Bron: Counterpunch
Waarom is sekere Christene demokraties en ander Christene outoritêr, maar albei bely dat hulle in dieselfde Bybel en God glo? Waarom beklemtoon sommige Christene persoonlike egtheid en ander Bybelse gesag? Hoekom wil sekere Christene mense bemagtig, en ander Christene wil mag oor mense verkry? Waarom glo sommige Christene dat die doel van geloof menslike solidariteit met mense in hierdie lewe is, terwyl ander verkondig dat die doel individuele verlossing in 'n hiernamaals is? Nie dat Christene óf demokraties óf outoritêr is nie; maar een van hierdie twee persoonlikheidsneigings oorheers dikwels en bepaal watter gedeeltes van die Bybel onderstreep sal word en watter kantlyn.
Nuttig hier is definisies van demokraties en outoritêr. Mense wat demokraties is, glo dat almal gelyk is en dat hierdie beginsel moet bepaal hoe mense regeer word en hul gedrag teenoor alle ander moet rig. Hulle klem is nie op "wet en orde" nie, maar op "almal is gelyk onder die wet." Hulle het die vermoë ontwikkel om hulself in ander mense se skoene te plaas. maw hul verhouding met ander word gekenmerk deur empatie, nie apatie nie. Hulle ervaar, nie interpreteer nie, ander mense se realiteit. Mens kan sê dat "om aan ander te doen wat jy wil hê hulle aan jou doen" is die Goue Reël van demokrasie.
Die persoon met outoritêre neigings is die antitese van die demokratiese persoon. Hier is die individu betrokke by onbetwisbare onderwerping aan geïdealiseerde gesagsfigure – en in die geval van sulke Christene, onbetwisbare geloof in die Bybel en sy onfeilbare interpretasies deur hul veronderstelde gesaghebbende geloofsleiers. Met outoritêr-gesinde Christene is verhoudings hiërargies magsgeoriënteerd, nie gelykwaardig nie. Gehoorsaamheid is die kardinale deug, ongehoorsaamheid die kardinale sonde. Daar is ook die stereotipering van diegene wat anders is as 'n buite-groep, om te bekeer of teen wetgewing te bekeer en te onderdruk, of oorwin te word. Die strafgerigtheid van outoritêre Christene word ook gesien in hul eis vir regte geloof en ewige straf in die hel vir "ongelowiges". Vir sulke Christene gaan dit nie oor "Jy naaste liefhê soos jouself" soos Jesus geleer het nie, maar maak jou naaste soos jouself.
Of mens demokratiese of outoritêre neigings ontwikkel, begin vroeg in die lewe. Die saad van enige gesindheid word in die kinderjare gesaai: in hoe ouers met hul kinders - en met mekaar - verband hou. Die meeste kinders wat vir hulleself liefgehad is en met begrip voorsien word, sal emosioneel veilig word, en daardie sekuriteit sal die basis word vir hul groeiende persepsie van en respek vir ander persone en hul werklikheid. Wanneer jy die behandel hele kind as waardig van respek en liefde en volkome aanvaarding, sal jy 'n kind hê wat die res van die wêreld so behandel. Die manier waarop ons as kinders fundamenteel behandel word, vertaal in hoe ons ander mense sien en behandel. Ouers wat respekvol teenoor mekaar optree, modelleer eweneens demokratiese verhoudings vir hul kinders.
Omgekeerd, baie kinders wat uitbreidings van hul ouers se behoeftes en frustrasies word, van wie verwag word om aan oordeelkundige verwagtinge te voldoen, wat nie aangemoedig word om te wonder of te eksperimenteer of hul mening te praat nie, en wie se ouers self beter/minderwaardige houdings teenoor elkeen optree. ander en ander is meer geneig om soortgelyke outoritêre neigings te ontwikkel. Wanneer ons kinders as onvolledige mense behandel, hulle haas om ontwikkelingsbeperkings te oorkom, wat verkeerdelik as aanspreeklikhede beskou word, plant ons die saadjies van outoritarisme. Wanneer sekere dele van kinders as inherent sleg en sondig gesien word, is hulle meer geneig om ander as inherent sleg te sien.
Tragies glo baie evangeliese Christene dat almal in sonde gebore word, wat elke kind se ontwikkelingswerklikhede uit hul teologiese venster gooi. Geloof in die ingebore sondigheid van kinders word gebruik om hul natuurlike ontwikkelingsgedrag weg te verklaar. Om vergifnis te ervaar is basies in die ontwikkeling van gesonde menseverhoudings; maar vergifnis hoef nie toegedraai te kom in 'n teologie van ingebore selfhaat nie.
Die oorsprong van hierdie fundamentalistiese dogma? Evangeliese en konserwatiewe Christene glo dat Adam en Eva, soos regte mense, die eerste mense was wat deur God geskep is en in 'n salige tuin van Eden gewoon het. Hulle een verbod was om nie van die vrugte van die boom van kennis van goed en kwaad te eet nie; want as hulle dit sou doen, sou hulle wys wees soos God, wat taboe was. En toe Adam aan God ongehoorsaam was en, op Eva se verleiding, saam met haar 'n hap van die appel neem, het hulle oë oopgegaan, en God het dit uitgevind, en hulle is uit die tuin verban en gestraf. (Sien Genesis 3) Hier gaan deug oor gehoorsaam wees, nie moreel wys nie.
As gevolg van Adam se ongehoorsaamheid word alle mense daarna in sonde gebore. Hulle enigste redding is om te glo dat God sy enigste Seun Jesus Christus na die wêreld gestuur het om Homself te offer as 'n offer vir die sondes van die wêreld. So word almal daarna gebrandmerk deur Adam se ongehoorsaamheid en slegs diegene wat hul sondes bely en Jesus as hul Verlosser aanneem, sal van die ewige verdoemenis gered word. Dit gaan oor gehoorsaamheid, nie onafhanklikheid nie, oor vlug van skuld en oordeel, om nie selfkennis te soek wat verligting en persoonlike integrasie kan verskaf nie. Geloof dat almal in sonde gebore is, bedek 'n menigte sondes, en bedek 'n menigte ontwikkelings-normale kwessies wat elke kind ervaar – soos om in te pas, veilig te voel, om sy eie liggaam te verken, gesag te bevraagteken, om outentiek homself te word.
Vir Christene met outoritêre neigings gaan geloof daaroor om die regte geloof te hê, meer as kennis van die verskil tussen goed en kwaad. Hier troef gehoorsaamheid aan korrekte geloof die strewe na waarheid. Konformiteit word verwag. Nuuskierigheid word vermoed.
Tik president Donald Trump in, wat opwaarts gekyk het en gesê het. “Ek is die uitverkore een.” Klaarblyklik kan “die uitverkore een” doen wat hy wil, want vir baie in sy wit evangeliese Christelike basis is die kern van geloof geloof, nie gedrag nie. Trump het geweet dat hy met so 'n gehoorsame basis vir president kon hardloop en gesê het: "Ek kan op Vyfde Laan staan en iemand skiet en sal geen kiesers verloor nie. Hy kan ook sê oor die wit nasionalistiese saamtrek in Charlottesville (waar 'n selfbevogtigde wit oppergesag, die 22-jarige James Fields, jr. met sy motor in vreedsame teenbetogers vasgery het wat die 32-jarige Heather Heyer vermoor en 35 ander beseer het): "Jy het ook mense gehad wat baie goeie mense was, aan beide kante" - wetende dat hy sy ondersteuners sou handhaaf, nie verloor nie.
President Trump speel herhaaldelik na sy wit evangeliese Christelike basis. In die geval van nasionale betogings in reaksie op die moord op swart George Floyd deur die wit Minneapolis-polisieman Derek Chauvin, het Trump vreedsame betogers met “plunderaars” en “lowlifes” geassosieer. Terwyl hy voorberei het vir 'n omstrede saamtrek in Tulsa, het hy vreedsame betogers gestereotipeer met: " 'Enige betogers, anargiste, plunderaars van agitators, lowlifes wat na Oklahoma gaan, verstaan asseblief dat jy nie behandel sal word soos jy in New York, Seattle of Minneapolis was nie. . Dit sal 'n heel ander toneel wees!' Trump het op Twitter geskryf.” ("Trump waarsku betogers om 'ander toneel' by sy Oklahoma-saamtrek in die gesig te staar," Deur Reuters, 19 Junie 2020)
Dit was "'n heel ander toneel." Slegs sowat 6,000 19,000 mense het vir sy toespraak in Tulsa se binnenshuise stadion met XNUMX XNUMX sitplekke opgedaag. En geen “anargiste, agitators, plunderaars en lowlifes” was te vinde nie – net vreedsame betogers!
Praat van "plunderaars en lowlifes." Te midde van die koronaviruspandemie poog president Trump om weg te doen met Obamacare, wat mediese dekking bied aan sowat 22 miljoen Amerikaners, waarvan die meerderheid persone van kleur is, en 'n aansienlike aantal wit persone – nie lede van sy basis nie. . Die koronavirus raak veral swart en Spaanse mense buite verhouding.
Die huidige rassegeregtigheidsbeweging, wat veroorsaak is deur die wrede moord op swart persone deur die polisie, sluit die pogings in om die standbeelde van Konfederale leiers en slawehandelaars en eienaars en ander rassistiese simbole van Amerika se geskiedenis te verwyder. ’n Regverdige stryd wat lankal verby is.
Die stryd om greep te kry op ons verlede moet ook die verwydering van gedeeltes van die Bybel insluit wat tot vandag toe deur Christene gebruik is om anderskleuriges, vroue en LGBTQ-persone te onderdruk. Soos Paulus die Apostel se verhandeling: “Slawe, gehoorsaam julle meesters met respek en vrees en met opregtheid van hart, net soos julle aan Christus gehoorsaam is.” (Efesiërs 6: 5) Om ook uitgeskakel te word, is Paulus se lering wat die onderwerping en uitbuiting van vroue regdeur die Christendom aangemoedig het, soos: “Vroue moet stilbly in die kerke. Hulle mag nie praat nie, maar moet in onderdanigheid wees soos die wet sê.” (14 Korinthiërs 34:XNUMX)
En Paulus se ontmenslikende houding teenoor selfdegeslagverhoudings en liefde moet ook uit die Bybel verwyder word. Soos sy uitspraak: “Daarom het God hulle aan skandelike begeerlikhede oorgegee. Selfs hulle vroue het natuurlike seksuele verhoudings vir onnatuurlikes verruil. Op dieselfde manier het mans ook natuurlike verhoudings met vroue laat vaar en is met lus vir mekaar opgevlam. Mans het skandelike dade met ander mans gepleeg en het in hulself die gepaste straf vir hul fout ontvang.” (Romeine 1: 26-27)
Die Bybel, geskryf deur mense, moet gesien word as 'n weerspieëling van sy tye, nie as die goddelike openbaring van waarheid vir alle tye nie.
Ongelukkig moedig sekere gedeeltes van die Bybel in-groep versus outgroup neigings aan, wat reg inpas by president se Trump se verdelende retoriek en beleid. “Die uitverkore een” bou ’n muur om “ongewenste” en “misdadige” immigrante uit te hou, het ’n verbod ingestel om te verhoed dat veronderstelde “terroriste”-gemotiveerde Moslems die Verenigde State binnegaan en akkommodeer ook evangeliese Christene deur pro-lewe aan te stel. regters en hulle belowe dat hulle hul “godsdiensvryheid” sal kan gebruik om teen LGBTQ-persone te diskrimineer.
President Trump het tydens 'n onlangse saamtrek in 'n megakerk in Arizona, tot die dawerende gejuig van jong Republikeine, die koronavirus "Kunggriep" genoem, 'n rassistiese term wat die wetenskaplike realiteit met betrekking tot die begrip van die virus afwys, wat die lastering van Chinese Amerikaners aanmoedig en internasionale samewerking ontmoedig in dit beveg. Hy onderskryf 'n kritieke boodskap van die koronavirus: as ons gaan oorleef, moet ons die impak van ons optrede op ander erken en hierdie pandemie - en alle krisisse - deur samewerking oplos.
"Die uitverkore een" noem hoofstroommedia "die vyand van die Amerikaanse volk." Sulke anti-ondersoek van sy gedrag moedig sy gehoorsame basis aan om die meer as 19,000 XNUMX leuens en wanvoorstellings te diskrediteer wat The Washington Post hom as maak gekatalogiseer het. ("President Trump het 19127 valse of misleidende aansprake in 1226 dae gemaak," Deur Glenn Kessler en Salvador Rizzo, 1 Junie 2020)
Die nalatigheid van “die uitverkore” in reaksie op die koronavirus het gelei tot die dood van tienduisende Amerikaners. Maak nie saak die werklikheid nie. "'n Paar dae voordat hy op pad was na wat hy met vertroue voorspel het 'n volgepakte binnenshuise saamtrek in Tulsa, Oklahoma, sou wees.," het 'n berig "President Trump het sy aanhangers op Fox News gerusgestel dat die koronavirus 'vervaag' selfs sonder 'n entstof." Nietemin, diegene wat die saamtrek wou bywoon "moes 'n kwytskelding onderteken wat die veldtog van enige aanspreeklikheid bevry indien hulle die steeds vinnig verspreide virus sou opdoen, wat meer as 120,000 Amerikaners doodgemaak het." ("'Jy kan nie vir mense sê dat gelukkige dae weer hier is wanneer dit 1932 is nie:' Trump se COVID-ontkoppeling dreig sy herverkiesing," Deur Liz Goodwin en Jazmine Ulloa, The Boston Globe, 22 Junie 2020) Dit is duidelik dat 'n paar lede van sy Tulsa-voorskotspan positief getoets het vir die virus.
Die koronavirus “verdwyn”. So sê ook vise-president Mike Pence. Toe lede van die Withuis-taakspan hul eerste "openbare inligtingsessie" in twee maande gehou het, het 'n berig "ooit lojaal aan mnr. Trump se begeerte na goeie nuus, mnr. Pence probeer om die statistieke wat dr. die taakmag-koördineerder, wat daarop gewys het, toon toenemende gevalle en hospitalisasies in Florida, Texas, Arizona en ander state.” Pence se reaksie: “Ons het werklik 'n merkwaardige vordering gemaak om ons nasie vorentoe te beweeg. . . . Ons het almal bemoedigende nuus gesien toe ons oopmaak.” Hy het “enige voorstel van die hand gewys dat die uitbrake regoor die Suide moet aanleiding gee tot ’n terugkeer na die afsluitings wat mnr. Trump so graag verby wil hê.” Pence het bygevoeg: "Die realiteit is dat ons op 'n baie beter plek is." ("Virus se nuwe krag dring in op administrasie in ontkenning," Deur Michael D. Shear en Maggie Haberman, The New York Times, 27 Junie 2020)
In die lig van die toenemende virus en die waarskuwing van openbare gesondheidsamptenare, was president Trump vasbeslote om die ekonomie te heropen en sy herverkiesingsveldtog-saamtrekke te hervat, mees onlangs in Tulsa, Oklahoma en Arizona. Hy sal bekend staan as die Pied Piper van die dood.
’n Primêre uitdaging van Christene is dié om waarheid na te streef, nie politieke partydigheid nie. Dit is nogal 'n uitdaging vir Christelike geloofsleiers en hul kiesers, wat ook Demokrate en Republikeine en Onafhanklikes is. Die politieke affiliasie van talle geloofsleiers ontken hulle standpunt inneem oor sekere kontroversiële politieke kwessies. Hul huiwering word dikwels versterk deur godsdienstige meerderes, van wie baie bewakers van die status quo is, en gereed om 'n geloofsleier te straf wat uit die lyn tree en standpunte inneem oor sensitiewe kwessies wat politieke onmin in die kerk en gemeenskap veroorsaak. Ironies genoeg is dit dikwels die politiek van godsdiens wat godsdiens uit die politiek hou – uit riskante politieke kwessies.
’n Algemene gesegde van predikers en politici is “hou godsdiens uit die politiek”. Dis nie hoe die profete dit gesien het nie. Soos die profeet Jesaja opgeteken is dat hy verklaar het, “Leer om reg te doen, soek geregtigheid. Verdedig die verdruktes. Neem die saak van die wees op. Pleit vir die saak van die weduwee.” (Jesaja 1: 17) Ook word opgeteken dat Jesus sy sending in baie politieke terme omraam: in 'n tyd toe sy Joodse volk deur die Romeinse Ryk regeer en onderdruk is. Hy het ’n sinagoge binnegegaan en uit die boekrol van die profeet Jesaja gelees: “Die Gees van die Here is op My, omdat Hy My gesalf het om die goeie nuus aan die armes te verkondig. Hy het my gestuur om vrylating uit te roep vir die gevangenes en herstel van gesig vir blindes, om die verdruktes vry te laat, om die welbehaelike jaar van die Here aan te kondig.” Hy het toe vir die teenwoordige Joodse aanbidders gesê: “Vandag is hierdie Skrif in julle ore vervul.” (Soos 4: 16-21) Die politieke strukture bepaal grootliks wie ryk sal wees en wie arm sal wees, wie onderdruk sal word en wie vry sal wees.
Om demokraties te wees is 'n uitdaging vir Christene. Hier is die besef dat, eerder as een ware weg, verskeie paaie lei tot waarheid en vervulling en redding. Daar is die erkenning dat almal 'n gemeenskaplike menslikheid, en aspirasies en regte deel. As ’n mens ’n heilige geskrif met so ’n universele betekenis sou onderstreep, sou dit Jesus se lering insluit: “Alles wat julle wil hê dat die mense aan julle moet doen, moet julle ook aan hulle doen: want dit is die wet en die profete.” (Bybel, St. Matteus) Dit sal ook hierdie lering van die Islamitiese geloof insluit: “Niemand van julle is ’n gelowige totdat hy vir sy broer liefhet wat hy vir homself liefhet nie.” (Tradisies) En in die Hindoe-geloof: "Dit is die som van plig: doen niks aan ander wat as dit aan jou gedoen word, jou pyn sou veroorsaak nie." (Mahabharata) ("Die goue reël is algemeen vir alle godsdienste," www.nrm.org)
Waarom is sommige Christene demokraties en ander outoritêr? Wanneer ons kinders behandel soos ons vroeg in die lewe behandel wil word - op enige stadium in die lewe - maw met geduld, respek en liefde - sal hulle groei om dieselfde demokratiese houding teenoor ander te omhels.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk