Om immigrantebabas te ruk het dalk 'n paar punte vir president Trump met sy basis aangeteken, maar dit sou nooit die telbord verlig soos om swart jocks aan te pak nie. Daardie een het regtig na die tribune gespeel. Die ingewikkelde kombinasie van aanbidding en wrok wat so baie wit mans vir daardie ryk, bekwame über-manne voel, is 'n belangrike maar selde bespreekte aspek van fandom, veral met betrekking tot sokker, wat magna cum macho van Amerikaanse sport.
Verlede September, toe die opperbevelvoerder van giftige manlikheid genoem enige sokkerspeler wat nie tydens die speel van die volkslied 'n “seun van 'n teef” was nie, het die oorlog teen swart mans 'n skouspelagtige pop-kulturele oplewing geneem. En anders as wit polisiemanne wat ongewapende swart mans skiet, hoef president Trump nie eers te doen nie eis dat hy bang was.
Hy moes egter gewees het. Hy kon immers 'n slawe-opstand veroorsaak het wat hom op die ou end kon inkry. Die geleentheid om die sweep te kraak op die fantasieplantasie genaamd pro sokker was egter net te onweerstaanbaar vir hom. Of dit 'n langverwagte, lang uitgestelde Jock Spring sal veroorsaak, is die groot vraag van die komende seisoen waartoe daar 'n kritieke uitvloeisel is: Sal sulke volgehoue aktivisme ook deur die wit spelers van die National Football League ondersteun word? Dit het nog nie gebeur nie en dit kan dinge in groot opsigte verander.
"Vir wit spelers gaan dit oor die vrees om hul werk te verloor," David Meggyesy, 'n wit voormalige NFL-lynspeler, wat in die 1960s stel 'n standaard vir radikale uitgesprokenheid, het my onlangs gesê. “Maar te veel wit aanhangers deel Trump se stamgevoel wat insluit om wit spelers as die brein te sien en swart spelers as die liggame, nie te slim nie, wat net moet stilbly en speel.”
Trump, een keer a pro sokker eienaar self, verstaan duidelik 'n wit manlike ingesteldheid waarin swart sokkerspelers net bestaan om opwinding op die veld te verskaf, om nooit vermenslik te word nie, nog minder toegelaat om ongelykheid en rassisme te protesteer. Intussen bestaan die spelers, van wie die meeste weet dat hulle maklik vervangbaar is, dikwels sonder gewaarborgde kontrakte, onder die lyding van hul wit miljardêr-spaneienaars, van wie 'n aantal vroeë Trump-skenkers was.
Stille Seisoene
As ons terugkyk, is dit geen wonder dat swart atlete vir byna 'n halwe eeu 'n polities stil segment van die swart vermaaklikheidsbedryf was nie. Die heersende supersterre - OJ Simpson, Michael Jordan en Tiger Woods - het met eienaars, televisie en korporatiewe Amerika saamgewerk in hul suksesvolle strewe na rekord-rykdom, terwyl hulle geweier het om standpunte teen rassisme in te neem. Simpson en Woods het selfs hul eie swartheid ontken. OJ het eenkeer vir my verduidelik dat hy nie swart of wit was nie, hy was OJ, terwyl Tiger, met 'n Thaise ma en 'n Afro-Amerikaanse pa, beweer om "Kablinasiaans" te wees. Hulle het die standaard en sy beloningstelsel gestel: solank as wat die spelers voortgegaan het om apolities te bly, was eienaars en ondersteuners basies bereid om slegte gedrag, pronkerigheid en 'n nors weiering om dankbaar te wees, te duld.
Maar teen 2016, met Trump wat binnekort verkies word, OJ in die tronk, Tiger wat agteruitgaan, en Jordan nou die hoofeienaar van die NBA se Charlotte Hornets, die weerstand, gelei deur Colin Kaepernick daaroor nou bekende knie, begin groei. President Trump sou direk ontleed word toe, in April 2017, baie New England Patriots afgeneem uitnodigings na die Withuis nadat hulle die 2017 Super Bowl gewen het. Daardie September, nadat die president die Golden State Warriors-ster Stephen Curry na die Withuis ontnooi het vir kommentaar wat hy gemaak het wat daarop dui dat hy dalk nie 'n kampioenskapseremonie daar sal bywoon nie, het die Cleveland Cavaliers se LeBron James ingeskakel. aangespreek Trump het in 'n twiet as "U Bum" geskryf en geskryf dat "dit 'n groot eer was om na Withuis te gaan totdat jy opgedaag het!" In Junie 2018 moes Trump kanselleer 'n Super Bowl-partytjie nadat die meeste van die Super-Bowl-wenner Philadelphia Eagles-span aangedui het dat hulle dit nie sou bywoon nie. En in dieselfde maand weer LeBron en Curry gesê dat, watter van hul spanne ook al die NBA-kampioenskap gewen het, nie een van die twee met die ligatrofee en 'n trui met Trump se naam agterop sou kom nie.
Dit kan deel wees van die rede waarom die president, 'n week voordat daardie titeltoernooi begin het, 'n nadoodse kwytskelding uitgereik het vir Jack Johnson, wat in 1908 die eerste Afro-Amerikaner was om swaargewig-wêreldkampioen te word. Beide presidente Bush en Obama het afgeneem om hom te vergewe wanneer hy gevra word.
In 1913 is Johnson skuldig bevind aan die vervoer van 'n wit vrou oor 'n staatslyn "vir immorele doeleindes" in stryd met die Mann-wet. Hy het uit die land gevlug, maar het uiteindelik teruggekeer om tronkstraf uit te dien. Die seun van voormalige slawe, Johnson, wat in 1946 gesterf het, het 'n simbool geword van swart atletiese aktivisme omdat hy met sy geld, sy bling en sy wit paramours spog.
Sportliefhebbers was so ontstoke oor sy sukses en sy houding dat die oproep uitgegaan het vir 'n "Groot Wit Hoop" wat hom in die ring sou klop. Die romanskrywer Jack London het selfs 'n afgetrede wit kampioen, Jim Jeffries, gesmeek om "van sy lusernplaas te kom en daardie glimlag van Johnson se gesig te verwyder." In 1910, in die "geveg van die eeu", was Jeffries deeglik geslaan en ras-onluste het daarna regoor die land uitgebreek met honderde beseerdes en 20 mense dood. Toe 'n bokskampioen die skoonheidsideaal van manlikheid was, was dit eenvoudig onaanvaarbaar om 'n swart Meneer Man te hê.
Spoke in die huis
Sestig jaar later, toe die bokslegende Muhammad Ali teruggekeer het na die ring (nadat hy van sy kampioenskapstitel gestroop is omdat hy geweier het om in die weermag opgeneem te word in 'n protes teen die Viëtnam-oorlog), het hy gesê hy het krag geput uit Johnson wat opgestaan het. aan sy vervolgers. Ek het daardie dae saam met Ali gekuier en onthou hoe hy na ou films van Johnson gekyk het op 'n laken wat in die sitkamer van sy oefenkampkwartiere gehang is. Hy het aanhoudend na Johnson gewys en geskree: "Hy is die spook in die huis, die spook in die huis!"
Tussen Johnson en Ali, wat ek eens genoem het Sportwêreld het baie spoke geproduseer - ster-atlete wat gestraf is omdat hulle 'n vrye man se uitgesprokenheid ten toon gestel het in die grense van wat filmmaker Ken Burns, in sy dokumentêr oor Johnson, genoem het "onvergeeflike swartheid.” Brooklyn Dodgers se tweede bofman Jackie Robinson, nou 'n heilige vir die verbreking van bofbal se kleurgrens, was onderworpe aan druk wat waarskynlik gelei het tot sy noodlottige hartaanval op 53; Ali het die fleur van sy boksloopbaan verloor en nooit Jordaan-styl geld gemaak nie; naellopers Tommie Smith en John Carlos is van die Olimpiese span afgegooi en gemarginaliseer vir hul vuiste oplig in protes teen rassisme by die 1968 Mexico City-spele. NBA-basketbalsterre Bill Russell en Kareem Abdul Jabbar is koud behandel vir hul styselagtige gevoel van onafhanklikheid en bofbal All-Star-senterveldspeler Curt Flood se loopbaan het in die tenk gegaan nadat hy onsuksesvol uitgedaag bofbal se voormalige beperkende reserweklousule wat spelers vasgehou het aan die spanne wat hul kontrakte hou.
Elkeen van daardie lewens verteenwoordig ook 'n grimmige les wat geleer is deur die geslagte swart atlete wat hulle gevolg het. Jy kan vergewe word vir geweld (veral teen vroue) en selfs gierigheid (as dit nie ten koste van klubeienaars is nie), maar jy kan nie die onderneming uitdaag nie. Soos Harry Edwards, die sosioloog wat Smith en Carlos voor hul Olimpiese demonstrasie geadviseer het, eenkeer vir my gesê het, verkies wit aanhangers die "grinnikers" wanneer hulle hul gunsteling swart atlete kies, diegene wat hulle toelaat om goed te voel oor hul fandom.
Nie toevallig nie, dit was Edwards, in sy rol as 'n amptelike voorligtingsraadgewer vir die San Francisco 49ers, wat Colin Kaepernick geadviseer het in sy briljante en blykbaar loopbaanbeëindigende weiering om vir die volkslied te staan.
Weereens, die ryk getref terug, soos 48 jaar tevore teen Smith en Carlos. Sonder amptelike erkenning of verduideliking het klubeienaars eenvoudig ontken Kaepernick, 'n bekwame agterspeler in sy fleur, 'n kans om te werk. In daardie groepbesluit het die arrogansie van die Nasionale Sokkerliga gelyk asof dit op die Olimpiese Komitee s'n geskoei is. Die erns van die reaksie was ook 'n bygewerkte bevestiging dat, in SportsWorld, ster-atlete nooit die waardes van die onderneming mag verwerp nie, dat onafhanklikheid vernietig sal word.
Die Erfenis
Sportskrywer Howard Bryant, skrywer van Die erfenis: Swart atlete, 'n verdeelde Amerika en die politiek van patriotisme, spoor die onlangse opkoms van swart aktivisme na na 'n post-9/11 transformasie van sportgebeurtenisse in vieringe van die weermag en die polisie, selfs terwyl Afro-Amerikaners in Amerika geviktimiseer is. In 'n onderhoud met Dave Zirin, Bryant gesê:
“En nou het ons swart spelers wat teen hul eie land gedraai word deur die Withuis en deur die mense wat die spanne besit, en dit is doelbewus. Dit is doelbewus en dit is ontwerp om nie net die swart atleet te demoniseer nie, maar die swart besorgdheid oor polisiebrutaliteit: om gevegte polisiebrutaliteit in on-Amerikaans te verander. Dit het in wese die Amerikaanse vlag in 'n simbool van witheid verander en die spelers wat polisiebrutaliteit betoog in simbole van anti-Amerikanisme verander, wat nie verder van die waarheid kan wees nie.
Zirin self was mede-outeur Dinge wat wit mense ongemaklik maak met die ster Seattle Seahawks se verdedigende lynstaanman Michael Bennett, wat verlede jaar besluit het om nie vir die volkslied te staan om die grondbeginsels van hierdie land te eerbiedig nie. Dit was kort na die alt-regs, neo-Nazi-geweld in Charlottesville, Virginia, wat die president alles behalwe veroordeel het. In reaksie hierop het Bennett geskryf: “Ek kan nie skuil agter die glans en glans van sokker en roem nie. Die realiteit is dat ek 'n Swart man in Amerika is en ek gaan 'n Swart man in Amerika wees lank nadat ek uit hierdie liga is.”
Terwyl niemand kan twyfel aan die fisiese moed wat NFL-spelers betaal word om in wedstryd na wedstryd te vertoon met die risiko van gestremdheid en vroeë dood nie, is morele moed 'n ander saak. Sodra jy verby figure soos Kaepernick kom, sy 49ers-spanmaat Eric Reid (wat ook deur die NFL vermy is), Bennett, Philadelphia Eagles veiligheid Malcolm Jenkins, en - 'n ware rariteit in hierdie jare - sy wit spanmaat verdedigende einde Chris Long, dinge dun relatief vinnig uit.
Daardie pro sokkerspelers wat wil betoog sonder om noodwendig aan Kaepernick se einde te voldoen, sal in die komende seisoen verder uitgedaag word deur nuwe ligareëls. In 'n duidelike toegewing aan Trump en die oorwig van eienaars wat hom gesteun het, het die NFL besluit etlike maande gelede dat spelers vir die volkslied moet staan of aan boetes onderworpe moet wees. Alternatiewelik kan hulle buite sig in die kleedkamer bly totdat die volkslied verby is, wat natuurlik net nog 'n manier is om hulle toe te maak (of af).
Om 'n verskeidenheid redes, ten spyte van die president se fokus op hulle, is die National Football League-spelers nie in dieselfde progressiewe liga as hul basketbal-ekwivalente, hoewel die NFL en die NBA albei sowat 70% swart is. Basketbal-supersterre soos LeBron, Curry en Carmelo Anthony, sowel as wit afrigters Gregg Popovich en Steve Kerr het hulle sterk uitgespreek teen Trump en rasse-ongelykheid. Oscar Robertson, nou 79, 'n alle tye NBA-ster en -aktivis, het bv. het hardop gewonder net waar die wit bondgenote van die betogende swart sokkerspelers dalk is.
"Hulle verstaan nog nie die kwessies ten volle nie," het Meggysey, nou 76, in 'n telefoononderhoud gesê. Hy het 'n amptenaar van die NFL-spelersunie geword lank nadat sy sokkerdae geëindig het en nou kom hy tot die gevolgtrekking: "Vir al die praatjies van kleurblinde spanbroederskap en gedeelde doelwitte, word die rassisme waarmee swart spelers elke dag saamleef eenvoudig nie deur blankes gedeel nie. . Dit sal wonderlik wees as 'n Tom Brady, 'n Aaron Rodgers die balle gehad het om vorentoe te stap. Dank God vir Colin. Kort-kort kom 'n held na vore. Ali, Smith en Carlos, Billie Jean King. Jy kan net hoop hul boodskap word gelewer.”
Toe lag hy en voeg by: “Jy weet, hierdie nuwe reël oor bly in die kleedkamer tydens die volkslied, dit sê nie vir hoe lank of wanneer jy moet uitkom nie. As hulle net almal bymekaar kon kom en die TV-uitsending van die wedstryd vir tien of vyftien minute uitstel, het miljoene aan advertensies gekos, wie weet. Miskien is dit iets wat die eienaars en Trump sal verstaan.”
Hulle sal ook verstaan dat 'n groter weerstand onder jong mans wat as krygers posvat, maar te dikwels optree soos die slawe van die eienaars, afrigters en selfs dokters wat hulle gebruik as avatars van hul eie macho-drome van mag, kan 'n gemeenskaplike saak maak met diegene op die tribune. Sportliefhebbers, as hulle sien hoe aktiviste-atlete uiteindelik opstaan as die veelkleurige broederskap wat hulle veronderstel is om te wees, sal dalk agterkom aan watter kant hulle werklik is.
Robert Lipsyte, a TomDispatch gereelde en skrywer van die memoir 'n Toevallige sportskrywer, was 'n sport- en stadsrubriekskrywer vir die New York Times, 'n korrespondent vir CBS en NBC nuus en die Emmy-bekroonde gasheer van WNET se nagtelike openbare aangeleenthede show. Sy 1975 totsiens-aan-alles-dit (voor hy teruggekom het), SportsWorld: 'n Amerikaanse droomland, is pas heruitgegee deur Rutgers University Press met 'n nuwe inleiding.
Hierdie artikel het die eerste keer verskyn op TomDispatch.com, 'n weblog van die Nation Institute, wat 'n bestendige vloei van alternatiewe bronne, nuus en mening bied van Tom Engelhardt, jarelange redakteur in uitgewery, medestigter van die American Empire Project, skrywer van Die einde van die oorwinningskultuur, soos van 'n roman, Die laaste dae van uitgewery. Sy nuutste boek is 'n Nasie wat nie deur oorlog gemaak is nie (Haymarket Books).
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk