In die afgelope maande het ek baie, meer as gewoonlik, gedink aan Anthony Mazzocchi, jarelange amptenaar van die Olie-, Chemiese- en Atoomwerkers Internasionale Unie, wat 'n vooraanstaande teenwoordigheid in die beweging vir beroepsgesondheid en -veiligheid is, en een van die heel slimstes. ligte van 'n ernstige werkersklaspolitiek in die era ná die Tweede Wêreldoorlog tot sy te vroeë dood in 2002. Tony het dikwels opgemerk, met betrekking tot kapitaal se revanchistiese aanval op werkende mense wat oor die afgelope vier dekades geleidelik verskerp het, dat wat ons sou wou noem nou die neoliberale Demokrate het niks gehad om te bied aan diegene wat al of vrees om in die stof gemaal te word deur die kruip nie. Hy het gewaarsku dat, as die linkse en die arbeidersbeweging nie maniere vind om met daardie groeiende bevolking van diegene wat seerkry te skakel nie en om geloofwaardige verduidelikings van die bronne van hul toestand en geloofwaardige strategieë om terug te veg, te bied, ander, nare en gevaarlike neigings sou . Daardie perspektief het 'n dieper siening van politiek weerspieël wat die duisende van ons gelei het wat, vir byna al die 1990's en die grootste deel van die eerste dekade van hierdie eeu, gesukkel het om 'n ondubbelsinnige werkersklaspolitiek te verwoord en te bevorder deur die poging om 'n onafhanklike Arbeid te bou. Party, waarvan Tony die "Founding Brother" en animerende krag was. In die 2015-uitgawe van die Sosialistiese Register, Ek en Mark Dudzic het 'n beoordeling uiteengesit van die toestand van die linkse en arbeidersbeweging in die VSA en die uitdagings wat ons in die gesig staar wat in daardie perspektief gewortel is.
So hier is ons. Ek weet dat Tony glad nie plesier sou skep om korrek te wees nie, maar Christian Parenti's deurdagte besinning oor Trump se werkersklas-steun onderstreep net hoeveel hy was. Sedert Tony se dood het die Demokrate se versuim om werkende mense se bekommernisse en belange aan te spreek, indien enigiets, erger geword. Demokratiese neoliberalisme het sy eie weergawe van 'n linkervleuel gegenereer wat nie net min plek vir die werkersklas het nie; dit maak hulle selfs af. Om enige ewekansige episode van "Real Time with Bill Maher" te kyk, maak dit duidelik. Maar ek praat nie net van die "wit werkersklas" wat 'n warm onderwerp geword het vir langafstand-psigoanalise deur die ontleed van uittreepeilings en houdingsopnames en faux etnografie nie. Swart en ander nie-blanke werkende mense is in kategorieë van askriptiewe identiteit verdwyn, net soos hul vroulike en LGBTQ-eweknieë.
Daardie verdwyning is die ware wegneemete van die volgehoue klagte tydens die veldtog vir die Demokratiese benoeming dat Bernie Sanders onoplettend was vir swart Amerikaners se bekommernisse. Geen mate van uitwys dat elke item op die Sanders-platform swartes, ander nie-blankes en vroue buitensporig sal bevoordeel, kan die posisie van klagte binnedring nie. In 'n mate was dit omdat die klagte óf 'n rookskerm was vir toewyding aan Clinton óf 'n list van die bekende gewoel van "teikens aan te val wat waarskynlik simpatiek sal wees en oop deure inskop om stem of standpunt te eis wat nie geregverdig word deur skakels na werklike kiesafdelings of gedemonstreerde politieke kapasiteit nie.” Dit was egter ook 'n uitdrukking van die idee, as historikus Judith Stein stel dit "dat die hoogste item op die swart agenda iets unieks vir swartes moet wees en dat rasse-ongelykheid die enigste ongelykheid is wat tel."
Soos Stein uitwys, het Demokratiese neoliberalisme “nooit daarop gemik om die werkersklas te versterk nie, net om geleentheid te bied om dit te verlaat.” Daardie geleentheid kan slegs vir individue wees, en die implikasie is dat diegene wat versuim om dit te benut op een of ander manier gebrekkig is. Maar die siening dat die uitbreiding van geleenthede vir individuele opwaartse mobiliteit 'n regverdige, of selfs 'n algemeen aanvaarbare, samelewing kan skep, is slegs 'n gerieflike fantasie vir die Nuwe Demokrate wie se klasverpligtinge nie werkende mense insluit nie. Daar is geen kapitalisme sonder 'n werkersklas nie, en daar kan nie wees nie. En 'n politiek wat gebou is rondom die verwerping of minagting van ekonomiese bekommernisse van die werkersklas - van alle rasse, geslagte en seksuele oriëntasies - ten gunste van teen-solidaristiese diskoerse van "bevoorregting" en ongelykheid,1 terwyl dit afhanklik is van werkersklas stemme, is kwesbaar vir presies die soort reaksionêre neigings waaroor Tony Mazzocchi gewaarsku het.
Die mees onmiddellike uitdaging wat ons nou in die gesig staar, is om voor te berei vir wat die politieke ekwivalent gaan wees van 'n straatgeveg wat ons tussen nou en ten minste 2018 sal moet voer net om ruimte te behou om op die offensief te kom teen die gruwels wat waarskynlik sal wees. kom na ons van Trump, die Republikeinse kongres, en ewekansige Bruinhemp-elemente wat Trump se oorwinning aangemoedig het. Terselfdertyd moet ons egter besin oor die mate waarin progressiewe praktyk die ideologiese uitgangspunte van links-neoliberalisme geabsorbeer het. Om hierdie reaksionêre neigings te verslaan, sal nodig wees om 'n politiek te skep wat gebaseer is op die erkenning dat die identiteit wat die algemeenste in die samelewing gedeel word, moet werk of verwag word om vir 'n bestaan te werk en dat dit die basis is vir die solidariteit wat nodig is om te seëvier en, uiteindelik, te maak. 'n meer regverdige en regverdige samelewing.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk