El Maizal-gemeente is in die middel van die Venezolaanse vlaktes geleë, tussen die Lara- en Portuguesa-state. Met 'n geskiedenis van stryd en konstruksie van populêre mag, is dit 'n vlagskip van die kommunale beweging in Venezuela. In hierdie onderhoud het ons met Angel Prado, kommunale woordvoerder, gesels oor die politieke projek wat El Maizal vorentoe dryf, die bevraagde burgemeestersverkiesing van Desember, die rol van die kommune in die huidige konteks, en hoe die kwessie van die kommune moet ingaan. die nuwe grondwet (1).
Met die idee om vorentoe te beweeg met die gemeente (2), was daar besprekings oor die "gemeenskaplike stad." Kan jy verduidelik waaroor dit gaan?
Met die politieke ervaring en krag wat ons in hierdie gebied het en met die werk wat ons gedoen het, het El Maizal homself in 'n kollektiewe leiersrol vir al hierdie gebied van Simón Planas, en miskien ook in die res van Lara-staat, bevind. Ons het baie solidariteit en baie vriende onder sosiale en populêre bewegings in Lara en regdeur Venezuela gekry. So met al hierdie ervaring, en met die wete dat hierdie proses nie teruggehou kan word nie – dit groei dag vir dag met gewilde inisiatiewe, voorstelle en deelname – glo ons dat dit tyd is om op te hou om net aan El Maizal te dink en na 'n groter organisasie te beweeg, op 'n hoër vlak, om ons droom van sosialisme te bou, soos president Chávez altyd gesê het.
Verre van 'n utopie, dink ek dit is iets haalbaars. Hier in El Maizal is daar 'n gemeente, wat permanent in aanbou is, maar wat vorentoe beweeg het, en vir ons maak hierdie vordering sin. Daarom het ons ons lewens hieraan gewy. Ons het die politieke invloed om na ander gebiede te gaan en 'n beroep op mense te doen om te organiseer in 'n gemeenskaplike stad, in 'n groot organisasie wat sal bydra tot die ontwikkeling van die planne en projekte wat die behoeftes van die mense aanspreek, maar veral met die mense wat self bou en verdedig. sulke projekte. Meer as 'n diskoers, moet ons tasbare resultate bied sodat mense self kan sien dat dit sin maak.
Die gemeenskaplike stadsprojek gaan nie maklik wees nie. Die vernaamste vyand is die regses, want die gemeenskaplike stad sal een of ander tyd impliseer om die gebied te “kommunaliseer”. Daardie projek behels 'n wyer omvang en meer mag, veral die neem van beheer oor produksiemiddele: fabrieke, maatskappye, ens. Ons sal dus om mag sukkel in die aangesig van kragte wat reeds bestaan. Die bourgeoisie wil om ekonomiese redes die rem op Chavismo aansit. Ongelukkig probeer die hervormende sektore in ons kamp ook die neigings en politieke strominge in toom hou wat die voorregte bedreig waaraan sommige politici in ons regering, of mense na aan hulle, gewoond geraak het.
Daar is ook 'n stryd binne Chavismo ...
Ek dink daar is 'n mate van politieke uitputting, uitgeputte politici wat geen inisiatief meer het nie. Daar is baie politici wat dalk oor die heuwel is, miskien het hulle geglo dat Chavismo saam met Chávez gaan sterf, of dat president Maduro omver gewerp gaan word. Baie het hulself in die afgelope jare daaraan toegewy om rykdom en voorregte te verwerf, terwyl populêre deelname op 'n armlengte gehou word. Maar ten minste hier in Simón Planas het hulle 'n ander ding wat kom, want hier is 'n politieke mag wat nie gekeer sal word nie en wat nie van een persoon afhanklik is nie. In my geval neem ek bloot die rol van ’n woordvoerder, een wat verantwoordbaar is en wat altyd samehangend optree volgens ons mense se belange. Wat meer is, terwyl ons hier praat, is daar mense daar buite wat werk, byeenkomste hou, vergaderings hou, aktiwiteite organiseer, vrywilligerswerkprojekte, ens.
Daar is 'n baie interessante dinamiek wat die gees van die gemeente lewendig hou. Die gemeenskaplike stad sal al die aktiwiteite wat in die gebied plaasgevind het in 'n breër sin saambring, wat verskeie gebiede hier rondom behels waar die mense op een of ander manier verband hou met die politieke en gemeenskaplike beweging in Simón Planas.
Wat is die huidige status van die Simón Planas-burgemeesterskapkwessie?
Wanneer ons hierdie kwessie bespreek, is dit belangrik om die konteks waarin dit gebeur het. In 2017 het ons 'n baie taai krisis in die gesig gestaar: 'n ekonomiese, politieke en (ek sou ook sê) morele krisis, 'n krisis van waardes. Daar was, en is steeds, 'n internasionale aggressie teen Venezuela, asof ons ons straf omdat ons saam met Chávez deur hierdie baie interessante revolusionêre proses gegaan het. Maar, ondanks die feit dat dit 'n baie moeilike jaar was, was 2017 ook 'n jaar van groot prestasies en vooruitgang vanuit die gemeenskaplike perspektief, beide in politieke en verkiesings sowel as produktiewe terme.
Toe president Nicolas Maduro die Nasionale Grondwetgewende Vergadering (ANC) voorgestel het, het ons, as die georganiseerde pueblo hier in Simón Planas, die loopgrawe ingevaar, aan daardie verkiesing deelgeneem en met meer as 80% van die stemme gewen. Ek is daarvan aangekla dat ek die territoriale kandidaat vir die ANC was. Toe kom die streek- en munisipale verkiesings, onderskeidelik in Oktober en Desember. In die munisipale verkiesings het ons gemeenskap voorgestel dat ons aan daardie proses deelneem, en die kommunale beweging van Simón Planas het my weer die verantwoordelikheid opgedra om die kandidaat vir burgemeester te wees.
Toe het baie dinge gebeur. Ongelukkig het beide regse politieke magte en deur magte binne ons regering ons geteister. Dit is betreurenswaardige dinge wat kom van mense wat baie mag besit. Ons is die kans geweier om op die kaartjie van die PSUV's (die regerende party) en dié van ander partye van die patriotiese koalisie te hardloop, maar ons het dit reggekry met die Patria Para Todos-party (PPT). Wat gevolg het, was 'n groot oorwinning vir die communards. Ons het die PSUV regtig verslaan en hulle hul eerste nederlaag in hierdie munisipaliteit, wat een van die meer Chavista- en "PSUVista"-munisipaliteite van die hele Venezuela is, besorg.
Wat het ná die verkiesing gebeur?
Ten spyte van wen te midde van dreigemente, afpersing en druk, is ons oorwinning nie erken nie (miskien was dit te verwagte). Ons stemme is aan die PSUV-kandidaat toegeken. Ons het deur 'n hele regsproses met die verkiesingsowerhede gegaan - ons het 'n appèl aangeteken voor die Hooggeregshof - maar tot dusver was daar geen reaksie nie. Ons standpunt is dat, indien die communards se oorwinning in Simón Planas nie erken gaan word nie, ten minste die uitslae nietig verklaar moet word en nuwe verkiesings gehou moet word. Alles wat ons gedoen het is wettig, so ons hoop vir 'n oplossing vir hierdie saak.
Ongelukkig was daar geen uitsprake nie. In plaas daarvan is die kwessie geïgnoreer. Nietemin weet ons dat die burgemeester se kantoor nie onontbeerlik is vir ons projek nie. Ons sal nie ophou produseer nie, ons sal nie ophou organiseer nie, ons sal nie ophou om vir die Revolusie te stem of president Maduro te ondersteun nie. Ons het dit altyd duidelik gemaak. Ons het nog nooit getwyfel oor ons steun vir Nicolás Maduro nie, want ons glo dat ons met Maduro in die presidensie kan voortgaan om vorentoe te beweeg en nie na konfrontasie nie. Weens ’n munisipaliteit, of die optrede van ’n party, of omdat die regering op ’n stadium nie ag geslaan het op ons nie, gaan ons nie die strategiese vyand uit die oog verloor nie. Ons bly Chavistas.
Watter rol, na jou mening, kan die gemeente speel in die huidige Venezolaanse konteks?
Uit my oogpunt, as die regering die gemeenskaplike kwessie van nader beskou, sou dit besef dat die kommune die oplossing vir die krisis waardeur ons leef het en die Chavista-projek (die taak om sosialisme wat Chávez gestel het) ideologies kan verdiep. ons).
Die kommune, met sy dinamiek van produksie en deelname, kan ons ook help bevry van ons afhanklikheid van private kapitaal en van regeringsbeskerming. Solank as wat die "selle" regoor die land gebou word en ons ook werk om mense se politieke gewete, 'n nuwe kultuur en nuwe verhoudings tussen gemeenskappe te ontwikkel wat die gemeenskaplike belang prioritiseer, dan kan ons vordering maak in die rigting van hierdie samelewingsmodel wat Chávez beveel. voorgestelde.
Ongelukkig is daar groot teenstrydighede binne die staat, tussen die staat en die populêre sosiale bewegings, en tussen die staat en die kommune. Omdat die regering ekonomies baie magtig is, het hy die vermoë om groot besluite te neem, en soms kan dit met 'n enkele slag 'n einde maak aan interessante ervarings. In El Maizal het ons die vasberadenheid, die krag en die vermoë gehad om die slae te weerstaan wat ons organisasie toegedien het, aan ons eksperiment. Daar was dade van sabotasie, maar ons het weerstand gebied.
Behalwe om weerstand te bied, moet ons ook op die offensief gaan teen die vyand voor ons, of dit nou die bourgeoisie, die oligargie of reformisme is. Die hervormers beoog om 'n stelsel te beskerm wat 'n klas wat vir 'n lang tyd rykdom versamel het, opsy gesit het om plek te maak vir 'n nuwe burokratiese bourgeoisie wat, ten spyte van sy revolusionêre diskoers, geen ag slaan op die mense se krete nie. Ons is nie bereid om onder daardie omstandighede te lewe nie, ons is nie bereid om Chavismo te laat val nie, en ook nie om hervorming in Venezuela te laat doen wat moontlik in Brasilië of Argentinië plaasgevind het, waar daar aansienlike terugslae was nie.
Notes
(1) In 'n komende artikel gaan ons delf na die produktiewe aktiwiteite van die El Maizal-kommune, asook sy komplekse verhouding met die staat.
(2) Die kommune is deur Chávez voorgestel as 'n fundamentele eenheid van populêre mag vir die konstruksie van sosialisme. Deur kommunale rade en ander organisasies bymekaar te bring, is die idee van die kommune om die gemeenskap toe te laat om regstreeks deur middel van gemeentes mag uit te oefen, en geleidelik beheer te neem van beide die produksiemiddele en die verskillende gevalle van politieke mag. Chávez het baie van hierdie idees in sy landmerk-uitsending Aló Presidente Teórico aangebied #1.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk