ከዚህ በታች ለግሪክ የባቢሎኒያ ፀረ-ሥልጣን ጋዜጣ ቃለ ምልልስ አለ። ሶፊያ ፓፓጂያናክ ስለ ከተማ ችግሮች እና እድሎች ስድስት ጥያቄዎችን ላከልኝ። ከቃለ ምልልሱ በታች በሀገሪቱ ውስጥ ስላለው የስነ-ምህዳር እንቅስቃሴ በጣም አጭር ግን መረጃ ሰጪ ነው።
ከተሞች ሊያቀርቡ የሚችሉት ጥቅሞች ምንድ ናቸው?
ከተሞች የተለያዩ እና አርኪ ማህበራዊ እና ቁሳዊ ግንኙነቶችን ሊሰጡ ይችላሉ። ሰዎች መቼ እና የት መሥራት እና መኖር እንደሚፈልጉ ከማካተት እንዲመርጡ ለሰዎች የበለጸጉ የአኗኗር አማራጮችን ማቅረብ ይችላሉ እና አለባቸው። ከተሞች እንዲሁ የተጠናከረ የባህል እና የማህበራዊ ብዝሃነት ዓይነቶችን የሚያቀርቡ አካባቢዎች ናቸው እና ስለሆነም የሰው ልጅ ማህበራዊ ፍላጎቶችን እና ፍላጎቶችን ለማሟላት ማለቂያ የሌላቸውን እድሎችን ሊያቀርቡ ይችላሉ። ሰዎች ብዙውን ጊዜ በከተሞች ውስጥ መኖርን የሚመርጡት ከተማዎች ለሚያቀርቡት ምቾት ነው ፣ እና ምቾቱ ለአካባቢ ተስማሚ እና አስተዋይ መሆን አለበት።
የሚያሳዝነው ግን ዛሬ የምንኖርባቸው አብዛኞቹ ከተሞች ከላይ የተጠቀሱትን አወንታዊ ባህሪያት በተወሰነ እና በተዛባ መልኩ ያቀርባሉ። ሰዎች የት እና እንዴት እንደሚኖሩ የውሳኔ አሰጣጡ በክፍላቸው እና በዘራቸው ቦታ የተገደበ ነው። ማህበራዊ እና ህዝባዊ ቦታ ብዙውን ጊዜ በግል ፍላጎቶች እና የንግድ እንቅስቃሴዎች ለትርፍ ማስገኛ ነው. ከተሞች ሊሰጡ የሚችሉት የማህበራዊ ትስስር፣ የመረዳዳት እና የርህራሄ ስሜት እየተዳከመ ሲሄድ ማህበረሰባዊ መገለል፣ መከፋፈል እና የጋራ ማህበራዊ እና ቁሳዊ ጥቅሞችን አለመፈለግ እየተጠናከረ ይሄዳል። እና በመጨረሻም የከተማ ህይወት ምቾት ብዙውን ጊዜ በከፍተኛ የአካባቢ ወጪዎች ይቀርባሉ, ለምሳሌ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሱቆች ሁሉም ተመሳሳይ ምርቶች ላይ ጥቃቅን ልዩነቶች ይሸጣሉ, ተጓዳኝ የማስታወቂያ ብክነት እና እንዲሁም የግል የመጓጓዣ መንገዶችን በበለጠ የህዝብ ቅርጾች, ስለዚህ ከተሞች. ከፍተኛ መጠን ያለው ሃይል ሸማቾች እና ከመጠን ያለፈ ቆሻሻ አምራቾች ሆነዋል ይህም ከተማዎች የግሪንሀውስ ጋዞች ዋነኛ ምንጮች ናቸው ተብሎ ይተረጎማል።
ከዚያ ይልቅ በአሁኑ ጊዜ ከተሞች ይህንን አቅም ከመፈጸም ርቀዋል። ይህ ለምን ይከሰታል ብለው ያስባሉ?
የችግሮቹ ዋነኛ ምንጭ ሰዎች በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ላይ የሚኖራቸው የውሳኔ አሰጣጥ ጉድለት እና ይህ የስልጣን መጥፋት መነሻው በገጠርም ሆነ በከተማ በህብረተሰቡ ውስጥ ባሉ ተቋማት ማለትም በኢኮኖሚያችን፣ በፖለቲካችን፣ በባህል/ማህበረሰቡ፣ እና የዝምድና ተቋማት. ከቁልቁለት ይልቅ ሀብትና ሥልጣንን ወደ ላይ የሚያከፋፍል ኢኮኖሚ አለን። በጣም ከተጎዱት ይልቅ የበላይ የሆኑትን ጥቅም የሚያስጠብቁ የፖለቲካ ተቋማት; ቁሳዊ ሀብቶችን ከመጋራት እና እርስ በርስ በባህላዊ እና በቅርበት ከመገናኘት ይልቅ ሌሎችን በስህተት የሚያገለል ማህበረሰብ; እና ጨቋኝ ጾታን፣ ልጅን ማሳደግ እና እንክብካቤ ሰጭ ተዋረዶችን ሚዛናዊ እና ነፃ አውጭ ማህበራዊ ግንኙነቶችን የሚያገናኝ ዘመድ። በእኔ እምነት እነዚህ ሁሉ ጨቋኝ ኃይሎች በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው እና አዲስ ማህበረሰብን ማሸነፍ ማለት እነዚህን የሚወስኑ ተቋማትን በአጠቃላይ መለወጥ ማለት ነው። ዛሬ ባሉ ከተሞች ማሻሻያዎችን ለማድረግ መጣር አለብን፣ ነገር ግን የህብረተሰቡን ጨቋኝ ተቋማት ሳይነኩ ከተውን፣ ሁሌም ተራማጅ ጥረታችንን ወደ ኋላ እንዳይሉ ያሰጋል። አብዮት - የህብረተሰቡን መለያ ተቋማት መለወጥ - አስፈላጊ ነው ብዬ እንዳምን ያደረገኝ ይህ ምክንያታዊ ነው።
ቀድሞውንም የሰፈረ የከተማ ማእከል ወደ ጨዋነት እና ፍትሃዊ ቦታ ሊሸጋገር ይችላል ወይንስ እንደዚህ አይነት ማዕከላት አስቀድሞ ተዘጋጅተው ከባዶ መገንባት አለባቸው?
"ቅድመ-የተነደፈ እና ከባዶ የተገነባ" ማለትዎ ከሆነ የተገነባው አካባቢያችን ቀጥተኛ አካላዊ ተሀድሶ ሰዎች በመጀመሪያ ደረጃ ከተማዋን ስለገነቡ, የሚቻል ይመስለኛል, ነገር ግን ምናልባት በጣም ምክንያታዊ ወይም ማራኪ የአደረጃጀት መርህ አይደለም. በተለይም ይህ የድጋሚ ግንባታ ጥረት ተካሂዶ ሳይበላሽ የስልጣን ተዋረድ፣ የፖለቲካ፣ የማህበረሰብ ግንኙነት፣ ወዘተ ከተወ፣ አዲስ ህንፃዎች እና ጎዳናዎች ግን የውሳኔ አሰጣጥ ቁጥጥር ሳይከፋፈሉ ሰዎች አዲስ መደብ የለሽ እና ራሳቸውን- በእነርሱ ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ ነገሮች ላይ የሚተዳደር ግንኙነት, ከዚያም ከአዳዲስ መሰረተ ልማቶች በስተቀር ትንሽ ለውጥ አይኖርም. ነገር ግን፣ “ቀድሞውንም የሰፈረውን የከተማ ማዕከል” በመቀየር ዛሬ የከተማ ኑሮ ሁኔታን ለማሻሻል የሚታገሉ የንቅናቄ ግንባታዎችን በማቋቋም በራሳችን ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ የመወሰን ተቋሞች ላይ የበለጠ የጋራ የውሳኔ ሰጭነት ኃይል ማግኘት እንችላለን ማለት ነው- በኢኮኖሚ እና በፖለቲካ ወዘተ.-ከዚያ አዎ, ይህ ደግሞ የሚቻል ብቻ ሳይሆን በጣም ምክንያታዊ ነው ብዬ አስባለሁ. የሃይል ሚዛኑን ለንቅናቄያችን ቁጥጥር የሚያደርጉ ተከታታይ ድሎችን ካስመዘገብን በኋላ የራሳችንን አላማ በተሻለ ሁኔታ ለመፈጸም በከተማ ውስጥ ያለውን ማህበራዊ ቦታ እና ቁሳዊ ግንኙነቶችን እንዴት በተሻለ ሁኔታ ማደራጀት እንዳለብን በጋራ መወሰን እንችላለን።
በአሁኑ ጊዜ፣ ቢያንስ በግሪክ፣ ገጠራማ አካባቢዎች አማራጭ (የተመጣጠነ እና ፍትሃዊ) የአኗኗር ዘይቤን ከማቅረብ ይልቅ ትላልቅ ከተሞችን ትናንሽ እና መጥፎ ቅጂዎችን ይመስላሉ። ይህ እንዴት ሊገለጽ ይችላል?
የግሪክን የከተማ እና የገጠር ልማት ታሪክ ባላውቅም ስለ ዘመናዊቷ ግሪክ የምትለው ነገር የህብረተሰቡ ተቋማት የበላይ የሆነ ማህበራዊ እና ቁሳዊ ግንኙነቶችን እንደገና ለመፍጠር ካለው ዝንባሌ ጋር የሚስማማ ይመስለኛል። ይህንን በገጠር አካባቢ ማድረግ ማለት በከተሞች ውስጥ እንደሚደረገው ተመሳሳይ የመደብ ግንኙነት እና የፖለቲካ አቅም ማጣት ማለት ነው ፣ነገር ግን ብዙ ሰዎች ባሉበት እና ብዙም ያልተሰበሰቡ እና በትንሽ ደረጃ። ሰዎች ከመሀል ከተማ ወጥተው ወደ ገጠራማ አካባቢ በመሄዳቸው ብቻ ወደ ተፈጥሮ እየተጠጋኩና ከከተማው የተከማቸ ማኅበራዊና ቁሳዊ ልዩነቶች በመራቅ ሚዛናዊና ፍትሃዊ የአኗኗር ዘይቤን እያስመዘገብን ነው ብለው ያምኑ ይሆናል። ትላለህ.
አልሚዎች ገበያቸውን ወደ ባደጉ አካባቢዎች የማስፋት ዘዴም ነው። ነገር ግን፣ እና በይበልጥ እንደማስበው፣ የከተማ ዳርቻዎች እና ትናንሽ የገጠር ግልባጮች ከከተማ እስከ ገጠር ዳርቻ ድረስ፣ የጋራ ማኅበራዊና ቁሳዊ ጥቅሞቻችንን በመዋቅራዊ ሁኔታ የምንደብቅባቸው መንገዶች ሌላው የግለሰባዊ ፍላጎቶችን ምክንያታዊ እና ማሳደግ ነው። ከሌሎች ጋር ላለመገናኘት ወይም ስለ እነርሱ ላለመጨነቅ ቀላል የሚያደርግ ለራስ ግንዛቤ ባህል። ባጭሩ ይህ እርስዎ የሚለዩት የዕድገት ንድፍ በአንድ በኩል ጨቋኝ የሆኑ ማህበራዊ እና ቁሳዊ ግንኙነቶችን ማስፋፋትና ማባዛት ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ ምናልባት እንደ "መልቀቂያ ቫልቭ" ሆኖ የሚያገለግል ማህበራዊ የመጨመር እድልን ይቀንሳል. በከተማ አካባቢዎች ውጥረት.
ወደ ሌላ ህብረተሰብ ደግሞ የመንግስትን ሁከት፣ የጅምላ ግድየለሽነት እና የግል ጥቅም ከመጋፈጥ ውጪ ሌላ እርምጃ እንዳንወስድ የሚከለክለን ሌላም ነገር ያለ ይመስለኛል እና ይህ ደግሞ በውሳኔዎቹ ላይ እራሳችንን በየጊዜው ለማሳወቅ የምናደርገው ጥረት ነው። ያለእኛ የተሰራ እና ህይወታችንን በእጅጉ ይነካል ። ይህንን እንዴት መቋቋም እንችላለን?
እኔ እንደማስበው ይህ የተለየ ችግር በአብዛኛው ሰዎች ለረጅም ሰዓታት በሚሠሩበት እና በትጋት በሚሠሩበት፣ በትንሽ ደሞዝ እና ህይወታቸውን መቆጣጠር ባለባቸው የክፍል ግንኙነቶች ላይ የተመሠረተ ይመስለኛል። ይህ ትንሽ ጉልበት ወይም ፍላጎት ይኖረናል፣ በተለይም ህይወታችንን በቀጥታ ለማሻሻል ከሚችሉ ውሳኔዎች ውስጥ ለመሳተፍ ፣ ለምሳሌ ደመወዝ መጨመር ፣ ከስራ ብዙ ጊዜ እረፍት ፣ በሥራ ላይ የተሻሉ ሁኔታዎች እና የበለጠ ቁጥጥር። የምርት ሂደት. ለሰዎች በጣም አስፈላጊ የሆኑት እነዚህ ነገሮች ናቸው ብዬ አስባለሁ. የአንድ ሰው ፍላጎት ከተቀሰቀሰ እና ወደ እንቅስቃሴ ስብሰባ ለመምጣት ፣ ዝግጅትን ለማደራጀት ወይም በማህበራዊ ቦታ ላይ ለመሳተፍ ከፈለጉ ያ ለእኛ እና ለእነሱ ጥሩ ነው። ይሁን እንጂ ሁላችንም እንደበፊቱ ጠንክረን በመስራት ላይ እንገኛለን፣ ልክ እንደበፊቱ ትንሽ ገንዘብ እያገኘን ነው፣ እና በህይወታችን ላይ ብዙም ቁጥጥር አልነበረንም፣ እና አሁን ደግሞ ወደ ተጨማሪ ስብሰባዎች እና ማደራጀት እየሄድን ነው፣ ሳናስብ የሚያስደስተንን ትንሽ ነገር ትተን በዕለት ተዕለት ሕይወታችን የሚያጋጥሙንን መከራዎች በቀላሉ እንዲቋቋሙ አድርገናል፤ ለምሳሌ እንደ አንዳንድ ጓደኝነት፣ ተወዳጅ መዝናኛዎች ወይም የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች።
ዓለምን ለመለወጥ ከሌሎች ጋር መታገል ትልቅ ማኅበራዊ ጠቀሜታ አለው። ግን በመጨረሻ እውነተኛ ትርፍ ማግኘት አለብን። ሰፊ የሀብት ክፍፍልን እና የውሳኔ ሰጭ ሃይልን ለማሸነፍ የሚፈልጉ እንቅስቃሴዎችን መገንባት አለብን። በትንሹ መጀመር አለብን፣ አዎ፣ ነገር ግን እየገነባን እና እየታገልን ለበለጠ ድሎች እየታገልን ነው፣ ይህም የበረዶ ኳስ ወደ ብዙ እና ተጨማሪ፣ እና ይሄ በመጨረሻ፣ የበለጠ ጊዜ፣ ጉልበት እና ፍላጎት ያላቸውን ሰዎች የውሳኔ አሰጣጡን ተቆጣጣሪነት መተርጎም አለበት። የሚኖረው።
በአቴንስ 3 ሳምንታት ካሳለፉ በኋላ፣ እራስን ለማደራጀት እና የውሳኔ አሰጣጥን ለመቆጣጠር ከተወሰዱት እርምጃዎች ወደፊት ለመፍረድ የበለጠ ብሩህ ተስፋ ይሰማዎታል?
እዚህ የግሪክ ቆይታዬ ከፍተኛ ብሩህ ተስፋ እንዲኖረኝ እና እንዲበረታታ አድርጎኛል። በአስተናጋጆቼ እና በብዙ አዳዲስ ጓደኞቼ መስተንግዶ ሳይሆን እዚህ በማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ያየሁት ነገር ለስኬታማ ማህበራዊ ለውጥ አስፈላጊ የሆኑ ብዙ ንጥረ ነገሮች እንዳሎት እንድገነዘብ አድርጎኛል - እኛ ለመገንባት እየሞከርን ያሉ ንጥረ ነገሮች። እዚህ ያገኘኋቸው የዩኤስ ሰዎች በከባድ እንቅስቃሴ እና ተቋም ግንባታ ላይ የተሰማሩ እና የእንቅስቃሴ ስህተቶችን እና ልዩነቶችን እንዲሁም ፍላጎቶችን በግልፅ ይወያያሉ። እና በጣም አነቃቂ፣ ያገኘኋቸው ሰዎች የማሸነፍ ፍላጎት አላቸው። ካለፈው ታኅሣሥ 6 ወራት በኋላ፣ ዛሬ ምን ዓይነት ነፃ አውጭ ማኅበረሰብ ሊኖር ይችላል ብለው ከልብ የሚጨነቁና ሊወያዩበት ከሚጓጉ ሰዎች ጋር እዚህ ጋር መገናኘት በጣም ውርደት ነው። እርግጥ ነው፣ እዚህ ከራስዎ መሰናክሎች ውጭ አይደሉም፣ ለምሳሌ የቀኝ ዘመም እና የኒዮ-ሊበራሊዝም መስፋፋት፣ የድሮ የግራኝ አመለካከት እና ኑፋቄ ሳይጠቅሱ። እዚህ ጉብኝቴን ለተወሰነ ጊዜ አሰላስላለሁ እና ስለ ግሪክ የበለጠ ለማወቅ እና በጣም ሩቅ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ እንደምመለስ ተስፋ አደርጋለሁ።
በመጨረሻም፣ እኔ እስካሁን ከተሳተፍኳቸው በጣም አበረታች ጉባኤዎች አንዱ በሆነው ለ B-Fest እዚህ መጋበዝ ትልቅ ክብር ነበር። እንዲቻል ያደረጉትን ሁሉ ማመስገን እፈልጋለሁ። እኔ እዚህ የሰበሰብኩትን ጉልበት እና መነሳሳትን ወደ አሜሪካ በመመለስ በዘመናዊው አለም እጅግ አጥፊ አገር እና ለለውጥ እሰራለሁ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ይህም በሁሉም ቦታ ለሁሉም ሰው አዲስ እና የለውጥ አማራጮችን ይከፍታል። ሆኖም፣ ይህ ጊዜ ይወስዳል፣ እና አሁን ከእርስዎ ጋር በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በአብሮነት እና ለነፃነት ለመስራት ተስፋ አደርጋለሁ።
---
“ሥነ-ምህዳራዊ” ጉዳዮችን በተመለከተ በግሪክ ውስጥ የሥሩ እንቅስቃሴዎች
· በሁለቱ ትላልቅ የአቴንስ እና ሳሎኒካ ከተሞች የህዝብን ቦታ በመጠየቅ፣ ነጻ እና አረንጓዴ የከተማ ቦታዎችን በመጠበቅ እና በእርግጥ በንቃት (ወይም በተግባርም) የበለጠ በመጫን፣ በብስክሌት፣ በህዝብ፣ ዘላቂነት ያለው ተንቀሳቃሽነት በመጠየቅ፣ እጅግ በጣም ብዙ አይነት የከተማ ህዝባዊ ንቅናቄዎች። የመጓጓዣ ወይም የእግረኛ መንገዶችን, በእነዚህ ከተሞች ውስጥ ስኩዊቶች እና ማህበራዊ ማዕከሎች በማቋቋም. ከቅርብ ዓመታት ወዲህ እነዚህ እንቅስቃሴዎች በጣም ኃይለኛ እና የተቀናጁ, የገዢዎችን ውሳኔ በመቃወም እና ራሳቸው የሚወስዷቸውን ውሳኔዎች እንዲወስዱ እና በተግባር እንዲውሉ የሚጠይቁ ናቸው. በእርግጠኝነት፣ ፀረ- ተዋረድ እና ቀጥተኛ ዴሞክራሲ እዚህም በስፋት የተስፋፋ እና እውቅና የተሰጣቸው ናቸው።
· በከሰል የሚመረተውን የኤሌክትሪክ ኃይል በመታገል እና አጠቃላይ የኢነርጂ እቅድ በማውጣት በፍላጎታችን ላይ ያተኮረ እና ከተፈጥሮ ጋር የተጣጣመ የህዝብ ንቅናቄ ነው። ንቅናቄው “ዜጎች ለኢነርጂ” እየተባለ በመላ አገሪቱ የተሰራጨው ብሔር – ሰፊ ቅንጅት ያለውና ፀረ – ተዋረድና ቀጥተኛ ዴሞክራሲን መርሆች ላይ ነው። እንቅስቃሴው በእንቅስቃሴ እና በጅምላ ትግል የልማት ሚኒስትሩ የድንጋይ ከሰል እና ሌሎች ንጹህ የኃይል ምንጮችን ቀስ በቀስ ለማስወገድ ቃል እንዲገቡ ለማድረግ ተሳክቷል ፣ ግን አሁንም ግሪክ ለአካባቢ ጥበቃ የኃይል ዕቅድ (የኃይል ምርት በ አገሪቱ አሁንም በከሰል ላይ የተመሰረተች ናት).
· ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግዙፍ የገበሬዎች እንቅስቃሴ ሁሉንም የግሪክን ማእከላዊ መንገዶች በመዝጋት አቴንስን በመውረር ብዙ ድጎማዎችን በማያያዝ ነገር ግን የገበሬውን እና የከተማውን ህዝብ አጠቃላይ ህልውና በእጅጉ ያሳሰበ ፣በመካከለኛ ሞኖፖሊዎች እና የዋጋ ውሳኔዎች በሚያሳዝን ሁኔታ ታፍኗል። የገበሬ ማኅበራት አሁንም በቡድን የተከፋፈሉ የፖለቲካ ፓርቲዎች የበላይነት ቢኖራቸውም በመካከላቸው ያለውን አብሮነት የሚያፈርሱ እና የፖለቲካ ጦርነቶችን ላለፉት 20 ዓመታት እንዲሸነፉ ያደረጋቸው ቢሆንም፣ የመጨረሻው እንቅስቃሴ ፀረ ቢሮክራሲያዊና ቀጥተኛ ዴሞክራሲያዊ የገበሬዎች ተነሳሽነት ወለደ። ከፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር የሚወዳደር እና በእርሻ እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን ግንኙነት እንደገና እንዲፈጥር የሚጠይቅ. ተነሳሽነት የመጀመሪያ ሀገር ነበረው - በየካቲት ወር ሰፊ ስብሰባ እና ሁሉም ነገር በግሪክ ገበሬዎች ትግል ውስጥ አዳዲስ አመለካከቶችን እንደሚከፍት ተስፋ አድርጎ ያሳያል ።
· ተደጋጋሚ እና/ወይም መጥፎ የውሃ አጠቃቀም ሀገር ስላለው - አቅርቦቱ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፣ ከባድ ኢንዱስትሪዎች እና እርሻዎች በበክሉ ውስጥ ወሳኝ ሚና ሲጫወቱ ፣ የመንግስት እና የካፒታል ሉዓላዊ ሀይል የሀገሪቱን የንፁህ ውሃ ክምችት በኃይል ለመቆጣጠር ሞክረዋል ( ማለትም የወንዞች ጠለፋዎች፣ ግድቦች ወዘተ)። ይህም በሚኖሩበት አካባቢ ውሃ ላይ ቁጥጥር የሚጠይቁ የህዝብ ንቅናቄዎችን ወልዷል። እነዚህ እንቅስቃሴዎች ድርጊቶቻቸውን ለማስተባበር እና ያሉትን ሁኔታዎች ለመለወጥ ይሞክራሉ. ወደዚህ አቅጣጫ የሚሄዱት ዋና ዋና እንቅስቃሴዎች የአቼሎስ ወንዝ ጠለፋ እና የአራቾስ ወንዝ ጥበቃ ኮሚቴን በመቃወም የሚደረግ እንቅስቃሴ ነው።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ