ብዙ ሲበዛ ነፃ የመሆን እድል አልነበረውም።
ሌሎች በተለይም ጥቁሮች ምንም ምርጫ አልተሰጣቸውም።
የእርሱ
ላለመመዝገብ ውሳኔ ሁለት በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ክስተቶች አስከትሏል
በህይወቱ: በሚቀጥለው ጊዜ የሚያሳልፈውን ሴት መገናኘት
60 አመት እና ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ እስር ቤት መግባት.
ዴቭ
በዴንበሪ ፌደራል እስር ቤት አንድ አመት አሳልፏል። ቀደም ብሎ, ምክንያቱም እሱ
በአንድ ፊልም ጊዜ በጥቁር ክፍል ውስጥ ተቀምጧል, ለብቻው ውስጥ ተቀመጠ.
ከዚያም ለቁጥር መልስ ለመስጠት ወይም ትንኮሳን ለመጠበቅ ፈቃደኛ ባልሆነ ጊዜ፣
ወደ ታዋቂው ጉድጓድ ውስጥ ተጣለ. አንዳንድ እስረኞች ተሰባብረዋል።
በተሞክሮ. ለዴቭ፣ ወደ ግላዊ ግኝት አመራ።
"እኔ
ውስጤ ሞቅ ያለ ስሜት ተሰምቶት ነበር” ሲል በኋላ ጽፏል፣ “እና ሁሉንም ተሞላ
ለሁሉም ፣ የማውቃቸው እና የማላውቃቸው ሁሉ በፍቅር
ለዕፅዋት, ለአሳ, ለእንስሳት, ለባንክ ሰራተኞች, ለጄኔራሎች, ለእስር ቤት እወቁ
ጠባቂዎች እና ውሸታም ፖለቲከኞች… ለምን ጥሩ ስሜት ተሰማኝ? ነበር።
እግዚአብሔር ነው? ወይስ ወደ ሞት እየተቃረበ ነው? ወይም ሕይወት የሚጠበቅበት መንገድ ብቻ
ሌላ ነገር ለማድረግ በመሞከር ያን ያህል ካልተጠመድን ይሆን?
ምክንያቱ ምንም አልነበረም። ዋናው ነገር ያ ብቻ ነበር።
እየሆነ ነበር”
በኋላ
ያ፣ ዴቭ እንደ ችግር ፈጣሪ ኢላማ ተደርጎ ነበር። ግን የእሱ ቁርጠኝነት
የዘር መለያየትን ማብቃት በተለይም አዳዲስ አጋሮችን አምጥቶለታል
በጥቁር እስረኞች መካከል. ተጨማሪ ማስፈራሪያዎች እና ተጨማሪ ቀናት ነበሩ።
ብቸኝነት. ዴቭ በኮሚኒስት እስረኞች ጊዜ እንኳ አልተናወጠም።
መጀመሪያ ጀግና ብሎ ጠራው - “ፋሺስት ፈሪ” መሆኑን ወሰነ።
ጀርመን ሶቭየት ህብረትን ከወረረ በኋላ።
በአጭር ጊዜ
ከወጣ በኋላ ዴቭ በብሔራዊ ኮንፈረንስ ላይ እንዲናገር ተጋብዞ ነበር።
በኦሃዮ ውስጥ የተማሪዎች ክርስቲያናዊ ንቅናቄ እና እዚያ ቤቲ ፒተርሰንን አገኘችው ፣
በኦሪገን የፓሲፊክ ኮሌጅ ተማሪ። ረቂቁንም ተቃወመች።
ከስደተኛ ሠራተኞች ጋር ሰርቷል፣ እና የዴቭን ፍላጎት ነበረው።
የጋራ ልምድ. ከተገናኙ ከአንድ ወር በኋላ የካቲት 4, 1942 እ.ኤ.አ.
ዴቭ እና ኤልዛቤት ተጋቡ።
እንቅስቃሴን መገንባት
D
በማውረድ ላይ
በጦርነቱ ዓመታት ጥንዶቹና ጓደኞቻቸው ብዙውን ጊዜ በቁጥጥር ሥር ውለው ነበር።
ከማዕበሉ ጋር ሲታገሉ. በካፒቶል ላይ የተደረገ ማሳያ
እ.ኤ.አ. በ 1943 ለዴሊንገር ሌላ የእስር ጊዜ አመጣ ፣ በዚህ ጊዜ ሁለት
ከሉዊስበርግ ማረሚያ ቤት ወጣ ብሎ በሚገኘው የእስር ቤት እርሻ ለዓመታት። ወቅት
ያንን ዓረፍተ ነገር፣ መለያየትን ለማስቆም አድማ ተቀላቅሎ ጾሟል
ለሳምንታት የእስር ቤት ሳንሱርን እና የሆል አጠቃቀምን ለማስቆም. የ
በዚህ ጊዜ ተቃዋሚዎች ትንሽ ድል አሸንፈዋል፣ ይህም ሳንሱር አብቅቷል።
የፖስታ.
By
በ1945 ዴቭ በተለቀቀበት ጊዜ ኤልዛቤት ወለደች።
ከአምስት ልጆቻቸው የመጀመሪያዎቹ እና በፔንስልቬንያ ፖም ውስጥ ይኖሩ ነበር
እርሻ. ብዙም ሳይቆይ ፖም በማንሳት እና በአቅራቢያው በመስራት መካከል
የወተት እርሻ፣ ዴቭ እና ጓደኞቹ ለመጀመር ተባብረው ነበር።
ቀጥተኛ እርምጃ
,
በጦርነትና በእምነት ላይ ያላቸውን ጽንፈኛ ተቃውሞ የሚያንፀባርቅ መጽሔት
በአመጽ ድርጊት ኃይል ውስጥ. ያ ተሳክቶለታል
አማራጭ፣
የግለሰብ እርምጃ
, እና በመጨረሻም
ነጻ ማዉጣት
፣ የተከበረ
መጽሔት ለ 20 ዓመታት. ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጸሃፊዎች፣ ከ
እ.ኤ.አ. ከ1960ዎቹ ጀምሮ፣ ለአዲስ የአክራሪ አስተሳሰብ መስፋፋት አስተዋፅዖ አድርጓል።
ዴቭስ
የመጀመሪያ እትም በ
ቀጥተኛ እርምጃ
በሴፕቴምበር 1945 የተጻፈ
በቅርቡ በሂሮሺማ እና ናጋሳኪ ላይ የደረሰውን የአቶሚክ ቦምብ አውግዟል።
ፍልስፍናውን ሲገልጽ “ሂሮሺማ እና ናጋሳኪ ተበክለዋል።
ጃፓኖች ሰላምን አጥብቀው ሲከሱ ነበር። የ
የአሜሪካ መሪዎች ሊታሰብ በማይቻል ተንኮል ነበር።
የሰላም ጥያቄ እንደደረሳቸው በመካድ…. የ
በሲቪሎች በተጨናነቁ ከተሞች ላይ አቶም ቦምቦች ፈንድተዋል።
ምንም እንኳን ትንሽ ወታደራዊ ማረጋገጫ አልነበረም ፣ ምክንያቱም
የጦርነቱ ወታደራዊ ውጤት ከወራት በፊት ተወስኗል…
"መጽሐፍ
ለጠቅላላ ወንድማማችነት ጦርነት የሚካሄደው ሰላማዊ ጦርነት መሆን አለበት።
ለማገልገል የምንፈልጋቸው ሀሳቦች ብቁ ዘዴዎች። የምንሰራቸው ተግባራት
ኃላፊነት የጎደላቸው ሳይሆን የነጻ ሰዎች ኃላፊነት የሚሰማቸው ድርጊቶች መሆን አለባቸው
በትእዛዞች ስር የግዳጅ ድርጊቶች. ተቋማትን መታገል አለብን
ግን በሰዎች ላይ አይደለም.
“እዚያ።
የህዝብን ንብረት ማበላሸት እና መውረስ መሆን አለበት።
በግል ባለቤቶች የተያዘ. የህጎች ህዝባዊ እምቢተኝነት መኖር አለበት።
የሰውን ደህንነት የሚቃረኑ. ነገር ግን የማይደራደርም መኖር አለበት።
በጣም መጥፎዎቹን ተቃዋሚዎቻችንን ጨምሮ ሁሉንም ሰው የማስተናገድ ልምድ ፣
እንደ ሰው በሚሰጠው ክብርና ጨዋነት
መሆን። አስለቃሽ ጭስ፣ ክለቦች እና ጥይቶች እንደሚገጥሙን መጠበቅ እንችላለን። እኛ ግን
በምላሹ ለመጥላት ፣ ለመቅጣት ወይም ለመግደል እምቢ ማለት አለበት…”
አዎ ነው
እ.ኤ.አ. በ1950ዎቹ እና በ1960ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ ጊዜ እንደነበሩ መስማት የተለመደ ነው።
ተስማሚነት እና ጭቆና. ነገር ግን ከኋላው አውሎ ነፋሶች እየፈነዱ ነበር።
ጸጥ ያለ ሰማዮች፣ እና ዴቭ ለለውጥ ነፋሱን ከበሮ እንዲወጣ ረድቷል። እዚያ
ፀረ-ኑክሌር ሰልፎች እና ህዝባዊ እምቢተኝነት ድርጊቶች ነበሩ ፣
ሰልፎች እና የነፃነት ጉዞ በደቡብ፣የድልድይ ለማድረግ የአብሮነት እርምጃዎች
ከ 1959 በኋላ በኩባ እና በአሜሪካ መካከል ያለው የህዝብ ለህዝብ ልዩነት ፣
በሲቪል መብቶች ንቅናቄ ውስጥ ከማርቲን ሉተር ኪንግ ጋር የተደረገ ተቃውሞ፣ እና
ተከታታይ ሰላማዊ ኮሚቴዎች እና ድርጅቶች. ግርግር ነበር።
በፔንታጎን ላይ እስከ 1967 ማርች ድረስ፣ ተቃውሞዎች በ
እ.ኤ.አ. በ 1968 የዲሞክራሲያዊ ብሔራዊ ኮንቬንሽን እና የ 1969 የፍርድ ሂደት
የቺካጎ ስምንት.
"መጽሐፍ
ፀረ-ቬትናም ጦርነት እንቅስቃሴ በከንቱ አልተጀመረም” ሲል ዴቭ
በማለት ጽፏል። "ቀደም ሲል ለፍትህ የተነሱ እንቅስቃሴዎች ዘሮች ነበሩ።
እና ሰላም. እና እንደ ብዙ ልጆች መንገዱን መዋጋት ነበረበት
በጣም ሩቅ ወደ ውጭ እንዳይሄድ የወላጆቹ ጥረት
እነሱ ራሳቸው ከመደበኛው ማህበረሰብ ጋር ያደረጉትን ስምምነት”
በዘመኑ በነበሩት ብሄራዊ “የሰላም መሪዎች” ላይ መነሳት
ዴቭ እና ሌሎች ጥቂት ሰዎች ከኤስዲኤስ (ተማሪዎች ለዴሞክራቲክ) ጎን ቆሙ
በ 1965 በጠንካራ ጅምር የመጣው ማህበረሰብ) ጥሪ በማድረግ
ብሔራዊ የፀረ-ቬትናም ጦርነት ማሳያ። ከዚያ ተቃውሞ በኋላ እ.ኤ.አ.
ዴቭ በድጋሚ ታስሮ በአገር ክህደት ተከሷል። መቼ
አንዳንድ የፖለቲካ እስረኞች ሰምተው ዋስትና አልፈቀዱም።
ማስፈራሪያዎቹ ካልተወገዱ በስተቀር። ከአብሮነት ጋር ፊት ለፊት ያለው መንግስት
የታጠፈ።
የ
በሚቀጥለው ዓመት ዴቭ በግል ምሥክርነት ለመጀመሪያ ጊዜ ቬትናምን ጎበኘ
የጦርነቱ ርህራሄ የለሽ ባህሪ፣ ከUS POWs ጋር መነጋገር እና ማግኘት
ከሆቺ ሚን የቬትናም ጎን። ሚን እና ዴሊንገርም ተነጋገሩ
ስለ ሃርለም ("አጎቴ ሆ" ለብሩክሊን ቤተሰብ ይሠራ ነበር።
ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ) የጥቁር ህዝቦች ድህነት እና እንዴት ፀረ-ኮምኒስት
ፓራኖያ አሜሪካን ወደ ተከታታይ እብሪተኛ ስህተቶች መርቷታል። የ
ጉብኝት ተከታታይ ጉዞዎችን መርቷል Dellinger እስከ እ.ኤ.አ. ለማደራጀት ረድቷል
ጦርነቱ በ1975 አብቅቷል።የሕዝብ ለሕዝብ ዲፕሎማሲው ደህንነቱን ለማረጋገጥ ረድቷል።
የተያዙ የአሜሪካ አገልጋዮችን መልቀቅ።
በቺካጎ ውስጥ ትርኢት
I
n
1968— ከበርክሌይ እስከ ፕራግ፣ በሜክሲኮ ሲቲ እና በፓሪስ—ሀ
የለውጥ ረሃብ አየሩን ሞላው። ዋና ሚዲያ እና አንዳንድ
የአሜሪካ መሪዎች እየሆነ ያለውን ነገር መካድ አልቻሉም። በመጋቢት, ዩጂን
የጦርነቱ ተቃዋሚ ማካርቲ 42 በመቶ የፕሬዚዳንቱን ምርጫ አሸንፈዋል
በኒው ሃምፕሻየር የመጀመሪያ ድምጽ። ብዙም ሳይቆይ ሮበርት ኬኔዲ ገባ
ውድድሩ እና ፕሬዚዳንት ሊንደን ጆንሰን ሌላ ላለመፈለግ ወሰኑ
ቃል ከዚያም፣ ኤፕሪል 4፣ የጠመንጃ ጥይት የማርቲን ሉተርን ህይወት አከተመ
ንጉስ. በ125 ከተሞች አመጽ ተቀስቅሶ 20,000 ሰዎች መታሰራቸው ይታወሳል።
እና የፌዴራል ወታደሮችን ማሰባሰብ.
In
ሰኔ፣ ሮበርት ኬኔዲ ተገደለ። በጁላይ፣ ከ220 በላይ ዋና
በመላ ሀገሪቱ በሚገኙ ካምፓሶች ሰልፎች ተካሂደዋል። በቬትናም,
ከዓመቱ መጀመሪያ ጀምሮ 10,000 የአሜሪካ ወታደሮች ሞተዋል፣ ተጨማሪ
በ1967 ዓ.ም. በዛን ጊዜ ዴሞክራቶች እጩነታቸውን ያዙ
የአውራጃ ስብሰባ
መሠረት
ለቺካጎ ከንቲባ ሪቻርድ ዴሌይ፣ “አስጨናቂዎች” ይወዳሉ
ዴቭ ዴሊንገር፣ የኤስ.ዲ.ኤስ ቶም ሃይደን፣ የዪፒ እንቅስቃሴ አቢ ሆፍማን፣
እና ሌሎችም በዲሞክራቲክ ናሽናል ላይ የተቀሰቀሰውን ግርግር ቀስቅሰዋል
በነሐሴ 1968 ኮንቬንሽን. በኋላ እንደተረጋገጠው ግን ነበር
በእውነቱ የፖሊስ አመፅ. ይህ በእንዲህ እንዳለ የጭቆና የአየር ንብረት ሸፈነ
ብሔሩ ። አዲስ ጠቅላይ አቃቤ ህግ፣ ሪቻርድ ክላይን-ዴይንስት ጠራ
ፀረ-ጦርነት አራማጆች "ርዕዮተ ዓለም ወንጀለኞች" ሲሆኑ እ.ኤ.አ
ኤፍቢአይ ሚስጥራዊ የፀረ-መረጃ ፕሮግራም ጀመረ። “ተንኮለኛ
ዲክ” ኒክሰን በኋይት ሀውስ ውስጥ ነበር እና ፍየሎች ያስፈልጉ ነበር።
የሲቪል ችግርን ለማብራራት.
ስምት
ዴቭን ጨምሮ አክቲቪስቶች ተከሰሱ። ዋናዎቹ ክሶች ነበሩ።
የግዛት መስመሮችን ማሴር እና መሻገር “ለማነሳሳት በማሰብ ፣
ማደራጀት፣ ማስተዋወቅ፣ ማበረታታት፣ መሳተፍ እና አመጽ ማካሄድ።
እንደ እውነቱ ከሆነ አንዳንድ ተከሳሾች እንኳ አይተዋወቁም ነበር።
እና ሆፍማን “በምሳ ላይ መስማማት አልቻልንም” እንደሚለው።
ክሱ ትኩረትን የሚከፋፍል እንደሆነ ተሰምቷቸው ለማቅረብ ወሰኑ
መንግስት በፍርድ ሂደት ላይ. በ 54 ዓ.ም, ዴሊንግገር እራሱን የገለጸ ነበር
የቡድኑ "ሽማግሌ"
የ
ከሴፕቴምበር 26, 1969 ጀምሮ ለአምስት ወራት የፈጀው ሂደት ብዙ ነው።
ከዋናዎቹ ጊዜያት በመላ አገሪቱ ትልቅ ዜናዎች ነበሩ ። ጥቂቶቹ ነበሩ።
ልክ ያልሆነ አስቂኝ፣ ልክ ተከሳሾቹ በኬክ ውስጥ እንደተንከባለሉበት ቀን
የቦቢ ሴልን ልደት ያክብሩ። መቼ ዳኛ ጁሊየስ ሆፍማን
ኬክን ከሥርዓት ውጭ ወስኗል፣ ሴሌ “አንድን ማሰር ትችላላችሁ
ኬክ ግን አብዮቱን ማሰር አይችሉም። አንዳንዴ
ችሎቱ ምርመራ የሚመስል ይመስላል፣ ምናልባትም በፍፁም ግልፅ ያልሆነ
በጥቅምት 29, ብላክ ፓንተር ቦቢ ማኅተም ወደ ውስጥ ሲገባ
ራሱን የመከላከል መብቱን በመጠየቁ ፍርድ ቤት ታስሯል።
የ
ከየካቲት ወር በኋላ፣ ዳኛው ሆፍማን ከፍርድ ሂደቱ በኋላ የንቀት ሂደቶችን እንደጀመሩ፣
ዴቭ ፍርድ ቤቱን እንዲያነጋግር ተፈቅዶለታል።
"እኔ
ስለእውነታው ያወራል እና እውነታዎች ሁልጊዜ አያበረታቱም።
የውሸት ክብር” ሲል ጀመረ። “አሁን መጀመሪያ መጠቆም እፈልጋለሁ
በእኔ ላይ ከተነሱት የመጀመሪያዎቹ ሁለት ንቀቶች ሁሉ…
በቬትናም ላይ ጦርነት እና በዚህ አገር ውስጥ ዘረኝነት, ሁለቱ ጉዳዮች ይህ ነው
አገር ለመፍታት ፈቃደኛ ያልሆነች፣ ከቁም ነገር ለመውሰድ ፈቃደኛ ያልሆነች ነች።
ሆፍማን
እንዲያቆም አዘዘው፣ ነገር ግን ዴቭ ጥቅልል ላይ ነበር። "አየህ,"
“ለመቆም ካስፈለገኝ አንዱ ምክንያት ይህ ነው።
ለማንኛውም ተናገር፣ ምክንያቱም የምትጠራውን ለማቆየት ስለሞከርክ ነው።
ፖለቲካ ማለት እውነት ነው ከዚህ ፍርድ ቤት ወጥቶ ልክ እንደ
አቃቤ ህግ አለው"
ችላ ማለት
የዳኛው ተደጋጋሚ ትእዛዝ ተቀምጦ እንዲዘጋ፣
ዴቭ ቀጠለ። “እንደ ጥሩ ጀርመኖች እንድንሆን ትፈልጋለህ
የአስር አመታት ክፋቶቻችን እና ከዚያም ጥሩ ጀርመኖች ለመሆን እምቢ ስንል
እና ወደ ቺካጎ መጥተው አሳይተዋል፣ አሁን እንድንመስል ትፈልጋላችሁ
ጥሩ አይሁዶች በጸጥታ እና በትህትና ወደ ማጎሪያ ካምፖች እየሄዱ ነው።
እርስዎ እና ይህ ፍርድ ቤት ነፃነትን እና እውነትን ሲያፍኑ። ሀቁን
ያን ለማድረግ ዝግጁ አይደለሁም ማለት ነው።
የ
ማርሻልስ መግባት ጀመሩ።
"አንተ
እንደ ጥቁር ሰዎች በቦታችን እንድንቆይ እንፈልጋለን
ድሆች በነሱ ቦታ ይቀመጡ እንደነበረው በቦታቸው ይቆዩ
ቦታ፣ መደበኛ ትምህርት ያላቸው ሰዎች እንዲቆዩ እንደሚጠበቅባቸው
ቦታቸው፣ ልክ ሴቶች በቦታቸው እንዲቆዩ፣ እንደ
ጠበቆች እንደሚታሰቡ ልጆች በቦታቸው መቆየት አለባቸው
በቦታቸው ለመቆየት. የፍትህ ውርደት ነው እና እናንተ ከሆነ
ያነበብከው መዝገብ እንደሆነ ታውቃለህ
አንተን እንጂ እኛን አይኮንንም። ከሺዎች እና ከሺዎች አንዱ ይሆናል
ለአዲሱ የአሜሪካ ትውልድ የመሰብሰቢያ ነጥቦች ፣ ማን አይሆንም
አምባገነንነትን ተቋቁሞ የዲሞክራሲን ገጽታ አይታገስም።
ያለ እውነታ”
As
ማርሻሎቹ ያዙት፣ “ሰዎች ከእንግዲህ አያደርጉም።
ዝም በል. ሰዎች ሊናገሩ ነው። እኔ ሽማግሌ ነኝ እኔም ነኝ
በደካማ እና በደንብ መናገር ብቻ ሳይሆን መንፈሱን አንጸባርቃለሁ።
ይህም በመላው ዓለም ያስተጋባል።
ጭብጨባ
እና "በፍርድ ቤት ውስጥ ሙሉ በሙሉ መታወክ" ተከትሏል-በተለይ
ማርሻልስ የዴቭን ሴት ልጅ ሚሼልን ዝም ለማሰኘት ሲሞክሩ
እሱም እሷን ለማዳን አሰረ. እንደ ጆን ታከር, ከመከላከያ አንዱ
ጠበቆች፣ “ሁሉም—ተመልካቾች፣ ፕሬስ፣
ተከሳሾቹ እና ጠበቆቻቸው - እየጮሁ ወይም እየጮሁ ነበር
ወይም ማልቀስ። በዚያ የነበረ ማንም አይረሳውም።”
ሲቪል ተቃዋሚ
L
ong
ከቺካጎ ሙከራ በኋላ - ተከሳሾቹ መጀመሪያ ላይ ተገኝተዋል
ጥፋተኛ ነኝ፣ ነገር ግን ፍርዱ በታሪክ እና በከፍተኛ ፍርድ ቤቶች ተሽሯል—ዴቭ
ለቁጥር የሚያታክቱ ሰላም፣ መተሳሰብ እና ማህበራዊ ፍትህን በማስፈን መስራቱን ቀጥሏል።
ብዙውን ጊዜ ወደ ተቃውሞ እና የረሃብ አድማ መቀላቀል። እሱ በንቃት
ከፀረ-ኑክሌር ክላምሼል ነፃ የሆነ የፖለቲካ እርምጃን ደግፏል
አሊያንስ እና አረንጓዴዎቹ ለበርኒ ሳንደርስ። በኤልዛቤት ታጅቦ፣
እስረኞችን በተደጋጋሚ ይጎበኝ ነበር፣ ይህ የረዳው ዘላቂ ቁርጠኝነት ነው።
እ.ኤ.አ. በ2002 የቬርሞንት ህብረት ለ እስር ቤት ፍትህ ምስረታ አነሳሳ።
በተለይ የአሜሪካ ተወላጅ መሪ እንዲፈታ ሰርቷል።
ሊዮናርድ ፔልቲየር እና ጥቁር ጋዜጠኛ ሙሚያ አቡ ጀማል፣ ሁለቱም
በነፍስ ግድያ የተፈረደባቸው የፖለቲካ እስረኞችን አስቦ ነበር።
ማስረጃ.
ምቹ
ከወጣቶች እና ከጋራ ሂደቱ ጋር አብሮ በመስራት, አላቆመም
ትጥቅ ለማስፈታት እና ለማህበራዊ ፍትህ እና ከድርጅት ጋር መዋጋት
ብዝበዛ እና ጦርነት. በዚህ ሁሉ ውስጥ, እሱ አስተምሯል እና አመጽ አልባነትን በተግባር አሳይቷል
ህዝባዊ ተቃውሞ፣ እሱ የነካቸውን ስፍር ቁጥር የሌላቸው የማስተማር ጊዜዎችን በማምጣት።
ያህል
12 ዓመታት፣ ከ1990 ጀምሮ፣ ዴቭ የነፃነት (Toward Freedom) ተባባሪ ሊቀመንበር ነበር።
(TF)፣ በበርሊንግተን፣ ቨርሞንት ላይ የተመሰረተ ተራማጅ መሠረት እና
ለህትመት ደጋግሞ ጽፏል. በ 1993, Pantheon Books ታትሟል
ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው፣ ብዙ ጊዜ የሚገለጥ የሕይወት ታሪኩ፣
ከዬል እስከ
እስር ቤት፡ የሞራል ተቃዋሚዎች የህይወት ታሪክ
በቅርቡ በድጋሚ ወጥቷል።
በካቶሊክ ዎከር መጽሐፍት)። የእሱ ሌሎች መጽሐፎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
አብዮታዊ
ብጥብጥ፣ ከምናውቀው በላይ ኃይል፣ ከመትረፍ ባሻገር
, እና
ቪትናም
በድጋሚ የተጎበኘ፡ ለዳግም ግንባታ ወረራ የተደረገ ስውር እርምጃ
.
ዴቭ
እስከ መጨረሻው ወራት ድረስ በፖለቲካ ውስጥ ፍላጎት አሳይቷል ። በ2001 ዓ.ም.
ለምሳሌ፣ በ85 ዓመቱ፣ ለመሳፈር ከጠዋቱ 2፡45 ላይ ተነሳ
የነጻ ንግድ መፈጠርን በመቃወም በኩቤክ ከተማ የተደረጉ ሰልፎች
የአሜሪካ አካባቢ (FTAA)። ትጥቅ ለማስፈታት መናገሩን ቀጥሏል።
እና ማህበራዊ ፍትህ, እሱ በቅርብ ጊዜ በእስር ቤት ጉዳዮች ላይ እና
ከግሎባላይዜሽን ይልቅ ኢኮኖሚያዊ አማራጮች።
In
ጥቅምት 2001 አንዳንድ ጓደኞቹ የእሱን በዓል አዘጋጁ
በ Burlington ውስጥ ሕይወት እና በመቶዎች የሚቆጠሩ መጥተዋል, የቤተሰብ አባላት እና ጨምሮ
የድሮ እንቅስቃሴ ጓደኞች—ሃዋርድ ዚን፣ ዴኒስ ብሩተስ፣ ኮራ ዌይስ፣
አርት ኪኖይ፣ ጆን ፍሮይንስ፣ ስታውተን ሊንድ፣ ራልፍ ዲጊያ፣ ቴድ ግሊክ፣
እና ብዙ ተጨማሪ. ልብ የሚነኩ ታሪኮች ጓደኝነትን ፣ ተስፋዎችን ፣
የዴቭን ሕይወት የቀረፀው ስሜታዊነት እና ከባድ ቁርጠኝነት።
ስለኛ
ከአንድ አመት በፊት፣ ከቲኤፍ ስብሰባ በኋላ፣ ዴቭ እሱ የግጥም ቅጂ ሰጠኝ።
በቅርቡ ጽፏል. በቫለንታይን ቀን ላይ ማሰላሰል፣ እሱም እንዲሁ
የሕይወትን አቀራረብ በቀላል አነጋገር ገልጿል።
I
ሁሉንም ሰው ውደድ ፣
እንኳን
እነዚያ
አልስማማም
ከእኔ ጋር.
I
ሁሉንም ሰው ውደድ ፣
እንኳን
እነዚያ
ተስማማ
ከእኔ ጋር.
I
ሁሉንም ሰው ውደድ ፣
ሀብታም
እና ድሆች,
ና
ሁሉንም እወዳለሁ
of
የተለያዩ ዘሮች ፣
ጭምር
ሕዝብ
ማን
አገር በቀል ናቸው፣
የትም ቦታ
አነሱ ይኖራሉ,
in
ይህች ሀገር
or
ሌላ ቦታ.
I
ሁሉንም ሰው ውደድ ፣
ምንአገባኝ
ሃይማኖት ናቸው ፣
ና
አምላክ የለሽ ሰዎችም.
ሕዝብ
ማን ያስባል ፣
የትም ቦታ
ይመራቸዋል።
I
ሁሉንም ሰው ውደድ ፣
ሁለቱም
በልቤ ውስጥ
ና
በዕለት ተዕለት ሕይወቴ ውስጥ.
ድምጽ በማሰማት
ጋንዲ፣ ዴቭ ብዙ ጊዜ “ሊያዩት የምትፈልጉትን ለውጥ ሁኑ” ይላል።
እሱ እንዲሁ አደረገ።
Greg Guma አርትዖቶች
ወደ ነፃነት (TowardFreedom.com)
እና ነው
ደራሲ
የማይመች ኢምፓየር፡ ጭቆና፣ ግሎባላይዜሽን፣
እና ምን ማድረግ እንችላለን
እና አዲስ ጨዋታ
ጥያቄዎች
(እና ሌሎች አሜሪካዊ ያልሆኑ ተግባራት)
.