በቦስተን መሃል የሚገኘው የብሉይ ደቡብ መሰብሰቢያ ቤት - “የቀድሞው ደቡብ” - በታኅሣሥ 16 ቀን 1773 በቦስተን ሻይ ፓርቲ ተቃውሞ ላይ ባደረገው ሚና በታሪክ በሰፊው ይታወቃል። እ.ኤ.አ. በ 1870 ዎቹ ሙዚየም) በዘመናዊው “የሻይ ፓርቲ እንቅስቃሴ” መነሳት ከወትሮው የበለጠ የእግር ትራፊክ ታይቷል ፣ የጣቢያው ሰራተኞች መልሰው “አይ ፣ በጭራሽ: አንዳቸውም ሰልፎቻቸው ሲኖራቸው እንኳን አናያቸውም ። መሃል ከተማ"
የዘመናችን "የሻይ ፓርቲዎች" ለትክክለኛው ሁኔታ የፈለጉትን ክስተት ከእውነተኛ ታሪክ ለመራቅ ትክክል ናቸው. ራሳቸውን የቻሉ ናቸው የሚባሉት፣ ከሥሩ ሥር እና ፀረ-ማቋቋም “ንቅናቄዎች” በከንቱ፣ ልሂቃን-የተሠራ የውሸት-ሕዝባዊነት ጥናት ነው። በእርግጠኝነት፣ የሻይ ፓርቲ ክስተት በአድናቂዎች ላይ በእጅጉ ይስባል እና ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ጭንቀቶችን እና ተዛማጅ ባህላዊ ጭፍን ጥላቻን በብዛት ነጭ፣ የከተማ ዳርቻ፣ ሙያዊ እና አነስተኛ ንግድ ላይ የተመሰረተ “መሰረታዊ” ነው። እንዲሁም የጥቂት ነጮች፣ የአገሬው ተወላጆች ሰራተኞች ተደራራቢ ፍርሃቶች እና አድሎአዊነትን ይመለከታል። ያም ሆኖ የኮርፖሬት እና የሪፐብሊካን ፓርቲ የበላይ ገዢዎች አስትሮቱርፍ ፈጠራ ነው - እንደ ቢሊየነር የነዳጅ ካፒታሊስት ወንድሞች ያሉ ሰዎች ቻርለስ እና ዴቪድ ኮች፣ የሻይ ፓርቲ-ዘሪ ቡድን አሜሪካኖች ለብልጽግና (AFP) ቁልፍ ደጋፊዎች [1]፤ ሳል ሩሶ, የቀድሞ የሬጋን ረዳት እና የብሔራዊ የሻይ ፓርቲ ኤክስፕረስ መስራች; መሪ የሻይ ፓርቲ ቃል አቀባይ ዲክ አርሜይ፣ የቀድሞ የሪፐብሊካን ምክር ቤት አብላጫ መሪ እና የፍሪደምዎርክስ መስራች፣ የመጀመርያ የሻይ ፓርቲ ተቃዋሚዎች ግንባር ቀደም ስፖንሰር፤ እና ሮጀር አይልስ የፎክስ ኒውስ ሊቀመንበር እና ለሪፐብሊካን ፕሬዚዳንቶች ሪቻርድ ኒክሰን፣ ሮናልድ ሬገን እና ጆርጅ ኤችደብሊው ቡሽ የቀድሞ ከፍተኛ የሚዲያ ስትራቴጂስት ነበሩ። እንደ ሩሶ ገለጻ፣ በቅርቡ ከኒውዮርክ መጽሔት ጋብሪኤል ሼርማን ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ፣ “ያለ FOX የሻይ ድግስ ባልነበረ ነበር”[2] - ይልቁንም “የሻይ ፓርቲ” በአብዛኛው የሚዲያ ፈጠራ መሆኑን የሚገልጽ ግልጽ የሆነ የውስጥ አዋቂ መግለጫ ነው። .3
የነጻነት መንገድ ላይ "የሰዎች ሙሉ አካል"
የመጀመሪያው እና እውነተኛው የአሜሪካ ሻይ ፓርቲ በጣም የተለየ ጉዳይ ነበር። እ.ኤ.አ. በታህሳስ 16 ቀን 1773 የቦስተን ሻይ ፓርቲ ብሪታንያ በሰሜን አሜሪካ ቅኝ ግዛቶቿ ላይ ሶስተኛውን እና የመጨረሻውን ታላቅ ቀውስ አስገድዶ ነበር።[4] ይህ የተቀሰቀሰው የብሪቲሽ ኢስት ህንድ ኩባንያ ግዙፍ የእንግሊዝ ኮርፖሬሽን በብሪቲሽ ፓርላማ የሻይ ህግን በማፅደቁ ዛሬ የኮርፖሬት ደህንነት ተብሎ ሊጠራ የሚችለውን ቀደምት ምሳሌ የሆነውን ግዙፍ የእንግሊዝ ኮርፖሬሽን የብሪቲሽ ኢስት ህንድ ኩባንያ በመንግስት ባደረገው ሙከራ ነው። ከአሜሪካ ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው ምክንያቶች የምስራቅ ህንድ ካምፓኒ - ግዙፍ ነጋዴ - ካፒታሊስት የንግድ ድርጅት - ጥሩ ተረከዝ ላላቸው የእንግሊዝ ባለሀብቶች ትርፍ ማምጣት አልቻለም። በተጨማሪም የብሪቲሽ ኢምፓየር በህንድ ክፍለ አህጉር ውስጥ በቅርብ የተገዙ ንብረቶች ላይ ቁጥጥርን ለማጠናከር የሚያስፈልገውን የታክስ ገቢ ማቅረብ አልቻለም. ከባድ የፋይናንስ ችግር ሲገጥመው ኩባንያው በጣም ትልቅ እና እንዲወድቅ መፍቀድ አስፈላጊ ሆኖ ይታይ ነበር።
ፓርላማው በሰሜን አሜሪካ የምስራቅ ህንድ ኩባንያን ድነት ለማግኘት ተስፋ አድርጓል። በአንድ ወቅት የሀብታሞች ጥበቃ የነበረው ሻይ በአሁኑ ጊዜ በእንግሊዝ እና በቅኝ ግዛቶቿ ውስጥ ባሉ ሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች ይበላ ነበር። ሽያጩን ለማነቃቃት እና ኩባንያውን ለመታደግ አሁን በፍሬድሪክ ሎርድ ሰሜን የሚመራው የብሪታኒያ መንግስት ተከታታይ ቅናሾች እና የግብር እፎይታዎችን በማቅረብ በአሜሪካ ገበያ ላይ አነስተኛ ዋጋ ያለው ሻይ እንዲጥሉ በማድረግ ህገወጥ አዘዋዋሪዎችን እና የተቋቋሙ ነጋዴዎችን በተመሳሳይ መልኩ እንዲከፍሉ አድርጓል። ኮርፖሬሽኑን የማዳን ግብ ባሻገር፣ ከውጭ የሚገባውን ሻይ በግብር የሚሰበሰበው ገንዘብ፣ የቅኝ ገዥዎችን ወጭ ለማራገፍ እና የቅኝ ገዥ ማህበረሰቦች በሰሜን አሜሪካ በሕዝብ ፋይናንስ ላይ ያላቸውን ጉልህ ቁጥጥር ያዳክማል።
ከውጪ በሚመጣው ሻይ ላይ የብሪታንያ ቀረጥ በቅኝ ግዛቶች ውስጥ አዲስ አልነበረም። በ1767 እንግሊዝ ከሰሜን አሜሪካ ይዞታዋ የበለጠ ገቢ ለማውጣት ስትል ታውሼንድ ህግ የተባለውን ሻይ፣ ቀለም፣ ወረቀት፣ እርሳስ እና ብርጭቆን በቅኝ ገዥ ወደቦች ላይ ሲደርሱ ታክስ አወጣች። ከቦስተን ጭፍጨፋ በኋላ (መጋቢት 5, 1770 - የብሪታንያ ወታደሮች በተቆጡ ምስኪን ቦስተናውያን ላይ ጥቂቶችን ሲገድሉ) በተከሰቱት መጠነ ሰፊ የጎዳና ላይ ተቃውሞዎች ፣የሻይ ታክስ ሌሎች Townshend Duties ከተሰረዘ ተረፈ። የብሪታንያ ዕቃዎችን ለሁለት ዓመታት በቅኝ ግዛት ማስቀረት። ይሁን እንጂ የሻይ ታክሱ ተጽእኖ በጣም አናሳ ነበር, ምክንያቱም የአሜሪካ ነጋዴዎች ለረጅም ጊዜ "በሐቀኝነት" (ጆን አዳምስ እንዳስቀመጠው) ከሆላንድ ሻይ.
በብሪቲሽ እይታ የ1773ቱ የሻይ ህግ ለሚመለከታቸው ሁሉ ጠቃሚ ነበር። ፓርላማው ከቅኝ ገዥዎች የሚገኘውን ገቢ ያሳድጋል፣ የኩባንያው የፖለቲካ ሃይለኛ ባለሃብቶች ትርፍ ያገኛሉ፣ ቅኝ ግዛቶቹ ደግሞ ርካሽ ሻይ ይዝናናሉ። ነገር ግን ቅኝ ገዥዎቹ በነባር ዝግጅቶች ዝቅተኛ ዋጋ ያለው ሻይ እያገኙ ነበር፣ እና ህጉ ያልተቋረጠ የሰሜን አሜሪካ ነጋዴዎችን አቋቋመ። ረቂቅ ህጉ ከቅኝ ገዥዎች ስብስብ ነፃ ለሆኑ ለቅኝ ገዥ መንግስታት የገቢ ምንጭ በማዘጋጀት የቅኝ ገዢዎችን ኩሩ እና በአንጻራዊ ሁኔታ በራስ ገዝ የሚወክሉ አካላትን ነፃ ሃይል አደጋ ላይ ጥሏል። እና ብዙ ቅኝ ገዥዎች የፍጆታ ኤክሳይስን ለመክፈል ቃል የገቡት ትልቅ አዲስ የድጎማ መጠን ያለው እንግሊዛዊ ገቢ እንደሚሆን ያምኑ ነበር ከ1765 የ Stamp Act ቀውስ ጀምሮ ቅኝ ገዥዎች ለንደን ሲዋጉበት የነበረውን ዋና መርሆ አሳልፎ መስጠት ነው - ያለ ውክልና ግብር አይከፈልም።
የሰሜን ቅኝ ገዥ መሪዎች ለዓመታት ባደረጉት የ“አገር አልባነት” ትግል በመታገዝ የግዛቱን “የሻይ ጉቦ” ላለመቀበል ቆርጠዋል። በፊላደልፊያ እና በኒውዮርክ የሚገኙ የቅኝ ገዥ ወደብ ባለስልጣናት የምስራቅ ህንድ ኩባንያ ሻይ የያዙ መርከቦች ወደባቸው እንዲቆሙ ፍቃድ አልፈቀዱም። በህዳር 1773 ግን የእንግሊዝ የሻይ መርከብ ከ1760ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ የቅኝ ገዢዎች ያለመኖር ምክንያት በነበረችው ቦስተን ወደብ ላይ ለመትከል ተሳክቶለታል (በቦስተን መሪነት ቅኝ ገዥዎቹ ለዚህ ምላሽ በመስጠት የተሳካለት ከአገር ውስጥ ያለመኖር ትግል አካሂደዋል። የ 1765 የብሪቲሽ ማህተም ህግ)። ቦስተን በማርች 1770 ከብሪቲሽ ንጉሠ ነገሥት ኃይል ጋር በምሳሌያዊ ሁኔታ ኃይለኛ ግጭት የተፈጠረበት ቦታ ነበር - የቦስተን እልቂት እና ውጤቱ። የማሳቹሴትስ ሰፊ ተቀባይነት የሌለው የቅኝ ገዥ ገዥ ቶማስ ሃቺንሰን (የቦስተን መኖሪያው በ Stamp Act መሰረት በተቆጡ የቅኝ ገዢዎች ህዝብ የተበረበረ) መርከቧ ሻይዋን እስካላወረደችና ቀረጥ እስክትከፍል ድረስ ከወደቡ መውጣት እንደማትችል ወስኗል። ነው።[5] ቅኝ ገዥዎቹ የሃቺንሰን ልጆች የምስራቅ ህንድ ኩባንያ ሁለት አዳዲስ የቦስተን ወኪሎች ሆነው ለመትረፍ ዝግጁ መሆናቸውን ተገንዝበዋል። ሃቺንሰን “በመላው የህዝብ አካል” ከተመረጡት የቅኝ ገዥ መሪዎች ጋር ለመደራደር ተስማምቷል። ድርድሩ አልተሳካም፣ እና ተጨማሪ የሻይ መርከቦች ቦስተን ወደብ ደረሱ።
በታኅሣሥ 16፣ 1773፣ በብሉይ ደቡብ ከተካሄደ ትልቅ የከተማ አዳራሽ ስብሰባ በኋላ፣ ወደ 150 የሚጠጉ ቅኝ ገዥዎች እንደ ሞሃውክ ሕንዳውያን የለበሱ ቅኝ ገዥዎች ከግሪፊን ዋርፍ በሦስት የብሪታንያ መርከቦች ተሳፍረው ከ300 በላይ የሻይ ሣጥን ጣሉ - ዋጋው ወደ £10,000 (ዛሬ ከ4 ሚሊዮን ዶላር በላይ) ) - ወደ ውሃ ውስጥ. እርምጃው ሶስት ሰአት ፈጅቷል። ከ1,000 እስከ 2,000 የሚደርስ ሕዝብ ተመልክቷል። በደንብ የታቀደ፣ የተቀናጀ ወታደራዊ እርምጃ ነበር። የትኛውም ሻይ እንዳያርፍ የታጠቀ ቡድን በ Griffin's Wharf ላይ ተደረገ። ብዙዎቹ ተሳታፊዎች የቦስተን አብዮተኛ ሳም አዳምስ በመሪነት ሙስኬት ወይም ሽጉጥ ይዘው ነበር። ታዋቂው የማህበራዊ እና የፖለቲካ ታሪክ ምሁር አልፍሬድ ኤፍ ያንግ (የቀድሞ አስተማሪዬ) በአስደናቂው መጽሃፋቸው ላይ እንደገለፁት የጫማ ሰሪው እና የሻይ ፓርቲ፡ ትውስታ እና የአሜሪካ አብዮት። ( ቦስተን፡ ቢኮን፣ 1999) “አሳዳሪዎቹ ለእስር እና ለሕግ ተጋልጠዋል። …ሁሉም ተሳታፊዎች ህይወትን እና አካልን ለአደጋ አጋልጠዋል። በርካታ የብሪቲሽ የባህር ኃይል መርከቦች፣ መርከበኞች ተሳፍረው፣ ወደብ ላይ ተቀምጠዋል፣ እና ተጨማሪ ወታደሮች በአንደኛው የወደብ ደሴቶች በካስትል ዊልያም ሰፍረዋል። በውቅያኖስ ላይ የነበረው ሕዝብ ከወታደራዊ ጣልቃገብነት መድን ሆኖ አገልግሏል።”6
ቅኝ ገዥዎችን እና ብሪታንያን በጦርነት እና በአሜሪካ የነጻነት መንገድ ላይ ለመገፋፋት ወሳኝ ወቅት ነበር። “በዚያ አገር ምንም ዓይነት ሥልጣን ቢኖረንም ባይኖረንም” (ሎርድ ሰሜን) የማሳየት አስፈላጊነት ፓርላማው አሜሪካውያን አስገዳጅ እና የማይታገሡትን ድርጊቶች አጸደቀ። የምስራቅ ህንድ ኩባንያ ሙሉ ካሳ እስኪከፈል ድረስ እንግሊዛውያን የቦስተን ወደብ ዘግተዋል። ሁለተኛው የማስገደድ ህግ እ.ኤ.አ. የ 1691 የማሳቹሴትስ የቅኝ ግዛት ቻርተርን ቀደደ ፣ የከተማ ስብሰባዎችን በእጅጉ በመገደብ እና የቅኝ ገዥው የማሳቹሴትስ ምክር ቤት አባላትን እንዲሾም ፈቀደ ፣ በዚህም ቅኝ ግዛቱ የራሱን የአስተዳደር አካል አባላት የመምረጥ ልዩ መብት አበቃ ። ሶስተኛው የማስገደድ ህግ በቦስተን ውስጥ ከሚገኙ ታዋቂ ዳኞች ርቆ በሌላ ቅኝ ግዛት ወይም አውራጃ ወይም እንግሊዝ ውስጥ በእንግሊዝ ውስጥ በስህተት የተከሰሱ የእንግሊዝ ባለስልጣናት እንዲዳኙ አድርጓል። የመጨረሻው የማስገደድ ህግ የብሪቲሽ ባለስልጣናት በቅኝ ገዥዎች የግል ቤቶች ውስጥ ቀይ ኮት (ንጉሠ ነገሥት ወታደሮች) እንዲከፍሉ ፈቅዶላቸዋል። በአሜሪካ ውስጥ ከፍተኛው የእንግሊዝ አዛዥ ጄኔራል ቶማስ ጌጅ ሃቺንሰንን የማሳቹሴትስ ገዥ አድርጎ በመተካት በሰሜን አሜሪካ የሚገኘውን እጅግ ኩራት የተሞላበት ነፃ እና አመጸኛ ቅኝ ግዛት በእንግሊዝ ቀጥተኛ ወታደራዊ ቁጥጥር ስር አደረገ።
ለሻይ እርምጃው ምላሽ ግዛቱ ከመቼውም ጊዜ በላይ ተመታ። ለ Stamp Act (1765) እና ለ Townshend Duties (1767) ቅኝ ገዥዎች ምላሽ ስለነበረ ምንም አይነት አዋራጅ የእንግሊዝ ማፈግፈግ እንደማይኖር ተወስኗል። የብሪታንያ መንግስት ለዋናው የቦስተን ሻይ ፓርቲ የወሰደው ምላሽ ቅኝ ገዥዎችን እና ቅኝ ግዛቶችን በአንድነት በመቃወም በሰፊው ለሚያዩት የፖለቲካ ነፃነታቸው የማይታገስ ስጋት ነው። ዳይ ተጥሏል. የግዳጅ ድርጊቶች “የመጨረሻው ጭድ ነበሩ። አሜሪካውያንን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ አሳምነው ፓርላማው ለእነሱ ህግ የማውጣት መብት እንደሌለው ግብር ከመክፈል በላይ። ኤፕሪል 7 ቀን 19 እና በመጨረሻም በሐምሌ 1775 እስከታወጀው የነፃነት ጊዜ ድረስ ።
ዓለምን ወደ ታች ማዞር፡ ባህላዊውን ሥርዓት መቀልበስ
ለብሔራዊ ነፃነት በሚወስደው መንገድ ላይ ወሳኝ ክፍል ከመሆን በላይ፣ ታላቁ የሻይ ተግባር የአሜሪካን አብዮት እንደ ማኅበራዊ ንቅናቄ እንዲመሠረት ረድቷል።[8] የሻይ ፓርቲ “ልዩ ነበር” ይላል ያንግ፣ “በኋለኞቹ ትውልዶች ሁል ጊዜ ለመለየት ፈቃደኛ ባልሆኑ በብዙ መንገዶች። የብሪታንያ ቅኝ ገዥ የግብር ባለስልጣናትን እና የቦስተን እልቂትን እና ውጤቱን ለምሳሌ) የሻይ እርምጃው ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው በእጁ እና በቦስተን የነጋዴ ክፍል እና በገለልተኛ የዊግ አመራር ስር ሆኖ እንደ ልጆች ተደራጅቶ ቆይቷል። ነፃነት [9] ቢሆንም፣ “የሻይ መጥፋት” (ክስተቱ በአጠቃላይ በ1765ዎቹ መጀመሪያዎች መጀመሪያ የአሜሪካ ህዝብ ትውስታ ውስጥ እንደተገለጸው) በእንግሊዝ እና በሰሜን አሜሪካ ቅኝ ግዛቶቿ መካከል ጦርነት እንዲጀምር ያደረገው ብቸኛው ትልቁ ተወዳጅ እርምጃ ነው። በኖቬምበር መጨረሻ ላይ በተደረጉት ሁለት የጅምላ ስብሰባዎች እና በቦስተን ኦልድ ደቡብ በተደረጉት የዲሴምበር ሁለት ዋና ዋና ስብሰባዎች (የቦስተን እልቂትን በመቃወም የስብሰባዎች እና ንግግሮች ግንባር ቀደም ቦታ) ላይ ተሳታፊዎቹ አምስት ሺህ ደርሷል። የመጨረሻው የብሉይ ደቡብ ክስተት በቦስተን ውስጥ የተከሰተ ትልቁ ስብሰባ ነው። በዙሪያው ካሉ ከተሞች በመጡ ተሰብሳቢዎች ተመግቦ ህዝቡ ወደ ጎዳናው ገባ። ለከተማ ስብሰባ ተሳትፎ ባህላዊ ህጋዊ የንብረት መመዘኛዎች ተጥለዋል፣ እና “የጉልበት ክፍሎች” የተሳታፊዎችን ብዛት ፈጥረዋል።10
የይስሙላ ወታደራዊ እርምጃ ከመሆን በተጨማሪ (ያንግ “የአስሩ ዓመታት አብዮታዊ ድርጊት” ብሎ የሚጠራው)[12]፣ የሻይ ፓርቲ ባህላዊ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ስርዓትን አደገ። ቀደም ሲል የቅኝ ገዥ ሰልፎች በባህላዊው ሥርዓት ላይ ያፌዙ ነበር ነገርግን ያንግ እንደገለጸው “በሻይ መርከቦች ላይ የተወሰደው እርምጃ—9,659 የብሪቲሽ ፓውንድ ዋጋ ያለው የኃያሉ የምስራቅ ህንድ ኩባንያ የግል ንብረት ወድሟል፣ ፓርላማውን በመቃወም፣ ሁሉንም የብሪታንያ ባለሥልጣናትን በመቃወም እና በቅኝ ግዛት ውስጥ ወታደራዊ ኃይል -ይህ በእውነት ዓለምን ወደ ኋላ አዙሮ ነበር።ዝግጅቱ በ"ፌስቲቫል ኢዩፎሪያ" የሚታወቅ ሲሆን ጡንቻማ ወንድ ቅኝ ገዥዎች (350 ፓውንድ የሻይ ሣጥን ማንሳት እና መስበር የሚችሉ) በቦስተን ሃርቦር ውስጥ "ሻይ በማፍላት" በእንግሊዛዊ እና ባላባት የሻይ ጊዜ ስነስርዓት ላይ ሲሳለቁ "ወደብ" በመዞር (ወደ ሻይ ማሰሮ)፣ እና “ለዓሣዎቹ አንድ ኩባያ ሻይ መሥራት። በመጀመሪያዎቹ የሻይ ፓርቲዎች መካከል ያለው የመደብ ልዩነት ደረጃውን የጠበቀ ወይም ቢያንስ ታግዶ እና በተሳታፊዎቹ የአሜሪካ ህንዶች መደበቂያዎች እና ግለሰቦች ተሸፍኗል። ያንግ እንደገለጸው፣ “[ተሳታፊዎችን] ከተለመዱት ደንቦች የለቀቃቸው ጭምብል ነበር። የሻይ ተቃውሞው “አስደሳች ተገላቢጦሽ ነበር— ጨካኝ፣ ከንቱ ወታደራዊ፣ አጥፊ እና ሥጋ በላ።”13
“እንደ ተራ ሰዎች ለማስመሰል”፡ የሻይ ፓርቲ ይፋዊ ግኝት፣ 1830 ዎቹ እስከ አሁን ድረስ
የቦስተን ሻይ ፓርቲ በአስደናቂ ሁኔታው በተሳተፉት እና በተመለከቱት ሰዎች የግል እና የግል ትዝታ ውስጥ ተዘፍቆ ነበር፣ ነገር ግን በጥንቷ አሜሪካ ሪፐብሊክ በይፋ ተቀባይነት ባለው የጋራ ትውስታ ውስጥ ተጫውቷል። በወጣቱ ሀገር የህዝብ ትዝታ የበላይ ጠባቂዎች በተቀረጸው ኦፊሴላዊ ታሪክ ውስጥ ጎልቶ አልተገኘም። ለእነዚያ ታሪካዊ በረኞች፣ የቦስተን እልቂት (1770) እና የሌክሲንግተን እና ኮንኮርድ ጦርነቶች (1775) እንደ መታሰቢያ ዝግጅቶች ይበልጥ ማራኪ ነበሩ። እንደ “በማያሻማ ሁኔታ ሆን ተብሎ እና ቀስቃሽ፣ እውነተኛ የአብዮት ተግባር”[14]፣ የሻይ እርምጃው እንግሊዞችን እንደ አጥቂዎች እና ቅኝ ገዢዎችን የነፃነት ጠበቃ አድርገው የጣለውን የስልጣን ዘመን ልሂቃን ብሄራዊ ትረካ ጋር አይጣጣምም። በጥንታዊቷ ሪፐብሊክ የነበሩ የባህል ባለስልጣናት የአብዮቱን የፕሌቢያን ቅርስ -በከተማው ሰራተኛ እና ታዋቂ ክፍሎች ላይ ባለው ቁጣ፣ አንድነት፣ ጥንካሬ እና ኤጀንሲ ላይ ያለውን እምነት የሚያሳይ ክስተት ለማስተዋወቅ ጓጉተው ነበር።15
በ1830ዎቹ አጋማሽ ላይ ለተነሳው አክራሪ የሰው ኃይል እንቅስቃሴ እና ማህበራዊ ፉክክር ምላሽ ለመስጠት የሻይ ፓርቲ በሰሜን ቢያንስ ቢያንስ ከስድስት አስርት ዓመታት በኋላ በሀገሪቱ የህዝብ ትውስታ ውስጥ ማዕከላዊ እና ምስላዊ ቦታ አግኝቷል። በጃክሰን ዘመን የጉልበትና የካፒታል ግጭት ሁለቱም ወገኖች የአብዮቱን ቅርስ ከራሳቸው ዓላማ ጋር ለማስማማት ፈለጉ። እንደ ሴት ሉተር ላሉ ቀደምት የኒው ኢንግላንድ የሠራተኛ ማኅበራት፣ የሻይ ፓርቲ (አሁን ዝግጅቱ በተለምዶ ተብሎ እንደሚጠራው) ተራ ዜጎች በያዙት ጥቅም ላይ ህጋዊ የጋራ እርምጃ ለመውሰድ ጠቃሚ ምሳሌ ነበር።[16] የሰሜኑ ጉልበት እና ፀረ ባርነት አራማጆች ከሰሜናዊ እና ደቡባዊ የሀብት እና የስልጣን ክምችት ጋር በሚያደርጉት ትግል “የአብዮቱን አክራሪ ወጎች” በያዙበት ወቅት፣ ታሪክ ያወቀው የሰሜኑ ልሂቃን በአሜሪካ አብዮት ላይ የራሱን ለውጥ ለማምጣት ተንቀሳቅሷል። የሻይ ፓርቲ ታዋቂ ፖለቲከኞች እና ፓርቲዎቻቸው - ዴሞክራቶች እና ዊግስ (በኋላ በስሙ የሚሹት ልሂቃን መርካንቲሊስት አጀንዳውን በአብዮቱ ዲሞክራሲያዊ ትሩፋት ውስጥ ለመጠቅለል) - “እንደ ተራ ሰው ለመምሰል ሲጣጣሩ የታይ ፓርቲ በይፋ ተቀባይነት ያለው ምስላዊ ክስተት ሆኖ ተገኘ። ” (ወጣት) አዲስ በሚባለው “የዲሞክራሲ እና ተራ ሰው” ዘመን።[17] እያደገ የመጣውን ህዝባዊ እንቅስቃሴ እና አክራሪነት እና በ1830ዎቹ የከፍተኛ ደረጃ መደብ ፍርሃትን በመቃወም፣ በ18ዎቹ “የህዝባዊ አመጽ” ፍርሃት፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ሥርዓታማ የሻይ እርምጃ “ከሌሎች [አብዮታዊ] ሁነቶች (የስታምፕ ህግ ረብሻ፣ የጅምላ ጭፍጨፋ፣ አስከፊ ታሪፎች እና ላባዎች) ጋር ሲነጻጸር በአንጻራዊ ሁኔታ “ደህንነታቸው የተጠበቀ” በማለት አንዳንድ የሰሜናዊ ሊቃውንቶችን እና የጋራ ትውስታ ጠባቂዎችን መታ። ቋንቋ ፣ አሁን በመፅሃፍ አርዕስቶች እና በጋዜጣ ታሪኮች ውስጥ በከፊል ብቅ አለ ፣ ምክንያቱም ለከባድ ክስተት የማይመች ስም ነው - አክራሪ እምቅ ችሎታውን ያዳክማል። የአሜሪካ አብዮት ኦፊሴላዊ ታሪክ እና የህዝብ ትውስታ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በግራ እና በቀኝ የይገባኛል ጥያቄ ተነስቷል. 1830
እ.ኤ.አ. የካቲት 19 ቀን 2009 የሻይ ፓርቲ “እንቅስቃሴ” (በ “እንቅስቃሴው” ታሪክ ውስጥ ኦፊሴላዊው የጀመረበት ቀን) እስከ ዛሬ ድረስ - በሪፐብሊካን ፓርቲ ቀኝ ክንፍ የተደገፈ እና የተቀናጀ [20] - የመጀመሪያው ምሳሌ አይደለም አሜሪካዊ መብት የቦስተን ሻይ ፓርቲን የግራ ክንፍ “ትልቅ መንግስት” ዴሞክራቶች ጋር ለማስማማት እየሞከረ ነው። እ.ኤ.አ. በ1980 የፕሬዝዳንት ዘመቻ ወቅት፣ በኮች ወንድሞች ድጋፍ የተደረገው የሊበራሪያኑ እጩ ኤድ ክላርክ ነገረው የ ሕዝብ ዜጐች በግብር “እስከ ሞት ድረስ ታመው ስለነበር የነጻነት አራማጆች “በጣም ትልቅ የሻይ ድግስ” ሊያካሂዱ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 21 ፣ በዋና ሪፐብሊካኑ ተወካይ እና የምክር ቤቱ አፈ-ጉባኤ ኒውት ጊንሪች ማበረታቻ ፣ ሻሮን ኩፐር (በአሁኑ ጊዜ በጆርጂያ የመንግስት ተወካይ) የሚል ርዕስ ያለው መጽሐፍ አሳትመዋል ። የግብር ከፋዮች የሻይ ፓርቲ[22] ከአራት ዓመታት በኋላ ሚያዝያ 15 (የግብር ቀን) 1998 ዓ.ም. ዲክ አርሚ፣ የቴክሳስ አልትራኮንሰርቫቲቭ የሪፐብሊካን ሀውስ አብላጫ መሪ እና የወደፊት የሻይ ፓርቲ ገንዘብ ሰጪ እና አስተባባሪ ፍሪደምዎርክስ? - ቦስተን ውስጥ ለሆነ የማወቅ ጉጉት ያለው የአምልኮ ስርዓት ከሉዊዚያና የቀኝ ክንፍ ተወካይ ጋር ተቀላቅሏል። “የሻይ መርከብ ቅጂ የሆነውን ቢቨር ዳግማዊ ተሳፍረው የፌዴራል የግብር ኮድ ቅጂ ‘ሻይ’ በተለጠፈ ሣጥን ውስጥ አስገቡና ወደብ ላይ ጣሉት።”23
በ1990ዎቹ እና ከዚያ በፊት የቦስተን ሻይ ፓርቲ ጭብጥ በታክስ ቀን ፀረ-ታክስ ተቃዋሚዎች ጥቅም ላይ ውሏል። ፍሪደምዎርክስ (እ.ኤ.አ. በ1984 የተቋቋመ) በመላ ሀገሪቱ በፖስታ ቤቶች ውጭ የተቃውሞ ሰልፎችን በየኤፕሪል 15 ያካሂዳል። የኒውዮርክ ታይምስ ዘጋቢ ኬት ዜርኒኬ እንደገለጸው፣ “የዘመናዊ ቦስተን ሻይ ፓርቲ ሀሳብ እንኳን አቅርቧል። እ.ኤ.አ. በ 2002 ለአሜሪካ የሻይ ፓርቲ ድረ-ገጽ ፈጠረ። “የእኛ ግብሮች በጣም ብዙ እና የታክስ ህጉ በጣም የተወሳሰበ ይመስላችኋል? እናደርገዋለን!» ጣቢያው ከበስተጀርባ "The Star Spangled Banner" በቧንቧ ሲነፋ አውጇል። እ.ኤ.አ. በ2007፣ የአርሜይ እና የፍሪደም ስራዎች ፕሬዝዳንት ማት ኪቤ የኦፕ-ed መጣጥፍን “የቦስተን ሻይ ፓርቲን ከአቅም በላይ በሆነ ማዕከላዊ መንግስት ላይ እንደ መሰረታዊ ግፊት ሞዴል ሀሳብ አቅርበው ነበር። እንዲታተም ማድረግ አልቻሉም።” የአርሚ ቃል አቀባይ “ታሪካዊው ንጽጽር አሰልቺ ነበር ብሎ አስቦ ነበር። በ2009 የመጀመሪያዎቹ ወራት ግን ያ ሁሉ ተለውጧል።”24
የወቅቱ የሻይ ፓርቲ ክስተት የተጀመረው በቴክሳስ ተወካይ ሮን ፖል፣ በእውነቱ የፖለቲካ ተቋሙ ተቃዋሚ የሆነ ነገር ነው። የንጉሠ ነገሥታዊ ጦርነቶችን በቁም ነገር የሚቃወመው እና የአደገኛ ዕፆች ማጥፋትን የሚደግፍ ትክክለኛ የነጻነት ሊቅ፣ ጳውሎስ ለ2008 ፕሬዝዳንታዊ ምርጫው ሰልፍ ላይ “የሻይ ፓርቲ” የሚል ስም ሰጠው። በታኅሣሥ 16፣ 2007 (የእ.ኤ.አ. 230ኛ ዓመት የምስረታ በዓል) ለዘመቻው በቦስተን የገንዘብ ማሰባሰብያ ዝግጅት ላይ የቦስተን ሻይ ፓርቲ)፣ ፖል የበጀት ወግ አጥባቂነቱን እና 6.01 ሚሊዮን ዶላር በተገኘ የገንዘብ ማሰባሰብያ ላይ ጥብቅ “ትንሽ መንግስት” አቋሙን ለማጉላት “የሻይ ፓርቲ”ን ቀስቅሷል። በታሪክ ውስጥ ትልቁ የአንድ ቀን የዘመቻ ፋይናንስ ነው።[25] ] እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 2010 ታዋቂው ጋዜጠኛ ማት ታቢቢ እንዳስታወቀው፣ የጳውሎስ እውነተኛ ሊበራሊዝም በሪፐብሊካን ድርጅት መቼም ቢሆን በቁም ነገር ሊወሰድ አይችልም ማለት ነው፣ ነገር ግን የአማፅያኑ ዘመቻ እና የምርት ስሙ የማወቅ ጉጉት ስኬት በጂኦፒ ልሂቃን ላይ አልጠፋም ነበር። ] የአማፂ ንግግሩን እና የመድረኩን ክፍሎች ለሻይ ፓርቲ 2.0" - "ባራክ ኦባማ ወደ ኋይት ሀውስ ከገቡ ከአንድ ወር በኋላ የመጣውን ይህ የሁለተኛው ትውልድ የሻይ ፓርቲ" የመዋሰዱ ጥቅም።
እ.ኤ.አ. በ2009-2011 በነበረው ኃይለኛ ምላሽ ሰጪ ፣ ተሀድሶ ፣ ሀሰተኛ-ሕዝባዊ ፣ አስትሮተርፍ እና ምሑር ተኮር የሻይ ፓርቲ ክስተት እና በ1773 በተካሄደው እውነተኛ ተራማጅ እና አብዮታዊ የሻይ ፓርቲ ተቃውሞ መካከል ስላለው የሰላ ተቃርኖ ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም። - የቀኝ ክንፍ “አርበኞች” በጥልቀት ለመረዳትም ሆነ በርቀት ለመመርመር ግድ የማይሰጠው የሕዝባዊ አብዮታዊ ክስተት ምስላዊ ምስል ለወቅቱ የቀኝ ክንፍ አስመሳይዎች በቂ ነው፣ ለነሱም እውነተኛው ያለፈው ታሪክ ላይ ላዩን የፕሮፓጋንዳ ሜዳ እንጂ። ለወቅታዊ የፖለቲካ አጀንዳዎች አገልግሎት በመስጠት ማዕድን ማውጣትና ለገበያ ቀርቧል።[27] ያለፈውን ውስብስብ እና በደንብ ያልተረዳውን ለራስ ወዳድነት እና ኢ-ዲሞክራሲያዊ ዓላማ ለማቃለል የሚፈልጉ የመጀመሪያዎቹም የመጨረሻዎቹ የፖለቲካ ሻጮች አይደሉም።
አብዛኛው የዚህ ድርሰት ከምዕራፍ 2 የተቀነጨበ ነው ("ዓለምን ወደ ታች መለወጥ'፡ ከዋናው የሻይ ፓርቲ ወደ አሁኑ ማስኬራዴ") በፖል ስትሪት እና አንቶኒ ዲማጊዮ፣ በሚያወጣ የሻይ ፓርቲ፡ ሚዲያ እና የአሜሪካን ፖለቲካ የማደስ ዘመቻ (Paradigm፣ 2011፣ ትዕዛዝ thttp://www.paradigmpublishers.com/Books/BookDetail.aspx?productID=280225
1 ጄን ማየር፣ “ሥውር ሥራዎች፡ በኦባማ ላይ ጦርነት የሚከፍቱ ቢሊየነር ወንድሞች፣” ኒው ዮርክ፣ ነሐሴ 30፣ 2010
2 ገብርኤል ሸርማን፣ “ዝሆኑ በአረንጓዴ ክፍል ውስጥ”፣ ኒው ዮርክ መጽሔት፣ ግንቦት 22 ቀን 2011 በ http://nymag.com/print/?/news/media/roger-ailes-fox-news-2011-5/
3 ፖል ስትሪት እና አንቶኒ ዲማጊዮ፣ የሻይ ፓርቲን መፍረስ፡ ሚዲያ እና የአሜሪካን ፖለቲካ የማደስ ዘመቻ (Paradigm፣ 2011)። የድርጅት ሚዲያ ሚና ስሜታችንን በFOX News ላይ አንገድበውም። የሻይ ፓርቲን ክስተት እና መሰረታዊ እና የንቅናቄ አፈታሪኮችን በመፍጠር መላው “ዋና” ሚዲያ ቁልፍ ሚና እንደተጫወተ ተገንዝበናል።
4 ይህ እና የሚከተሉት አንቀጾች በኤሪክ ፎነር፣ ነፃነት ስጠን! የአሜሪካ ታሪክ፣ ጥራዝ. 1 (ኒው ዮርክ፡ ኖርተን፣ 2005)፣ 163–181; ጎርደን ዉድ፣ የአሜሪካ አብዮት፡ ታሪክ (ኒውዮርክ፡ ዘመናዊ ቤተ መፃህፍት፣ 2003)፣ 27–38; ቤንጃሚን ላራቢ, የቦስተን ሻይ ፓርቲ (ኒው ዮርክ, 1964); እና ኤድመንድ ሞርጋን፣ የአሜሪካ ሪፐብሊክ ልደት፣ 1763–1789 (ቺካጎ፡ የቺካጎ ፕሬስ ዩኒቨርሲቲ፣ 1993)።
5 አልፍሬድ ያንግ፣ ጫማ ሰሪው እና የሻይ ፓርቲ፡ ትውስታ እና የአሜሪካ አብዮት (ቦስተን፡ ቢኮን ፕሬስ፣ 1999)፣ 94
6 ኢቢድ.፣ 99–100
7 እንጨት፣ የአሜሪካ አብዮት፣ 38.
8 ጄ. ፍሬድሪክ ጀምስሰን፣ የአሜሪካ አብዮት እንደ ማህበራዊ ንቅናቄ (ፕሪንስተን፣ ኒጄ፡ ፕሪንስተን ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ፣ 1968)።
9 ወጣት፣ ጫማ ሰሪው እና የሻይ ፓርቲ፣ 100።
10 ኢቢድ., 92, 161.
11 ኢቢድ., 53, 99-100.
12 Ibid., 100.
13 ኢቢድ፣ 101–104፣ 107።
14 ኢቢድ.፣ 106–107
15 ኢቢድ.፣ 108–131
16 ኢቢድ.፣ 145–154
17 Ibid., 170.
18 ኢቢድ.፣ 160–161
እ.ኤ.አ. “ተጨማሪ ህጋዊ እርምጃ”) በቦስተን ውስጥ በ19 ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠ ታሪካዊ ክስተት፣የማህበራዊ ተሀድሶ፣ የዘር እድገት እና የሴቶች ምርጫ ደጋፊዎች (ፍሬድሪክ ዳግላስ፣ ዌንደል ፊሊፕስ፣ ዊልያም ሎይድ ጋሪሰን፣ ቶማስ ዌንትዎርዝን ጨምሮ) የመቶ አመት ክብረ በዓላት ሆነዋል። ሂጊንሰን፣ እና ሉሲ ስቶን) የሻይ ፓርቲን ለማህበራዊ ፍትህ እና ለፖለቲካዊ ማሻሻያ ምክንያቶች እና “በመኳንንት መደብ ውስጥ ገንዘብ እንዳይከማች ለመከላከል” በሚሞክሩት ላይ ተናገሩ። ከሁለት ዓመት ተኩል በኋላ፣ የአገሪቱን መቶኛ ዓመት ክብረ በዓላት በሚከበርበት ወቅት ፊሊፕስ የብሉይ ደቡብ መሰብሰቢያ ቤት ጥበቃን በመከላከል “የቦስተን መካኒኮች [የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እና ሠራተኞች] ነበሩ ሻይ ወደ መርከብ የወረወሩት ; የሳም አዳምስን እጅ የያዘው የቦስተን መካኒኮች ነበር; አብዮቱን ያሳለፍነው የቦስተን መካኒክ ነው፣ ከነሱ መካከል ፖል ሬቭር በአንፃሩ፣ የምርጦች የሻይ ፓርቲ የመቶ አመት ክብረ በዓላት ተካፋዮች የረዥም ጊዜ የማሳቹሴትስ ኮንግረስ አባል እና የማሳቹሴትስ ታሪካዊ ሶሳይቲ ፕሬዝዳንት ከነበሩት ከሮበርት ሲ ዊንትሮፕ ንግግር ሰሙ። ዊንትሮፕ “በሻይ ላይ የሚደርሰውን ጥፋት ውድቅ አድርጎታል” ሲል “በአሁኑ ጊዜ እዚህ የተገኝነው ለዓመፅ ድርጊት ወይም ለተሳካ ውድመት ብቻ አይደለም” ብሏል። ዊንትሮፕ ስለ “ሕገ-ወጥ ብጥብጥ” ያስጠነቀቀ ሲሆን “በድርጊቱ ውስጥ በወቅቱ ከነበሩት የአርበኞች ግንባር መሪዎች መካከል አንዳቸውም እጃቸው እንዳለበት በትክክል አናውቅም” ሲል በውሸት ተናግሯል። በሻይ ፓርቲ ትርጉም ላይ የግራ ቀኝ መለያየት እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ይቀጥላል። ወጣት፣ ጫማ ሰሪው እና የሻይ ፓርቲ፣ 1830-1840፣ 1873-147፣ 48-180 ይመልከቱ።
20 ምዕራፍ 3 ተመልከት።
21 ጄን ማየር፣ “ሥውር ሥራዎች፡ በኦባማ ላይ ጦርነት እያካሄዱ ያሉት ቢሊየነር ወንድሞች፣” ኒው ዮርክ፣ ጥቅምት 30፣ 2010
22 ሻሮን ኩፐር፣ የግብር ከፋዮች የሻይ ፓርቲ (ባየን፣ ኤፕሪል 1994)።
23 ወጣት፣ ጫማ ሰሪው እና የሻይ ፓርቲ፣ 198።
24 ኬት ዘርኒኬ፣ የሚፈላ ማድ፡ ውስጥ በሻይ ፓርቲ አሜሪካ (ኒው ዮርክ፡ ታይምስ መጽሐፍት፣ 2010)፣ 33–35።
25 http://mysite.verizon.net/nathanielyao/index.html።
26 Matt Taibbi፣ “ሻይ እና ክራከርስ፡ የድርጅት ፍላጎቶች እና የሪፐብሊካን የውስጥ አዋቂ ሰዎች የሻይ ፓርቲ ጭራቅ እንዴት እንደፈጠሩ” ሮሊንግ ስቶን፣ ጥቅምት 15፣ 2010
27 በሻይ ፓርቲ የአሜሪካ ታሪክ ላይ የሚያደርሰውን አስከፊ ብዝበዛ እና ማጭበርበር ጠቃሚ ማሰላሰያ ለማግኘት፣ ግሬግ ግራንዲን፣ “ግሌን ቤክ፣ የአሜሪካ የታሪክ ምሁር ሎሬት፡ የሻይ ፓርቲ የአሜሪካ ልዩነት መመሪያ”፣ TomDispatch.com፣ May 13, 2010 ይመልከቱ።