As voormalige korrespondent in Griekeland word ek steeds gereeld uitgenooi na radio- en TV-programme in Nederland, of om iewers in die land lesings of praatjies oor die Griekse skuldkrisis te hou. Laasgenoemde word gewoonlik georganiseer deur 'n soort stigting of organisasie van "Hellenofiele." Benewens Nederlandse liefhebbers van die Griekse kultuur en ouers van kinders wat met Grieke getroud is en iewers in Hellas woon, sluit diegene wat bywoon dikwels Grieke (en hul vennote) in wat in Nederland woon.
Die afgelope tyd, meer as ooit, vind ek dat ek by hierdie tipe byeenkomste met diep onaangename staaltjies voorgehou word. Die verhale van Nederlandse burgers wat weier om hul rekeninge te betaal nadat hulle by Griekse tavernes geëet en gedrink het omdat “hulle nou al genoeg geld aan die Grieke gegee het”, doen al 'n paar jaar die rondte en het dit selfs in die nasionale koerante gehaal. Maar nou vind ek dat ek genader word deur besorgde ma's en pa's van half-Griekse kinders wat my vertel dat hul dogters of seuns kwaad van die skool af gekom het, soms selfs in trane, omdat hul ekonomiese onderwyser byvoorbeeld die Grieke onbeskaamd sou uitbeeld. as lui, onbetroubare, belastingontduikende winsgewers wat nie vertrou kan word om hul ooreenkomste na te kom nie en wat die voortbestaan van die EU bedreig, en omdat die onderwyser met volle oortuiging sou bely dat hy Griekeland uit die eurosone skop is die enigste oplossing — hoe vinniger hoe beter.
Wanneer daardie half-Griekse kinders sulke twis in die klas teëstaan, vertel hulle die stories van hul familielede in Griekeland wat skaars genoeg geld het om kos te koop, en probeer verduidelik dat Griekeland in werklikheid uiters "betroubaar" was vir die afgelope vyf jaar in terme van om by die reddingsooreenkomste te hou - net om die staatskuld te vind stygende en die ekonomie in puin gelê - hulle is bloot uitgelag en in die openbaar verneder. Na die klas sou sulke rituele dikwels op die skoolwerf herhaal word. En dinge raak erger, sê hulle.
Vandat Syriza die Griekse verkiesing in Januarie gewen het, vandat die “boodskapperseuns van Brussel” (die ou partye ND en PASOK) van die Griekse politieke toneel verdwyn het, vandat die media sy obsessie met die treffende nuwe minister van finansies, Yanis Varoufakis, ontwikkel het, sedert die nuwe Griekse regering desperaat begin probeer doen het iets – hoe stuk-stuk dit ook al mag wees – om Merkel se standpunt te versag en om die katastrofiese besparingsmaatreëls en hervormings van die Troika (EU, ECB en IMF) omver te werp, het dit alledaags geword om Griekse mense openlik en skaamteloos te verag en te verneder.
Kyk net na die media — dit is alles in die besonderhede. Dink aan die joernalis wat, ten spyte daarvan dat hy waarskynlik nooit sy voet in Griekeland gesit het nie en nie die vaagste benul het waarvan sy praat nie, steeds saam met die res van die skare op die openbare radio babbel, en voortdurend skree dat 'die Grieke nie reggekom het nie. ', dat 'hulle nie hul ooreenkomste nakom nie', dat 'hulle die hele operasie saboteer', en dat 'die Grieke vir die verkeerde party gestem het'.
Die Nederlandse koerante, nie net die belangrikste poniekoerant nie, maar selfs die van hoë gehalte, is propvol sinne soos 'die ekstreem-linkse Syriza-regering is seker ongewild in Europa', 'die Griekse premier Tsipras het 'n yslike ontvangs in Brussel gehad. ', 'die EU-lidlande is keelvol vir Griekeland', 'geduld met Griekeland raak op', 'die Grieke is uitdagend betrokke by 'n konfrontasie wat verreikende gevolge sal hê', en 'die Grieke beland regtig in die Duitsers se hare met hul onaanvaarbare afleidingstaktiek, wat die kwessie van Duitse oorlogsherstel na vore bring nou, van alle tye'.
Dit alles sonder enige kritiek, nuanse of verduideliking. Niemand in die joernalistieke eggokamer wonder blykbaar of dit wel so is nie reg vir 'n demokraties verkose regering — een wat onbetwisbaar kan bewys dat die besuinigingsmaatreëls van die afgelope vyf jaar sake net vererger het en daarom tereg daarvan ontslae wil raak — 'n 'yskoue ontvangs' in Brussel moet ondergaan. Niemand korrigeer die beskrywing van Syriza, wat allesbehalwe ekstreem-links is en veel meer soos 'n sosiaal-demokratiese party wat bloot probeer om die welsynstaat – of wat ook al daarvan oorbly – in Griekeland te verdedig. Niemand wys daarop dat die Griekse regering blykbaar 'uitlokkend' en 'konfronterend' is bloot omdat dit 'n ongerieflike waarheid lewer, sonder dat dit gehoor word.
Niemand komplimenteer die Grieke vir die geduld wat hulle die afgelope vyf jaar aan die dag gelê het terwyl hulle agteroor gebuig het om so goed as moontlik aan die Trojka se onmoontlike eise te voldoen nie, net om te eindig met 'n stygende staatskuld, stygende werkloosheid, en 'n situasie waarin een uit elke drie Grieke nou onder die armoedegrens leef en 3 uit 11 miljoen Grieke nie meer toegang tot openbare gesondheidsorg het nie. Niemand noem die feit dat die nuwe Syriza-geleide regering, in teenstelling met vorige regerings, die eerste is wat homself werklik daartoe verbind om belastingontduiking deur die land se korrupte elite hok te slaan. Of dat premier Tsipras die eerste sal wees om die mediamagnate wat die groot kommersiële TV- en radiostasies besit, te laat betaal vir hul uitsendinglisensies, wat tot dusver gratis uitgedeel is in ruil vir politieke steun.
Tsipras het ook 'n ondersoek van stapel gestuur na die vals lenings wat deur van die land se grootste banke aan sekere TV-stasies verskaf is; lenings wat nooit terugbetaal hoef te word nie solank die uitsaaiers sou instem om nie die bankiers se wanbestuur en wangedrag ter sprake te bring nie. Dit verklaar op sy beurt hoekom daardie kommersiële uitsaaiers Tsipras en Varoufakis genadeloos beskuldig van enigiets wat vlieg, en kragtig saamsing in die anti-Griekse mediakoor van die Duitse spindokters in Brussel. In hul eie beriggewing, papegaai buitelandse joernaliste dikwels kritiekloos wat ook al op daardie TV-stasies gesê word, met die veronderstelling dat hulle "objektiewe" Griekse nuuskanale aanhaal, sonder om te weet (of weier om te erken) dat hulle daardeur uiteindelik deelneem aan 'n propaganda-oorlog wat gevoer word. deur miljardêr media magnate wat woedend is oor die regering bloot omdat hulle uiteindelik gedwing word om vir hul transmissielisensies te betaal.
Hierbenewens stel niemand in die Nederlandse media blykbaar die kwessie van Duitse oorlogsherstel - 'n kwessie wat sedert die hereniging van Duitsland in 1990 in die Griekse pers opvlam - in 'n wyer historiese perspektief, in teenstelling met selfs die Duitse media self, waar daar blykbaar ten minste sommige erkenning dat die Grieke wel 'n punt het (en dit al vir baie dekades gehad het) wanneer dit kom by herstelwerk, en dat die saak nog afgehandel moet word. Voeg hierby die feit dat Griekeland saam met Pole die land was wat die meeste gely het onder Duitse besetting. Soos die historiese rekords toon, was die gruwels wat 'n land soos Nederland verduur het, 'n teepartytjie in vergelyking met wat die Nazi's aan Griekeland gedoen het. Tog was die Grieke na die oorlog baie minder anti-Duits as die Nederlanders. Daar is geen Griekse ekwivalent aan die Nederlandse anti-Duitse laster nie mof. Dit lyk of die Nederlanders niks hiervan bewus is nie.
Wat ook al die Grieke deesdae doen of sê, word by verstek as verkeerd, uitlokkend en ongehoord beskou. In die lastige konsensus van die kontinentale onderbuik is kollektiewe minagting vir, irritasie met en straf van die Grieke meer geregverdig as ooit. "Dit is amper asof 'n genie uit die bottel ontsnap het - hoe sal ons dit terugkry?" ’n bedroefde ma, getroud met ’n Griekse wynhandelaar, het my onlangs tydens ’n byeenkoms in die Nederlandse dorp Groningen vertel. Jong Griekse werkers en studente nader my gereeld op Facebook met verskriklike stories, en vertel my dat hulle tot die posisie van tweedeklasburgers verban voel, en vertel hoe aggressief sommige van hul Nederlandse eweknieë geword het. Een van hulle is 'n paar weke gelede deur 'n ewekansige vreemdeling by 'n tremhalte geskop, net omdat sy Grieks was.
Tot nou toe het ek hierdie soort stories gehoor en ek sou probeer indink hoe dit moet wees om deesdae Grieks te wees. Maar sedert 'n paar weke gelede het ek Weet hoe dit is - al is dit net 'n bietjie.
Ek is onlangs genooi om op kamera te verskyn vir twee geselsprogramme. Een het homself voorgehou as 'n onafhanklike projek, 'n mooi inisiatief deur 'n groep idealiste om 'n bietjie meer analitiese diepte in die media bekend te stel, opgeneem in 'n afgeleë ateljee en op YouTube uitgesaai. Ek is gevra om te verskyn, pro bono, saam met 'n Griekse ekonoom wat aan die sosiologiefakulteit van die VU-Universiteit in Amsterdam doseer, om oor die jongste verwikkelinge in Griekeland te praat. Die ander een is 'n gewilde laataand-geselsprogram waarby ek gereeld aangesluit het oor die laaste paar jaar, teen 'n beskeie kundige fooi. Daar is ek gevra om saam met 'n voormalige korrespondent in Berlyn te verskyn vir 'n soort "debat" - Athene versus Berlyn, so te sê. Albei programme word deur manlike aanbieders aangebied. Ek sal nie na hul name verwys nie, hulle is irrelevant - wat saak maak, is die merkwaardige manier waarop die Griekse ekonoom, maar ek ook, behandel is, in teenstelling met die man van Berlyn. Dit was niks nuuts vir die ekonoom nie; maar vir my was dit.
In die afgeleë ateljee is ek en die ekonoom basies aan onsself oorgelaat. Ons is nie eens 'n koppie koffie aangebied nie: die hele produksiespan het buite gerook, en dit was eers met ons werklike verskyning op die program dat ons 'n bietjie water vir die gesprek aangebied is. Die gesprek self was surrealisties. Die aanbieder het aangekondig dat die program 'n alternatief vir die gewone oppervlakkigheid en kommodifikasie van die hoofstroommedia wil wees. Dit het soos musiek in die ore geklink, maar wat daarna gebeur het, was presies die teenoorgestelde. Die onderhoudvoerder het eintlik net een vraag gehad: Grexit of geen Grexit?
Ten spyte van die feit dat beide die ekonoom en ek ontelbare ure spandeer het om die gesprek met die program se vervaardigers telefonies voor te berei, is geen van die ander kwessies bespreek nie. Elke keer as my Griekse kollega iets “ingewikkeld” probeer verduidelik het, is hy stilgemaak. Wanneer ek probeer het om hom te rugsteun, het dieselfde met my gebeur. Stadig maar seker het ek begin besef wat aangaan: die aanbieder het ons eenvoudig glad nie ernstig opgeneem nie — hy kon nie eers 'n oor gee nie, wat nog te sê opregte belangstelling toon in wat ons te sê het. Sonder enige skaamte hoegenaamd het hy sy ontsettende gebrek aan kennis geopenbaar, maar omdat hy met en oor die “Grieke” gepraat het, het dit nie 'n bietjie saak gemaak nie - of ten minste is dit hoe dit gevoel het. Voordat ons dit geweet het, was ons weer buite, heeltemal verbouereerd, na die mees oppervlakkige, vacuous en dom onderhoud ooit.
Die ekonoom het gelag.
“Wat hier in miniatuur gebeur, gebeur in Griekeland en in Brussel op 'n veel groter skaal. Nou weet jy hoe dit voel om deesdae Grieks te wees,” het hy afgesluit en my met ’n sagte klop op die skouer getroos.
By die ander geselsprogram, die laataand een, het dit reeds begin toe ek by die redaksie instap. Die "jongste nuus" uit Griekeland was besig om die ronde te doen: die Griekse regering sou nie net aanspraak maak op Duitse geboue in Athene - insluitend die bekende Goethe-instituut - as kollateraal vir Duitse oorlogsherstel nie, maar hulle sou ook begin om beslag te lê op die private vakansiehuise van Duitse burgers. Te midde van al die konsternasie het ek so hard as wat ek kon geskree dat dit nie waar kan wees nie, maar dit het dit gesê in The Economist sodat dit moes om waar te wees. Vir 'n sekonde het hulle selfs daarin geslaag om my te oortuig dat ek mal geword het, so ek het teen beter oordeel 'n oproep na Athene gemaak net voor die aanvang van die regstreekse uitsending. Duidelik was die gerugte verkeerd. Geen Duitse geboue in staatsbesit sou beslag gelê word nie, wat nog te sê die private vakansiehuise van Duitse Hellenofiele. Maar die toon was gegee. In die ateljee, voor die kameras begin rol, net voor die uitsending begin, verwelkom die aanbieder altyd die regstreekse gehoor, som die onderwerpe onder bespreking die aand op en stel die gaste aan die publiek voor. Toe ek en my kollega van Berlyn op was, het die gasheer moeg sy oogballe agter in sy kop gerol en iets gesê soos:
'Om eerlik te wees, is ek regtig siek en sat vir hierdie onderwerp, en vir die Grieke ook... Dit verveel my dood, maar wat kan ons doen: hulle is terug in die nuus. So, soos altyd, het ons Ingeborg Beugel terug in die ateljee saam met ons vanaand. Maar gelukkig het ons hierdie keer ook 'n vars nuwe stem uit Berlyn, oud-korrespondent bla-bla-bla.' Ek het vasgevries. Geen gas sal ooit so voorgestel wil word nie. Ek het nie opgedaag net om by te dra tot die onderwerp-moegheid van een of ander TV-aanbieder nie. Ek het vir 'n oomblik oorweeg om my mikrofoon af te haal, op te staan en eenvoudig uit te stap. "Jeez," het ek gedink, "dit is seker wat Griekse amptenare in Brussel ook moet dink, net voor hulle met hul Eurogroepvergaderings begin." Dit het nie veel beter geword toe ek my sitplek oorkant die Berlynse korrespondent ingeneem het nie. Met die kameras wat nou aan die gang is, is hy voorgestel as 'n kundige gas wat baie van Duitsland geweet het. Ek is min of meer minagtend voorgestel as die gas wat “vierkantig agter die Grieke staan”.
Verskoon my?
Vir vyftien jaar het ek 'n bestaan gemaak - saam met korrespondente van baie ander lande - en onvermoeid na alles dit was so duidelik verkeerd in Griekeland. Dit was amper asof die burokrate en diplomate in Brussel nie eers die koerante gelees het nie: gedurende al daardie jare was die stilte uit Europa oorverdowend: die EU het aanhou subsidies verskaf wat sonder enige toesig hoegenaamd in korrupte sakke sou verdwyn - laat staan enige sanksies — en Europese banke het aangehou om onverantwoordelike bedrae geld aan Athene te leen teen alle kans, verblind deur die aanloklikheid van maklike winste. Oor die afgelope vyf jaar was ek soos 'n eensame stem wat huil in die wildernis van die Nederlandse media: nee, het ek aangevoer, die Griekse krisis is nie net die skuld van die Grieke. Kom ons plaas dinge in historiese perspektief.
Almal weet dat dit bowenal 'n was bank krisis; maar ons mag dit eenvoudig nie sê nie. En kyk, as dinge 'n bietjie te ingewikkeld raak - daar was nog nooit enige ruimte of tyd daarvoor nie. Noudat Griekeland se nuwe links-geleide regering tereg daarop wys dat die afgelope vyf jaar van ongebreidelde besnoeiings en hervormings, in plaas daarvan om tot herstel te lei, tot die teenoorgestelde gelei het - 'n humanitêre en ekonomiese katastrofe - en dat die Europese banke die enigste was om voordeel te trek uit die 240 miljard euro in noodlenings, is dinge erger as ooit. Net omdat ek, soos enige goeie joernalis moet, probeer om die standpunt van die Griekse regering te verduidelik en dit op meriete te beoordeel, word ek as 'n Griek beskou (en soos behandel). En nou verstaan ek: die Grieke is nie veronderstel om na geluister te word nie, en hulle verdien beslis geen respek nie.
Die gesprek tydens die laataand-geselsprogram het dienooreenkomstig verloop: ek kon skaars my twee sent bydra, was voortdurend onderbreek, en wanneer ek ook al iets gesê het wat eintlik sin gemaak het - soos die feit dat die Griekse staatskuld in 120 2010 persent was en tans op 175 persent, dit wil sê, die afgelope vyf jaar van ellende vir die Grieke het bewys dat dit 'n massiewe mislukking was - die kyke wat ek ontvang het en die lyftaal van my gespreksgenote het boekdele gespreek. Die kersie op die koek het aan die einde van die onderhoud gekom, toe die volgende gas net wou begin. Ek het ietwat desperaat gemompel dat die Griekse regering ook sy verkiesingsbeloftes het om in ag te neem, dat dit die rede is dat hulle uiteindelik 'n dringend nodige wet aangeneem het - wat terloops reeds baie verswak is onder EU-druk - om voorsien 200 miljoen euro vir die armstes van die armes in Griekeland, wat die kollektiewe woede van alle EU-lidlande ontketen.
"Maar dit is natuurlik kranksinnig," het die aanbieder afgesluit. “Hulle moes net nie vir so ’n regering gestem het nie.” Asof demokrasie nie meer saak maak nie; asof die Grieke stout en verkeerd is omdat hulle (nuwe) politici aan bewind gestem het wat nie meer by die Duitse soberheidsdiktaat wil hou nie. Ek kon nie glo wat ek sopas gehoor het nie. Maar niemand was die minste geskok nie.
Al het ek aaklig gevoel oor daardie uitsending, al het ek gevoel dat ek nie daarin geslaag het om myself behoorlik uit te druk nie, toegelaat het dat ek in ’n hoekie en vertrap word, het ek daardie aand verbasend baie positiewe reaksies op Facebook en Twitter gekry. Normaalweg ontvang ek haatpos, maar hierdie keer was daar duidelik 'n gevoel van "simpatie vir die underdog." Blykbaar het die program se kykers nie gemis hoe ek teen die muur gesit is met nêrens meer om te gaan nie - net soos die Grieke vandag in die Eurosone.
Die volgende dag, om my gemoed te laat herleef, het ek 'n paar gedeeltes uit Wolfgang Streeck se jongste boek gelees, Koop tyd: Die vertraagde krisis van demokratiese kapitalisme, waarin die Duitse sosioloog en voormalige direkteur van die Max Planck Instituut verduidelik dat die Griekse krisis nie die gevolg is daarvan dat die Grieke 'n gat in hul sakke gebrand het nie, en ook nie dat die Duitsers te suinig was nie, maar eerder 'n kenmerkende manifestasie van die inherente onversoenbaarheid tussen kapitalisme en demokrasie. Griekse demokrasie is bloot die eerste wat by die altaar van Europese kapitalisme opgeoffer word, net om nog tyd vir die land se krediteure te koop.
Die lees daarvan het my op een of ander manier beter laat voel. Miskien is ek tog nie in sulke slegte geselskap nie. En so trek ek 'n bietjie Aretha Franklin aan, en sing uit die boonste rakke saam:
RESPEK
Ook vir die Grieke, asseblief!
Ingeborg Beugel is 'n Nederlandse joernalis wat voorheen in Griekeland gesetel was as 'n buitelandse korrespondent vir verskeie Nederlandse media. Sy verskyn gereeld op Nederlandse televisie en in druk om kommentaar te lewer oor die Griekse skuldkrisis. Hierdie artikel is uit Nederlands vertaal deur ROAR-redakteur Jerome Roos.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk
1 Kommentaar
wat die nazi's met hul tenks probeer doen het
hul opvolgers probeer om met hul banke te doen
'n les wat hulle by ons geleer het
wat nie meer vereer nie
om bloot te regeer
oor die hele wêreld
maar verkies die rol
van shiva
vernietiger van wêrelde
heer van die dood
"Dit is beter om in die hel te heers as om in die hemel te dien."
ons gepaste leuse