Bron: The New York Times
Foto deur Diego G Diaz/Shutterstock.com
Die opstande in reaksie op die moord op George Floyd verskil baie van enigiets wat voorheen gekom het. Nie net omdat hulle kan die grootste wees in ons geskiedenis, of daardie sewe weke in, is mense steeds in die strate (al het die nuusmedia grootliks aanbeweeg). Maar ook omdat organiseerders die laaste paar jaar met vrymoedigheid gedink het.
Hulle het eise gedruk - van "verdedig die polisie"Na"huur kanselleer"Na"slaag die Green New Deal” — dit sou die status quo ophef en mag van elites na die werkersklas herverdeel. En nou is gewone mense ook; sosiale bewegings het gehelp om hierdie eise te versprei na 'n publiek wat deur die pandemie en die betogings gemobiliseer is.
Hierdie bewegings is in gesprek met mekaar en onderskryf eise namate hulle hul voetsoolvlak uitbrei. Kanselleer die huurveldtogte het aangesluit by die oproep om die polisie te defundeer. Hierdie maand bied rasse-, klimaat- en ekonomiese geregtigheid organisasies aan 'n vinnige kursus van vier dae oor die defundering van die polisie.
Elke eis demonstreer 'n nuwe houding onder linkse sosiale bewegings. Hulle wil nie polisiegeweld verminder, of ons omgewings-onvolhoubare globale voorsieningsketting systap, of grasietydperke vir laat huur skep nie. Dit is die antwoorde van hervormers en beleidselites.
In plaas daarvan wil die mense wat hierdie eise stel 'n nuwe samelewing hê. Hulle wil 'n blaaskans hê van tronke en die polisie, van koolstof en huur. Hulle wil beraders hê in die plek van cops, huisvesting vir almal en 'n werkswaarborg. Alhoewel baie dit dalk naïef vind, toon peilings, deelname aan betogings en groeiende lidmaatskap in sosiale bewegingsorganisasies dat hierdie eise groter en groter dele van die publiek trek na 'n fundamentele kritiek op die status quo en 'n radikale visie vir die toekoms.
Oorweeg die beroep om die polisie, wat deur byna elke groot sosiale bewegingsorganisasie aan die linkerkant bepleit word, van die polisie te ontslaan en af te breek. Swart visies kollektief om Mijente Sonsopkomsbeweging, en weergalm op die strate.
Defundering, deel van 'n strategie om uiteindelik die polisie af te skaf, daag die heersende logika van polisiehervorming uit: die idee dat polisiebrutaliteit veroorsaak word deur individuele slegte appels wat sonder voldoende toesig en opleiding optree. Hierdie idee ondersteun die bekende verskeidenheid van hervormings: liggaamskameras, gemeenskapspolisiëring, werkswinkels vir implisiete partydigheid. As beamptes behoorlik toegerus en beheer word, sal daar minder geweld wees, meen die voorstanders daarvan - ten spyte van geen noemenswaardige bewyse om dit te ondersteun nie.
Defundering dui daarop dat die probleem nie geïsoleer is nie, en dit is ook nie die gevolg van 'n paar beamptes se houdings nie. Dit daag die mag, die hulpbronne en die enorme omvang van die polisie uit. Of hulle nou op 'n noodgeval in geestesgesondheid reageer of op 'n betoging ontplooi, hul opleiding en gereedskap is op geweld gerig.
Die eis vir terugbetaling dui daarop, soos die polisie- en gevangenisafskaffingsbeampte Rachel Herzing dikwels sê, dat die enigste manier om polisiegeweld te verminder, is om polisiebeamptes se geleenthede vir kontak met die publiek te verminder. Die betogings het ons gedwing om staatsgesanksioneerde geweld te heroorweeg as ons verstekreaksie op maatskaplike probleme, om die honderde miljarde dollars wat ons aan tronke bestee het en die salarisse van meer as 800,000 XNUMX geswore wetstoepassers te heroorweeg.
Die opstande het ook die ruimte vergroot vir 'n afrekening met die mislukkings van liberale hervormings en met die moontlikheid om dinge op radikaal verskillende maniere te doen. Getokkel en opleiding kan nie ons afhanklikheid van polisiebeamptes herstel om roetine maatskaplike probleme deur geweld en die bedreiging daarvan te hanteer nie.
Die eis vir defundering bevraagteken die fundamentele uitgangspunt van polisiëring: dat dit veiligheid produseer. Dit dring by ons aan om kollektiewe verantwoordelikheid te neem vir kollektiewe sorg, herstel en regstelling. Dit verskuif ons uitkykpunt op aanhoudende probleme: byvoorbeeld om behuising vir almal te waarborg eerder as om voort te gaan om hierdie land se meer as 567,000 XNUMX hawelose mense.
Die oproep om die polisie te ontgeld gaan dikwels gepaard met 'n oproep om hulpbronne elders heen te verskuif, na onderwys, behuising en gesondheidsorg. Die pandemie het die skouspelagtige teenstrydigheid vertoon wat sulke appèlle openbaar. Ons het geen gewaarborgde gesondheidsorg, lone, behuising of kos nie; ons kan nie eers persoonlike beskermende toerusting verskaf nie. Hierdie mislukkings het veral swart gemeenskappe verwoes.
Maar dan, in reaksie op Black Lives Matter-betogings, daag die polisie op in hoë-tegnologie-toerusting en militêre-styl voertuie om betogers in hegtenis te neem, gas en blos te slaan, en demonstreer waar ons belastinggeld eerder gegaan het. Die eis om geld te betaal skuif mag en ons verbeelding weg van die polisie en na 'n samelewing wat gewortel is in kollektiewe sorg vir gewone mense. Dit bring skerp verligting wie ons onsself toegelaat het om te word en bied 'n visie vir wie ons kan wees.
Om geld by die polisie weg te neem is nie die enigste eis nie. Oorweeg die druk om huur te kanselleer. Dit vra die staat om huurders se verpligtinge om hul verhuurders elke maand te betaal, af te skaf. Maar huur is die produk van 'n private kontrak oor private eiendom: die grondslag van ons sosiale, ekonomiese en politieke bestel.
Wanneer organiseerders dus die eis maak om huur te kanselleer, tower hulle 'n staat op wie se primêre getrouheid aan mense se behoeftes is in plaas van wins. Die vraag verhoog die moontlikheid van 'n wêreld waar behuising 'n reg eerder as 'n kommoditeit is. Dit het ten doel om mag van eienaars na huurders te verskuif, in diens van visies van behuising vir almal.
Of neem die omgewing in ag. Die Green New Deal vra nie net vir minder besoedeling nie. Dit vereis dat ons ons ekonomie herstruktureer sodat ons kan beweeg na skoon, hernubare energiebronne en netto-nul kweekhuisgasvrystellings.
Om daar te kom, vra die Green New Deal enorme beleggings in openbare vervoer, universele gesondheidsorg, gratis openbare kollege-onderrig en miljoene hoë-loon groen werksgeleenthede. Dit beklemtoon dat almal sy projekte behoort uit te voer, met 'n sentrale rol vir gekleurde werkersklas. Die wetsontwerp se visie is so teenstrydig met die werklike praktyke van die staat, en met die praatpunte van die Demokratiese en Republikeinse Partye, jy moet jou verbeelding rek om dit te verstaan. En dit is die punt.
Organiseerders noem hierdie eise dikwels "nie-reformistiese hervormings", 'n term wat in die 1960's deur die Franse sosialis André Gorz geskep is. Hervorming op sy eie is 'n moeë voortsetting van liberale politiek en wettisisme, deskundige-gedrewe en elite-gesentreerd. Selfs nou gryp polisiëringskundiges die energie om 'defund' te draai na dieselfde ou hervormings, en burgemeesters onderskryf oppervlakkige begrotingsbesnoeiings, wat die dapper eise verwater.
Die manier om te reageer is om gefokus te bly op die bou van massabewegings van gewone mense wat ernstig is oor die herstel en herverdeling van sosiale rykdom, soos die Red Nation's Red Deal dit stel, aan diegene wat dit geskep het: "werkers, die armes, inheemse volke, die globale Suide, vroue, migrante, opsigters van die land en die land self." Hier sien jy ook die verbande — onder inheemse weerstand, omgewingsgeregtigheid en meer.
Linkse bewegings sien vandag ons krisisse as interseksionaal. Polisiegeweld, aardverwarming en onbekostigbare behuising is nie ontkoppel nie, diskrete probleme; in plaas daarvan kom hulle uit kolonialisme en kapitalisme. Organiseerders onthou hierdie geskiedenisse, en vertel stories van vryheidstryd.
En wat jy ook al van hul eise dink, jy moet in verwondering wees oor hoe hulle 'n nuwe politieke oomblik inlui, aangesien die linkses nie net 'n skerp kritiek bied nie, maar praktiese lere na radikale visies. Hierdie ruim eise skep die gronde vir veelrassige massabewegings, ons enigste hoop op 'n meer regverdige toekoms.
Amna A. Akbar (@orangebegum) is 'n professor aan die Moritz College of Law aan die Ohio State University wat linkse sosiale bewegings bestudeer.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk
1 Kommentaar
“...'n staat wie se primêre getrouheid aan mense se behoeftes is in plaas van wins. ”
Dit is normaal, rasioneel en noodsaaklik. Dit is tyd om te verander waar en hoe ons in die VSA woon. Sekere dinge moet as “regte” gesien word – kos, klere, skuiling, onderwys, gesondheidsorg.