Terwyl die res van ons betower word deur praatjies van oorlog en terrorisme en oorloë teen terreur, (kan jy oorlog voer teen 'n gevoel?) in Madhya Pradesh het 'n klein reddingsvlot die wind ingevaar. Op 'n sypaadjie in Bhopal, in 'n gebied genaamd 'Tin Shed', het 'n klein groepie mense 'n reis van geloof en hoop aangepak.
Daar is niks nuuts in wat hulle doen nie. Wat nuut is, is die klimaat waarin hulle dit doen.
Vandag is die 23ste dag van die onbepaalde hongerstaking deur vier aktiviste van die Narmada Bachao Andolan. Hulle het twee dae langer gevas as Gandhi op enige van sy vas tydens die vryheidstryd. Hulle eise is meer beskeie as wat syne ooit was. Hulle betoog teen die Madhya Pradesh-regering se gedwonge uitsetting van meer as duisend adivasi-gesinne om plek te maak vir die Maandam. Al wat hulle vra, is dat die regering van LP sy eie beleid implementeer om grond vir grond te voorsien aan diegene wat deur die Maandam verplaas word. Hier is geen kontroversie nie. Die dam is gebou. Die ontheemde mense moet hervestig word voordat die reservoir in die moesson vol raak en hul dorpe onderdompel.
Die vier aktiviste op vas is: Vinod Patwa wat een van die 114,000 1990 mense was wat in 15 deur die Bargidam verplaas is (wat nou, twaalf jaar later, minder grond besproei as wat dit onder water was). Mangat Verma wat deur die Maheshwar-dam verplaas sal word as dit ooit voltooi word. Chittaroopa Palit, wat al byna 22 jaar by die NBA is. En die 9-jarige Ram Kunwar, die jongste en broosste van die aktiviste. Hare is die eerste dorpie wat onder water gaan wanneer die water in die Maan-reservoir styg. In die weke sedert sy met haar vas begin het, het Ram Kunwar XNUMX kilo’s verloor – amper ’n vierde van haar oorspronklike liggaamsgewig.
Anders as die ander groot damme soos die Sardar Sarovar, Maheshwar en Indira Sagar, waar die hervestiging van honderdduisende ontheemdes eenvoudig nie moontlik is nie (behalwe op papier, in hofstukke, ens.), in die geval van Maan die totale aantal ontheemdes mense is ongeveer 6,000 XNUMX. Mense het selfs grond geïdentifiseer wat beskikbaar is en deur die regering gekoop en aan hulle toegeken kan word. En tog weier die regering.
Hy is eerder besig om skamele kontantvergoeding uit te deel wat onwettig is en sy eie beleid oortree. Dit sê heel openlik dat as dit sou toegee aan die eise van die Maan 'verdryf' (dws: as dit sy eie beleid geïmplementeer het) dit 'n presedent sou skep vir die honderdduisende mense (die meeste van hulle Dalits en adivasis) wat na verwagting onder water gaan (sonder rehabilitasie) deur die 29 ander groot damme wat in die Narmada-vallei beplan word. En die staatsregering se verbintenis tot hierdie projekte bly absoluut, ongeag die sosiale en omgewingskoste.
Soos Vinod, Mangat, Chittaroopa en Ram Kunwar geleidelik verswak, namate hul stelsels sluit en die risiko van onomkeerbare orgaanversaking en skielike dood intree, het geen staatsamptenaar die moeite gedoen om hulle eers te besoek nie.
Laat ek jou 'n geheim vertel – dit is nie alles onwrikbare vasberadenheid en vasberadenheid op die brandende sypaadjie onder die genadelose son by Tin Shed nie. Die grappies oor verslanking en gewigsverlies raak nou 'n bietjie aangrypend. Daar is trane van woede en frustrasie. Daar is bewing en werklike vrees. Maar onder dit alles is daar pure gruis.
Wat sal met hulle gebeur? Sal hulle net in die grootboeke afgaan as 'die prys van vooruitgang'? Daardie frase stel die hele argument slim voor as een tussen diegene wat pro-ontwikkeling is teenoor diegene wat anti-ontwikkeling is – en suggereer die onvermydelikheid van die keuse wat jy moet maak: pro-ontwikkeling, wat anders? Dit suggereer skelm dat bewegings soos die NBA verouderd is en absurd anti-elektrisiteit of anti-besproeiing is. Dit is natuurlik nonsens. Die NBA glo dat Big Dams uitgedien is. Dit glo daar is meer demokratiese, meer plaaslike, meer ekonomies lewensvatbare en omgewingsvolhoubare maniere om elektrisiteit op te wek en waterstelsels te bestuur. Dit eis meer moderniteit, nie minder nie. Dit eis meer demokrasie, nie minder nie. En kyk eerder na wat gebeur.
Selfs op die hoogtepunt van die oorlogsretoriek, selfs terwyl Indië en Pakistan mekaar met kernuitwissing gedreig het, het die vraag of die Indus-waterverdrag tussen die twee lande verloën nie ontstaan nie. Tog het die polisie en administrasie in Madhya Pradesh (die staat wie se hoofminister daarop spog dat hy die messias van Dalits en adivasis is), adivasi-dorpe binnegegaan met dozers. Hulle het handpompe verseël, skoolgeboue afgebreek en bome afgekap om mense uit hul huise te dwing. Hulle het handpompe verseël. En so, die onbepaalde hongerstaking.
Enige regering se veroordeling van terrorisme is slegs geloofwaardig as dit toon dat hy reageer op aanhoudende, redelike, nou-beredeneerde, nie-gewelddadige verskille. En tog, wat gebeur, is net die teenoorgestelde. Regoor die wêreld word nie-gewelddadige weerstandsbewegings verpletter en gebreek. As ons hulle nie respekteer en eer nie, bevoorreg ons by verstek diegene wat hulle tot gewelddadige middele wend. Regoor die wêreld wanneer regerings en die media al hul tyd, aandag, fondse, navorsing, ruimte, gesofistikeerdheid en erns aan oorlogspraatjies en terrorisme bestee, dan is die boodskap wat uitgaan ontstellend en gevaarlik: As jy poog om 'n publiek te lug en reg te stel. grief, geweld is meer effektief as nie-geweld. Ongelukkig, as vreedsame verandering nie 'n kans gegun word nie, word gewelddadige verandering onvermydelik. Daardie geweld sal (en is reeds) lukraak, lelik en onvoorspelbaar wees. Wat in Kasjmir, die noordoostelike state, Andhra Pradesh gebeur, is alles deel van hierdie proses.
Op die oomblik veg die Narmada Bachao Andolan nie net teen Groot Damme nie. Dit veg vir die voortbestaan van Indië se grootste geskenk aan die wêreld: nie-gewelddadige weerstand. Jy kan dit die Ahimsa Bachao Andolan noem.
Oor die jare het ons regering niks anders as minagting vir die mense van die Narmada-vallei getoon nie. Minagting vir hul argument. Minagting vir hul beweging.
In die 21ste eeu word die verband tussen godsdienstige fascisme, kernnasionalisme en die verarming van hele bevolkings as gevolg van korporatiewe globalisering onmoontlik om te ignoreer. Terwyl die Madhya Pradesh-regering kategories gesê het hy het geen grond vir die rehabilitasie van ontheemdes nie, lui berigte dat dit die grond voorberei (verskoon die woordspeling) om groot stukke grond vir korporatiewe landbou beskikbaar te stel. Wat op sy beurt weer 'n siklus van ontworteling en verarming sal laat ontstaan.
Kan ons die oorhand kry op mnr Digvijay Singh – die sekulêre, 'groen' hoofminister, die einste openbare voorstander van 'goeie regering', die reg op inligting en gedesentraliseerde waterbestuurstelsels – om sommige van sy PR met 'n werklike verandering in beleid te vervang? As hy dit sou doen, sou hy die geskiedenis ingaan as 'n man van visie en ware politieke moed.
As die Kongresparty ernstig opgeneem wil word as 'n alternatief vir die vernietigende Regse godsdienstige fundamentaliste wat ons tot die drumpel van ondergang gebring het, sal dit meer moet doen as om kommunalisme te veroordeel en aan leë nasionalistiese retoriek deel te neem. Dit sal meer moet doen as om LP's in vyfster-oorde toe te sluit ('n dieretuin sal tog goedkoper wees?) om te verhoed dat hulle hulself aan mededingende partye verkoop. Dit sal 'n bietjie werklike werk moet doen en 'n bietjie werklik luister na die mense wat dit beweer om te verteenwoordig.
Wat die res van ons betref, besorgde burgers, vredesaktiviste, ensovoorts – dit is nie genoeg om liedjies te sing om vrede 'n kans te gee nie. Om alles te doen wat ons kan om bewegings soos die Narmada Bachao Andolan te ondersteun, is hoe ons vrede 'n kans gee. Dit is die ware oorlog teen terreur.
Gaan na Bhopal. Vra maar vir Tin Shed.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk