In Junie verlede jaar is die jong swart prokureur Antar Lumumba tot die burgemeester van Jackson, Mississippi, verkies. Met meer as 90% van die stemme, was Lumumba se platform daarop gegrond om Jackson “die mees radikale stad op die planeet” te maak, iets wat mens nie van die hoofstad van 'n voormalige slawestaat verwag nie. Tog was dit nie die eerste keer dat 'n toegewyde swart radikale die burgemeesterskompetisie van Jackson gewen het nie. Antar se pa – ’n veteraan van die New Afrikan Peoples Organisation (NAPO) en medestigter van die Malcolm X Grassroots Movement (MXGM) – is in 2013, voor sy ontydige dood aan die begin van 2014, as burgemeester verkies.
Dit is bekend om oor verkiesingsuksesse te rapporteer asof dit die eindpunt van die politiek is, maar 'die nuwe munisipaliteit gaan nie daaroor om verkiesings te wen nie; dit gaan oor die bou, transformasie en verspreiding van krag'. Om te interpreteer wat in Jackson gebeur deur die lens van verkiesingspolitiek is om blind te wees vir die veel breër politieke strategie wat besig is om vorm aan te neem. Agter die media-grypende opskrifte van die verkiesing van 'n 'radikale burgemeester' lê die onvermoeide werk van opvoedkundige programme, die bou van koöperasies, die opkoop van grond en die ontwikkeling van alternatiewe demokratiese strukture. Dit is nie net die gewone 'bewegingsbou'-werk waarvan ons almal gewoond is om te praat nie. Jackson is 'n stad met 'n plan.
Die Jackson-Kush-plan
Die Jackson-Kush-plan is 'n strategie om 'n onapologeties revolusionêre beweging te bou wat nie net beloftes oor die toekoms maak nie, maar 'n metode het om in die hede te lewer. Ontwikkel deur die MXGM vanaf die vroeë 2000's en bekend gemaak in 2012, die Plan is gebaseer op eeue se politieke organisering, en strek terug na die National Negro Convention Movement (tussen 1831-1864), die stigting van die Freedom Farm Cooperative in 1969, en die pogings in plaaslike selfbestuur gedryf deur NAPO en die Republiek van Nuwe Afrika (RNA).
Die Plan is gebou rondom drie fundamentele pilare 'wat ontwerp is om 'n massabasis te bou met die politieke duidelikheid, organisatoriese kapasiteit en materiële selfvoorsiening om die doelwit te bevorder om 'n outonome mag te bou' in Jackson en die breër Kush-streek. Hierdie pilare sluit in die 'Bou van 'n Breë-gebaseerde Solidariteit Ekonomie; die Bou van Volksvergaderings; en die Bou van 'n Onafhanklike Swart Politieke Party.' Alhoewel die grondverskuiwingsverkiesings van beide Lumumba en Lumumba jr. belangrik is, moet dit in die konteks van hierdie breër plan verstaan word.
Die bou van 'n Breë-gebaseerde Solidariteit Ekonomie
Soos die Jackson-gebaseerde aktivis Kali Akuno skryf, 'ons moet duidelik wees, glashelder, dat selfbeskikking onbereikbaar is sonder 'n ekonomiese basis. En nie net jou standaard ekonomiese basis, bedoelende 'n kapitalisties georiënteerde een nie, maar 'n demokratiese een'. Neem inspirasie uit die Mondragon-koöperasie in die Baskeland, is die bedoeling om 'n reeks onderling gekoppelde koöperasies regoor Jackson en die Kush-streek te bou, en om die ontwikkeling van breër solidariteit-ekonomiese praktyke soos tydbanke, alternatiewe geldeenhede, hulpbronbiblioteke en koöperatiewe krediet-unies te bevorder.
Na die stigting van Samewerking Jackson in 2014 het hulle 'n voertuig om 'n gemeenskapsgrondtrust te koördineer (wat die aankoop van hele strate ingesluit het as deel van 'n territoriale strategie teen gentrifikasie), die ontwikkeling van 'n 'fab-lab' vir vaardige werkers in 3D-drukwerk en tegnologie -ontwikkeling, die herlewing van die Peoples Grocery Initiative, die uitbreiding van die volhoubare landbou-inisiatiewe en gemeenskapskombuise, en die stigting van 'n kultuur-kuns koöperasie.
Die doel van die bou van die solidariteitsekonomie is tweeledig. Eerstens begin dit deur konkrete kwessies in die hier-en-nou aan te spreek, met 'n fokus op onmiddellike verbeterings aan mense se lewens eerder as net 'n 'geveg vir idees'. Tweedens word daar gehoop dat die organisering en voortplanting van jouself en jou gemeenskappe as deel van 'n solidariteitsekonomie sal help om 'die vermoëns van die lede of medewerkers te ontwikkel om die wêreld na hul beeld en belang te vorm'. Deelname aan solidariteit ekonomiese inisiatiewe kan ons help om die soort mense te word wat ons wil wees, en verander die grense van wat ons glo bereik kan word.
Tog, soos die Jackson-Kush-plan erken, lê die Solidariteit-ekonomie, indien ontwikkel tot sy logiese gevolgtrekkings, op die grens van ekonomiese hervorming moontlik binne 'n 'kapitalistiese raamwerk van sosiale produksie wat deur 'n bourgeois sosiale orde beheer word'. Die bou van 'n Solidariteit Ekonomie is nie 'n politieke projek op sigself nie, maar een stap - 'n middel - en eindig in die wyer revolusionêre strategie. Dit gaan daaroor om ons in die rigting van 'n post-kapitalistiese samelewing.
Die bou van volksvergaderings
Die People's Assembly in Jackson het in 2005 ontwikkel as 'n gewilde reaksie op orkaan Katrina, en volg in die tradisie van die Black Liberation Movement se pogings tot selfbeskikking. Die MXGM definieer 'n massa-volksvergadering as die byeenbring van ten minste een vyfde van die bevolking van 'n gegewe gebied (soos 'n woonbuurt, distrik of stad) om noodsaaklike sosiale kwessies aan te spreek. Dit beteken om te oriënteer na 'die ontwikkeling van oplossings, strategieë, aksieplanne en tydlyne om verskeie sosio-ekonomiese toestande op 'n gewenste wyse te verander, nie net om te hoor en/of stem te gee aan die mense wat vergader het nie'.
Die Vergadering, wat tans op 'n kwartaallikse basis saamtrek, met die wil van die vergadering wat deur 'n reeks komitees wat gesamentlik die "People's Taskforce" vorm, uitmaak, het twee breë funksies. Eerstens is dit 'n voertuig om 'self-georganiseerde' sosiale projekte te begin, wat wissel van die vorming van mense se selfverdedigingsveldtogte tot die organisering van behuisingsbesettings. Tweedens werk dit om druk op bestaande regeringstrukture uit te oefen, wat wissel van die koördinering van direkte aksie-veldtogte tot boikotte of nie-nakomingsveldtogte.
Terwyl die Volksvergadering 'n regstreekse organiseringsinstrument is, is dit ook 'n ander komponent van die 'bewustheidsverhoging' wat gehoop kan word deur die praktyke van die solidariteitsekonomie. Die Volksvergadering – en enige ander deelnemende demokratiese proses vir daardie saak – word gesien as die embrio van nuwe vorme van kollektiewe selfbestuur. Die Vergadering is beide 'n eksperiment in die uitoefening van hefboomwerking oor bestaande toestande, en 'n proses om nuwe maniere te leer om te regeer.
Bou 'n Swart Onafhanklike Politieke Party
Die derde pilaar van die projek vereis 'betrek verkiesingspolitiek op 'n beperkte skaal met die uitdruklike voorneme om radikale stemblokke te bou en om kandidate uit die geledere van die Vergaderings self te verkies'. Waar die meerderheid Swart bevolking gereeld deur die staatsapparaat uitgebuit, geslaan en onderdruk is, is die besluit om gevestigde staatsinstellings te beset omstrede. Tog, soos die Plan versigtig uiteensit, 'ons het geleer deur ons eie stryd – en deur ons ontleding van die ervarings van baie ander revolusionêre of bevrydingsbewegings – ignoreer ons die mag van die staat op ons eie gevaar'.
Dit is uiters belangrik dat die rol van die munisipale instellings nie is om 'sosialisme te lewer' namens sy burgers nie: daar is geen oortuiging dat revolusionêre verandering deur die kiesstelsel gelewer sal word nie. Inteendeel, die munisipale instellings is aanvanklik betrokke as 'n defensiewe poging 'om sy onderdrukkende magte te ontken en om die diktatoriale mag en ideologiese invloed van monopoliekapitaal in Mississippi te bevat'. Aan die ander kant word daar gehoop dat deur die verwerping van gevestigde politieke partye en lopende kandidate wat uit die beweging gekies is, dit moontlik sal wees om 'politieke openinge te skep wat 'n breër platform bied vir toekomstige stryd wat gevoer kan word om die "gemeenskaplike" te herstel. skep meer openbare nutsdienste (dws universele gesondheidsorg en omvattende openbare vervoer), en vir die demokratiese transformasie van die ekonomie'.
Onmiddellik – in die praktyk – lyk dit na die bevordering van 'n verkrygingsbeleid wat die solidariteitsekonomie prioritiseer, die ontwikkeling van 'n "samewerkende broeikas" wat 'n reeks aanvangsdienste vir koöperatiewe ondernemings verskaf, wat die vestiging van 'n wetlik erkende 'mens ondersteun. regtehandves' wat nagekom moet word in toekomstige raadsbeleid, die uitrol van deelnemende begroting, formeel erkenning en reaksie op die Volksvergadering-prosesse, en her-munisialisering van dienste van waterbestuur tot energieproduksie.
Leer by Jackson
Om terug te keer na die woorde van Kali Akuno, die fundamentele 'doelwit van die bestuur van hierdie kandidate en die wen van hierdie ampte is om die politieke ruimte te skep en beleid te bevorder wat beweegruimte sal bied vir die outonome inisiatiewe van die Jackson-plan om te ontwikkel en te groei'. Die fundamentele verwysingspunt is nie die instellings van die staat nie – wat deurspek is met teenstrydighede en perke – maar pogings om proses van ekonomiese en politieke selfbestuur te vestig.
Terselfdertyd kan 'die inisiatief om 'n solidariteitsekonomie in Jackson te skep nie homself van sosiale bewegingsaktivisme en klassestryd skei nie'. Om bloot etiese verkrygingsbeleide te bevorder, dienste te hermunisipaliseer of koöperasies te bou, is nie gelyk aan 'n revolusionêre politieke projek nie. Sonder om 'n politieke uitdrukking aan te neem, kan sulke inisiatiewe nooit die horison verskuif as om 'mooier' maniere te skep om kapitalisme te doen nie – iets wat inherente strukturele beperkings in die gesig staar.
Op 'n punt wanneer 'n linkse regering in die VK meer waarskynlik lyk as wat dit in baie van ons leeftyd gedoen het, sal ons wys wees om vinnig te leer uit die ervarings van stede soos Jackson. Ons moet munisipale strategieë bou wat onmiddellik begin lewer, en ons koöperatiewe en solidariteit-ekonomiese sektore vinnig uitbrei as deel van 'n bewuste politieke strategie, terwyl ons instellings van selfbestuur ontwikkel wat 'n teenmag aan die staat kan bied.
Dit is uiters belangrik dat ons baie verder moet gaan as om bloot besluitneming na 'kleiner' administratiewe eenhede soos ons stede en streke af te deel – ons moet 'n politiek ontwikkel wat verander hulle. Eerder as om te vra wat die plaaslike staat kan doen, moet sosiale bewegings rondom die vraag ontstaan wat kan ons aan die plaaslike staat doen? Daar is geen enkele antwoord op hierdie vraag nie, maar die aktiviste in Jackson demonstreer hoe 'n transformasionele skalaarpolitiek 'n noodsaaklike deel van enige populêre sosialistiese beweging is.
Om meer uit te vind oor Cooperation Jackson en die JK Plan, en om baie van die aanhalings in hierdie artikel te vind, kry 'n kopie van die onlangse boek Jackson Rising: Die stryd om ekonomiese demokrasie en swart selfbeskikking in Jackson, Mississippi deur Ajamu Nangwaya en Kali Akuno.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk