Wit mans uit die werkersklas het Donald Trump bo Hillary Clinton met 71 persent tot 23 persent ondersteun ... Hoekom?
—Robert D. Francis, "Hom, Not Her: Why Working-Class White Mans Reluctant About Trump Stilled Him President of the United States" in Socius joernaal, 2018
Daar is 'n ondergewaardeerde stemblok wat kan help om Donald Trump in November te ontsetel: wit werkersklasmans. Baie wit manlike kiesers het Trump in 2016 gekies omdat hulle geglo het dat sy veldtog beloof om die steenkoolbedryf te laat herleef en om Amerikaanse vervaardiging aan die gang te kry. Toe hy eers op kantoor was, het hy albei dié beloftes verbreek.
Hierdie mans is steeds aan die buitekant wat na binne kyk—hulle neuse teen die bakkeryvenster van die Amerikaanse droom gedruk—verraai, en kyk hoe een-persenters hulself aan belasting-kortgoedjies verswelg. Begin hulle besef dat hulle bedrieg is?
Alhoewel daar miljoene van hierdie mans is om na uit te reik, is daar 'n, wel, olifant in die kamer. Progressiewe aktiviste, so vinnig om empatie te hê met die stryd wat ander groepe kiesers kies, versuim gewoonlik om wit mans uit die werkersklas in te sluit, en veralgemeen ongevoelig dat “mans nie probleme het nie; hulle is die probleem,” soos die joernalis en historikus Andrew Yarrow gesê het. Ons kan nie bekostig om hierdie manne vir nog 'n dag aan die buitekant te los nie.
Toe die hedendaagse antiseksistiese mansbeweging (wat bestaan uit hoofsaaklik bevoorregte wit mans) vier dekades gelede begin werk het om mans en manlikheid te transformeer, het baie begin deur te erken - aanvanklik onwillig - dat konvensionele manlikheid mans onregverdig bevoordeel het. Toe dit kom by mans wat van hul manlikheid gehou het net-soos-dit-is-dankie, het ons 'n groot blindekol gehad. Terwyl ons ons eie manlike sosialisering begin verwerp het, was ons onverdraagsaam en het hierdie mans arrogant as “onverlig” beskryf. Onverskillig teenoor hul stryd, ons was eiegeregtigheid en veroordelend meer as empaties en deernisvol.
Moet my nie verkeerd verstaan nie. Mans wat hardnekkig weier om onverdiende voorreg prys te gee, moet uitgedaag word. Terselfdertyd, as ons seermaak mans aan die mansregtebeweging afstaan, sal hierdie mans waarskynlik voortgaan om teen hul eie eiebelang te stem. Dit was nog altyd belangrik om na hierdie manne uit te reik; in 2020 is dit noodsaaklik.
Jare gelede het ek groepe gelei vir mans wat beledigend optree in hul verhoudings. Ons filosofie was gebaseer op "deernisvolle konfrontasie" - ja, ons sal jou aanspreeklik hou vir jou gedrag teenoor jou maat, en ja, ons sal jou menslik as 'n persoon behandel. Geen skande nie; geen vernederend nie. As ons 2020 se vervreemde werkersklasmans afskryf, mis ons 'n geleentheid om met hul menswees te skakel. Ons kan terselfdertyd meer van hierdie mans eis en empatie met hul realiteit hê – veral die emosionele tol wat die ekonomiese druk onder hulle geneem het, veral op diegene wat nie voldoende vir hul gesinne kan voorsien nie.
Wit werkersklas mans verdien 'n plek in die tent van die gemarginaliseerdes. As hulle eers binne is dit moontlik sal hulle deel word van 'n voetsoolvlakbeweging wat vir die benadeeldes werk. Hulle kan gelyktydig meegevoel en uitgedaag word.
Yarrow geskryf:
Om alle mense in fisiese, sosio-ekonomiese en sielkundige nood te help, behoort 'n bepalende kenmerk van 'n menslike, sorgsame en demokratiese samelewing te wees. In ons bitter verdeelde tye is hierdie gronddoelwitte egter verpolitiseer: Baie aan die regterkant het die aandag op mans se probleme gevestig, sommige nadenkend, maar meer dikwels om feminisme en vroue te verstoot, terwyl baie aan die linkerkant swyg omdat hulle onwaarskynlik onbewus is van sulke kwessies of, meer waarskynlik, dat die uitlig daarvan polities inkorrek geag sal word. Hierdie mislukking van liberale is nie net moreel verkeerd nie, maar dit benadeel ook hul eie vooruitsigte om breër steun onder mans te wen.
Terwyl baie wit werkersklas manlike kiesers steeds Trump se onetiese, onwettige optrede goedpraat, is hul steun vir hom onwrikbaar? Dit is moontlik dat namate meer onthullings van sy wangedrag aan die lig kom – om nie eens te praat van herinner aan hoe hy hulle verlaat het nie – sommige hom kan begin verlaat. En hul getalle kan sneeubal.
In Chinees is daar geen ekwivalent vir die woord “krisis” nie. Daar is eerder twee simbole, die een bo die ander. Die boonste simbool beteken “gevaar”; die onderste “geleentheid”. As ons die lot van wit werkersklasmans in ag neem, moet ons die gevaar erken wat inherent is daaraan om hierdie mans buite die groot tent van verandering te laat, en die geleentheid as ons hulle innooi.
Rob Okun ([e-pos beskerm]), gesindikeer deur PeaceVoice, is redakteur van Stem Manlik tydskrif en van die bloemlesing, VOICE MALE: The Untold Story of the Profeminist Men's Movement.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk