እኔ ሁል ጊዜ እራሴን የማውቅ ትንሽ ልጅ ነኝ። በ 7 ዓመቴ ከራሴ ጋር ተነጋገርኩኝ (ጮክ ብሎ) እና አምላክ የለም ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደረስኩ. ግላዊ ድምዳሜ ነው፣ ከግል እምነት በቀር ምንም አይገምተውም፣ “የሚገባው ሀሳብ ነው” ለሚለው ምሳሌ ነው። እኔ እንደዚህ አይነት ሰው ነኝ፣ እና በከፊል በደንብ ሊያስረዳኝ ይችላል፣ ለምን በጽዮናዊው ሀስባራ ቅዠት መካከል፣ እየጮህኩኝ ነቃሁ። ይህ ልጥፍ ስለ እኔ አይደለም፣ ነገር ግን በጣም ጥልቅ የሆነ ክስተት የሆነውን የጽዮናውያን የማንነት ቀውስ ለመረዳት ያለመ ነው።
ጽዮናዊነትን መግለጽ
ያ በትክክል ትክክል አይደለም፣ ወይም ሌላው ቀርቶ መሸፈን ይጀምራል - በትንሹ። ለማነጻጸር ያህል፡-
አንድ የማወቅ ጉጉት ላለው እስራኤላዊ ስናወራ፣ ለእኔ ጥሩ የሚያጠቃልለው ነገር ይዤ መጣሁ፡-
"ጽዮናዊነት ከ2000 ዓመታት በላይ ፍልስጤም እየተባለ የሚጠራው በግዛቱ ውስጥ የኖሩት አይሁዶች ታሪካዊ ማስረጃዎች (ከኦርቶዶክስ ሃይማኖቶች ወደ አምላክ የለሽ ቡድኖች ያሉበት) ብሔራዊ ንቅናቄ ነው (ከኦርቶዶክስ ሃይማኖቶች ወደ አምላክ የለሽ ቡድኖች)። እልቂት እና ሌሎች በታሪክ የተመዘገቡ የአይሁዶች ስቃይ እና ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደግሞ የብሄራዊ ደህንነት ሰበብ፣ በክልሉ ተወላጆች ላይ የሚደርሰውን መፈናቀል እና ግድያ ሰበብ ለማቅረብ ነው።
ጽዮናውያን ራሳቸውን እንደዚ የሚገልጹ ናቸው። መብዛሕትኡ እስራኤላውያን ጽዮናውያን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ እዋን ንነዊሕ ግዜ ንዚነብሩ ዜደን ⁇ ምኽንያት ንኺህልዎም ይኽእሉ እዮም። አንድ ሰው ጽዮናዊ መሆን የማይችልበት ብቸኛው መንገድ ጽዮናዊነትን መቃወም ነው።
እራሴን መግለጽ
የግራ መጋባት ደረጃን ለመቀነስ ለመሞከር እና ለመደወያ ካርድ ይኸውና፡-
ሃይማኖት፡ አምላክ የለሽ
ዜግነት፡ እስራኤላዊ/አውሮፓዊ
ጎሳ: ካውካሲያን
የዘር ግንድ: ፖላንድኛ, ራሽያኛ, ሊቱዌኒያ
ፖለቲካ፡ አናርኪስት
ብሔርተኝነት Vs. ግለሰቡ
በብሔርተኝነት ለግለሰብነት ቦታ የለም። ጽዮናዊነት ብሄራዊ ንቅናቄ ስለሆነ፣ በተፈጥሮ ለግለሰብ እስራኤል ምንም ቦታ የለም። በቅርብ ጽሑፎቼ ውስጥ ለዚህ ብዙ ምሳሌዎችን ሰጥቻለሁ፣ እንደ የጽዮናውያን ቄሮዎች ከቀስተ ደመናው በፊት ኦሊውን ነጭ እና ሰማያዊውን አስቀምጠው አጸያፊ ማስታወቂያዎችእንደ ከታች ያለው፣ በአስቂኝ ሁኔታ እየደማ ነው።
ሴልኮም 2001 - "እራስዎን ይግለጹ"
የሰባት ዓመቴ፣ ለማንነቴ ወሳኝ ዕድሜ ይሆናል። 7 አመቴ፣ እኔና ቤተሰቤ ወደ ሲያትል፣ ዋሽንግተን ሄድን እና እኔ ወደ ህዝብ ትምህርት ቤት ተላክን (ብዙ ዓለማዊ እስራኤላውያን አይሁዶች ልጆቻቸውን በዕብራይስጥ ትምህርት ቤቶች ማስመዝገብን ይመርጣሉ፣ ራስን በራስ የማሸነፍ አስተሳሰብ አካል ነው፣ ግን እንደ እድል ሆኖ፣ የእኔ አባዬ እንግሊዘኛ እንድማር እንደሚፈልግ ወሰነ). መጀመሪያ ከብሔራዊ ማንነት አጣብቂኝ ጋር የምጋፈጥጠው በአሜሪካ የሕዝብ ትምህርት ቤት ነው። በየማለዳው (ይህንን የሚያነቡ አሜሪካውያን በደንብ እንደሚያውቁት)፣ የአሜሪካ ልጆች፣ በሕዝብ ትምህርት ቤቶች፣ በመላ ሀገሪቱ፣ ተነሥተው እጃቸውን በልባቸው ላይ በማድረግ ለባንዲራ ታማኝነታቸውን ይገልጻሉ። ግጭቱ እስኪሰማኝ ድረስ ከአንድ ጊዜ በላይ አልፈጀብኝም። እናም እኔ አሜሪካዊ አይደለሁም ወደሚል አመክንዮአዊ ድምዳሜ ለመድረስም ብዙ ማሰብ አላስፈለገም ስለዚህ ለባንዲራ ታማኝ ለመሆን ቃል መግባት አልችልም።
እነዚህ ቀላል፣ ሎጂካዊ አስተሳሰቦች ግን ወደ ብዙ ውስብስብ ራስን መጠይቅ ይመራሉ። ከሰባት ዓመት ልጅ ብሔር ጥያቄ የተነሳ የሚመጣው የኦርጋኒክ የአስተሳሰብ ፍሰት ጥያቄ ውስጥ የሚገባ ይመስላል የእሷ ነው ዜግነት. እኔ ለሆነው ቅልጥፍና ተለጣፊ በመሆኔ፣ ከግዛቶች ስንመለስ ቲክቫን (የእስራኤልን ብሔራዊ መዝሙር) ለማዳመጥ እና ያንንም መዝፈን እንደምችል ለመወሰን አእምሮአዊ ማስታወሻ ለማድረግ ወሰንኩ።
ከሁለት ዓመት በኋላ፣ ያንን አደረግሁ፣ እና ለዚህ አንድ መስመር፣ ለእኔ ምንም አስፈላጊ እንዳልሆነ ወሰንኩ፡-
"የአይሁድ መንፈስ በልብ ውስጥ እስካለ ድረስ"
አምላክ የለም ወደሚል ድምዳሜ ላይ በደረስኩበት ጊዜ ሃይማኖት አልባ ያደርገኛል ወደሚል መደምደሚያ ደርሻለሁ። ሃይማኖተኛ ካልሆንኩ፣ በግልጽ፣ እኔ አይሁዳዊ አይደለሁም (በዚህ ላይ ተጨማሪ)። ዛሬ በእርግጥ እኔ አናርኪስት መሆኔን ተረድቻለሁ እናም መንግስትን እቃወማለሁ እናም ምንም አይነት ብሄራዊ መዝሙር አልዘምርም።
"በመካከለኛው ምስራቅ ብቸኛው ዲሞክራሲ" ውስጥ አንድ ሰው እሷን መለየት የማትችለውን ዘፈን ላለመዝፈን ስትወስን ከውዝግብ ነፃ ይሆናል ብለህ ታስባለህ። እንደ እውነቱ ከሆነ ማንንም ማስቀየም አልፈልግም ነበር ስለዚህ በልጅነቴ አሁንም የከንፈር ነገሩን እየናፈሰኝ ነው፣ ጎረምሳ ሆኜ እነሱ ሲዘፍኑኝ ተነሳሁ። ዛሬ እኔ አስተዳድራለሁ አይደለም ብሄራዊ መዝሙሩን በሚያነሱ ሁኔታዎች ውስጥ እራሴን ለማግኘት ፣ ግን እኔ ራሴን እጠይቃለሁ ካልቆምክ ምን ይሆናል? ምን አይነት የጥላቻ ደረጃ ነው የሚጠይቁት?
ከመዝሙሩ ጋር ካጋጠመኝ የማይረሳው ግጭት አንዱ ፖላንድ ነው። በማጎሪያ ካምፕ ውስጥ የሚደረግ ጉብኝት በቲክቫ ማለቅ አለበት። የተጎጂዎቹ ዘሮች እዚያ መኖራቸው በቂ እንዳልሆነ፣ አብዛኞቹ አይሁዳውያን እንደሆኑ፣ የእስራኤልን ብሔራዊ መዝሙር መዘመር አለብን (የዛሬው አስቂኙ መውጊያ፣ ከድሮው የበለጠ)። በተለምዶ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች (እና በተፈጥሯቸው ብሄራዊ ስሜት የማይሰማቸው ልጆች ባንዲራቸውን በእያንዳንዱ መሬት ላይ እንዲለጠፉ) አብዛኞቻችን ቃላቶቹን አጉረመረምን። እኔ በእርግጥ ጊዜ ወስጃለሁ በሚቀዘቅዝ ንፋስ ለመደሰት፣ ምክንያቱም በዚህ የግዳጅ አብሮነት ጊዜ ሌላ ምን ማድረግ እችላለሁ።
ይሁን እንጂ ሁሉም ሰው መኖር እና መኖር አይችልም, እና ለዚያ ምሽት በተደረገው የመዝጊያ ውይይት, ከቡድኑ ውስጥ ካሉት ልጃገረዶች አንዷ (ስካውት, ቀጥ ያለ ተማሪ እና በዙሪያው ያለው "ጥሩ ሴት ልጅ") ወሰነች. በጽዮናውያን እሴቶቿ አሳፍረን፤
"በራሳችሁ ልታፍሩ ይገባል! እኛ እዚህ ፖላንድ ውስጥ ነን በአያቶቻችን (ግማሽ ኮንቮይው ሚዝራቺ) ላይ ከተከሰተው በኋላ እኛ አሸንፈናል! መዝሙራችሁን ጮክ ብሎ እና ኩራት እየዘፈናችሁ መሆን አለበት!"
አይሁዳዊውን በጉሮሮዎ ላይ ማስገደድ
ከጥቂት አንቀጾች በፊት፣ “እኔ አይሁዳዊ አይደለሁም” አልኩ፣ ግን በግልጽ ያ ማለት እኔ አይሁዳዊ አይደለሁም ማለት አይደለም። አይሁዶች መጀመሪያ እንደ አይሁዳዊ ከዚያም እስራኤላውያን ብለው የሚጠሩበት ብቸኛ ሀገር እስራኤል ነች። በሁሉም አገሮች፣ አይሁዶች መጀመሪያ አሜሪካዊ/ጀርመን/ኢራን እና ከዚያ አይሁዳውያን ናቸው። እስራኤል በአለም ላይ የኔን የአይሁድ እምነት ውድቅ በማድረግ የተናደዱ እና ሊረዱት የማይችሉት ብቸኛ ሰዎች አላት የሚከተሉትን ዓይነተኛ አረፍተ ነገሮች ይላሉ።
"አይሁዳዊነትም ብሔር ነው." [ለዚህም ዜግነት ህጋዊ ነው ብዬ እመልሳለሁ። ዜግነቴ እስራኤላዊ እና አውሮፓዊ ነው፣ እና አይሁዶች በመላው አለም የተበተኑ መሆናቸውን እያየሁ፣ እስራኤል እንደዛ እንዲሆን ብትፈልግም ይሁዲነት ዜግነት አይደለም።]
"አይሁዳዊነት ባህል ነው." [የአይሁድ ባህል አለ እና እሱን እየቀመስኩ ነው ያደግኩት፣ነገር ግን እስራኤል ከምንም ነገር በላይ አሜሪካን የሚመስል ምዕራባዊ ባሕል አላት፣ስለዚህ እኔ በተለይ በይሁዲነት ውስጥ አልገባም። ብሆንም አሁንም አይሁዳዊ አያደርገኝም።]
እናትህ አይሁዳዊት ነች። [ከእናቶች ውጣ እኔ ካንተ ወርጄ ነው የመጣሁት ብዬ በብልህነት መለስኩለት። ይሁዲነት በዲኤንኤ አይተላለፍም። የተለየ ባህል ያለው ሃይማኖት እና ቅሪት ነው - ምርጫ ነው።]
"አሁንም አይሁዳዊ ነህ፣ በቃ እየተካድክ ነው።" [የሚያዛጋበት።]
"ሂትለር ምንም ብትል በምድጃ ውስጥ ያቃጥልህ ነበር።" [የእኔን ብልጭ ድርግም የሚል ልዩ ድምፅ መስማት ትችላላችሁ።]
በመስመር ላይ ያደረግኩት የመጨረሻው የዚህ አይነት ንግግር ያበቃው ሰውዬው (አንድ እስራኤላዊ፣ አይሁዳዊ ጽዮናዊት) ቂኪ ሲሉኝ ነው፣ እሱም “ራስን የሚጠላ አይሁዳዊ” ለማለት ተሳስቷል። እሱ በተለይ ደደብ አልነበረም፣ በጣም የታመመ ብቻ። ኣይሁዳውን ከም ጽዮናውያን ምውጻእ እንተ ዀይኑ ግን፡ ጽዮናውያንን ኣይሁዳውያንን ከም ዝዀነ ገይሩ ኺርእዮ ይኽእል እዩ። አንዳንድ አይሁዶች በቋሚ ሂትለር ፍራቻ የማይኖሩ እና ሽንጡን ገትረው የማይፈሩትን አውቃቸዋለሁ ምክንያቱም እነሱ ስለሚወዱዎት እና እርስዎን ለመጠበቅ ብቻ ነው ።
ጽዮናዊነት Vs. ሰብአዊነት
ከላይ ከጽዮናውያን ጋር የተደረገው ውይይትም ጽዮናውያን ደውለዋል ያለውን ዓለም አቀፋዊ የሰብአዊ መብቶች መግለጫን ጠቅሶኛል። "እስከ ዛሬ በጣም ፋሽስታዊ መግለጫ". እርግጥ ነው፣ ስለምን ዓይነት መግለጫ እንደምናወራ ምንም አያውቅም ብዬ እገምታለሁ፣ ግን የገለጸበት ምክንያት ይህ ነው። "የፈረሙት ሀገሮች የሰብአዊ መብቶችን በትክክል አይከተሉም እና በሁለተኛ ደረጃ የባህል አውሮፓውያን ቅኝ ግዛትን ይገልፃል, የሁሉም አሸናፊዎች እናት." እስራኤል እንደፈረመችው በመመልከት፣ የሰጠው መግለጫ ቢያንስ በከፊል ትክክል ነው።
አንድ ሰው ወደዚህ የተዛባ ድምዳሜ ላይ እንዴት ሊደርስ እንደሚችል ለእኔ የሚገርመኝ ቢሆንም አንዱ መሠረታዊ ምክንያት እስራኤል እንደ መሠረታዊ የትምህርት ሥርዓቷ አካል የሆነውን ዓለም አቀፋዊ የሰብአዊ መብቶች ድንጋጌን አለማካተቷ ነው። በጣም አወንታዊ ሰነድ (እንደ ሰው መሆን ቀላል ጥቅም ላይ በእኩልነት ሊታዩዎት ይገባል - ቪጋኖች ብቻ ይህንን ሊከራከሩ ይችላሉ!) ፣ በመሠረቱ ለምስራቅ አውሮፓ እልቂት ምላሽ ተብሎ የተጻፈ ሰነድ ፣ ይታሰባል ። በጽዮናዊው - "ዲሞክራሲያዊ" አእምሮ እንደ ፋሺስት. አዋጁን አለመቀበል፣ እነዚን መብቶች የምታጣበት አለምን ይፈጥራል፣ በፍርሃት ለተሰቃየችው ጽዮናውያን የምር ፋይዳ የለውም። ጽዮናውያን ህጋዊ ሰነዶች ልክ እንደ ወረቀት ናቸው ብሎ ያምናል እና "የጥንት አረቦች" ወረቀቶችን አያከብሩም, ምክንያቱም እኛን ሊገድሉን ስለሚፈልጉ, እኛ አስቀድመን ተነስተን እንገድላቸው ... አንተ ትከተላለህ?
ጽዮናዊነት Vs. የመንቀሳቀስ ነፃነት
ጽዮናዊትን በጣም የሚያስከፋው የመጨረሻው ነገር ከእስራኤል የመጣ ስደት ነው። በጣም ብዙ፣ ያ ኢሚግሬሽን ወደ እስራኤል ተብላለች። " አሊያህ " (ወደ ላይ መንቀሳቀስ) እና ኢሚግሬሽን ከ እስራኤል ተብላለች። "ይሪዳህ" (ወደ ታች መውረድ)። ይህ በአጋጣሚ አይደለም፣ ከጽዮናውያን ፕሮጀክቶች አንዱ ዕብራይስጥን ማደስ ነበር እና ይህ የተበከለው የቋንቋው እትም እነሱ ያመጡት ነው። አብዛኞቹ ጽዮናውያን፣ በንግግሩ መጀመሪያ ላይ ወደ ጋዛ እንድሄድ ይነግሩኛል፣ እና በሂደቱ ውስጥ የፊንጢጣ መደፈርን እመኛለሁ። ይህንን የ"ክርክር" ክፍል በትክክል ለማለፍ ከቻልን ( ad hominem የሚሉትን ቃላት የሚያውቁ ጽዮናውያን፣ ያለ እሱ ክርክር እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ አያውቁም)፣ በአነጋገር ዘይቤ ይጠይቃሉ፡-
"እዚህ በጣም ከጠላህ ለምን ዝም ብለህ አትንቀሳቀስም."
ይህ የእኔ ቤት እንዳልሆነ እና እዚህ ያልተወለድኩ እና ለመለወጥ የመታገል መብት የለኝም, ለውጥ ለማየት ፍላጎት አለኝ ማለት ይቅርና. በእኔ ሁኔታ - እና ይህ የግል ጉዳይ እንጂ የፖለቲካ ጉዳይ አይደለም - ልክ እኔ ቤት ውስጥ እንዳልተሰማኝ እና ስደትን እያቀድኩ ነው ፣ ልክ እውን ለማድረግ እንደቻልኩ ነው። ወደዚህ ግላዊ መገለጥ ከጽዮናውያን ጋር ከደረስኩ፣ ከሚከተሉት ግራ የሚያጋቡ የይገባኛል ጥያቄዎች ጋር ይገጥሙኝ ነበር።
"እዚያ ሊዝናኑበት ይችላሉ, ነገር ግን እንደ ቤት የሚሰማው ይህ ቦታ ብቻ ነው." [አሁን የተናገርኩትን ችላ ብየ እገምታለሁ፣ነገር ግን የአይሁድ እምነትን በጉሮሮዬ ውስጥ ብትጥሉ፣እዚያ ላይ እያለህ የ‹ቤት› ስሜትን ልትገፋው ትችላለህ።]
"እዚ ብዙሕ ጸረ-ሴማዊነት አለዉ።" [እዚህ ብዙ ፀረ ሴማዊነት አለ።]
"ለአይሁዶች እዚህ እንጂ የትኛውም ቦታ ደህና አይደለም." (ለፖለቲካዊ ስደት ለደረሰበት የግራኝ አክቲቪስት የሶስት አመት የውትድርና ውል ሰለባ በየሳምንቱ አስለቃሽ ጭስ እየበላ፣በ"የእኔ" የአይሁድ "ብሄር" ጨዋነት)
በዚህ ሁሉ ስጋት ግራ አትጋቡ ጽዮናውያን በፍቅር መንገድ እየወረወሩኝ ነው አለች ። እንደ እውነቱ ከሆነ ግብዝ የሚጨነቀው ስለ ራሱ ብቻ ነው። የጽዮናዊነት ተፈጥሯዊ አካል ሆኖ ማየት ቀደም ሲል “ፍልስጤም” ተብላ የምትጠራውን ምድር “መግዛት” ነው፣ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ ጽዮናውያን ይህን ለማድረግ ሁለት መንገዶች ብቻ እንዳሉ አስቀድመው አውቀው ነበር።
- "መንፈስ" አይሁዳውያን ያልሆኑ. [ሄርትዝል]
- በዓለም ዙሪያ ያሉ አይሁዶች እንዲሰደዱ አበረታታቸው.
በፖለቲካ ተበሳጨሁ #1 እና በቀጥታ ቅር ያሰኛሉ። #2እኔ እንድሄድ ይፈልጋሉ ብለው ያስባሉ…
እንደምታየው፣ ጽዮናውያን በተፈጥሮ የማንነት ቀውስ ይሰቃያሉ። የሰው ልጅ በተፈጥሮው (ልጅ በደመ ነፍስ እናቱን አምኖ የጡት ጫፏን አይነክሰውም) እኔ የማምንበትን ሰብአዊነት ወይም ሰላም ወዳድ መሆን፣ ርህራሄ እና እምነት መምራት አይችሉም። አምላክ የለሽ ብትሆንም ሃይማኖተኛ መሆን አትችልም። ግለሰብ መሆን አይችሉም (ምንም እንኳን የግለሰባዊነት የካፒታሊዝም ቅዠት ሊኖርዎት ይችላል)። እና አንተን ወደ ሀስባራ የሚተፋ ሮቦት ከሚወስድህ ሀገር መራቅ አትችልም። አንተ ግን ነፍሰ ገዳይ እና ጨቋኝ እንድትሆን ተፈቅዶልሃል። እንድትኮራበት፣ እንድትታበይበት፣ እንድትረሳው ተፈቅዶልሃል። እና በመጨረሻ፣ ለእሱ እንድትሞት ተፈቅዶልሃል።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ